1
00:00:00.300 --> 00:00:28.850
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد. عليه وسلم. وعلى اله واصحابه والتابعين لهم. باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين

2
00:00:29.350 --> 00:00:52.300
قال وعن معاذ اي بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم قواق ناقة فواقة ناقة. اي ما بين الحلبتين

3
00:00:52.550 --> 00:01:24.050
وجبت له الجنة ومن ذبح جرحا في سبيل الله او نقب نكبة فانها تجيء يوم القيامة كاغرز ما كانت لونها لون الزعفران وريحها كالمسك لون الزعفران اي تأتي بلون الدم كانه جرح الان

4
00:01:24.650 --> 00:01:56.400
وريحها كالمسك قال رواه ابو داوود والترمذي وقال حديث صحيح وعن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال مر رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء تصغير عين ماء

5
00:01:57.000 --> 00:02:21.150
عذبة فاعجبته فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب. ولن افعل حتى استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تفعل

6
00:02:21.650 --> 00:02:46.150
فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قال قتل في سبيل الله

7
00:02:46.200 --> 00:03:12.100
اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة قال الترمذي وقال حديث حسن وهذا فيه ضعف قال وعنه اي عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله ما يعدل الجهاد في سبيل

8
00:03:12.100 --> 00:03:43.550
اه قال لا تستطيعونه فعادوا عليه موتين او ثلاثة كل ذلك يقول لا تستطيعونه ثم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بايات الله القنوت دوام الطاعة او اطالة القيام

9
00:03:44.600 --> 00:04:12.550
القائم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع المجاهد في سبيل الله. قال متفق عليه وهذا لفظ مسلم. وفي رواية البخاري ان رجلا قال يا رسول الله دلني على عمل يعدل الجهاد

10
00:04:12.900 --> 00:04:41.800
قال لا اجده ثم قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر. فقال ومن يستطيع ذلك قال وعنه اي عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من خير معاش الناس

11
00:04:41.800 --> 00:05:18.800
لهم رجل ممسك عن ان فرسه في سبيل الله  يقيه على متنه كلما سمع هيئة اي صيحة او قزعة طاغ عليه. يبتغي القتل. والموت مظانه اي حيث يظن الموت والقتل. او رجل في غنيمة هذا الذي يليه من حيث

12
00:05:18.800 --> 00:05:43.400
او رجل في في غنيمة او رجل في غنيمة تصغير غنم في رأسي شعفة من هذه في رأس شعفة من هذه الشعف اي الجبال. او بطن واد من هذه الاودية

13
00:05:43.600 --> 00:06:04.950
يقيموا الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين. ليس من الناس الا في خير يعني يدع الناس الا في خير وعنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

14
00:06:05.000 --> 00:06:43.300
ان في الجنة مائة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض رواه البخاري  هذه درجات الجنة او درجات المجاهدين في سبيل الله وما بين كل درجتين كما بين السماء والارض من بعد ما بينهما. قال وعن ابي سعيد

15
00:06:43.300 --> 00:07:08.350
رضي الله عنهما لنوالد ابي سعيد ايضا من الصحابة الذي هو ما لك بن سنان وقد قتل في في احد استشهد في احد قال من رضي بالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رضي بالله ربا

16
00:07:08.600 --> 00:07:34.500
وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا. وجبت له الجنة. فعجب لها ابو سعيد فقال عدها علي يا رسول الله. فاعادها عليه ثم قال واخرى يرفع الله بها ابدأ مئتا درجة في الجنة

17
00:07:35.900 --> 00:07:55.900
ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض. قال وما هي يا رسول الله؟ قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله. رواه مسلم. وعن ابي بكر ابن ابي موسى الاشعري

18
00:07:55.900 --> 00:08:16.500
وهو من التابعين. قال سمعت ابي عبد الله ابن قيس رضي الله عنه وهو بحضرة العدو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف

19
00:08:16.950 --> 00:08:44.800
يعني ان الجهاد سبب تحت ظلال السيوف سبب وقام رجل رس الهيئة فقال يا ابا موسى اانت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا؟ قال نعم فرجع الى اصحابه فقال لا اقرأ عليكم السلام. ثم كسر جفن سيفه فالقاه

20
00:08:45.900 --> 00:09:10.750
الغمض ثم مشى بسيفه الى العدو فضرب به حتى قتل قال وعن ابي عبس عبدالرحمن بن جبر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما برت قدما عبد في سبيل الله فتمسك

21
00:09:10.750 --> 00:09:19.200
النار وواو البخاري. ولعل نقف عنده هنا هذا وبالله تعالى التوفيق