بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد فقال الامام مسلم في كتابه الصحيح حدثنا محمد بن بشار بن عثمان العبدي نسبة الى عبد قيس
بطن من ربيعة قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد وهو القطان التميمي بالولاء قال وابن ابي عدي وهو محمد ابن ابراهيم قال عن سليمان التيمي وهو بن طوخان التيمي البصري قال عن انس بن مالك رضي الله عنه
عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه وهذا فيه رواية الصحابي عن صحابي اخر وفيه ايضا توثيق من الصحابة لابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل
فهذا حديث قدسي كما تقدم لنا وكما هو معلوم ازا تقرب عبدي مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا واذا اتاني يمشي اتيته هرولة
وتقدم لنا ان في ذلك فضل عظيم من الله عز وجل عباده بحيث انهم اذا تقربوا شبرا تقرب الرب جل وعلا منهم ذراعا واذا تقربوا اليه ذراعا تقرب اليهم جل وعلا باعا
وهو مجموع الذراعين اليدين واذا اتوه يمشون اتاهم هرولة جل وعلا فهذا فضل عظيم من ربنا عز وجل يحسن بنا ان نستغل ذلك بالتقرب الى الله جل وعلا ولذا قال عز وجل هل جزاء الاحسان الا الاحسان
فاذا احسن الانسان فالله عز وجل احسانه اليه اعظم. نعم. وقال جل وعلا والذي نهتدوا زادهم هدى واتاهم تقواهم عندما عمدوا وقصدوا الهداية اعطاهم الله عز وجل اياها قال حدثنا محمد بن عبدالاعلى القيس البصري
نسبة الى قيس عيلان والله اعلم نعم وهم هوازن وغطفان قال حدثنا معتمر وقد توفي محمد بن عبدالله على عام خمسة واربعين ومائتين قال حدثنا معتمر بن سليمان بن طوخان التيمي وتوفي عام سبعة وثمانين ومئة
وهو بصري من شيوخ الامام احمد قال عن ابيه سليمان بن طرقان التيمي وهو من صغار التابعين. وقد عمر وتوفي عام ثلاثة واربعين ومئة قال بهذا الاسناد ولم يذكر اذا اتاني يمشي اتيته هرولة
قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبس الكوفي عبدالله بن محمد صاحب المصنف. وقد توفي عام خمسة وثلاثين قال وابو كريب محمد ابن العلا الهمداني وتوفي عام ثمانية واربعين ومائتين احد الحفاظ
قال واللفظ لابي قريب قال حدثنا بمعاوية محمد بن حازم السعدي نسبة الى بني سعد من تميم وهو مولاهم بالولاء قال وقد توفي عام خمسة وتسعين ومئة. قال انا الاعمش سليمان ابن مهران الاسد الكاهلي
بنو كاهلة من بني اسد بن خزيمة نعم والان منازلهم اي بنو اسد بالعراق منذ الفتح الاسلامي انتقلوا الى هناك وقيل ان وزير صدام حسين وزير الاعلام في ما يسمى بحرب الخليج اسدي
وهم كسرة كاسرة هو رافضة مع الاسف. صحيح يا سيدي يوسف والله يعني يقال انه اسدي نعم. وكبارهم الخيون كبار بنو اسد الان يقال لهم الخيون ومنهم واحد تقدم اسمه سالم الخيون
هذا مر قال عن ابي صالح ذكوان السمان وتوفي عام واحد ومئة تعال منه ولدي قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه الزهراني ثم الدوسي قال ايه. الهرولة والخلاف
والله فكما تقدم الصواب اثباتها واظن ما هو عليه كلام ابن تيمية لعله في المجلد السادس في بيان اثباتها وطبعا الحديث يكفي في ذلك وقد اثبتوها كما تقدم السلف كب اسماعيل الهووي تقدم في الاربعين قال اثبات الهوى لباب ما جاء في اثبات الهرولة لله عز وجل
الاربعين كتاب مستقلة. كتاب مستقل. الكلام ولا من؟ لا لا لا كتاب مستقل. الاربعين في دلائل التوحيد. مطبوع موجود. مطبوع وكل حديث يبوق عليه كلها في العقائد يبوب عليها ايضا كذلك
بالكلام والله قد يكون لكن في اثبات الهوى في عفوا الاربعين في دلال التوحيد ذكر ذلك لان من الاحاديث التي مرت معي في الكتاب وكتبت عن فيها ولخصت رأيك بحاول ارسلها
لاباس لكن انتم ترون يعني اثبات الهوى نعم قال عن ابي صالح ذكوان السمان وتوفي عام واحد ومئة قال عن ابي هريرة رضي الله عنه وقد توفي عام تسعة وخمسين
