السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزينا واياكم بزينة الايمان. ان يسددني واياكم بكل خير. ويوفقنا واياكم للعمل الصالح والعلم النافع والرزق الطيب المبارك واجعلنا واياكم ممن رضي بالله ربا وبالاسلام دينا
وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسله يسر الله لنا ان ام البيت الحرام والا يحرمنا منه وان يجعلنا ممن يشتاق ويتوب اليه في امن وامان وعفو وعافية وان لم نصل بقلوب اجسادنا نتعلق بقلوبنا وارواحنا
اعتزر ليوم عن تأخير لكن آآ ما اخرني شيء يعني تجاهل اثقالا عليكم ولقاء المسجد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال من الحاجات الجميلة اللي عجباني قوي
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفزكم وديت لعلها من آآ توفيق الله لكم ان انا مجرد ما بدخل اقل من دقيقة الجروب بيقفل خلاص فده شيء يعني يدل على حاجات كتير قوي. ومؤشر على حاجات جميلة يعني
لعل هذا من مؤشر تقوى القلوب لان الانسان لما آآ بيعزم حاجة بيهتم بها ويسابق ويسارع فدي حاجة جميلة ان شاء الله. ذلك ومن يعظم شعائر الله. فانها من تقوى القلوب
فلعل ده مؤشر تعظيم لهذا الموسم المبارك الذي عظمه الرب جل وعلا فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل باطنكم خير من ظاهركم وده مؤشر اخر ان الناس عطشانة عطشانة لمن يذكرها بالله
ولمن آآ يعني اه يخبرها بما تعلم. يعني غالبا انتم ما بتسمعوش حاجة جديدة لكن ربما الجديد هو ان الله كاتب التوفيق في الاجتماع على طاعته اه احنا ممكن ما نقولش حاجة جديدة
وممكن انت ما تسمعش حاجة جديدة لكن الجديد ان هي في حاجات كده بتحصل زي التفاعل الكيميائي. انت عارف المركب ده وعارف المركب التاني بس قدر الله الاتنين على ما بيجتمعوا مع بعض بيحصل حاجة
بيحصل حاجة تانية خالص. فتوفيق الله والطاعات والبركات والفتوحات والارزاق هي بتكون في المجلس. كتير ما بنكونش محضرين حاجة اصلا ومحضر او محضرين حاجة وتيجي في اللقاء آآ يهب الله سبحانه وتعالى السامعين شيئا اخر
لان الذي آآ تكلم بالوحي هو الذي خلق من يسمع الوحي والذي انطق الدعاة وانطق الناس الذين يذكرون غيرهم هو الذي اتى بغيرهم ليسمعوا فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لكل خير
وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم تكلمنا اه امس عن رغد العشر وكل عام اقول رغد عاوز اقول العيش فابن ازبط ان هي الايه؟ العشر. فالحمد لله ان احنا وفقنا حتى يتلعثم اللسان في الخيرات
فهزا الخطأ الايه؟ المبارك يعني فلعل ده من اه ان شاء الله يكون من مؤشرات العطاءات ان شاء الله. اما رغد العشر تكون رغد للعيش والحياة ان شاء الله السعيدة في الدارين
تكلمنا عن ليالي عشر. وسبحان الله المتأمل يجد ان اية شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هذه الاية آآ نزلت اه متأخرة ما زالت في سورة البقرة وهي اية مدنية
اه المتأمل يجد ان حديس القرآن عن ليالي العشر وما حدس في العشر الاوائل من ذي الحجة صدق الحديس عن رمضان كأن الصحابة رضي الله عنهم تربوا على هذه على تعظيم هذه الايام قبل ان يتربوا على تعظيم
اه اه ليالي رمضان وده شيء مهم اوي انك تقدم ما قدمه الرب جل وعلا وان تعظم ما عظمه الرب سبحانه وتعالى آآ والعزيم لا يقسم الا بعزيم. سبحانه وتعالى. فليال عشر لما يقسم الرب جل وعلا هزا لازم الكلام ده انت تعظمه في قلبك. حتى لو
قصر في اعمالك لكن محل نزر الرب القلب. عندما ينزر الرب سبحانه وتعالى ويطلع على القلب يجد ان هذا قلب معظما لكلام سيده وعظم لما يريده حبيبه ولما يحب حبيبه
المعنى ده مهم قوي النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان الاعمال في الايام دي ايام يحبها. دي الايام الاحب الايام الاحب اللي لله سبحانه وتعالى. الاعمال الاحب لله سبحانه وتعالى
فلما ان الله سبحانه وتعالى يراك مشغول بهذا الامر ده مهم قوي. كنت اصلي الفجر اليوم بآيات الحج في سورة الحج فسبحان الله اول مرة انتبه في نهاية الكلام عن الحج لتكبروا الله على ما هداكم
وبشر المحسنين كأن الاية بتقول لك ان الايام دي والجو ده عاوز احسان عاوز انك تركز واحسان قلبي قبل ما هو يكون احسان آآ جسدي احسان القلب انك اه ولعلي ان شاء الله نتكلم فهنتكلم بازن الله في الايه؟ مجموعة من الاحسانات في اه ربنا يلهمنا التوفيق يعني ان شاء الله
احسان بايز يعني احنا بصوا هنكون كالطائر الذي يطوف اه في غابة كلها ايه يعني اه حدائق زات بهجة وثمار يعني ان شاء الله فيها ظل ممدود. من شجر ظل ممدود
فاحنا ونصيبنا بقى مرة روح لسيدنا ابراهيم مرة نزبط آآ ونجدد التوحيد في قلوبنا نجدد الاتباع نجدد الصلاة نجدد الاذكار احنا ونصيبنا وتوفيق الله لنا فهذه السلسلة اللي فيها رغد العيش