ان وكان رضي الله عنه يستعيذ بالله عز وجل من امارة الصبيان ورأس الستين فتوفاه الله جل وعلا قبل سنة ستين فتولى يزيد ابن معاوية وكان صبيا عمره سبعة وعشرين سنة تقريبا
تولى بعد ابيه معاوية كما هو معلوم. سنة ستين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي
وان ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم وان اقترب الي شبرا تقومت اليه ذراعا وان اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا. وان اتاني يمشي اتيته هرولة وقوله قول الله عز وجل لان هذا حديث قدسي ذكرته في ملأ خير منهم
هزا استدل به على ان الملائكة افضل من صالحي البشر قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة العبس الكوفي قد حدثنا ابن الجراح بواسي قال حدثنا الاعمش قال عن المعقوب ابن سويد
الاسدي من بني اسد بن خزيمة الكوفي والمعوج الظاهر هو الذي بلغ عشرين ومئة سنة. وهو يصلي بقومه قيام الليل قال عن ابي دو الغفاري جندب ابن جنادة الغفاري رضي الله تعالى عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وازيد وهذا من فضل الله الى سبعمائة ضعف الى اضعاف كثيرة كما وقع في بعض الروايات
ومن جاء بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها مم. فالسيئات لا تضاعف لا في الحرم ولا في غير الحرم نعم تعظم السيئات ممكن ان تعظم ولذلك اسباب منها اذا وقع ذلك في حرم الله وبيته
هذا لا شك يعني شيء عظيم عندما يعصى الله عز وجل في بيته جل وعلا. ولذا قال عز وجل ومن يرد فيه حادم بظلم ندقه من عذاب اليم قال فجزاء سيئة مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا. ومن تقرب مني ذراعا
تقربت منه باع ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض بطيئة اي بملئها خطيئة لا يشرك بي شيئا لقيته بمثلها مغفرة وهذا من عظيم كرم الله جل وعلا
ورحمته بعباده فالانسان مهما عمل وبشرط الا يشرك بالله شيئا فان الله عز وجل قد يغفر له ابتداء جل وعلا وان عذب فان مصيره الى الجنة. اذا كان قد مات على التوحيد
قال قال ابراهيم ابراهيم هنا راوي صحيح الامام مسلم عن الامام مسلم ابراهيم بن سفيان قال ابراهيم بن محمد بن سفيان ينسب الانسان الى جده كما هو معلوم ملة ابيكم ابراهيم
قال حدثنا الحسن ابن بشر قال حدثنا وكيع بن الجراح بهذا الحديث وهذي من زيادات ابراهيم قال حدثنا ابو كريب محمد بن العلا قال حدثنا ابو معاوية محمد بن حازم قال عن الاعمش سليمان بهذا
نحوه غير انه قال فله عشر امثالها او ازيد قال حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيى الحسان البصري قال حدثنا محمد بن ابي عدي البصري قال عن حميد اي ابن ابي حميد الطويل البصري
قال عن ثابت ابن اسلم البناني البصري قال عن انس بن مالك البصري رضي الله عنه لانه نزل البصرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين
قد خفت فصار مثل الفرخ. خفت اي ضعف فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كنت تدعو بشيء او تسأله اياه؟ قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة
تعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه او لا تستطيعه من الذي يستطيع على عذاب الله؟ نعوذ بالله افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة
وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. قال فدعا الله له فشفاه نسأل الله من فضله فهذا الدعاء دعاء عظيم كما هو معلوم جاء في القرآن العظيم كما جاء هنا في السنة
وهو شامل لخير الدنيا والاخرة نعم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال حدثنا عاصم ابن النضر التيمي والله بس ابو عبد الرحمن لا لا بس والله ما نسوي لك تعليق لا لا لا بس والله شربناه الله يجزاه خير