ورغب العشر عاوزين نركز ايه ان احنا نعزم ما عظمه الله ان اهم حاجة انك عارف كده لما في واحد دايما بيعزم اللي باباه ومامته بيحبوه ويقول لك لأ ماما ما بتحبش كده وهو ما بيحبش كده فيكون له مكانة خاصة
لانه يقدم ما قدمه الايه؟ الكبار الكبير سبحانه وتعالى عظم هذه الاشياء. فلازم انت تعظمها ولها مواقف كتير مع الانبياء. كلمنا ان هي ايام المناجاة. وشفنا سيدنا موسى عليه السلام وايام النجاة وشفنا اسماعيل عليه السلام في
الايام ديت نجا حاجات كتير اوي شوفنا ادم عليه السلام لما اخذت آآ منه الذرية واخذت منهم العهود ومواسيق في ارض النعمان وهي ارض عرفة كما يقول ابن عباس رضي الله عنه
من المعلوم يا سادة ان نوح لبث في قومه الف سنة الا خمسين عام. يدعوهم لعبادة الله سبحانه وتعالى ما كلت ولا مل ولا سائل. يعني انا سبحان الله سيدنا نوح ده
آآ ربنا سبحانه وتعالى قال للنبي صلى الله عليه وسلم فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل منهم نوح على رأسهم نوح يا جماعة انك الواحد بيدي مسلا لو ادى خمس لقاءات والناس ما اتحركتش يمل وييأس
سيدنا نوح ما مل وما كل في اخر سورة نوح بيقول له رب اغفر لي انا كاني اه اه مقصر بعد الكلام ده كله كأني مقصر في الكلام ده كله. بعد المجهود ده كله؟ اه لسه برضو ما
ما اشتغلتش سبحان الله آآ لعل والله اعلم لان آآ الله يحب ان يراك في السبب لا يحب ان يراك في النتيجة الله يحبك يحب ان يراك في السبب. يرى جسدك في السبب
لا يراك في النتيجة فلعل آآ ده مسيطر على الانبياء فعامل هدوء نفسي رهيب الله يحب ان يراك آآ وانت في الجسد بتسعي فين؟ في مناكبها آآ مش مشغولة بقى ان الولد هيحصل له ايه؟ البنت هتحصل لها ايه؟ الله يحب ان يراك في هذا ايه؟ المكان
فان شاء الله بازن الله هنتكلم في المفهوم ده اعمق مع ايه؟ ان الاسرة الخليلية دي اسرة رهيبة. اسرة رهيبة اسرة احنا يوميا يوميا بنزكرها في الصلاة آآ في خمس فروض لازم نزكرها
لازم نزكرهم يوميا في الصلوات الاسرة دي بل بنقول لربنا سبحانه وتعالى يا رب صل على محمد زي ما صليت على ابراهيم كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم صلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم
ايه ده بقى ان شاء الله يا سبحان الله! خدوا المجد العالي قوي خدوا المجد واللسان الايه؟ الصدق في الاخرين. لان دي كانت دعوة الخليل. ولعل دي احد اسباب ختام آآ الدعاء ده
حميد مجيد حميد مجيد اه سبحان الله! يحمد ويمجد سبحانه وتعالى على ما اه قدر هزا الامر فاسرة الخليل دي بتعلمنا توحيد رهيب فعلا بس عشان كده ان شاء الله يكون لنا درس
نتكلم هل احنا من السفهاء واحنا مش واخدين بالنا ولا لأ ليه؟ لان اللي هيرغب عن ملة الخليل آآ كما قال والله الا من سفه نفسه فاحنا عاوزين نشوف هل عندنا سفه
وفي تشويش العضلة ديت ولا لا؟ عضلة التوحيد. فنرجع ونشوفها بقى. نرجع سيدنا نوح الذي ما كل وما مل اه كان في ملمح ان اعمار هؤلاء اه اعمار بني ادم كان في الازمنة دي كانت طويلة
وكانت اه اعمار الناس اه واضح ان هي كانت لها وقت اكتر بقى من اللي هي الاعمار بتاعتنا. احنا اعمارنا لو اعمار امة خاتم الانبياء ما بين الستين الى السبعين. سبحان الله! وكأن فيها ملمح
كأن فيها ملمح اما من توفيق الله سبحانه وتعالى لهذه الامة من توفيق الله لهذه الامة الا الا تبقى كثيرا في قدر الحياة وفي كبد الحياة ان الامة ديت اه اجلالا لمحمد صلى الله عليه وسلم
مستعجل لها مستعجل لاهل النعيم منهم واهل الصلاح منهم ان ينطلقوا الى النعيم لا يبقوا هكذا في كبد الدنيا طويلا فاعمار امة خاتم الانبياء ما بين الستين الى السبعين. ولزلك
كأن القوم اللي ايام سيدنا نوح لو سمعوا الحاجة دي يقول لك ياه ده لو احنا من الامة دي او ان العمر ده ده احنا لو كده يعني تخيلي في اخت
كانت ايام سيدنا نوح عمرها سبعمية اتنين وستين سنة لما تسمع ان فيه امة هتيجي اعمارها ما بين الستين والسبعين تيجي تقول ايه والله ده سهل خالص ده انا ممكن اضغط نفسي
والخ واخلص الزمن ده واقضي عمري كله وانا ساجدة صح يعني بالنسبة لها تخلص الموضوع كله الا ان الله عوض هذه الامة نقص الاعمار بان جعل لها آآ كمال في الخيرات ومحطات يتزودون بها
جعلهم مواسم وفرص ينتهزوها لاصلاح القلوب تخيلوا يا اولي الالباب ان في واحد يبقى عايش تسعمية وخمسين سنة من امة نوح ولا من الامم اللي السابقة وهو كان مؤمن طائع
وكان راهب في صومعة تبقى انت عندك ستة وعشرين سنة من امة محمد وتعديه وتعديه بيسر خالص ايه ده اه ده عطاء الشكور بقى ده عطاء الودود بعطاء الكريم سبحانه وتعالى هذان فضل الله يؤتيه من يشاء. ومد قلبك بقى مع الايه؟ يشاء