قال حدثنا حدثناه عاصم ابن الناضوري التيمي خلاص قال حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي وبني الهجيم من تميم قال حدثنا حميد الطويل بهذا الاسناد الى قوله وقنا عذاب النار ولم يذكر الزيادة
قال وحدثني زهير بن حرب البغدادي قال حدثنا عفان بن مسلم البصري قال حدثنا حماد بن سلمة البصري قال اخبرنا ثابت البصري عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من اصحابه يعوده
وقد صارك الفرخ بمعنى حديث حميد غير انه قال لا طاقة لك بعذاب الله ولم يزكر فدعا الله له فشفاه. ولذا اذا دخل على المريض ينبغي ان يذكر بهذا الدعاء
اي نعم يذكر بهذا الدعاء فلعل الله عز وجل يشفيه فهو دعاء عظيم نعم قال حدثنا محمد بن المثنى العنزي البصري وابن بشار البصري قالا حدثنا سالم بن نوح العطار البصري
قال عن سعيد بن ابي يعروب ان يشكر البصري قال عن قتادة بن عامة البصري قال عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم بهزا الحديث قال حدثنا محمد بن حاتم
ابن ميمون البغدادي قال حدثنا بهج بن اسد البصري قال حدثنا وهيب بن خالد البصري قال حدثنا سهيل النبي صالح المدني قال عن ابيه ابو صالح المدني ذكوان عن ابي هريرة
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ها يا احمد ابو هويرة هل نقول له رضي الله عنهما ولرضي الله عنه فقط رضي الله عنه ايه لان والده لم يدرك الاسلام
مو مثل مثلا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لان عمر ماذا؟ ابوه كان صحابي. الصحابي مثل براء بن عازب ورضي الله عنهم وابوه هو وابيه نعم صحابي مثل ابو سعيد الخدوي رضي الله عنهما
لان والده ما لك ابن سنان استشهد باحد فهو صحابي مثل جابر بن عبدالله رضي الله عنهما. طيب اذا كان ابوه مؤمن مو مسلم كافر ما يقال رضي الله عنه. فقط
ايه فقط ايه ازا قلنا عنهما يعني ابوه صحابي انا مع اساس انه ادرك الصحابة رضي الله عنهم لان هو ووالده من الصحابة. من الصحابة. ايه هو ووالده. نعم زوجته رضي الله عن ام عبد العزيز ما فيها شي ؟ الدعاء هنا ما فيها شي دعاء دعاء
دعا رضي الله عنه باين عليه حكومة يا اخي اه قال حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال ان لله تبارك وتعالى ملائكة سيارة
فضلا يعني ليس عندهم الا هذا الامر يتبعون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحث بعضهم بعضا باجنحتهم حتى يملأوا ما بينهم وبين السماء ما بينه وبين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عوجوا
وصعدوا الى السماء فيسألهم الله عز وجل وهو اعلم بهم من اين جئتم؟ فيقولون جئنا من عند عباد لك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك سبحان الله والله اكبر ولا اله الا الله والحمد لله
ويسألونك قالوا وماذا يسألوني قالوا يسألونك جنتك فنسأل الله جنته قال وهل رأوا جنتي قالوا لا اي ربي. قال فكيف لو رأوا جنتي؟ قالوا ويستجيرونك قال ومما يستجيرونني؟ قالوا من نارك يا رب فنستجير بالله من النار
قال وهل رأوا ناري؟ قالوا لا. قال فكيف لو رأوا ناري؟ قالوا ويستغفرونك فان نسأل الله عز وجل ان يغفر لنا ولكم ولوالدينا واهالينا وذرياتنا واخواننا واخواتنا وسائر المسلمين قال فيقول قد غفرت لهم
يا رب اغفر لنا جميعا يا الله يا الله يا كريم هذا المجلس وغيره يا رب. قال قد غفرت لهم فاعطيتهم ما سألوا واجرتهم مما استجاروا قال فيقولون ربي فيهم فلان عبد خطاء
وكلنا ذاك الخطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقى بهم جليسهم. نسأل الله من فضله. حديث عظيم ينبغي ان نذكر انفسنا واخواننا به قال حدثني زهيب بن حرب البغدادي قال حدثنا اسماعيل يعني بن علية
قال عن عبد العزيز وهو ابن صهيب البناني قال سأل قتادة انسا اي دعوة كان يدعو بها النبي صلى الله عليه وسلم اكثر قال كان اكثر دعوة يدعو بها يقول اللهم اتنا في الدنيا حسنة
وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فنحن نقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال وكان انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها فاذا اراد ان يدعو بدعاء
دعا به دعا بها فيه. يعني دعاء دعاء عام يدعو مثلا له بالرزق الحلال والبيت الواسع والمرأة الصالحة يجعل هذه الدعوة ضمنها قال حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ الانبوي
بنو العنبر من تميم قال حدثنا ابي معاذ بن معاذ قال حدثنا شعبة ابن الحجاج واتقدم بما اننا في بلاد الازد فشعبة ازدي بالولاء قال عن ثابت بن اسلم قال عن انس
وثابت بن اسم البناني وبنانة من بني سام سامة بن لؤي قال عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة
وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي النايسابوري توفي عام ستة وعشرين ومائتين. قال قرأت على مالك الامام مالك بن انس بن ابي عامر الاصبحي
واصبح من حمير توفي عام تسعة وسبعين ومئة. قال عن سمي مولى ابي بكر بن عبدالرحمن من الحارث بن هشام قال عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله
وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. في يوم مائة مرة كانت له عدلا عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة
وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت احد افضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت عنه خطاياه
ولو كانت مثل زبد البحر قال حدثنا محمد بن عبدالملك الاموي قال حدثنا عبدالعزيز بن المختار قال عن سهيل عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي
سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثلما قال او زاد عليه قال حدثنا سليمان بن عبيد الله ابو ايوب
الغيلاني قال حدثنا ابو عامر يعني العقدي عبد الملك بن عمرو قال حدثنا عمر وهو ابن ابي زائدة قال عن ابي اسحاق وهو السبيعي قال عن عمرو بن ميمون الاودي قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرار كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل وتقدم لنا ليس في الصحيحين وهو حي لا يموت او وهو يحيي ويميت. هذه ليست في الصحيحين
نعم. وما اعرف انها ثابتة اصلا نعم وهو على كل شيء قدير عشر مرار كان كمنعتك اربعة انفس من ولد اسماعيل وقال سليمان اي بن عبيد الله حدثنا ابو عامر وحدثنا عمر عن ابن ابي زائدة
قال حدثنا عبد الله بن ابي السفر الكوفي عن الشعب عامر عن ربيع بن خسيم الكوفي بمثل ذلك قال قلت لو ابيع ممن سمعته؟ قال من عمرو بن ميمون قال فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته؟ قال من ابن ابي ليلى
يعني عبدالرحمن قال فاتيت ابن ابي ليلى فقلت ممن سمعته؟ قال من ابي ايوب الانصاري خالد بن زيد الانصاري النجاري، رضي الله تعالى عنه يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
اي نعم لو مرفوع وهذا كما قال النسائي اطول اسناد نعم يعني بالنسبة لاصحاب الكتب الستة قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير الحمداني وزهير بن حرب البغدادي وابو كليب الهمداني
ومحمد بن طريف البجلي قالوا حدثنا ابن فضيل محمد عن عمارة ابن القعقاع الكوفي انابي زرعة ابن عمرو ابن جرير ابن زرعة ابن عمرو ابن جرير البجلي الكوفي قال عن ابي هريرة رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن ها فيصل ما هما؟ كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن
نعم جميل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. هذا الحديث العظيم ختم به البخاري كتاب الصحيح وابتداه بحديث الاعمال بالنيات كما هو معلوم. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي وابو كريب الهمداني قال حدثنا ابو