سبحان الله ذلك فضل الله نؤتيه من يشاء شف خمس ست آآ سنوات يدرك هزا العبد ستة وعشرين سنة ده ليلة القدر. شف بقى الف شهر عد يعدي شف بقى الف شهر ده يكسر كل ليه؟ الكلام ده يعني عشر سنين جابت تمنمية ايه؟ وخمسين سنة وعدى
ليلة الخضة. شف بقى عاشوراء بيعمل معك ايه؟ وعرفة بيعمل معك ايه؟ ما لأ والحج بقى يسخر العداد من اول وجديد يصفر العداد من مزايا الحد ان هو مش انت بترزق الولادة الجديدة بس لأ ده فيه معنى اعمق لو ولادة جديدة وعليها بونص وعليها زيادة
عليها ايه؟ عرض زائد. ايه هو العرض الزائد رقم واحد الولادة الجديدة دي اه سفرت صفحة السيئات وابقت على صفحة الحسنات يعني وانت عندك اربعتاشر سنة كنت شغالة تعملي طاعة وتعملي معاصي وبتاع والكلام ده كله تيجي الحج المبرور يعمل لك ايه؟ صفر عداد الايه؟ كشكول السيئات كله يتقطع
طب والحسنات زي ما هي زي ما هي ايه ده ايه الجمال ده اه عطاءات الله سبحانه وتعالى. لأ وكمان ايه انك يتقال لك اذهبي مغفورا لك ولمن شفعت يلا خدي في ايدك اللي انت عاوزاه
ده عطاءات عالية قوي. فمن رحمة الله انه عوض الامة دي عوض نقص الاعماق بان جعل لها مواسم خيرات محطات بقى يتزودوا فيها فرص ان هما ينتهزوها عشان يصلحوا قلوبهم
في ملمح الانبياء الملائكة قالوه عشان تعرف المفترض انت بدورك ايه في الحياة دي وانك دورك ايه في الدنيا دي مهما كان سنك مهما كان سنك لازم تدركه كويس اوي. ربنا سبحانه وتعالى
لما تيجي تفتح المصحف كده تخيل انك مسلم جديد ومش فاهم لسه بتتعارف على ربك بتتعرف على كتاب ربك وتتعرف على مراد ربك عاوز اعرف اقرأ الكتاب ده اللي بيعرفني بربي واللي بيعرفني بمراد ربي فانا قاعد بقرأ بقرأ بقرأ
وبعدين واذ قال ربك للملائكة بداية الايه؟ القصة. بداية منشأ الفكرة كلها. وآآ نزول الناس في الارض. فالفكرة ديت والقصة ديت انا هفهمها منين؟ اهو تعالى اتعلمها بقى فيجي يتعلمها في سورة البقرة مع
اول اربع خمس صفحات يبدأ يقرأ بقى واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة اني داع في الارض خليفة. داع لناس يخلف بعضهم بعضا ويطبقوا شرعي ويعلو كلمتي. ايخلف بعضهم بعضا
بتطبيق شرع الله قالوا الملايكة بقى بيقولوا له ايه؟ اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ماذا؟ قال ايه الملمح اللي عاوز اقوله هنا
انا اتخيل كأن الملايكة بتقول له ايه؟ يا رب هو اللي جاي ده لو عشان جاي يحقق العبودية ويحقق حاجة معينة طب ما احنا بنعملها نحن نسبح بحمدك ونقدس لك
فدي فيها ملمح كأنك اصلا الاصل نظرة الملائكة لك ان في ناس كتير هتفسد في الارض وفي ناس كتير هتسفك الدماء وكان ينبغي لا يتم الا التسبيح بالحمد والتقديس لله
انك تكون مشغول انك تنزه ربك في الدنيا. وانك دايما نقدس لك يعني من المعاني ان احنا قاعدين نزكي انفسنا ونطهرها وننقيها وننضف قلوبنا وننضف اعمالنا مما يشوب هذا الامر حتى نصلح اللي احنا نكون ايه
يعني اه عباد لله سبحانه وتعالى ده احدى السلف عما كان بيقول اللهم ارزقني ادبا يصلح لمجالستك يعني عاوز ادب يا رب يصلح ان انا اقعد ادب ادب الموس مع الايه؟ الملوك
فانت النهاردة بتحتاج ربنا عوض النقص الاعمار في الام دي بمواسم تنقلك عارفين كده في دورة يقول لك ان انا في اخ بيدي دورة كده ايه كورس كده لمدة سبعتاشر ساعة يخليك تفهم كل التسويق خلاصة تلت سنين مسلا ايه
في دراسة الاكاديمية والكلام ده. هو بيلخص لك الوقت كله انت عندك دورة كده الدورة ديت تنقلبك عارفين كده التجار؟ يقول لك ده في صفقة كده معينة ممكن ايه؟ تنقلك. انت عندك صفقة هل ادلكم على
على تجارة تنجيكم من تلك المواسم دي بقى العشر اللي احنا فيها ديت. اللي النبي قال لنا فيها وقلنا الكلام ده وكلكم يعني عارفين ما من العمل في ايام افضل منها في هذه الايام
قالوا ولا الجهاد يا رسول الله؟ قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء فالنبي اطلق لكل عام ان يعمل ما يحتاجه ما قالش ايه بقى
ما قالش ايه هي الاعمال بالزبط؟ قال لك هي قال لك لكن انا ممكن اقول لكم فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد وكأن ان التلاتة دول ان شاء الله لو في وقت
نقف معهم وقفة لكن في المجمل كانك لما بتشوف الخيرات والبركات بتحس بالفرح اللي في قلبك تجاه الحاجات دي انك بتقول لا اله الا تعلن كلمة التوحيد وتبدأ تكبر ربنا انك فخور انك من الامة الجميلة دي
الله اكبر الله اكبر لما بيبقى ده شعارك شعار قلبك قاعد قلبك كده يفط من فرحة ويفط من الفخر وتحمد ربنا بقى ان ربنا ايه جعلك في الحتة دي فسبحان الله
فالنبي صلى الله عليه وسلم اطلق الاعمال ما حددش اعمال معين ليه؟ بصوا يا جماعة زي ما في ربنا سبحانه وتعالى رزق الناس وفارق في الارزاق فارقت الاعمال. الاعمال ده رزق انت قد يفتح لك باب البر. وانت قد يفتح لك باب الانفاق. وانت قد يفتح لك باب الاخبات. وانت قد يفتح
باب ادخال السرور وجبر الايه؟ المكسور. ان ده بابك يا اخي سيدي. هو ربنا استعملنا كده في جبر الكسور. انا راجل مجبراتي انا راجل فيه ناس رزقها على كسر غيرها
وفي ناس رزقها على جبر غيرها سبحان الله في واحد فتح له في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. في واحد فتح له في الايه؟ كلمة الحق. في واحد فتحت له في دعوة الناس. في واحد فتح له
ان الله كم قال الامام مالك قسم الاعمال كما قسم الارزاق واخدين بالكم؟ كان فيه واحد آآ صديق الامام مالك مرة ايه عمل عمل كده فعجبه هو بيقول للامام مالك انت بتيجي ما تعملش زينا
ليه ما تعملش زيي؟ فقال له الامام ما لك ان الله قسم الاعمال كما قسم الارزاق قال له في واحد بيفتح له في العلم واحد بيفتح ليه في العبادة واحد بيفتح ليه في الجهاد واحد بيفتح ليه في البر في النفقة
وبعدين قال له ايه؟ وانا قد فتح لي في العلم. وارجو الا اكون ما انا فيه بادنى مما انت فيه. وارجو ان يكون كلانا على خير جميل قوي الهدوء النفسي بقى
اما يكون كلانا على خطر لعلك انت يا ست لعلي فتح لك في العشرة بالمعروف للزوج. ده بابك لعلي انت يكون ربنا فتح لك في باب الخيرية للاهل يعني ايه؟ من الباب ده يعني لو مر حد من الصحابة
في الحي بتاعك احياه الله ومر في الصحابة اللي من الصحابة ده وماشي ماشي في حي من الاحياء في مدينتك وبعدين اول ما شافك كده وعرف ودخل البيوت قال لك ياه
انت يا ابني بتطبق وصية رسول الله انا لما شفتك قلت هذا الراجل ده بيطبق وسيط رسول الله وفي اوحش حاجة انك دايما مشغول بغيرك. الله! ده ختمه ختمتين. فانت مضغوط نفسيا
ده ده دبحوا وعملوا توزيع لحوم على الفقراء واحنا لسه نايمين. ده عمله مش عارف ايه ده عمله ايه يا سيدي ما انت مفتوح لك حاجة تانية انت مفتوح لك فيه
اه جبر الخواطر مفتوح لك انك بتنزل اه للايتام مفتوح لك بحسن الجوار مفتوح لك في الازكار مفتوح لك في يعني انك تمرض والدتك مفتوح لك ايا كان بقى كل واحد وتوفيق الله له
فنصيحتي بقى في العشر دول ان احنا نبدأ عموما بتوبة من ايه؟ زي ما قلنا المرة اللي فاتت اتق الله تكن تقي المحارم تكون اعبد الناس فانك تتوب توبة من جميع الزنوب الزاهرة وتطهر قلبك من الكبائر الحسد الغل الكبر العجب سوء الزن
الحاجات بقى اللي ممكن تشوش ديت حاول ايه باش غدا نتجت يعني تبعد نفسك عنها وتشغل قلبك بغيرها طيب الحاجات دي بتم ازاي؟ بصوا يا جماعة الكوباية اللي فيها بقايا عصير ولا بقايا مشروب
بتزدهر بالمكاثرة صح يعني انا لو جبت كده كوباية فيها آآ شارب انت مسلا لبن رايب ففي اسار اللبن في الكوباية تحط الكوباية دي تحت الحنفية ايه اللي هيحصل حتى لو انت ما دخلتش ودعكت بايدك كده وبتاع. مع الوقت هتلاقي ان الماية دي بتطلع واعملوا التمرين ده لاولادكم خلوها يشوفوها
خلوه يشوفوه كده هاتوا كوباية شاي او فنجان القهوة وحطوه قدام الماية كده وخلوا الماية هات كده ايه آآ لتر كده او نص لتر ونزله الفنجان ده الولد هيشوف ان ليه بدأ يتنضف
قل له احيانا احيانا بدل ما الدنك تدعك وتحك في الفنجان قوي ممكن ايه يتطهر بالمكاثرة حسنات كتير حسنات كتير حسنات كتير حسنات كتير هتعمل ايه انت بقى زي كده هات الفنجان ده كده وهات عشر فناجين جنبه
واكتب على الفنجال ده الصلاة والفنجال ده بر الوالدين والفنجال ده حسن الجوار لاختي والفنجان ده مش عارف ايه وصد بقى طيب يصب ويصب كده او يعملوا التمارين ده كده حتى لو اون لاين مع الطلبة بتوعكم. هيشوف منظر كده ايه ده ده نضفت. هتقول لهم ايه
هو برضو القلب كده بقى القلب كده مع كل واحدة فيبدأ يحصل اول حاجة ان نفسيا يهدا كجلد زات وان هو ده انه يسحق نفسه لان الشيطان كيانا بيخشلو من الباب ده ان انت سيء ان انت كزا
مش عشان يأنبه فيبدأ يتحرك لا عشان يقعده فدايما يرى القنوت لكن لأ تطهير بالمكاثرة ما شاء الله لا قوة الا بالله انت صليت الفجر الله اكبر وكمان ركعتين قبل الفجر ده انت طهرت اكتر طهرت قلت الازكار تطهير اكتر قلت القرآن تطهير اكتر
سبحان الله! ايه اللي هيحصل؟ التطهير بالمكاثرة بالتاكسي ابنك. لان الحسنات يزهدن السيئات. يزهبن السيئات سبحان الله احنا محتاجين ان احنا نقبل على الاعمال حاجات كتير منها اول حاجة زي ما قلت لكم القلب. القلب ده محل نظر الرب. القلب يكون فرحان