محمد عن الاعمى سليمان عن ابي صالح ذكوان عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
احب الي مما طلعت عليه الشمس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا علي بن موسى والقرشي وابن نمي والهمداني
قال عن موسى الجهني حاء وحدثنا محمد بن عبدالله بن نمي واللفظ له قد حدثني ابي. قال حدثنا موسى الجهني عن مصعب بن سعد ابن ابي وقاص القرشي الزهري. قال عن ابيه
سعد رضي الله عنه ها سعد يا احمد نقول سعد سعد ابن وقاص يقول رضي الله عنه وولى عنه الو. احسنت لان والده لم يدرك الاسلام نعم قال جاء اعرابي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمدلله كثيرا سبحان الله رب العالمين. لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم
قال فهؤلاء لربي فمالي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني قال موسى اما عافني فانا اتوهم يعني هل هي في الحديث ام لا وما ادري قال ولم يذكر ابن ابي شيبة في حديثه قول موسى
قال حدثنا ابو كامل الجحدري فضيل بن حسين قال حدثنا عبد الواحد بن زياد يعني بن زياد العبدي قال حدثنا ابو مالك الاشجعي سعد بن طاقك واشجع منعطفان قال عن ابيه
طارق قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم من اسلم يقول اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني جمعت خير الدنيا والاخرة قال حدثنا سعيد بن ازهر الواسطي قال حدثنا ابو معاوية
قال حدثنا ابو مالك الاشجعي عن ابيه قال كان الرجل اذا اسلم علمه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ثم امره ان يدعو بهؤلاء الكلمات. اللهم اغفر لي وارحمني واهدني
وعافني وارزقني نعم وهذا مما يوجه اني اعافني هي في ضمن الحديث نعم قال حدثني زهيب بن حرب البغدادي قال حدثنا يزيد بن هاون الواسطي قال اخبرنا ابو مالك الاشجعي عن ابيه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وتاه رجل
فقال يا رسول الله كيف اقول حين اسأل ربي قال قل قال قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني ويجمع اصابعه الا الابهام فان هؤلاء تجمع لك دنياك واخرتك قال حدثنا
ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا مروان ابن معاوية الفزاري وعلي بن مسهر عن موسى الجهني ها هو حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير واللفظ له قال حدثنا ابي قال حدثنا موسى الجهني
عن مصعب بن سعد قال حدثني ابي سعد قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال يعجز احدكم ان يكسب ان يكسب كل يوم الف حسنة فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب احدنا الف حسنة
قال يسبح مائة تسبيحة فيكتب له الف حسنة او يحط عنه الف خطيئة وفي رواية بالعطف ويحط قال حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي وابو بكر ابن ابي شيبة العبسي ومحمد ابن العلا الهمداني واللفظ ليحيى قال يحيى اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو معاوية
انا لاعبش انا ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا. نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
الجزاء من جنس العمل ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه. ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به
طريقا الى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده
نسأل الله عز وجل لنا ولكم هذا الاجر اللي جاء في هذا الحديث قال ومن بطأ وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ان قومكم عند الله اتقاكم
قال حدثنا محمد بن عبدالله ابن نمي قال حدثني ابي قال حدثنا ابي قالها وحدثناه ناصر بن علي الجهظمي قال حدثنا ابو اسامة حماد قال حدثنا الاعمش قال قال حدثنا ابن نمير
هذا بارك الله فيكم نعم هذي رواية ابن نميو التي تقدمت يعني نعم. قال عن ابي صالح فهذا وقع في رواية عن ابي صالح قال وفي حديث ابي اسامة حدثنا ابو صالح
عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث ابي معاوية غير ان حديث ابي اسامة ليس فيه ذكر تيسيوي على المعسر. قال حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال لا حدثني محمد بن جعفر. قال حدثنا شعبة. قال سمعت
توأب اسحاق السبيعي يحدث عن الاغو ابي مسلم انه قال اشهد على ابي هريرة وابي سعيد الخدري انهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم. نعم. انه قال لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل الا حفتهم الملائكة
وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده امين يا كريم قال وحدثنيه زهير بن حرب قال حدثنا عبدالرحمن اي بن مهدي قال حدثنا شعبة في هذا الاسناد نحوه
وهذا ليس فيه تقييد ذلك في بيت من بيوت الله. وهذه رواية اصح من التي سبقت كلاهما في مسلم لكن هذه اصح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا المرحوم بن عبد العزيز
العطار قال عن ابي نعام قال عن ابي نعامة السعدي قالا عن ابي عثمان النهدي قال عن ابي سعيد الخدري نهد من قضاعة قال عن ابي سعيد الخدري قال خرج معاوية على على
حلقة في المسجد فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله قال االله ما اجلسكم الا ذاك؟ قالوا والله ما اجلسنا الا ذاك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم وما كان احد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم
اقل عنه حديثا مني وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة طبعا حلقة وحلقة من اصحابه فقال ما اجلسكم؟ قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للاسلام
وما من به علينا قال الله ما اجلسكم الا ذاك قالوا والله ما اجلسنا الا ذاك قال اما اني لما استحلفكم تهمة لكم ولكنه اتاني جبريل فاخبرني ان فاخبرني ان الله عز وجل يباهي بكم
الملائكة نسأل الله من فضله قال حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي وكتيبة ابن سعيد الثقفي وابو ربيع العتكي الزهراني جميعا عن حماد ابن زيد قال يحيى اخبرنا حماد بن زيد عن ثابت
انا ببردة لا بموسى انا لاغار المزني ومزينة الان مع قبيلة حرب وكانت له صحبة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انه ليغان على قلبي واني لاستغفر الله
في اليوم مئات مرة فنستغفره جل وعلا ونتوب اليه قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال قال عن شعبة قال انعموا المراد الجملي قال عن ابي بردة ابن ابي موسى قال سمعت لغو المزني وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه
عليه وسلم يحدث احدث ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس توبوا الى الله فاني اتوب في اليوم اليه مائة مرة قال حدثناه عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي حاوي وحدثنا ابن المثنى قال حدثنا ابو داوود الطيالسي
وعبدالرحمن بن مهدي كلهم عن شعبة بهذا الاسناد. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو خالد عن سليمان ابن حيان الاحمر حدثنا بالنمي قال حدثنا ابن معاوية محمد حاء وحدثني ابو سعيد
عبد الله بن سعيد قال حدثنا حفص بن غياس النخعي كلهم عن هشام. قال حدثنا حفص يعني بن غياس النخعي كلهم عن هشام نعم وهو ابن حسان كما سوف ياتي حوى حدثني ابو خيثمة
جهيب بن حرب واللفظ له قد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم المعروف بابن علي عن هشام بن حسان القدوسي والقواديس من الازد عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تاب قبل ان تطلع
شمس من مغربها تاب الله عليه. فنسأل الله ان يتوب علينا وعليكم. هذا وبالله تعالى التوفيق والحمد لله. اولا واخرا ونحن نسأله عز وجل ان يجعل هذا في موازين حسناتنا