تفرح يا سيدي افرح. اللي عندها ابن بيتخرج بتفرح. اللي عندها بنت جابت مش عارف ايه بتفرح. اللي عندها ابن في اعدادي وجاب مجموع بتفرح كله فرحان صح؟ انت افرح بعطاءك الله بمنن الله. بالخيرات دي كلها. افرح
ولسه بقول لحد من الشباب بقول له دلوقتي انت لو شغال في المؤسسة وقالوا لك ان آآ في عرض كده ان التمن ساعات بتوعك من موزفة المؤسسة النهاردة لو بتاخد عليهم خمس تلاف جنيه في نهاية الشهر. العشرة دول هتاخد تبقى ميت الف
طبعا انت تنبهر تنبهر لا وانت لما شافك منبهر قال لك لأ وفي حاجة كمان انت شغال كم؟ سبع ساعات تمن ساعات؟ اه. كل ساعة اضافية بميت الف يا الله
يبقى اكيد انت هتحمل علي كتير ولا هحمل منك ولا حاجة اللي انت كنت بتعمله قبل الوقت ده هو هو نفس الشغل ونفس كل حاجة ساعتها ده هيروح يشتكي للدكتور امتى
بعد ما تمر تلاتين ساعة هيروح يقول للدكتور زميله يا دكتور ما فيش اي حاجة بتفوق لان انا بقالي تلاتين ساعة ما نمتش وحاسس ان انا بصبر وانا عاوز ان انا شغال
عايز اكمل فالدكتور يقول له خير طمنا يقول له والله اصل فيه شغل مؤسسة عندنا عملت عرض كده لمدة عشر تيام الاعدادي وشغال اهي فالدكتور قال لك ايه؟ راح قافل العيادة وراح نازل معهم. قال له انا انا نازل انا راخر
من جمال التعامل مع الله انك يا سيدي لو نمت واحتسبت النومة ديت انك بتنام عشان تريح عشان تقدر تقاوم بعد كده انك بتاخد الاجر زي ما كنت بتاخده وانت شغال
بل بالعكس ده انت لو نمت امتسالا لكلام رسول الله ان لنفسك عليك حق. ده انت بتاخد اجر مضاعف. من يعاملك مسل الرب سبحانه وتعالى يبقى اول الاعمال انك تهتم بقلبك. تهتم بقلبك محل نظر الرب. اذا اطلع الرب سبحانه وتعالى دايما تحصن يعني تزكر نفسك بكده
ان الله يرى قلبك دايما معظم للايام دي حتى لو مقصر في العبادة بس انا معزمها حبا والله يا رب. يا رب انا ببعت مقاطع لولاد اختي كل شوية. بابعت مقاطع لزوجي
وبوب مش عارف ايه بقول للناس اشتغلوا يا جماعة وانا بحاول يا رب. بس انا مقصر. بس والله انا بعزم الايام. وبحبها جدا. لاني اخبرت من الوحي انك بتحبها وطالما انت حبيتها انا هحبها يا رب
فانك تحب الايام دي حبك لها ان شاء الله ده عملي مبارك بازن الله انك تكون حابب ان الناس ومبسوط ان الناس رايحة تحج. وان الناس ما شاء الله لا قوة الا بالله بيجتهدوا في الطاعة دي. وان جينا على المغرب في ناس كتير
بتصوم وان الناس جايبة تمر في المساجد والله انا فرحان يا رب حتى لو انا النهاردة مش صايم بس انا فرحان فرحان انك بتعبد يا رب فرحان ان عبادك سواي كثير
ده انا كنت آآ شايف ان الناس بعدت عن ربنا لأ ده فيه خير كتير اوي فتتخز فرصة من العشر دي ان قلبك يلتقط هذه المعاني الامر التاني انك تبعد تعالج نفسك بقى من الغيبة والاستماع لها
ارفع شعار يا سيدي خلي فيه شوية شعارات كده حطها لنفسك حتى لو اخفقت في واحدة خلي الشعار كده عشان الاخفاقات خلي شعار قل له يا رب ساكون في بعشر خير الخطائين ان شاء الله
كلما وقعت كلما قمت وكلما ايه عدت سريعا والاصل ان شاء الله لن اقع لكن لو وقعت انا هكون ان شاء الله خير السب اهي خير التوابين خير الخطائين اه لن يسجل علي في هذه العشر ان شاء الله غيبة لمسلم او سماع غيبة في مسلم او استصغار مسلم
الشعور ده انك تحاول تعمله طيب ما قدرتش تقول يا رب وان انا ابتليت بحاجة زي كده ساكون يا رب ساسجل العشر ان وقعت في زنب اني من الاوابين كثير الاوبة وكثير الرجعة وسريع الاوبة
واحد تاني يقول ساجاهد نفسي على صيانة سمعي وبصري من فضول السمع وفضول النزر خد قاعدة يا سيدي خذ قاعدة على نفسك كده. انا مش هتفرج على اي مقاطع غير شرعية
ونذير آآ مهنية عندي في الشغل بتاعي مسلا بسمع مقطع في بالمادة بتاعتي اللي انا بزاكرها وكده طول العشر قاعدة حطها لنفسك خلاص كل المقاطع اللي تعدي قدامك ما ما تتفرجش عليها. هو كده
اعمل كده. ولزلك من الحاجات الجميلة دايما في المواسم ديت بقول اه خليك خلي عندك صيام تقني صيام تقن صيام هاتفي صوم عن الهاتف خلي كده في ساعة شرط ما تكونش نايم فيها
وما تكونيش في المطبخ وانك تسيب الموبايل قدامك خلاص وبدون ما تيجي جمبه حتة حديدة كده فاصل واي فاي وهو على الطيران سيبه ليه هو كده انك يا جماعة من من الحاجات الجميلة في المواسم دي انك تربي عادات
وانك تخرج بايرادات من الحاجات الجميلة اللي تخرج بها ان انا استطيع ان اسيطر عليه وما يسيطرش هو علي ان انا اسيطر على الحاجة دي لان من مرض العصر المعاصر النهاردة ومنتشر جدا تشتت تشتيت
واحد تاني هيقول انا سالزم نفسي الزكر وانا يوميا اقول ميت استغفار وميت تهليل وميت تكبير وميت تحميد وميت مش عارف ايه لك ورد زكر تدوس مع نفسك يا سيدي
سهل جدا واحد يقول انا هنزل كتاب اه ادعية الانبياء ادعية الانبياء او دعاء خاتم الانبياء ويوميا هاي هقرأ منه الدعاء ده. اه واحد تالت آآ يقول انا سيكون لي
مجالس استغفار خاصة في الاسحار. اوقات الاسحار. انا يوميا قبل الفجر بنص ساعة انا هقوم استغفر الله اقول له يا رب نامت عيونا الناس نامت وانا وانا مش عارف انا
اللي هم ايه يعني اسجل نفسي خلاص انا ساعود الملائكة قبيل الفجر ان تدون لي عملا صالحا خلاص انا عودت هعود الملايكة كده حتى لو انا امرأة عندي عذر شرعي
هاجي قبل الفجر اعود الملايكة يكتبوا كده امة الله فلانة كانت من المستغفر كانت من كزا بعمل عمل كل يوم اقوم كده بالليل اعمل عمل ارتب الوجبات اللي هوزعها ازبط التمر لابني هياخده المغرب بكرة
كانت تجتهد في اوقات التنزل الالهي. اعرف حد يتصدق على الناس ازاي؟ مع بقى التواصل الجميل بتاع بودافون والوسيلة ديت عاوز يتصدق ومعه مجموعة ارقام لمجموعة من الفقراء يبعت لهم ميت جنيه
متين جنيه واحيانا يبعت له رصيد شوفوا الصدقات خلتك انك تتصدق وانت نايم ما فيش اكتر من التيسير ده زي ما فيه المعاصي تيسرت الحسنات تيسرت وكل واحد بقى سنيسره لايه؟ على حسب ما هو عاوز. في واحد بقى شاب من الشباب بيقول ان ان العشرة دي
ستكون فرصتي ان انا ساكتب بازن الله انما القلب المعلق بالمساجد انا قلبي معلق بالمساجد او هحاول اروح قبل الصلاة وامكث الى بعد الصلاة ولو نزلت مرة ورحت على الصلاة هقعد شوية كمان
المكث في المسجد اقعد بين المغرب والعشاء مرة ومرة هقعد في جلسة الشروق. ومرة مش عارف اعمل ايه. كل واحد بقى ايه شعاره لا يرينا الله ما اصنع في العشر
انا هشوف ايه اللي هيحصل ده واحد بيقول انا لن افوت تكبيرة في في العشر هيجتهد واحدة تقول انا هستسمر العشر في ادهاش ابويه اجننهم بالادهاش اشغلهم هيقولوا لي يا بنتي في ايه؟ انت ما لك كده انا ما انا هدون. خلي الملائكة تدون كده. كانت في العشر تتفنن في بر ابيها وامه
طب لو كانوا ميتين في ادخال حسنات لهم صدقة جارية كسر الدعاء كسرة استغفار كسر ما مؤانسة بقى بعد شعار في العشر وهذا شعارها في العشر انا هتاخد العشر فرصة لصلة الارحام والاقارب والتفقد
انا ساكون امة التفقد انا ساكون العبد الموفق في التفقد في ناس كتير من قرايبي بقالي فترة مسألتش عليهم اروح مدونهم كده في يوم واروح واخدهم كلهم ورا بعض واسألهم
امسكهم انتم فين وبتاع والكلام ده كله ليه عملت كده؟ لاني اعظم ما عظمه الله ومن تعظيمي لما عظمه الله ان عرفت ان الايام دي ايام ربنا بيحبها فانا هشتغل في الحاجات اللي ربنا بيحبها العمل الصالح اي عمل يفتح له بقى زي ما يفتح
بانه يفتح انا العشر عندي هيكونوا عشر العفو عشر العفو اشوف الناس في ناس كتير حياتي معهم فيها كلكعة انا هعفو عنهم ان شاء الله لعل الله يعفو عنا واما هم حالهم بقى عند ربنا سبحانه وتعالى
ان هم ظلموا وقصروا معي وكل حاجة بس خلاص بقى دول يتحاسبوا هناك. انا ما ليش دعوة. لان اللي زلمك ده وقع في فخين مشكلة معك المشكلة مع الله سبحانه وتعالى انه خالف شرع الله سبحانه وتعالى
اللي ما بيتقاشك ما لم يتق الله مع زوجته. هو الراجل ده غلط غلطتين. غلطة مع زوجته وغلطة في تجاوز شرع الله سبحانه وتعالى فلما زوجت الزوجة تعفو عنه اه هو محتاج يتوب
مش مجرد ان انت عفيتي عنه خلاص هو عدى وبعدين يا سيدي هو انت لو ما عفيتش عنه يعني هتاخد حقك يعني. فيه ناس مش هتاخد منهم حاجة فتلحق تاخد
الاجر ده فواحد في العشر يقول لي العشرة دول دول ده العشر ده الشيخ العفو واحد تاني رابع بقى وعاشر ولا بقى ايا كان يعني العشر دول هم عشر رفع العتاب الا اعاتب. انا مش عاوز العتاب يوم القيامة من الله
ليه اما علمت ان عبدي فلان مرض فلم تزره انا مش عاوز عتاب مرضت فلم تعدني ركز جدا في العشر ايه اللي ما يحصلوش راح ازور بعض المرضى من قرايبي او اي اتابعهم في التليفون
انا الكلام ده استطعمتك فلم تطعمني. لا لا لا مش ان شاء الله العتاب ده مش هيحصل العتاب ده مش هيحصل ان عشان كده هشتغل في كسوة ناس واطعام ناس وزيارة مرضى. ليه؟ انا العشر دول ان شاء الله هيساعدوني ان انا لا اقع في العتاب
ما عنديش اه كان في مرة واحد بيقول لنا ايه؟ بيقول لنا انت انت راجل محترم انت راجل محترم. فانت ليه تتحط في موطن تتهان فيه؟ ليه تيجي يوم القيامة تتهان
طول عمرك في الدنيا كنت انسان محترم كمل في الاخرة تكون انسان محترم ما تقفش كده على يوم القيامة وانك تتهان انك وتتحاسب على حاجات آآ يعني فيها مشاكل كتير قوي
طيب ليه ليه تدخل في الحتة دي وربنا لا يهينك نسأل الله التيسير وفي واحد شعاره لن احزن النبي. ولن يشكو مني النبي صلى الله عليه وسلم هو ده هو ده
هو العشرة هو شايفهم كده يهجمنا ازاي؟ قال لك لا انا ههتم بوردي وهتم بصحبة القرآن في الفترة دي. انا هصاحب سورة الحج او ايات الحج او ايات سيدنا ابراهيم من الحاجات الجميلة انك تعيشها
ويتنبه عن ما بتصلي بايات الخليل اليومين دول ونتعلق عليها بقى في اي محيط كده من محيط حاجة كده الجمال ويا سلام لو خدت الاسماء الحسنى اللي قالها الخليل وانت عارف لو سبت كل حاجة ومسكت كان بيح فيا والله احنا في ايام الحفاوة عشر الحفاوة فكروني وباتكلم على الحفاوة
حفيا سبحان الله! فانك تقول لا انا يوم القيامة النبي صلى الله عليه وسلم الله اخبرنا ان النبي هيشتكي يوم القيامة هيشتكي من مين؟ من اللي اتخذوا القرآن مهجورا فانا لا العشرة دول هيكون لي حال مع القرآن ان شاء الله هبعد
واحد اخر يقول لي لأ النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا لا تسودوا وجهي هو خراطنا عند الحوض مستنينا فبيقول لا تسودوا وجهي والله يا رسول الله والله يا رب ساسعى الا اسود وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
هنا التسويد المراد منه يعني انت النبي يريد ان يباهي بك اعتار النبي هيباهي بك وانت لسة باللبس اللي انت فيه ده ولا ها يلا خدي القرار خدي قرار يا سلام على البنت اللي هتتحجب الحجاب الشرعي في الايام الاحب
يا بختك هنيئا لك انك ترزقي الحجاب في الايام الاحد. واحد ياخد شعائر اصلاح زات البين انا هبدأ في العشر في اصلاح ما بين اقاربي واحبائي وزملائي ارمم الشروخ سيستعملني ارجو من الله ان يستعملني
في ترميم الجراحات انا هنشط في الباب ده. بما لا يستهلكني ولا يتعبني ولا يأخذني خارج العشر. اصلاح ذات البين حاجة كبيرة قوي واحدة تانية بقى تقرأ في ايات المخبتين في سورة الحج وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم
والصابرين على ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون اول ما عرفت كده الله! ده ربنا حس بالنفقة في الايام دي. لا بستعجب اوي من الناس اللي بيبقوا مشغولين جدا
في العشر الاواخر من رمضان بالنفقة ويجوا في العشر الاوائل من ذي الحجة نايمين ايه يا جماعة مفاقدتك في رمضان حاجة وفي العشر حاجات ليه؟ لان النفقة من الاعمال الصالحة وهي احب لله في الايام دي
احب لله في الايام دي اهو انا طالع في العشر الاوائل من ذي الحجة دي نفقات لسه كنت بندردش كده مع بعض الناس فاحد الناس في المسجد يقول لي احنا ان شاء الله هندبح الايه
الصدقات من يوم تمانية هيبدأ يدبح الصدقات بتاعته ليوم تمانية. الاضحية خلاص هي بعد العيد. لكن هو عنده صدقات يوم تمانية حتة بقى الدنيا غليت ما الدنيا غليت والحسنات غليت
انما هو الاجر على قدر الايه؟ المشقة والنفقة. كله غلي. الحسنات بقت غالية؟ اه الحسنات بقت غالية برضو. ما هي حسنات الحاجة الغالية. حاجة غالية. اصل اه ده بقى بسبعين الف. ايه المشكلة يعني؟ سبعين الف المساحل غلي
والتعليم غلي والمدارس غلي كل حاجة غليت اشمعنى كده؟ فتلاقيه يقول لك لا انا عاوز يقول اصل يوم عرفة ده يا شيخ يوم عرفة ده يكفر عامين انا عاوز اول حاجة ان انا اشارك في تفطير الصائمين يوم عرفة. طب هتشارك ازاي؟ ما هوزع لحمة بقى. هوزع انا لحمة
وهخلي كده ايه الناس دي كلها ترزق ويبقى انا النهاردة لو النهاردة في متين اسرة كلوا طب متين اسرة دي انا اعنت هؤلاء على ان هم فطروا فانا خلاص بقى رزقت لأ والحاجة التانية
ان انا الفقير مهموم مهموم هييجي عليه عيد الاضحى وما فيش لحمة ممكن يتحرج مع ولاده الله عليم هتعمل ايه مع اسرتها هيقول لك لأ انا اريد ان اطمئن قلبها من قبل ما ييجي الاضحى. خدي يا ست اللحمة عندك اهي
يطمن قلبها يكرمها يقول لأ انا لازم ابدأ بالحاجة ديت وان هي تتجمل في عيوني اولادها. تحس كده تقول لهم طمنهم وان الاولاد ما يحسوش ان عيد الاضحى ده كان يوم يوم شديد عليهم. ده اليوم اللي بيزكرنا ان احنا فقراء وان احنا عشان مش بنسأل الناس من التعفن
مش لاقيين ناكل كله بياكل لحمة واحنا كلنا ايه؟ جبنة لا فتلاقي عنده ناس مركزة قوي عنده شغل ومركز فيه اعرف اعرف بعض الافاضل هيزبح ليلة اعرف مش يوم عرفة يعني عرفة بكرة هو هيدبح النهاردة. ليه
يقول لي انا هوزع لحوم دي انا برصد اهل القرآن فقط. بيدور على اهل القرآن واللي بيعلمه القرآن هو اهل الدعوة. رغم ان يكونوا اغنياء وفقراء مش مهم لكن انا اريد ان انا يكون لي خير وعمل صالح. ما بين الصدقات للفقراء والاهداء للفضلاء
بس ان ربنا يرى في قلبي ويرى في قلب هؤلاء ان هم يجلوا اهل الله وخاصته. اجلال اهل الله النبي اللي قال لنا كده ان من اجلال الله اجلال حملة القرآن. اجلال الدعاة اجلال فتلاقي في بصوا يا جماعة
عارفين يا عمى تزوروا حد بس هو بيتفنن في المائدة بتاعته بيتفنن بيحط لك السلطة يعني السلطة ممكن تخش كده بعض محارمي عنده اما بيقدم سلطة كده هي عندها فن فين ان يعني ممكن تكون مش مية مية في الحاجات التانية بس هي في الحتة دي
تتفنن فيها. فانت سبحان الله تقول للناس دي بتتفنن في آآ التجمل لك فتيفنن يا جماعة الله شوفوا بالمناسبة برضو ده العشر دي العشر ذو الحجة في قصة حصلت قصة ايه؟ نجاة الايه؟ نجاة اسماعيل عليه السلام. لما نجى من الذبح هو كان اختبار سيدنا ابراهيم فين؟ يعني هو
هو شاف الرؤية انه بيذبح ابنه. صح؟ فلما هم بالذبح فلما اسلما وتله للجبين. وخلاص هيدبحه. ايه اللي حصل؟ لا لا لا ارفع ايدك عن اسماعيل وخد عليها وخذ علي اسحاق
فكان لي اختبار فين ؟ انت عندك استعداد للتجمل والبزل ولا لأ ؟ فالعشر دول دايما خلي عندك استعداد للبزل طب انا انا الكلام اللي انت قلته ده جميل قوي
وانا الصراحة قلبي قاعد عمال يرفرف حواليه. وعجبني قوي وعاوز اعمله. بس انا مش معي فعلا انت عاوزة تعمليه وانت مش معك؟ اه. اقول لك على حاجة؟ وانت نايمة كده. حاطة الرجل على رجل. بتقولي اللهم انك تعلم ان لو لي مال مسل فلان
لفعلت مسل فعله بس كده بس كده تاخدي اجره تاخدي اجره. فهما في الاجر سواء لك رب يعلم نيتك ويعلم النية ديت حاضرة قد ايه؟ مش كلامه بيتقال. لا ده من جوة. من جوة جوة. يبقى الراجل التاني قاعد عمال يسأل يا جماعة اجيب البقرة
منين والعجل منين ومين هيدبح و هندبح فين وعاوز بس ايه قايمة كده ونكتب الناس وهنوزع ازاي وهات التروسيكل وابدأ يا ابن الحلال ومين هياخد الجزمة ونوديه فين؟ وكل المجهود ده هو شغال. وحضرتك
انت في نومك واعد نايم ورايق وواخد اجره ازاي جبتها دي؟ وما في الاجر سواء فهما في الاجر سواء قلت لكم قبل كده ان شاء الله لما اجي اجي في الحج اعرف ناس والله
لا يستطيعون ان يسمعون التلبية من خارج منى يقول لي انا ما بقدرش اسمع الطلبية خارج منها يوم عرفة ديت اسمع التلبية ليوم تمانية اسمع الطلبية وانا برة منى معرفش فارزاق بقى فكل واحد في العشر دي في واحد ربنا
ما يفتح له في الصدقات واحد هيفتح له في الاوقاف والصدقات الجارية هو هو احنا ناس نايمة عشان اضيع انا العشر الاوائل. ايام الشيخ ده العشرة دول بتوعوت الانبياء احنا ما نعرفش سيدنا ابراهيم وسيدنا موسى
وسيدنا ادم عليهم السلام الانبياء كان ايه اخبارهم في العشر الاواخر من رمضان صح بس احنا نعرف اعمال لهم ومواقف لهم في العشر الاوائل من من ايه؟ من ذي الحجة
فلأ المعنى ده مهم جدا في واحد هينشط في القرآن واحد هيقول لي خلاص واحد هياخد في الموسم ده يزود في تعليم كتاب الله. ليه؟ للصغار. يقول لعلها تكون الناجية
ان يتعلموا من الاعمال الجميلة واعلمهم بملاهي اشتت ويكون اهم حاجة ان ايه ما احرقش بنزين واضيع حياتي كلها في التعليق في النفع المتعدي والنفع الزاتي. انا ما اعملوش عشان كل شوية تعمل وجبات وما تاكلهاش. على الاقل كل يا سيدي. فيه بعض الناس يجد في تعليم الناس ما لا يجد في غيره من العبادات
آآ جميل ان ده آآ خد من العشرة ده يكون موسم في تعليم الناس ما فيش مشكلة اهم حاجة ما يجيش على نفسك الطوعين وعظهم وارشادهم وترهق قلوبهم. دا من الحاجات المهمة قوي
لواحد هينشط في شعيرة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هياخد على نفسه انه لا يمر على عليه وقت الا وهو يزكر بمعروف وينهى عن منكر بالحكمة والموعظة الحسنة في واحد هو سبحان الله عنده ادمان في السعي على الفقراء والمساكين والارامل والمسكين
الساعي على الارملة والمسكين اه ده ليه منزلة عالية اوي اللي انا وكافل اليتيم. هتحرك مع اليتيم في واحد بقى لأ خلاص هو بينزل افطار يوم للصائمين في المساجد افطار للصائمين في المساجد. الاولاد النهاردة اجازة يا جماعة خلوا الاولاد ينزلوا للمساجد كده ويجوا يوزعوا يحطوا فيها تمر ويحطوا فيها كزا
عارفين ان الشباب عمالين يبقوا في الشارع قبل المغرب ويوزعوا على الناس تمر اللي مش صايم بيتزكر. واللي وغير ان هو بيتزكر بالصيام ان وجود الشباب دول في الشوارع وبيزكروا الناس بها تكسير سواد الطاعة
وان الناس تقول ياه ده لسه فيه خير مامة عبدالرحمن تبقى ماشية شايفة عبدالرحمن اهو شباب قدك اهو شف مشغولين بايه؟ فعبدالرحمن ايه؟ يغير هيبقى نفسه يعمل كده واخدين بالكم؟ المهم يا جماعة
العشرة دول عشر النشاط عشر النشاط كنت نفسي اكلمكم النهاردة آآ في ايوان المخبتين وكنا نتكلم ان الله لا يضيع اهله قالوها في وقت تاني بقى ربنا يحفظكم ويبارك فيكم
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يسعدنا واياكم وان يسددنا واياكم بكل خير ويمن علي وعليكم بحسن عمل وحسن خلقه حسن ختام اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم