1
00:00:04.050 --> 00:00:22.700
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد فهذا هو المجلس الثاني من مجالس قراءتنا لكتاب الجامع لاخلاق الراوي واداب السامع

2
00:00:23.150 --> 00:00:43.150
للعلامة الحافظ الخطيب البغدادي رحمه الله كنا قد وقفنا على الباب السادس باب اداب الطلب فنبدأ على بركة الله تعالى ونسأله جل وعلا ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح

3
00:00:43.200 --> 00:01:08.000
وان يؤدبنا باداب المحدثين وادابه طلب العلم. نعم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد سيدكم حفظكم الله الى الامام الخطيب البغدادي رحمه الله قال باب اداب الطلب. ينبغي لطالب الحديث ان يتميز في عامة اموره عن طرائق العوام

4
00:01:08.000 --> 00:01:28.000
باستعمال اثار رسول الله صلى الله عليه وسلم ما امكن. وتوظيف السنن على نفسه فان الله تعالى يقول لقد كان لكم في لله اسوة حسنة. وقد اخبرنا احمد بن محمد بن احمد روياني قال حدثنا محمد ابن العباس القزاز قال اخبرنا ابو ايوب سليمان ابن اسحاق

5
00:01:28.000 --> 00:01:47.000
قال قال لي ابراهيم الحمدي ينبغي للرجل اذا سمع شيئا من اداب النبي صلى الله عليه وسلم ان يتمسك به. قال انبأنا ابو الحسن محمد ابن عبيدالله ابن محمد الحماري قال حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي

6
00:01:47.400 --> 00:02:07.400
قال حدثنا احمد بن محمد بن مسروق قال سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت ثابت ابن محمد يقول سمعت الثوري يقول ان استطعت الا تحك رأسك الا فافعل. قال اخبرنا ابو سعيد محمد ابن موسى الصيرفي قال حدثنا ابو العباس محمد ابن يعقوب الاصم قال حدثنا ابو جعفر. محمد ابن عبيد

7
00:02:07.400 --> 00:02:27.400
قال حدثنا روح بن عبادة عن هشام عن الحسن انه قال كان الرجل يطلب العلم فلا ينبث ان يرى ذلك في وهديه ولسانه وبصره ويده. قال اخبرني محمد ابن الحسين ابن محمد قال حدثنا ابو سالم احمد بن محمد

8
00:02:27.400 --> 00:02:39.800
ابن عبد الله ابن زياد القطامي قال حدثني عيسى ابن اسحاق ابو العباس الانصاري قال سمعت ابي يقول سمعت ابن عيينة يقول كان الشاب اذا وقع في الحديث احتسبه اهله

9
00:02:40.050 --> 00:03:00.050
قال ابو بكر رحمه الله يعني انه كان يجتهد في العبادة اجتهادا اقتطعه عن اهله فيحتسبونه عند ذلك. وقد اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا جعفر بن محمد الخليجي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وحدثنا محمود بن لغيم قال حدثنا وكيلنا إبراهيم ابن

10
00:03:00.050 --> 00:03:20.050
اسماعيل قال كان اصحابنا يستعينون على طلب الحديث بالصوم. قال اخبرنا محمد ابن احمد ابن يعقوب قال اخبرنا محمد ابن العميق قال سمعت ابا فسعيد احمد بن محمد بن ابراهيم الفقيه يقول سمعت ابراهيم بن محمد بن سفيان يقول سمعت ابا ابا عصمة عاصمة

11
00:03:20.050 --> 00:03:40.050
عصام البيهقي يقول بت ليلة عند احمد بن حنبل فجاء من ماء فوضع فلما اصبح نظر الى الماء فاذا هو كما كان فقال الله رجل يطلب العلم لا يكون له ورد من الليل. قال حدثنا ابو حاتم العبدوي قال املاء. قال سمعت ابا عمرو ابن حمدان

12
00:03:40.050 --> 00:04:00.050
يقول سمعت ابي يقول كنت في مجلس ابي عبد الله مرتين. فحضرت صلاة الظهر فأذن ابو عبد الله فخرجت من المسجد فقال يا ابا جعفر قلت اتطهر للصلاة. قال كان ظني بك غير هذا. يدخل عليك وقت الصلاة وانت على غير طهارة. وقد اخبره محمد ابن الحسين

13
00:04:00.050 --> 00:04:20.050
محمد الحضراني هو عبيد الله هو عبيد الله بن ابي الفتح الفارسي وعبد العزيز بن علي العزيز الحجي الازجي قالوا اخبرنا ابو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري قال حدثنا عن إبراهيم بن عبدالله بن أيوب المخرمي والحديث قاسم بن اسماعيل بن علي قال كنا بباب

14
00:04:20.050 --> 00:04:40.050
بشر ابن الحاج فخرج الينا فقلنا يا ابا نصر حدثنا فقال اتؤدون زكاة الحديث؟ قال قلت له يا ابا نصر للحديث زكاة؟ قال نعم اذا سمعتم الحديث فما كان في ذلك من عمل او صلاة او تسبيح استعملتموه. قال حدثني

15
00:04:40.050 --> 00:05:00.050
الحسن بن علي بن محمد الواعظ قال اخبرنا احدثنا الحسين ابن اسماعيل قال حدثنا عبيد بن محمد الوراء قال سمعت بشرى بن الحارث يقول يا اصحاب الحديث ادوا زكات هذا الحديث قالوا يا ابا نص كيف نؤدي زكاته؟ قال اعملوا من كل مائتي حديث بخمسة احاديث وله رواه محمد بن الحسين الخطاب قال اخبرنا

16
00:05:00.050 --> 00:05:20.050
دعج ابن احمد قال اخبرنا احمد بن علي الابار. يوسف الصفار قال حدثنا محمد بن عبدالله الاسدي قال سمعت ابا خالد الاحمر يقول سمعت عمرو بن القيس الملائي يقول اذا بلغك شيء من الخير فاعمل به ولو مرة فكن من اهلك. بالنسبة للسنن تنقسم

17
00:05:20.050 --> 00:05:40.400
ينتمي الى قسمين. سنن لا بد ان تكون مواظبا عليها في اغلب الاوقات. كالرواتب والنوافل وسنن يكفي انك تكررها مرة واحدة كاحتجام النبي صلى الله عليه وسلم. واعطائه الحجامة درهمين

18
00:05:40.450 --> 00:05:56.550
فلو فعلت هذا مرة واحدة تكون انت طبقت السنة نعم قال رحمه الله انبأنا محمد بن احمد بن رزق قال حدثنا ابو جعفر محمد بن يوسف بن حمدان الهمذاني قال سمعت ابا القاسم ابن منيع يقول

19
00:05:56.550 --> 00:06:15.300
اردت الخروج الى سهيل ابن سعيد فقلت لاحمد ابن حنبل يكتب لي اليه فكتب وهذا رجل يكتب الحديث. فقلت يا ابا عبد الله لك ولزومي لو كتبت هذا رجل من اصحاب الحديث قال صاحب الحديث عندنا من يستعمل الحديث

20
00:06:15.500 --> 00:06:35.500
قال حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هارون الخلاب قال حدثنا المروذي قال احمد ما كتبت حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم الا وقد عملت به. حتى مر بي الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم واعطى ابا طيبة دينارا

21
00:06:35.500 --> 00:06:55.500
اعطيت الحجامة دينارا حتى احتجمت. قال اخبرنا ابو حزم ابن عمر ابن احمد الحافظ قال سمعت ابا عمرو محمد ابن ابي جعفر ابن حمدان يقول كان والدي ابو جعفر يصلي صلاة المغرب مع ابي عثمان. يعني سعيد بن اسماعيل وربما اقام في بعض الليالي حتى نصلي معه صلاة العشاء الاخرة

22
00:06:55.500 --> 00:07:15.500
فاذا ابقي علينا خرجت الى الى مسجد ابي عثمان فخرجت ليلة من الليالي الى مسجد ابي عثمان فخرج علينا لصلاة العشاء العصر وعليه ازار فصلى بها ثم دخل داره ورجعت مع ابي الى البيت. فقلت بابي يا اباه ابو عثمان قد احرم. فقال لا ولكنه هو لا يسمع مني

23
00:07:15.500 --> 00:07:35.500
الصحيح الذي خرجته على كتاب مسلم. اذا سمع بسنة لم يكن لم يكن استعملها فيما مضى. احب ان يستعملها في امه وليلته. وانه سمع ما قرأ عليه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ازار ورداء فاحب ان يستعمل تلك السنة قبل ان يصبح. قال رحمه الله سمعت ابا الفتح

24
00:07:35.500 --> 00:07:55.500
احمد ابن احمد ابن ابي فوارس يقول سمعت محمد ابن عبدالله الحافظ يقول سمعت اسماعيل ابن نجيد يقول سمعت ابا عثمان سعيد ابن اسماعيل الزائر يقول من امر السنة على نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوى على نفسه نطق بالبدعة. لان الله يقول

25
00:07:55.500 --> 00:08:15.500
وان تطيعوه تعتدوا. باب البكور الى مجالس الحديث. اخبرنا ابو الحسن علي ابن القاسم الشاهد بالبصرة. قد حدثنا ابن اسحاق المهجرائي قال حدثنا محمد ابن راشد قال حدثنا عبيد الله. يعني ابن عائشة قال حدثنا عبد الواحد وهو ابن زياد قال حدثنا عبد الرحمن ابن اسحاق النعمان ابن سعد

26
00:08:15.500 --> 00:08:35.500
عن علي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها. قاضي ابو بكر احمد بن الحسن الحرشي بنيسابوه. وقد حدثنا ابن عباس محمد ابن يعقوب الاصمي. قال حدثنا ابراهيم بن اسحاق الصواف. قال حدثنا جعفر ابن ابي حمزة

27
00:08:35.500 --> 00:08:45.500
عن احمد ابن بشير عن شديد عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها. وقد اخبرني ابو الحسن محمد

28
00:08:45.500 --> 00:09:05.500
احمد بن السبيل نهرواني قال حدثنا ابو بكر محمد بن جابر العسكري. قد حدثنا يوسف بن احمد بن الحاكم البصير قال قدم علينا مجتاسا قال حدثنا عبد الله بن سبته قال حدثنا مالك ابن انس عن نافع انه قال سألت ابن عمر عن قول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك

29
00:09:05.500 --> 00:09:25.500
ثم تحب كوريا فقال في طلب العلم والصف الاول. قال اخبرنا ابو الفتح منصور بن ربيعة بن احمد الزهري الخطيب بالدينوى قال اخبرنا علي ابن احمد ابن علي ابن راشد قال احد اخبرنا احمد ابن يحيى ابن الجامور قال

30
00:09:25.500 --> 00:09:49.000
قال علي ابن المديني ان شريكا قال صليت مع ابي اسحاق الف غدا. التفسير ابن عمر للبكور لحديث اللهم بارك لامتي في بكورها مطلق لكن تفسير ابن عمر من باب اولوية ما يدخل في معنى البركة. او في معنى ما ينبغي ان نبكر فيه

31
00:09:49.700 --> 00:10:11.650
نعم قال رحمه الله حدثنا ابو طالب يحيى بن علي الدسكري بحلوان. قال اخبرنا ابو بكر بن المقري قال باصبهان قال اخبرنا عبيد الله بن احمد الخشاب قال حدثنا الحسين ابن معاذ قال حدثنا سلمة ابن شبيه قال حدثنا ابن الاصباني قال قيل لشريك يا ابا عبد الله ما بال حديثك منتقد؟ قال

32
00:10:11.650 --> 00:10:21.650
ترك العصائد بالغداوات. قال حدثنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا محمد ابن احمد ابن الحسن. قال حدثنا محمد ابن عثمان ابن ابي شيبة قال حدثنا علي ابن عبد الله ابن

33
00:10:21.650 --> 00:10:41.650
قال سمعت وذكروا طلب الحديث فقال كنت اخرج من البيت قبل الغداة فلا ارجع الى العتمة. واخبرنا علي ابن احمد ابن عمر المطري قال اخبرني اسماعيل ابن علي الخطابي قال احدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت ابي يقول كنت ربما

34
00:10:41.650 --> 00:11:01.650
ما اردت البكور الى الحديث فتأخذ امي بثيابي وتقول حتى يؤذن الناس وحتى يصبحوا كنت ربما بكرت الى مجلس ابي بكر ابن عياش وغيره قال بكر البرقاني قال اخبرنا عمر ابن بشران قال حدثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا احمد عن يعني ابن ابراهيم الدورقي

35
00:11:01.650 --> 00:11:24.500
قال سمعت سلمة ابن عقار يقول اذا جاء الرجل يطلب الحديث ولم يجيء في المجلس الاخر ونعله معلقة في يده من خير باب مشي الطالب على تؤدة من غير عجلة. والاخبر القاضي ابو عمر القاسم ابن جعفر ابن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة قال حدثنا ابو علي

36
00:11:24.500 --> 00:11:34.500
محمد بن احمد بن عمرو اللؤلؤي قال حدثنا ابو داوود سليمان ابن الاشد قال حدثنا وهو ابن بقية قال اخبرنا خالد عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله

37
00:11:34.500 --> 00:11:54.500
صلى الله عليه وسلم اذا مشى كانه يتوكأ ولحد اخبرنا ابو الحسن ابن ابي بكر قال اخبرنا ابو سالم احمد ابن محمد قال حدثنا محمد ابن يونس قال حدثنا يوسف ابن كامل قال حدثنا عبد السلام بن سليمان عن ابانا عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سرعة المشي تذهب بماء

38
00:11:54.500 --> 00:12:14.500
قال اخبرنا احمد ابن محمد ابن غالب قال حدثني ابو يعلى الطوسي قال حدثنا احمد بن محمد ابن المغيرة ابن الحكيم قال حدثني ابو بكر قال اخبر احدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا قال قال شعبة ما رأيت احدا قط يعجو الا قلت مجنون او صاحب

39
00:12:14.500 --> 00:12:36.500
قال اخونا ابو علي عبدالرحمن ابن محمد ابن احمد ابن فضالة الحافظ ابن سابوري بري قال اخبرنا ابو حامد احمد ابن عبد الله ابن نعيم السرخشي بهراء قال اخبرنا ابو علي احدثنا ابو علي الحسين ابن محمد ابن مصعب السنجي قال حدثنا القاسم محمد المهلبي قال سمعت ابا

40
00:12:36.500 --> 00:12:56.500
يقول سمعت شعبة يقول ما فقه رجل طلب الحديث على دابة على دابة قال رحمه الله باب تشميره ثيابه وبذاذته الهيئة اخبرني القاضي ابو بكر الحيري قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم قال حدثنا الحسن بن علي بن عفاف قال حدثنا حسن بن عطية قال

41
00:12:56.500 --> 00:13:16.500
حسن يعني ابن صالح المسلم يعني مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس قميصا قصير الكمين والطول قال اخبرنا الحسن ابن ابي بكر قال اخبرنا دعلج بن احمد. قال اخبرنا معاذ ابن المثنى قال حدثنا عمرو ابن مرزوق قال اخبرنا شعبة عن الاشاة ابن سليمان عن

42
00:13:16.500 --> 00:13:36.500
عمتي على امها عن انه قال كنت امشي وعلي برد اجره وعلي برد اجره قال فقال لي رجل ارفع ارفع ثوبك لانه اتقى وانقى. قال فنظرت فاذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فقلت فانما هي بردة ملحاء. فقال اما لك في

43
00:13:36.500 --> 00:13:56.500
قال فنظرت فاذا ازاره الى نصف ساقه. قال اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن محمد بن ابراهيم الاوسنامي بنيساب قال اخبرنا احمد بن محمد بن عبد العزيز الطرائفي. قال حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال حدثنا عبد الله بن محمد النفيري قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق

44
00:13:56.500 --> 00:14:06.500
عن عبد الله ابن ابي امامة عن عبدالله بن كعب ابن مالك. عن ابي امامة وقال ذكر اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يوما عندنا الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا

45
00:14:06.500 --> 00:14:26.500
تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان؟ قال اخبرني احمد ابن محمد ابن عبد الواحد المروردي قال حدثنا محمد ابن عبد الله قال سمعت ابا بكر محمدا ابن جعفر المزكي. يقول سمعت ابا عبدالله البوشنجي يقول واما البذاذة التي قال رسول الله صلى الله عليه

46
00:14:26.500 --> 00:14:46.500
انا من الايمان فهي رثاثة الثياب في الملبس والمفرش وذلك تواضعنا رفيع الثياب وثمين الملابس والمفترش وهي ملابس اهل الزهد في الدنيا يقال فلان بذي الهيئة رث الملبس والله اعلم. لا شك ان المقصود بالبذاذة هو

47
00:14:46.500 --> 00:15:04.850
ما ذكرناه في المآسي طالب العلم لا يهتم لا بمأكله ولا بملبسه ولا بمركبه يركب ما تيسر يلبس ما تيسر يشرب ما تيسر ويلبس ما تيسر. وليس المقصود انه يتقصد ذلك

48
00:15:04.850 --> 00:15:27.650
نعم قال اخبرنا الحسن ابن ابي بكر قال اخبره ابو سليمان محمد ابن الحسين الحراني. قال حدثنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس وموسى بن الحسن بمصر قال حدثنا حربلة ابن يحيى قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني ابن لهيعة عن عقيل عن يعقوب ابن عتبة

49
00:15:27.650 --> 00:15:37.650
ابن المغيرة ابن الاخمس عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله يحب المتبذل الذي لا يبالي ما لبس. قال اخبرنا ابو بكر

50
00:15:37.650 --> 00:15:57.650
محمد بن عبدالله بن ابانا الهتي الترويذي قال حدثنا احمد بن سلمان النجاد قال حدثنا محمد ابن ابن عبوس قال حدثنا سريج ابن يونس قال قال سمعت يحيى ابن امان يقول عهدي بالحديث لا يطلبه الا مفرق الثوب وما سمعت الثوري يعيب العلم قط ولا من يطلبه قالوا ليست لهم فيه نية

51
00:15:57.650 --> 00:16:15.400
قال ان ان طلبهم للعلم نية. قال سمعت ابا الحسن محمد ابن احمد ابن ابن عمر ان طلبهم للعلم يعني طلبهم للعلم يصلح نيتهم حتى لو كان في البدء فاسدا

52
00:16:16.050 --> 00:16:36.700
وعلى هذا يحمل قول سفيان اه جاهدنا انفسنا عشرين سنة حتى اصلحنا نياتنا. نعم قال رحمه الله سمعت ابا الحسن محمد ابن احمد ابن عمر ابن علي الصابوني يقول حدثنا ابو علي بن الصواف قال عن عبد الله ابن احمد ابن حنبل قال سألت

53
00:16:36.700 --> 00:16:56.700
وابي عن عبد الله ابن داوود الخريبي الخريبي فقال يا بني كان رجلا له هيئة فقلت له يا اباه وما كانت هيئته قال كان قميصه مطببا. قد اخبرنا ابو طالب محمد بن الحسين بن احمد بن عبدالله بن

54
00:16:56.700 --> 00:17:16.700
التاجر قال اخبرنا عبد الله ابن ابراهيم ابن ايوب قال اخبرنا ابو احمد محمد ابن عبوس ابن كامل قال احدثنا ابو معبل؟ قال حدثني ابي قال جاء رجل الى مشعر وانا عنده وعليه ثياب جياد فقال انت من اصحاب الحديث؟ فقال نعم. فقال مسعى ليس هذا من الة الحديث من طلب

55
00:17:16.700 --> 00:17:36.700
ليس هذا من الة اصحاب الحديث. من طلب الحديث فليتقشف وليمشي حافيا. باب استعماله السمت وحسن الهدي. قال القاضي ابو عمر القاسم ابن جعفر الهاشمي قال حدثنا ابو علي محمد ابن احمد اللؤلؤي قال حدثنا ابو داوود سليمان ابن الاشهب قال حدثنا النفيرية قال حدثنا زهير قال حدثنا

56
00:17:36.700 --> 00:17:56.700
قابوس بن ابي ظبيان عن ان اباه حدثه. قال قال حدثنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة. وقد اخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل يقطع قال اخبرنا

57
00:17:56.700 --> 00:18:16.700
محمد بن عبدالله بن احمد بن عتاك قال حدثنا يحيى بن ابي طالب قال اخبرنا داوود بن محبة قال حدثنا يزيد ابن عياض ابن الجعر عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعجبه سمت رجل فهو مثله. ابو عمر عبد الواحد بن

58
00:18:16.700 --> 00:18:26.700
محمد ابن عبد الله ابن مهدي قال اخبرنا محمد بن مخلد العطاء وحدثنا احمد بن منصور قال حدثنا حرمات قال حدثنا ابن وهب قال سمعتم مالكا يقول ان حقنا على من

59
00:18:26.700 --> 00:18:46.700
طلب العلم ان يكون له وقار وسكينة وخشية وان يكون متبعا لاثر من مضى قبله. والاخبر ان محمد ابن احمد ابن رزق قال خبرنا عثمان ابن احمد الدقائق قال حدثنا حنبل ابن اسحاق قال حدثنا قبيصة قال حدثنا حسن ابن صالح قال حدثنا اصحابنا عن علي انه قال اذا تعلمتم العلم فاكظموا عليه

60
00:18:46.700 --> 00:19:06.700
ولا تخلطوه بضحك وباطل فتمجه القلوب. قال رحمه الله يجب على طالب الحديث ان يتجنب اللعب والعبث والتبذل في المجالس بالسخر والضحك والقهقهة وكثرة التنادر وادمان المزاح والاكثار منه فانما يستجاز من المزاح يسيره ونادره وطريفه الذي لا يخرج عن حد الادب

61
00:19:06.700 --> 00:19:29.400
وطريقه للعلم فاما متصله وفاحشه سخيفه وما اوغر منه الصدور وجلب الشر فانه مذموم وكثرة المزاح والضحك يضع من القدر ويزيل المروءة اخبرنا الحسن ابن علي الجوهري قال حدثنا محمد ابن العباس الخزاز والاخبار احدثنا جعفر بن محمد الخواص قال حدثنا ابن مسروق قال حدثنا محمد ابن الحسين

62
00:19:29.400 --> 00:19:49.400
قال قال سعيد بن عامر كنا عند هشام الدستوائي فضحك رجل منا فقال له هشام ابن السوائي تضحك وانت تطلب الحديث؟ قال حدثنا ابو بكر البطانية قالها قرأته على زاهر ابن احمد ابن السلخسي قال قلت اخبركم سعيد ابن محمد ابن احمد اخو زبير الحافظ قال

63
00:19:49.400 --> 00:20:05.200
حدثنا اسحاق ابن ابي اسرائيل قال حدثنا عبد الرحمن بن مدين قال ضحك رجل عند هشام الدستوائي فقالوا هشام يا فتى تطلب العلم وتضحك. قال فقال الله اضحك وابكى فقال هشام فابكي اذا

64
00:20:06.000 --> 00:20:26.000
قال رحمه الله دفع الي ابو الحسن علي بن محمد بن عبدالله المقلي الحذاك كتابه فوجدت فيه. اخبرنا احمد بن جعفر بن سلم قال حدثنا احمد ابن محمد ابن عبد الخالق قال حدثني يعقوب ابن يوسف ابو يوسف قال حدثني احمد ابن عبد الله الجزري عن اسماعيل ابن يحيى قال رآني سفيان وانا امازح رجل من بني شيبة عند

65
00:20:26.000 --> 00:20:46.000
بيتي فتبسمت فالتفت الي فقال تبتسم في هذا الموضع ان كان الرجل ليسمع الحديث الواحد فيرى عليه ثلاثة ايام سمته وهديه. باب ادب الاستئذان على المحدث. قال حدثني عبيد الله ابن ابي الفتح الفارسي قال حدثنا احمد ابن

66
00:20:46.000 --> 00:21:06.000
قال حدثنا احمد بن مروان المالكي قال حدثنا احمد بن عيسى المؤدب قال سمعت ابا عبيد القاسم سلام يقول ما استأذنت قط على محدث كنت انتظره حتى يخرج اليه وتأولت قوله تعالى ولو انهم صبروا حتى تخرج اليهم لكان خيرا لهم. قال ابو بكر رحمه الله اذا

67
00:21:06.000 --> 00:21:26.000
وجد الطالب الراوي نائما فلا ينبغي له ان يستأذن عليه بل يجلس وينتظر وينتظر استيقاظه او ينصرف ان شاء. اخبرنا ابو القاسم عبيد الله ابن عمر احمد الواعظ قال اخبرنا ابو بحر محمد ابن الحسن ابن كوثر اخبرنا قال حدثنا علي ابن الفضل الواسطي وقال واخبرنا محمد بن الحسين

68
00:21:26.000 --> 00:21:46.000
قال اخبرنا عبد الله ابن جعفر قال حدثنا يعقوب ابن سفيان قال حدثنا احمد ابن منيع قال واخبرنا محمد ابن احمد ابن رزق واللفظ له قال اخبرنا عثمان بن احمد الدقاق قال حدثنا حنبل بن اسحاق قال حدثنا ابي اسحاق بن حنبل قالوا قالوا حدثنا يزيد بن هارون

69
00:21:46.000 --> 00:22:06.000
رضي الله عنهم انه قال لما قبض لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لرجل من الانصار فلنسأل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فانهم اليوم كثير. قال وعجبا لك يا ابن عباس اترى الناس يفتقرون اليك وفي الناس اصحاب

70
00:22:06.000 --> 00:22:26.000
وفي الناس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيهم قال فترك ذاك واقبلت انا اسأل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحديث فان كان فان كان ليبلغني الحديث عن الرجل فاتي بابه وهو قائل فاتى وسد ردائي على بابه تشفي الريح علي من التراب

71
00:22:26.000 --> 00:22:46.000
فيخرج فيقول يا ابن عم رسول الله ما جاء بك الا ارسلت الي فاتيك؟ فيقول انا احق ولا اتيك. فاسأله عن الحديث قال فعاش ذلك الرجل الانصاري حتى رآني وقد اجتمع الناس حولي يسألوني فيقول هذا الفتى كان اعقل مني. وجاء في

72
00:22:46.000 --> 00:23:05.250
روايات النفس هذا الرجل اللي ابن عباس قال خاوني في طلب العلم احتاج الى مسألة بعد سنين في الحج فسأله عن من يسأل؟ فقالوا اسأل صاحب ذاك الحلق وراح لقى الناس حوله

73
00:23:05.550 --> 00:23:19.050
لما وصل واذا هو ابن عباس صاحبه نعم قال رحمه الله اخبرنا محمد بن حسين القطنان قال اخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبدالله بن مثنى

74
00:23:19.050 --> 00:23:39.050
لانس الانصاري ولو اخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحربي واللفظ له قال عمر بن ابراهيم مقرئ المغري قال اخبر احدثنا عبدالله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا بوخيثة متى قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري؟ قال حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة قال حدثنا ابو سلمة

75
00:23:39.050 --> 00:23:49.050
ابن عباس رضي الله عنه انه قال وجدت عامة علم رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الحي من الانصار. ان كنت لاقيل بباب احدهم ولو شئت ان يؤذن لي

76
00:23:49.050 --> 00:24:09.050
لا اذن لي عليه ولكن ابتغي بذاك طيب نفسي. قال اخبرنا احمد بن ابي جعفر قال اخبرنا اسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان. الاخبار احدثنا جدي قال حدثنا عن حرمات ابن يحيى قال اخبرنا ابن وهب قال حدثنا سفيان وهو ابن عيينة عن عن ابن ابي حسين انه قال كان ابن عباس رضي الله عنهما ياتي الرجل

77
00:24:09.050 --> 00:24:19.050
من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يريد ان يسأله عن الحديث فيقال انه نائم فيضجع على الباب فيقال الا نوقظه فيقولوا لا. فاخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال

78
00:24:19.050 --> 00:24:29.050
عثمان ابن احمد قال حدثنا حنبل ابن اسحاق قال حدثنا ابو عبد الله يعني احمد ابن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر قال سمعت الزري يقول ان كنت

79
00:24:29.050 --> 00:24:52.550
ات باب عروة فاجلس ثم فلا ثم انصرف فلا ادخل ولو شئت ان ادخل لدخلت اعظاما له باب كيفية الوقوف على باب المحدث الاستئذان اذا كان باب دار المحدث مفتوحا فينبغي للطالب ان يقف قريبا منه ويستأذن. لما اخبرنا ابو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قال حدثنا ابو العباس

80
00:24:52.550 --> 00:25:02.550
ابن يعقوب الاصم قال حدثنا الربيع بن سليمان المرادي قال حدثنا عبد الله بن ابي قال اخبرنا سليمان عن ابن بلال عن كثير عن وليد عن ابي هريرة رضي الله عنه

81
00:25:02.550 --> 00:25:22.550
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل البصر فلا اذن. قال واخبر القاضي ابو عمر الهاشمي قال حدثنا محمد بن احمد اللؤلؤي قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني قائل في اخرين قالوا حدثنا بقية قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن عبد الله بن كسل النو

82
00:25:22.550 --> 00:25:42.550
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الجور لم يكن عليها يومئذ الفتور. قال رحمه الله وان كان الباب مردودا فله ان يقف حيث شاء منه ويستأذن. باب جواز

83
00:25:42.550 --> 00:26:02.550
لطرق الباب وصفته. قال اخبرنا ابو عمر عبدالواحد ابن محمد ابن عبد الله ابن مهدي الفارسي. قال اخبرنا ابو علي اسماعيل ابن محمد الصفار قال واخبرنا القاضي ابو بكر احمد بن الحسن الحرشي قال حدثنا ابو العباس محمد ابن يعقوب الاصم قالا حدثنا محمد بن عبيد الله المنافق

84
00:26:02.550 --> 00:26:22.550
قال حدثنا شجاع ابو بكر قال حدثنا عبد الرحمن وقالوا الاصم عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه انه قال شهد عندي ابو سلمة ابن عبد الرحمن لاخبره لاخبره عبدالرحمن بن نافع بن العبد الحارث ان ابا موسى الاشعري اخبره ان رسول الله

85
00:26:22.550 --> 00:26:42.550
صلى الله عليه وسلم كان في حائط في المدينة بالمدينة على قف البئر مدليا رجليه في البئر فدق الباب ابو بكر رضي الله عنه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ايذن له وبشره بالجنة. هكذا رواه عبد الرحمن ابن ابي زناد وتابعه صالح ابن

86
00:26:42.550 --> 00:26:52.550
كيسان ويونس ابن يزيد فرووه جميعا عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن اثنى عن ابي موسى وخالفه محمد بن عمرو الليثي. فرواه عن ابي سندة عن ابي سلمة

87
00:26:52.550 --> 00:27:12.550
عن ابن عبد الحارث عن عن النبي صلى الله عليه وسلم كذلك. واخبرنا ابو القاسم عبدالملك بن محمد بن عبد الله قال اخبرنا ابو سهل احمد بن محمد بن عبدالله بن زياد وحدثنا محمد ابن ربح البزاز قال حدثنا يزيد ابن هارون قال حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن نافع بن عبد الحارث ولقد

88
00:27:12.550 --> 00:27:32.550
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا نافع امسك علي الباب وجاء فجلس على الكفر ودل رجليه في البئر فضرب الباب فقلت من هذا؟ قال هذا ابو قلت يا رسول الله هذا ابو بكر قال اذا له ابشره بالجنة. وساق بقية الحديث واسناد الاول اصح والله اعلم. وقد اخبرنا ابو بكر محمد ابن عمر ابن

89
00:27:32.550 --> 00:27:42.550
قاسم النفسي قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن ابراهيم الشافعي. قال حدثنا اسحاق ابن الحسن قال حدثنا ابن غسان قال حدثنا المطلب ابن زياد قال اخبرني ابو بكر ابن عبد الله ابن

90
00:27:42.550 --> 00:28:02.550
عن محمد ابن مالك ابن المتصل عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال كانت الابواب كانت ابواب النبي صلى الله عليه وسلم تقرع بالاظافير وقد اخبرنا محمد بن الحسين بن محمد قال اخبرنا احمد بن عمر بن العباس القزويني قال حدثنا محمد بن موسى الحلواني قال حدثنا حميد بن الربيع

91
00:28:02.550 --> 00:28:22.550
حدثنا المطلب بن زياد الثقفي قال حدثنا عمر بن سويد عن انس بن مالك انه قال كان باب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرع بالاظافير لفظ الاستئذان وتعريف الطالب نفسه. قال اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن المخرج بن جعفر المعدل المعدل. قال حدثنا احمد بن كامل

92
00:28:22.550 --> 00:28:42.550
القاضي قال حدثنا ابو جعفر محمد ابن جرير الطبري قال حدثني عبد الله ابن الصباح قال حدثنا معتيب بن سليمان قال سمعت ابراهيم ابا اسماعيل رجل من اهل مكة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يبدأ بالسلام فلا تأذنوا له. واخبره القاضي ابو العلا محمد ابن علي الواسطي قال

93
00:28:42.550 --> 00:29:02.550
ابو نصر احمد بن محمد بن الحسن البخاري قال اخبرنا حدثنا بالخير احمد بن محمد قال حدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرني مخرج ابن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء ولسمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول اذا قال اادخل ولم يسلم فقل

94
00:29:02.550 --> 00:29:22.550
حتى يأتي بالمفتاح قلت السلام؟ قال نعم. قال اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبدالله بن بشراق قال اخبرنا اسماعيل بن محمد بن الصفاق حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن سعيد الجريري عن ابي تميمة الهديمية قال سلم ابو جري على النبي

95
00:29:22.550 --> 00:29:42.550
صلى الله عليه وسلم فقال عليكم السلام فقال صلى الله عليه وسلم عليكم السلام تحية الموتى ولكن قل سلام عليكم قال رحمه الله ويكره للطالب اذا استأذن فقيل من ذلك يقول انا من غير ان يسمي نفسه. اخبرنا الحسن ابن ابي بكر قال اخبرنا دلج ابن احمد. قال اخبرنا ابو

96
00:29:42.550 --> 00:29:52.550
عباس الحسن بن سفيان النسائي قال حدثنا ابن موسى قال اخبرنا عبد الله ابن مبارك عن شعبة عن محمد ابن المبتدأ عن جابر رضي الله عنه انه قال استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم

97
00:29:52.550 --> 00:30:12.550
في دينك انا على ابي فقال من هذا؟ فقلت له لا. فقال انا انا كأنه كره ذلك. قال اخبرنا الحسن ابن ابي طالب قال حدثنا محمد ابن عبد الله المطلب قال حدثنا عمر بن اسحاق بن ابي حماد الجوهيني القاضي قال اخبرنا القاضي قال اخبرنا الحسن قال حدثنا الحسن ابن محبوب

98
00:30:12.550 --> 00:30:32.550
ابن ابي امامة قال قدم علينا علي ابن عاصم الواسطي ببغداد فحدثنا في بعض مجالسه قال قدمت البصرة فاتيت منزلا يا شعبة فدققت الباب فقال من هذا؟ فقلت انا؟ فقال يا هذا ما لي ما لي صديق صديق صديق. ما لي صديق يقال له انا

99
00:30:32.550 --> 00:30:46.050
ثم انصح يعني ما لي صاحب اسمه انا ثم خرج الي فقال اه حدثني محمد بن مبتدع عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه انه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة

100
00:30:46.050 --> 00:31:06.050
لي فضربت عليه الباب فقال من هذا؟ قلت انا فقال انا انا كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كره قولي هذا او قوله هذا. قال اخبرني احمد ابن محمد ابن احمد الوزان قال حدثني جدي محمد ابن عبيدالله ابن الفضل الكيان قال حدثنا محمد ابن يحيى النديم قال حدثنا احمد ابن يحيى قال دق رجل على رجل

101
00:31:06.050 --> 00:31:24.600
قال من ذا؟ قال ها انا ذا. قال يا ها انا ذا ادخل. قال فبقي لقب رجل ها انا ذاه. مم قال اخبرنا ابو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن المهتدي الخطيب. وقد اخبرنا محمد بن حسن بن الفضل بن المأمون قال حدثنا ابو بكر بن الانباري. قال حدثنا

102
00:31:24.600 --> 00:31:34.600
محمد ابن المرزق ابن المغزبان قال حدثنا عمر ابن شبه قال حدثنا محمد ابن سلام عن ابيه انه قال دخلت على عمر ابن عبيد فقال من هذا؟ فقلت انا فقال

103
00:31:34.600 --> 00:31:51.400
لا يعلم الغيب الا الله. قال سمعت علي ابن المحسن القاضي يحكي عن بعض الشيوخ انه اذا انه كان اذا دق ابوه فقال من ذا؟ فقال الذي على الباب. قال انا يقول الشيخ انا هم دقة

104
00:31:52.150 --> 00:32:12.150
قال رحمه الله اخبرنا علي بن القاسم البصري قال حدثنا علي ابن اسحاق ما درائي؟ قال حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ حدثنا يحيى بن اسماعيل الوسطي قال حدثنا ابن ابي زائدة عن صالح بن صالح عن سلامة ابن كهيل عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انه

105
00:32:12.150 --> 00:32:22.150
اتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مشروبات له فقال السلام عليك يا رسول الله. السلام عليكم. وقال يحيى ابن اسماعيل مرة اخرى فقال السلام عليك ايها النبي ورحمة

106
00:32:22.150 --> 00:32:42.150
الله وبركاته. السلام عليكم ايدخل عمر؟ قال اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن يوسف الصياد قال اخبرنا عمر بن جعفر بن سلم الختلي قال حدثنا ابراهيم واسحاق الحربي قال حدثنا عبيد الله بن عائشة قال حدثنا نوح ابن قيس قال حدثنا عون ابن ابي

107
00:32:42.150 --> 00:33:02.150
قال كان ابن عباس قاعدا فجاء رجل فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته. فقال ابن عباس رضي الله عنهما انتهوا الى البركات فانها تحية اهل البيت الصالحون. قال اخبرنا القاضي ابو العلاء الواسطي قال اخبرنا احمد بن محمد بن الحسن قال اخبرنا ابو الخير

108
00:33:02.150 --> 00:33:12.150
محمد بن محمد قال حدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا علي ابن الحسن قال حدثنا الحسين يعني بواقي قال حدثنا عبد الله ابن بريدة عن نبيه انه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم الى

109
00:33:12.150 --> 00:33:32.150
وابن موسى يقرأ فقال من هذا؟ فقلت انا بريدة. فقال قد اعطي هذا مزمارا من مزامير آل داوود. باب فضل افشاء السلام والقدر المستحب من رفع الصوت به. اخبرنا علي ابن القاسم الشاهد قال حدثنا علي ابن اسحاق قال حدثنا احمد ابن عبد الجبار العطاردي. قال حدثنا ابو معاوية عن عبد الرحمن ابن اسحاق

110
00:33:32.150 --> 00:33:52.150
عن النعمان بن سعد عن ابيه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في الجنة ان في الجنة غرفا يرى بطونها من ظهورها وظهورها من فقال اعرابي لمن هي يا رسول الله؟ وقال صلى الله عليه وسلم هي لمن طيب الكلام وافشى السلام وصلى بالليل والناس نيام. قال اخبرنا ابو عمر عبد الواحد بن

111
00:33:52.150 --> 00:34:02.150
محمد بن عبدالله بن مازن قال هنا ابو عبد ابو عبد الله الحسين ابن يحيى ابن عياش القطان قال حدثنا الحسن ابن محمد ابن صباح الزعفراني قال حدثنا عفان وقال حدثنا

112
00:34:02.150 --> 00:34:22.150
محمد بن ثابت عن ابن ابي ليلى عن المقداد انه قال وجاء النبي صلى الله عليه وسلم فسلم تسليما يسمع اليقظان ولا يوقظ النائم قال اخبرناه ابو نعيم الحافظ قال حدثنا عبد الله ابن ابن جعفر ابن احمد ابن فارس قال حدثنا اسماعيل ابن عبد الله ابن مسعود ابن عبده قال حدثنا

113
00:34:22.150 --> 00:34:32.150
سعيد بن سليمان قال حدثنا سليمان المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن المقداد رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم تسليما لا ينبه

114
00:34:32.150 --> 00:34:52.150
ويسمع اليقظان ويسمع اليقظان. الاستئذان بالفارسية. قال اخبرنا القاضي ابو العلاء الواسطي قال اخبرنا احمد بن محمد بن الحسن قال حدثنا بالخير احمد بن محمد قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا عبد الرحمن ابن المبارك قال حدثنا عبد الواجد قال حدثنا علي ابن الخزاعي عن ابيه عبد الملك مولى

115
00:34:52.150 --> 00:35:07.500
ام مسكين بنت عاصم ابن عمر ابن الخطاب انه قال ارسلتني مولاتي الى ابي هريرة رضي الله عنه فجاء معي فلما قام الباب فقال قلت قالت اندرون ما تعرف فارسي

116
00:35:08.400 --> 00:35:39.800
قالت اندرون عن دراهم يعني ادخل قالت اني رب طبعا هذه فارسية مهجورة تسمى الفارسية القديمة. الفارسية الحديثة هي الفارسية البهلوية او الفارسية الدرية نعم قال رحمه الله اخبرنا ابو نعيم للحافظ قال حدثنا سليمان ابن احمد الطبراني قال حدثنا احمد ابن رشدين قال سمعت احمد ابن صالح يقول كان دراوردي من

117
00:35:39.800 --> 00:35:59.250
اهل اصبهان نزل المدينة وكان يقول للرجل اذا اراد ان يدخل انذره لقبه المدينة الدراور دي. هم باب اذا استأذن الطالب فامر بالانتظار ان يقعد. القاضي ابو العلاء الوسطي قال اخونا احمد بن محمد بن الحسن قال حدثنا ابو الخير احمد بن محمد يجوز

118
00:35:59.250 --> 00:36:28.950
للاستئذان باي لغة هو مخصوص بالفارسية بالفارسية بالانجليزية بحسب ما يفهم الشيخ لكن مهم للافهام اما اذا كانوا اذا كان الاصل انهم يتكلمون العربية فيستأذنون بالعربية نعم  قال حدثنا محمد ابن اسماعيل قال حدثنا عبد الله ابن صالح قال حدثني ابو شريح عبد الرحمن انه سمع وهب بن عبدالله المعافري يقول حدثني عبد الرحمن

119
00:36:28.950 --> 00:36:48.950
ابن معاوية ابن حديد عن ابيه انه قال قدمت على عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فاستأذنت عليه فقالوا لي مكانك حتى يخرج اليك فقعدت قريبا من بابه فخرج اليه باب انتهاء الاستئذان الى ثلاث والانصراف بعدها لمن لم يذن له. اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبدالله

120
00:36:48.950 --> 00:37:08.950
قال اخبرنا محمد بن عمر بن البختري الرزاز قال حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا داوود ابن عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال استأذن ابو موسى رضي الله عنه على عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ثلاثا فلم

121
00:37:08.950 --> 00:37:28.950
فدعاه فقال ما شأنك رجعت؟ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من استأذن ثلاثا فلن يؤذن له فليرجع. فقال عمر لتأتيني هذا يعني بينة او لافعلن فاتى مجلس قومه فناشدهم بالله. فقلت انا معك. قال فشهد له بذلك فخلى عنه

122
00:37:28.950 --> 00:37:48.950
قال اخبرنا ابو سعيد محمد بن موسى قال حدثنا ابو العباس محمد ابن يعقوب الاصم قال حدثنا ابو الحسن عبد الملك ابن عبد الحميد الرقي وقال قال حدثنا رح ابن عبادة قال حدثنا اشهد عن محمد عن ابي العلانية. قال استأذنت على ابي سعيد الخدي ثلاثا ثم جلست على الباب فخرجت فخرجت الجارية فاذنت. فقلت

123
00:37:48.950 --> 00:38:07.450
اني استأذنت ثلاثة فلم يؤذن لي فقال لو زدت لم نأذن لك. قال احد ادتنا محمد بن عبيد الله الحنائي قال اخبرنا عثمان بن احمد قال حدثنا اسحاق ابن ابني سنين قتل لي. قال حدثنا سلم بن حماد بن عيسى بن عطاء السخسي

124
00:38:07.800 --> 00:38:27.600
قال حدثنا هشيم عن المغيرة انه قال جاء رجل لابراهيم فقال اهنا ابا عمران وابراهيم يسمع ثم قال اهنا ابي عمران قال قولوا له ابراهيم قل الثالثة وادخل. طبعا الاستئذان ثلاثة سواء كان بالسوط او كان بالطرق

125
00:38:28.100 --> 00:38:54.900
يعني اذا كان هناك جرس على الباب فتظربه ثلاثا فقط هكذا الهواتف اذا اتصلت بانسان ورن الجرس ثلاث مرات ولم يرفع خلاص ما يجوز انك تزعج الناس عند الاستئذان ثلاث حديث صريح. معنى هذا انه بعد الثلاث كانك تفهم انك ارجع. او انه مشغول لا يستطيع

126
00:38:54.900 --> 00:39:18.050
يكلمك؟ نعم قال رحمه الله باب ادب الدخول على المحدث. لا يجوز الدخول على المحدث من غير استئذان فمن فعل ذلك امر بالخروج وان يستأذن ليكون تأديبا له في المستقبل. كما اخبرنا ابو الفتح هلال ابن محمد ابن جعفر الحفار وابو بكر محمد ابن احمد ابن يوسف الصياد. وابو علي الحسن

127
00:39:18.050 --> 00:39:38.050
ابي بكر من شعبان قالوا اخبرنا احمد بن يوسف بن خلاد العطار. قال حدثنا الحارث بن محمد التميمي وقال حدثنا روح هو ابن عبادة قال ابن جريج قال عمرو بن ابي سفيان ان عمرو بن عبيد الله بن صفوان قال قال ابو بكر هكذا في الكتاب وانما هو عمرو بن عبدالله

128
00:39:38.050 --> 00:39:58.050
اخبره ان كلبة ابن الحنبلي اخبره ان صفوان بن امية قدم في الفتح وقال ابن شذان بعثه في الفتح وجداية وضبابيس. والنبي صلى الله عليه وسلم باعلى الرادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استأذن. وقال النبي صلى الله عليه وسلم

129
00:39:58.050 --> 00:40:21.100
ارجع فقل السلام عليكم اأدخل؟ بعد ما اسلم صفوان؟ قال عمرو اخبرني بهذا الخبر امية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلب  واذا قال رحمه الله واذا حضر جماعة من الطلبة باب المحدث اذن لهم في الدخول فينبغي ان يقدموا اسنهم ويدخلوه امامهم فان ذلك هو السنة

130
00:40:21.100 --> 00:40:31.100
تقديم الاكابر في الدخول. اخبرنا ابو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي البزاز قال اخبرنا ابو عبد الله محمد بن مخلد العطاء قال حدثنا عيسى ابن

131
00:40:31.100 --> 00:40:51.100
وقد حدثني لمسلم عن ابنه مبارك عن خالد عن كلمته عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال البركة مع اكابركم قال اخواننا ابو الحسن عبد الرحمن ابن محمد ابن عبيد الاسباني بها قال حدثنا سليمان ابن احمد ابن ايوب الطبراني قال حدثنا بكر ابن سهل الدمياطي

132
00:40:51.100 --> 00:41:01.100
الحدث عن نعيم بن حماد قال حدثنا عبد الله بن مبارك عن اسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال امرني جبريل ان اكبر

133
00:41:01.100 --> 00:41:21.100
وقال قدموا الكبر. قال اخبرنا ابو بكر محمد بن المظفر بن علي بن حار بن الدنوري. قال حدثنا ابو علي بن الحبشي قال حدثنا عبد الله بن ابن وهب قال حدثنا ابو سعيد اشد قال يا عبدالله قال حدثنا عبد الله ابن ادريس قال حدثنا مالك ابن مضول قال كنت امشي مع طلحة ابن منصرف فصرنا الى

134
00:41:21.100 --> 00:41:41.100
مضيق فتقدم مني ثم قال لو كنت ثم قال لي لو كنت اعلم انك اكبر مني بيوم ما تقدمتك. واخبر محمد بن حسين القطان قال اخبرنا دع ابن احمد قال حدثنا احمد بن علي قال حدثنا ابو عمار عن الفضل بن موسى قال شهدت انا وعبد الله بن المبارك الى قنطرة فقلت له تقدم وقال لي تقدم

135
00:41:41.100 --> 00:41:59.450
حاسبته فاذا انا اكبر منه بسنتين قال اخونا الحسين ابن محمد ابن الحسن اخو الخلاب قال حدثنا اسحاق ابن محمد ابن حمدان المهلبي في بخارى قال حدثنا ابو محمد عبد الله ابن ابن محمد ابن يعقوب قال حدثنا قيس ابن ابي

136
00:41:59.450 --> 00:42:19.450
قيس قال حدثنا محمد بن حرب المغوزي قال حدثنا اسماعيل ابن حماد ابن ابي حنيفة عن ابيه انه قال رأيت الحسن ابن عمارة وابي انتهيا الى قنطرة فقال له ابي تقدم فقال اتقدم تقدم انت فانك افقهنا واعلمنا وافضلنا. قال اخبرنا علي ابن احمد ابن ابراهيم البزاز قال بالبصرة

137
00:42:19.450 --> 00:42:39.450
حدثنا الحسن بن محمد بن عثمان الفساوي قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال بلغني ان الحسن وعلي ابني صالح كانا توأما فخرج الحسن قبل عليه فلم يرى قط الحسن مع علي في مجلس الا جلس علي دونه. ولم يكن يتكلم مع الحسن اذا اجتمع في مجلسه. قال رحمه

138
00:42:39.450 --> 00:42:59.450
والله ان قدم الاكبر على نفسه من كان اعلم منه جاز ذلك وكان حسنا. اخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب قال اخبرنا محمد بن علي الضبي. قال سمعت محمد الحسن بن ابراهيم بن يزيد الاسمي يقول سمعت محمد بن اسحاق بن ميمون الفارسي يقول سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول سمعت الحسين ابن منصور يقول كنت مع

139
00:42:59.450 --> 00:43:19.450
يحيى ابن يحيى واسحاق يعني ذراهوية يوما نعود مريضا فلما حاذينا الباب تأخر اسحاق قال ليحيى تقدم فقال يحيى لاسحاق تقدم انت قال يا ابا زكريا انت اكبر مني؟ قال نعم. انا اكبر منك وانت اعلم مني فتقدم اسحاق. باب الكراهة تسليم الخاصة. قال

140
00:43:19.450 --> 00:43:39.450
دخل الطالب على الراوي فوجد عنده جماعة فيجب ان يعمهم بالسلام. اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن احمد المصري قال حدثنا محمد ابن اسماعيل قال حدثنا ابو صالح قال حدثني الاثم قال حدثني يزيد ابن ابي حميد عن ابي الخيل عن عبد الله ابن عمرو ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم

141
00:43:39.450 --> 00:43:59.450
الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف. قال اخبرنا القاضي يقول على قال اخبرنا محمد ابن قال اخبرنا احمد ابن محمد ابن الحسن حدثنا احمد بن محمد ابو الخير قال حدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا ابو نعيم عن بشير ابن سلمان عن ابي الحكم عن طارق قال كنا عند عبد الله

142
00:43:59.450 --> 00:44:19.450
فجاء اذنه قد قامت الصلاة. فقام وقمنا معه فدخلنا المسجد فرأى الناس ركوعا في مقدم المسجد. فكبر وركع ومشى مثل ما فعل فمر رجل فقال عليكم السلام يا ابا عبد الرحمن فقال صدق الله وبلغ رسوله فلما صلينا رجع فولد على اله وجلسنا في مكان

143
00:44:19.450 --> 00:44:39.450
انتظره حتى يخرج فقال بعضنا لبعض ايكم يسأله قال طارق انا اسأله فسأله فقال عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال بين يدي الساعة تسليم الخاصة. قال اخبرنا محمد بن احمد بن يوسف الصياد قال اخبرنا عمر بن جعفر الختلي قال حدثني ابراهيم الحربي

144
00:44:39.450 --> 00:44:59.450
صلاح حدثنا ابو بكر عن ابن ابي شيبة قال حدثنا كريم كثير ابن هشام عن جعفر ابن البرقان عن زياد ابن بيان عن ميمون ابن مهران ان رجلا على ابي بكر فقال السلام عليك يا خليفة رسول الله. قال من بين هؤلاء اجمعين. اذا دخل رجل على جماعة من الناس

145
00:45:00.050 --> 00:45:18.100
يجوز ان يخصص بالسلام لكن بعد التعميم يعني يقول السلام عليكم ثم يخصص احد قل السلام عليك يا فلان ما في بأس لكن المنهي عن سلام خاصة هو ترك العامة والبداء بالخاصة

146
00:45:18.350 --> 00:45:38.750
نعم استحباب المشي على البساط حافيا. قال رحمه الله يستحب للطالب الا يمشي على بساط المحدث الا بعد نزع نعليه من قدميه بما لا يؤمن ان يكون في النعلين من الاقذار. وذلك ايضا من التواضع وحسن الادب. اذا كان هذا يستحب

147
00:45:39.400 --> 00:46:01.550
المشي على البساط حافيا فالمساجد من باب اولى لانها قد فرشت وبعض السفهاء ممن ينتسبون الى السنة يزعمون ان هذا لا بأس رأيت بعضهم هكذا اجلاف لا يفهمون الاحاديث انما يسمعون شيئا فيظنون انهم يفهمون

148
00:46:01.850 --> 00:46:19.600
نعم ولو ولو ان احدا وطأ بساطه على بنعليه لغضب نعم قال رحمه الله اخبرنا ابو عمر ابن مهدي قال اخبرنا ابو عبد الله الحسين ابن يحيى ابن عياش القطان. ولو اخبرنا ابو الحسين علي ابن محمد ابن

149
00:46:19.600 --> 00:46:39.600
عبدالله بن ابي بشراء قال اخبر محمد بن عمرو الرزاز قال حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي وقد حدثنا مسلم إبراهيم قال حدثنا فرقة ابن حجاج قال حدثنا عقبة ولدعوت ابا هريرة الى منزلي وفي منزلي بساق مبسوط وفي منزلي بساط مبسوط فلم يجلس حتى خلعنا عليه ثم

150
00:46:39.600 --> 00:46:49.600
مشى على البساط قال واخبرني ببشران ايضا قال اخونا محمد بن عمرو قال حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا ابو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد قال

151
00:46:49.600 --> 00:46:59.600
حدثنا فرقد بن الحجاج القرشي قال سمعت عقبة بن ابي حسناء اليمامي قال رأيت ابا هريرة رضي الله عنه اذا دخل بيت وفيه بساط لا يمشي على البساط وعليه نعله

152
00:46:59.600 --> 00:47:09.600
تخلع نعليه ثم يمشي على البساط قال رحمه الله يجب ان يبتدأ بنزع اليسرى من نعله دون اليمنى قال فقد اخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلام قال اخبرنا محمد ابن

153
00:47:09.600 --> 00:47:19.600
ابن عبد الله ابن ابراهيم قد حدثنا اسحاق بن الحسن الحربي قال حدثنا عبد الله بن مسند قال النبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

154
00:47:19.600 --> 00:47:39.600
قال اذا احدكم فليبدأ باليمين اذا نزل فليبدأ بالشمال ولتكن اليمنى اولهما تنحل اوله اولهما اولهما تنعل واخرهما تنزع. جلوس الطالب حيث ينتهي به المجلس والنهي عن تخطي الرقاب. اخبرنا ابو الصهبائي ولاد بن علي بن سهل التميمي الكوفي

155
00:47:39.600 --> 00:47:59.600
قال اخبرنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني قال حدثنا احمد بن حزم قال اخبرنا محمد بن سعيد هو ابن الاصبهاني قال وقال كنا اذا انتهينا من النبي صلى الله عليه وسلم جلس احدنا حيث ينتهي. قال اخبرنا محمد ابن احمد ابن ذي رزق قال اخبرنا عثمان ابن احمد الدقاق. وحدثنا حنبل ابن اسحاق قال

156
00:47:59.600 --> 00:48:19.600
احمد بن مسعى قال حدثنا زبير قال حدثنا ابو اسحاق قال كنا نجلس عند البراء بعضنا خلف بعض قال احدثنا سليمان ابن احمد الطبراني قال حدثنا علان ابن الصمد قال حدثنا عمر ابن محمد ابن الحسن قال حدثنا ابيه قال حدثنا ابراهيم عن جعفر بن الزبي عن القاسم عن ابي مات رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

157
00:48:19.600 --> 00:48:39.600
من تخطى حلقة قوم بغير اذنهم فهو عاص. الكراهة له ان يقيم رجلا ويجلس مكانه. الحسن محمد ابن عمر عيسى البلدي وقال حدثنا ابراهيم واحمد بن الحسن القرني قال حدثنا عن الحسين ابن الحميد ابن موسى العكي قال احدثنا يحيى بن عبدالله بن البكيني قال حدثنا ليس عن نافع

158
00:48:39.600 --> 00:48:49.600
النعمة عن نافع عن عبدالله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ليقيمن احدكم رجل من مجلسه ثم يجلس فيه. قال واخبرنا الحسن بن ابي بكر قال اخبرنا عبد الله بن اسحاق البغوي قال

159
00:48:49.600 --> 00:48:59.600
حدثنا احمد بن ملاعب قال حدثنا ابو نعيم قال حدثني ابراهيم بن اسماعيل قال دفن عمرو ابن ان ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه

160
00:48:59.600 --> 00:49:19.600
ليقيمن احدكما قوم المجلس ليجلسا في مكانه. قال رحمه الله وهكذا يكره ان يجلس من موضع من قام له عن مجلسه باختياره. اخبرنا ابو محمد الحسن ابن لاحمد ابن بشار حدثنا محمد ابن احمد ابن العسكري قال حدثنا جعفر ابن محمد ابن القلامسي قال حدثنا ادم لابي انسي قال حدثنا ثبت عن عبد ربه

161
00:49:19.600 --> 00:49:29.600
ابن سعيد عن اخيه يحيى ابن سعيد انه قال سمعتم مولى لال ابن موسى يكلى ابا عبد الله؟ قال سمعت سعيد ابن ابي الحسن يخبر انه دعي الى شهادة فقام له رجل من ولده فحدث

162
00:49:29.600 --> 00:49:39.600
سعيد بن ابي الحسن ان ابا بكرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام رجل لرجل من مجلسه ان يقعد فيه وان يمسح الرجل يده بثوب من لا يملك

163
00:49:39.600 --> 00:49:49.600
قال اخبر القاضي ابو عمر قاسم ابن جعفر قال حدثنا محمد محمد ابن احمد اللؤلؤي قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا عثمان ابن ابي ان محمد ابن زعثان حدثنا عن شعبة عن عقيل ابن

164
00:49:49.600 --> 00:49:59.600
متى نقاد؟ سمعت ابا الخصيبي عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقابله رجل من مجلسه فذهب ليجلس فيه فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

165
00:49:59.600 --> 00:50:19.600
قال ابو داوود ابو الخصيب اسمه قال ابو داوود ابو الخصيب زياد ابن عبد الرحمن كراهة الجلوس وسط الحلقة وفي قال رحمه الله قال انقضى ابو عمر الهاشمي قال حدثنا عن الحسين ويحيى بن عياش المجوسي قال حدثنا عن ابن مسلم قال حدثنا ابو داوود قال عن قتادة

166
00:50:19.600 --> 00:50:39.600
قال سمعت ابن حميد يقول ان رجلا قعد وسط الحلقة فقال قال حذيفة ملعون على لسان النبي صلى الله عليه وسلم او قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الذي يجلس وسط الحلقة. قال اخبر ابو الفتح محمد ابن احمد ابن ابي الفوارس الحافظ قال اخبرنا علي ابن عبد الله ابن المغيرة قال احدثنا

167
00:50:39.600 --> 00:50:59.600
احمد ابن سعيد الدمشقي ولقال عبدالله ابن المعتز لا تسرع الى ارفع موضع في المجلس فالموضع الذي ترفع اليه خير من الموضع الذي تحط عنه. قال اخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت ابا بكر محمد بن جعفر يزكي يقول سمعت عبدالله بن سلمة المؤدب

168
00:50:59.600 --> 00:51:19.600
اذ يقول سمعت محمد ابن عبد الوهاب يقول سمعت المهلبي وكان مؤدب الامير عبدالله ابن طاهر. ويكنى ابا المنهار يقول كان يقال لا يتصدر الا او ماءك واخبره القاضي ابن ابو محمد الحسن ابن الحسين ابن رامي قال اخبرنا حدثنا عبد الله ابن عديين الحافظ الجرجاني بها قرحة اخبرني محمد ابن خلف ابن

169
00:51:19.600 --> 00:51:39.600
قال حدثنا ابو يعلى زكريا ابن يحيى ابن خلاد قال حدثنا الاصمعي عن سفيان ابن عما اخبره انه قال كان كعب عند عمر ابن الخطاب فتباعد في فانكر عمر ذلك عليه فقال تعبد يا امير المؤمنين ان في حكمة لقمان ووصيتي لابنه يا بني اذا جلست الى ذي سلطان فليكن بينك وبينه مقعد رجل فلا

170
00:51:39.600 --> 00:51:59.600
يأتيه من هو اثر عنده منك فتنحى عنه فيكون ذلك اقصى عليك. قال اخبرنا ابو عبد الله احمد ابن محمد ابن عبد الله الكاتب قال اخبرنا محمد ابن احمد ابن الحسن الصواف قال اخبرنا بشر بن موسى قال اخبرنا خلاد ابن يحيى عن عبد العزيز انه قال كان يقال من رأس من رأس التواضع الرضا بالدون من شرف

171
00:51:59.600 --> 00:52:19.600
المجلس قال رحمه الله كراهية جلوسه بين اثنين بغير اذنهما. قد اخبره الحسن ابن علي السابوري. قال حدثنا محمد ابن احمد ابن محوية العسكري قال اخبرنا احدثنا عمران بن موسى بن ايوب النصيبي. قال حدثنا عدوة ابن سليمان قال حدثنا ابن مبارك عن اسامة ابن زيد قال حدثنا عمرو ابن ابي ان

172
00:52:19.600 --> 00:52:29.600
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل رجل ان يفرق بين اثنين الا بالهما. يعني المجلس قال اخونا القاسم بن جعفر قال حدثنا محمد بن احمد الالوي قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا محمد بن عبيد

173
00:52:29.600 --> 00:52:39.600
احمد بن عبدة المعنى قال حدثنا حماد قال حدثنا عامر بن احمد عن عامر بن شعيب قال ابن عبدة عن ابيه عن جد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجلس بين رجلين الا

174
00:52:39.600 --> 00:52:59.600
لا باذنهما. قال ابو بكر رحمه الله ومتى فسح له اثنان يجلس بينهما فعل ذلك لانها كرامة اكرماه به. بها. فلا ينبغي ان يردها. وقد اخبرنا الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قال حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي الخلدي قال حدثنا ابو جعفر محمد بن عثمان العبسي

175
00:52:59.600 --> 00:53:09.600
حدثنا عبد الجبار بن عاصم قال حدثني عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن شيبة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اخذ القوم مجالسهم

176
00:53:09.600 --> 00:53:29.600
دعا رجل اخاه فاوسع في مجلسه فليأتيه فانما هي كرامة اكرمه فليجلس فيه. قال اخبرنا القاضي ابو بكر احمد بن الحسن الحرشي قال حدثنا ابن عباس محمد ابن يعقوب الاصمت قال احد اخبرنا العباس ابن الوليد البيروتي قال اخبرني ابي قال حدثني ابن جابر قال حدثني السليم ابن عمر وقال من اتى

177
00:53:29.600 --> 00:53:47.950
ومن فاسعوا له فليقبل فانما هي كرامة اهديت له والا فلا يجالسهم. طبعا الاحاديث التي تدل على انه اذا وسع لك او قام احد من مقامه واجلسك اصح من الاحاديث الدالة على انه لا يجلس مكانه ان قام

178
00:53:49.000 --> 00:54:05.600
انما هي كرامة تنازل هو عنها لك فاقبل هذه الكرامة. وهكذا الوسادة لا ترد اذا اهديت اليك. نعم قال رحمه الله اخبره القاضي ابو بكر احمد بن الحسن قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب لا لا حدثنا ابو القاسم

179
00:54:06.200 --> 00:54:18.450
خلصت هذاك قال رحمه الله يقول ابو القاسم علي بن محمد بن موسى البزاز قال اخبرنا علي بن محمد بن احمد المصري. قال حدثنا موسى ابن جمهور قال حدثني محمد ابن عباس

180
00:54:18.450 --> 00:54:38.450
قال حدثني عمي عن ابي محمد اليزيدي قال اتيت الخليل ابن احمد في حدث فقال لي ها هنا يا ام محمد فقلت اضيق عليك قال فقال لي ان الدنيا فيها تضيق على متباغضين وان شبرا في شبر لا يضيق عن المتحابين. قال حدثني عبد الله بن ابي الفتح قال اخبرنا ابو سعد الادريسي قال

181
00:54:38.450 --> 00:54:58.450
ابو بكر محمد ابن سعيد ابن حمزة السرقصي يقول سمعت ابا بكر محمد ابن حسان يقول حدثني ايوب ابن غسان عن يحيى ابن خالد وقال لا يضيق شبر عن متحابين ولا تتسع الدنيا لمتباغضين. قال رحمه الله انشدني محمد ابن علي ابن عبد الله قال انشدني محمد ابن معقل ازديه بحمص

182
00:54:58.450 --> 00:55:18.450
لم يضق مجلس باهل وداد قط لكنه فسيح رحيب. بسط الفضل بينهم من بساط الود ما استجمعت عليه القلوب. قال ابو بكر رحمه الله يجب على من فسح له اثنان فجلس بينهما يجمع نفسه. وقد اخبرنا ابو بكر عبد الله ابن علي ابن حموية ابن ابرك الهمداني قال

183
00:55:18.450 --> 00:55:49.800
بها قال اخبرنا احمد بن عبد الرحمن الشيرازي قال اخبرنا الحسن بن احمد بن بندار الجوزاني والخطيب بسنجة احسنت يعني الصخر اسم يقال لها سينج والنسبة اليه نعم حدثنا محمد بن نصر الهرقاني قال سمعت ابا داود السنجي. نعم

184
00:55:49.800 --> 00:56:17.300
لا لا ما يعرفون الفارسية لا يلامها نعم. النسبة اليه   نعم نعم يقول سمعت ابن الاعرابي يقول قال بعض الحكماء اثنان ظالمان رجل اهديت اليه النصيحة فاتخذها ذنبا. ورجل وسع له في مكان ضيق فقعد

185
00:56:17.300 --> 00:56:36.600
اذكر في احد حلقات العلم انا ابو زميلي فجاء ثالث فقال اه اوسع له قلت له كيفك اوسع لك واذا به ظيق علينا حتى تمنينا ان ما اجلسنا. طيب يا اخي احترم نفسك يعني

186
00:56:36.900 --> 00:56:58.350
نعم كراهة القلوب في موضع من قام وهو يريد العودة اليه. اخبرنا الحسن ابن احمد ابن ابراهيم الشادان قال اخبرنا احمد ابن اسحاق ابن وهب البندان. قال موسى ابن اسحاق والانصاري قال حدثنا من جابر والحاكم قال اخبرني مسلم عن محمد ابن اسحاق عن نافعا ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان التلاجة

187
00:56:58.350 --> 00:57:18.350
الثالث اذا لم يكن معهم غيرهم او ان يخلف الرجل الرجل في مجلسه قال واذا رجع فهو احق به. اخبرنا محمد بن الحسين القطان قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن احمد بن عتاب قال حدثنا يحيى بن ابي طالب قال اخبرنا علي بن عاصم قال اخبرنا سهيل ابن ابي صالح عن ابي علي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله

188
00:57:18.350 --> 00:57:28.350
صلى الله عليه وسلم اذا قام احدكم من وجهه ثم رجع اليه فهو احق به. قال اخبره الحسن ابن ابي بكر قال اخبرنا عبد الله بن اسحاق البغيوي قال حدثنا احمد بن ملاعم. قال حدثنا ابو نعيم. قال حدثني ابراهيم بن اسماعيل قال

189
00:57:28.350 --> 00:57:38.350
حدث لنا عمرو بن جيران قال كان عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما اذا قام رجل من مجلسه لم يجلس في مكانه اذا ظن ان الرجل راجع اليه الاستحباب للطالب ان يسلم

190
00:57:38.350 --> 00:57:58.350
على اهل المجلس اذا اراد الانصراف قبلهم. وقد اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن غالب الفقيه قال اخبرنا محمد بن جعفر الانباري. قال حدثنا محمد ابن عوام قال واخبرنا ابو منصور محمد ابن محمد ابن عثمان ابن دار. قال اخبرنا احمد ابن جعفر ابن حمدان قال اخبرنا بمسلم ابراهيم ابن عبد الله البصري. قال اخبرنا ابو عاصم عن ابن

191
00:57:58.350 --> 00:58:08.350
المقبورية عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتى احدكم المجلس فليسلم. فان قام القوم جلوسا فليسلم فان الاولى ليست باحقى من الاخرة

192
00:58:08.350 --> 00:58:18.350
اخونا محمد ابن احمد ابن يوسف الصياد قال اخبره عمر ابن جعفر الخذلي قال اخبرنا حدثنا اسحاق ابراهيم واسحاق الحربي قال حدثنا عبيد الله ابن عمر قال حدثنا جعفر ابن

193
00:58:18.350 --> 00:58:28.350
قال حدثنا بسطام عن معاوية ابن قرة على انه قال قال ابي اذا كنت في قوم فذكروا الله فبدت لك حاجة فسلم عليهم اذا قمت فانك لا تزالهم شريكا ما داموا جلوسا

194
00:58:28.350 --> 00:58:48.350
باب تعظيم المحدث وتبجيله. قال اخبرنا حدثنا ابو بكر احمد بن ابراهيم بن محمود قال اخبرنا بالفضل. محمد بن حسين القاضي بمرظ قاله حدثنا عبد الله بن محمود السعدي قال حدثنا صخر بن محمد الحاجبي قال حدثنا ليس ابن سعد عن الزهرية عن ابي انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

195
00:58:48.350 --> 00:59:08.350
بدلوا المشايخ فان تفجير المشايخ من اجلال الله عز وجل السكري قال اخبرنا جعفر بن محمد احمد بن الحكم واسطة قال حدثنا يعقوب ابن اسحاق يوسف الوصدي قال حدثني زيد ابن هارون قال حدثنا حميد الطويل عن انس ابن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه

196
00:59:08.350 --> 00:59:28.350
ان من اجلال ان من اجلالي توقير الشيخ من امتي. قال اخبرنا محمد بن حسين قال اخبرنا محمد ابن عبد الله ابن احمد ابن عتاب. قال حدثنا ابو الاحرص محمد ابن الهيثم قال حدثنا النهشري وقال حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زيد عن عبد الله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يوقر

197
00:59:28.350 --> 00:59:38.350
كبيرنا واياكم صغيرنا. قال اخونا علي ابن احمد ابن ابراهيم البصري قال حدثنا الحسن ابن محمد ابن عثمان الفسوي. قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا عن يوسف بن محمد صفاء قال

198
00:59:38.350 --> 00:59:48.350
حدثنا ابن ابيه فديت عن هشام ابن سعد ابن عن زيد ابن اسلم عن كعب ابن الاحبار انه قال ثلاثة نجد في الكتاب يحق علينا ان نكرمهم وان نشرفهم وان

199
00:59:48.350 --> 01:00:08.350
دعا عليه في المجالس ذو السن وذو السلطان للسلطان وحامل الكتاب. والاخرى محمد بن محمد بن عثمان السواق. اخبرنا حدثنا عيسى ابن ابن بشر الرخدي قال حدثنا هيثم بن خلف الدوري قال حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي قال حدثني بكير بن محمد بن اسماء بن عبيد قال حدثنا حماد بن زيد

200
01:00:08.350 --> 01:00:28.350
ايوب عن محمد انه قال رأيت عبدالرحمن ابن ابي له واصحابه يعظمونه يسودونه ويشرفونه مثل الامير. قال اخونا ابو بكر البوقاني قال اخبرنا محمد بن عبد الله بن خمرية الهروي قال اخبرنا الحسين ابن ادريس قال اخبرنا ابو عبد الله يحيى ابن عبد الملك المنصري قال افرأيت مالك ابن انس غير مرة وكان باصحابه من الاعظام له

201
01:00:28.350 --> 01:00:45.000
واذا رفع احد صوته صاحوا به وكان الى الادمة ما هو قال اخبرنا محمد ابن الحسين القطان قال اخبرنا علي ابن ابراهيم المسلمي قال حدثنا محمد سليمان ابن فارس قال سمعت محمد ابن اسماعيل يقول البخاري يقول ما رأيت احدا او

202
01:00:45.000 --> 01:00:55.000
قال المحدثين من يحيى ابن معين قال رحمه الله اذا خاطب الطالب المحدث عظمه في خطابه بالنسبة يا اهل العلم مثل يقول له ايها العالم او ايها الحافظ ونحو ذلك

203
01:00:55.000 --> 01:01:05.000
فقد اخبرني ابو نصر محمد بن علي بن احمد الرزاز قال اخبرنا الحسن بن القاسم قال خلال حدثنا احمد بن عبد الله قال هل صاحب ابي صفا؟ قال حدثنا علي بن مسلم قال حدثنا

204
01:01:05.000 --> 01:01:26.400
الماجسون قال اخبرني محمد المنكدر انه قال ما كنا ندعو الرواية وما كنا ندعو الراوية الا رواية الشعر اه وكنا نقول ندعو الرواية ما كنا ندعو آآ الرواية. الرواية الا راوية رواية

205
01:01:26.900 --> 01:01:49.450
ما كنا ندعو الرواية الا رواية الشعر وكنا نقول الذي يروي الحديث والحكمة عالية. يعني لا يقال له راوي ها هو لا يقولون يروي يقولون عالي نعم قال رحمه الله ان قال الطالب للمحدث في خطابي له يا سيدي كان ذلك جائزا. محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا احمد بن عثمان بن يحيى الادمي

206
01:01:49.450 --> 01:01:59.450
قال حدثنا محمد ابن اسامة الواسطي قال حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا محمد بن عمرو عن ابيه الجدي انه قال اخبرتني عائشة رضي الله عنها قالت خرجت اخف اثار الناس

207
01:01:59.450 --> 01:02:19.450
يوم الخندق وساق الحديث الى ان ذكر قصة حصن النبي صلى الله عليه وسلم بني قريظة. وقولهم ننزل على حكم سعد بن معاذ. قال ابو سعيد الخدري فلما طلع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سعد ابن معاذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا الى سيدكم فانزلوه. قال رحمه الله هيبة الطالب للمحدث. اخبرنا محمد بن احمد بن رزقه

208
01:02:19.450 --> 01:02:39.450
قال اخبرنا عثمان ابن احمد الدقان قال حدثنا حنبل ابن اسحاق قال حدثنا قبيصة قال واخبرنا محمد بن حسين القطان قال حدثنا عبد الله بن جعفر الدستوري درست قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا ابن نعيم قبيصة قال حدثنا سفيان عن المغيرة قال كنا نهاب إبراهيم

209
01:02:39.450 --> 01:02:59.450
كما يهاب الامير. محمد ابن محمد ابن عثمان السواق قال حدثنا عيسى ابن حامد الرخزي قال حدثنا هيثم الخلف قد حدثنا احمد ابن ابراهيم ابن رقيق قال حدثني عبد الرحمن ابن مبارك الطوفاوي قال حدثنا محمد بن زيد عن قال كان الرجل يجلس الى الحسن ثلاث سنين فلا يسأله عن شيء هيبة

210
01:02:59.450 --> 01:03:09.450
له. قال اخبره العلم الحافظ قال حدثنا محمد ابن احمد ابن الحسن قال حدثنا محمد ابن عثمان ابن ابي شيبة. قال حدثنا ابي قال حدثني اسماعيل ابن عياش عن عبد الرحمن ابن حرملة الاسلمي

211
01:03:09.450 --> 01:03:28.550
قال ما كان انسان يشتري على سعيد بن المسيب يسأله عن شيء حتى يستأذنه كما يستأذن الامير. قال اخبرنا احمد بن ابي جعفر القطيعي قال اخبرنا اسحاق سعد بن الحسن بن سفيان قال اخبرنا جدي قال حدثنا جدي قال حدثنا حرمته قال اخبرنا ابن واب قال اخبرنا سفيان

212
01:03:28.900 --> 01:03:48.900
قال كان ابن شاب يقول جالست سعيد ابن المسيب ست سنين تحاك ركبتي ركبته لا اقدر منه على الحديث الا اني اقول قالوا اليوم كذا وقالوا اليوم كذا فيتكلم قال اخبرني عبد الله ابن يحيى السكري قال اخبرني محمد ابن عبد الله ابن ابراهيم الشافعي قال حدثنا جعفر ابن محمد ابن الازهر قال حدثنا ابن الغلابي قال احضر لي ابن الخياط يمدح

213
01:03:48.900 --> 01:04:07.750
ذلك ابن انس يدع الجواب فلا يراجع هيبة والسائلون نواكس الاذقان نور الوقار وعز سلطان التقى فهو المهيب وليس سلطاني من المشايخ الذين يعني لم استطع ان اسألهم  آآ الشيخ حماد الانصاري رحمه الله

214
01:04:08.600 --> 01:04:29.100
كان صاحب هيبة الى ان توفاه الله ما استطعت ان اسأله ولا سؤالا واحد نعم قال رحمه الله اخبرني احمد بن محمد بن احمد بن يعقوب الكاتب قال حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن الفضل بن قفرجد قال احدثنا محمد بن يحيى النديم؟ قال حدثنا

215
01:04:29.100 --> 01:04:46.200
قال حدثنا ابو عاصم قال كنا عند ابن عون وهو يحدث فمر بنا ابراهيم بن عبدالله بن حسن بن في موكبه وهو اذ ذاك يدعى بعد قتل اخيه محمد فما جسر احد ان يلتفت فينظر اليه فضلا عن ان يقوم هيبة لابن عون

216
01:04:46.300 --> 01:04:56.300
قال اخبره الحسن بن علي بن محمد الجوهري قال حدثنا محمد ابن العباس الخزاز قد اخبرنا قال حدثنا ابو بكر الصوري قال حدثنا اسحاق ابن ابراهيم القزاز قال حدثنا اسحاق ابن

217
01:04:56.300 --> 01:05:16.300
الشهيد الشهيدي قال كنت ارى يحيى القطان يصلي العصر ثم يستند الى اصل منارة مسجده فيقف بين يديه وعلي ابن المدينة والشادقوني وعمرو بن علي واحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهم يسألونه عن الحديث وهم قيام على ارجلهم الى ان تحين صلاة المغرب

218
01:05:16.300 --> 01:05:36.300
لا يقول واحد منهم يجلس ولا يجلسون هيبة واعظاما. جواز القيام للمحدث. اخبرنا يقول على محمد بن الحسن بن محمد قال اخبرنا ابو بكر احمد بن كعب القاضي قال حدثنا ابو قلابة الرقاشي قال حدثنا ابن عمر قال ثبت عن سعد ابن ابراهيم قال سمعت ابا امامة ابن سهل ابن حنيف يحدث عن ابي سعيد الخدري

219
01:05:36.300 --> 01:05:46.300
بني قريظة لما نزلوا على حكم سعد ابن معاذ ارسل اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء على حمار فلما دنا من المسجد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا الى سيدكم او الى خيركم وان اخبرنا

220
01:05:46.300 --> 01:05:56.300
علي ابن محمد ابن بشران قال اخبرنا اسماعيل ابن محمد صفار. قال حديثنا محمد ابن غالب قال حديث معلا ابن مهدي قال حدثنا محمد ابن زيد قال كنا عند ايوب

221
01:05:56.300 --> 01:06:16.300
فجاء يونس فقال حماد قوموا لسيدكم وقال لسيدنا والاخبر احمد بن ابي جعفر قال حدثنا الحسين ابن محمد ابن سليمان الكاتب قال حدثنا محمد ابن ابي الازهري الانصاري ابو عبد الله املأ من لفظه قال سمعت ابا هاشم الرفاعي يقول قام وكعب سفيان فانكر عليه قيامه اليه فقال اتنكر علي قيامي اليك وانت

222
01:06:16.300 --> 01:06:26.300
قدسني عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اجلال لا يزلال ذي الشيبة المسلم. قال فاخذ سفيان بيده فاقعده

223
01:06:26.300 --> 01:06:46.300
الى جانبه قال اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعده قال اخبرنا عثمان بن احمد الدقاق قال حدثنا احمد بن المغلس قال حدثنا قطر بن نسير ابو قال حدثنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن انس انه قال ما كان شخص احب اليه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا لا يقومون اليه لما يعلمون من كرهيه

224
01:06:46.300 --> 01:07:06.300
ذلك قال احمد وقال ابو نصر بشر ابن الحارث وقد ذكرت هذا الحديث بين يديه وقال انما كره القيام على طريق على طريق الكبر فاما على طريق المودة فلا قد قام النبي صلى الله عليه وسلم للعكرمة ابن ابي جهل والقى ثوبه لضئله وقال قوموا الى سيدكم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب ان يمثل له

225
01:07:06.300 --> 01:07:26.300
قياما فكل من احب ان تقوم له فلا تقم وكل من قمت اليه لك فيه تفرج. قال اخبره محمد ابن عمر الوكيل قال اخبرنا ابو عبيد الله محمد ابن عمران ابن موسى قال حدثني عمر ابن داوود العماني قال حضرت باب ابي العباسية احمد ابن يحيى ثعلب وفي يوم من ايامه

226
01:07:26.300 --> 01:07:46.300
قد حضر بابه وجوه البلد وقضاته ونحن ننتظر خروجه فلما بصرنا به قمنا فانكر ابو العباس قيامنا فلما جلس انشدنا فلما بصرنا به مقبلا حللنا الحبى وابتدرنا القيام. فلا تنكرن قيامي له فان الكريم يجل الكراما

227
01:07:46.300 --> 01:08:12.400
القيام للعالم او للكبير هل يجوز او لا يجوز؟ القيام على نوعين اذا كان المقصود القيام هو القيام لمجرد دخوله فهذا لا يجوز. هذا منهي عنه هذا هو المنهي عنه في الاحاديث. من احب ان يتمثل له الناس قياما فليتبوأ مقعده من النار

228
01:08:12.650 --> 01:08:35.350
اما اذا كان القيام لاجل السلام والمصافحة او المعانقة فهذا الذي يحمل عليه حديث ابي آآ حديث عكرمة وحديث اه اه جعفر واذا كان القيام للحاجة كالانزال واضح في حديث سعد ابن معاذ نعم

229
01:08:35.600 --> 01:08:55.600
قال رحمه الله الاخذ بركاب المحدث. اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن ابراهيم الاسلامي بنيسابوه. وقد اخبرنا قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم قال قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي قال حدثنا عمر ابو حفص التمار بصري قال حدثنا جعفر بن سليمان ابن علي قال واخبرنا

230
01:08:55.600 --> 01:09:05.600
يقول عمر قاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبسطة قال حدثنا علي ابن اسحاق ما درائيه؟ قال حدثنا ابن ابي سعد قال حدثني محمد ابن مرزوق قال حدثني عمر ابن عامر ابو

231
01:09:05.600 --> 01:09:15.600
قال سمعت جعفر بن سليمان امير البصري يحدث عن ابيه عن جده علي بن عبدالله عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اخذ

232
01:09:15.600 --> 01:09:35.600
رجل لا يرجوه ولا يخافه غفر له. قال محمد ابن احمد ابن رزق البزاز قال اخبرنا عثمان ابن احمد الدقة قال اخبرنا حنبل بن اسحاق قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن رزين عن الشعبي قال امسك ابن عباس رضي الله عنهما بركاب زيد ابن ثابتة رضي الله عنه فقال

233
01:09:35.600 --> 01:09:55.600
يمسك لي وانت ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان هكذا نسمع بالعلماء. قال اخبرنا ابو علي الحسن ابن غالب المقري قال حدثنا ابو الحسن محمد ابن جعفر ابن هارون تميم الكوفي بالكوفة قال اخبرنا اسحاق بن قال حدثنا اسحاق بن محمد بن مروان الغزال قال حدثنا به قال اخبرني ابراهيم وهراسه

234
01:09:55.600 --> 01:10:05.600
عن سفيان عن الرزين عن الشعبية ان ابن عباس رضي الله عنهما اخذ بركاب زيد ابن ثابت رضي الله عنه فقال له زيد اات ابن عم رسول الله؟ فقال ابن

235
01:10:05.600 --> 01:10:25.600
وانت انت وانت. قال اخبرنا ابو فتحي الالبوم محمد ابن جعفر قال حدثنا علي ابن محمد ابن احمد المصري في سنة اثنتين وثلاث مئة قال حدثنا مقدام ابن داوود قال حدثنا عبد الله ابن يوسف قال حدثنا ابن لهيعة عن سليمان ابن رافع عن الحسن النقار الى ابن عباس رضي الله عنهما يأخذ

236
01:10:25.600 --> 01:10:35.600
ابي ابي ابن كعب فقير وانت ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم تأخذ بركاب رجل من انصاف فقال انه ينبغي للحبل ان يعظم ويشرف. قال اخبرنا القاضي ابو عمر الهاشمي

237
01:10:35.600 --> 01:10:55.600
قال حدثنا ابو العباس محمد بن احمد الاثرم قال حدثنا العباس ابن عبد الله الترقفي قال حدثنا محمد ابن يوسف اليابي عن سفيان عن ابي قيس انه قال رأيت غلاما محلوقا اخذا بركاب علقمة. واخبره الحسن والحسين ابن عباس النعاري قال اخبرنا احمد بن ناصر بن عبد الله

238
01:10:55.600 --> 01:11:15.600
سارع قال حدثني محمد بن خلف قال حدثني اسحاق بن محمد قال حدثنا عبد الله بن محمد الكوفي قال ابو معشر اتيت حماد بن زيد فلما قلته اركب امسك بركاب اقشعر فاقشعرته من ذلك ولم اركب فقال ما بلغ كأنه رؤيا في الحديث ما بلغ كانه روي في الحديث من

239
01:11:15.600 --> 01:11:35.950
امسك بركاب اخيه لغير صنيعة غفر له. ثم جائني حماد بن زيد فلما قام ليركب امسكته بركابه فامتنع من ركوبه وقال اما سمعت الخبر المروي لا تكرم اخاك بما يشق عليه فجعل ابو معشر يقوم ويقعد. قال اخبرنا احمد بن علي بن الحسين المحتسب قال حدثنا واحمد بن ابراهيم

240
01:11:35.950 --> 01:11:55.950
قال حدثنا ابو بكر الصوري قال اخبرنا محمد المقاسم والعيناء قال كنا في جنازة عثمان ابن عمر ابن فالسنة سبع ومئتين وثمان ومئتين ومعنى يحيى ومعنا يحيى بن اكسم قاضي البصرة. فنادى اصحاب الحديث بابي عاصم فقالوا يحيى ابن اكتم لو لمضت هؤلاء بشيء فقال له ابو عاصم

241
01:11:55.950 --> 01:12:15.950
هذا حلب لك شطره ثم جلسوا حتى دفنوا وثم وثب الانصراف فجاء ابو عاصم ليركب فامسكته بركابه فلما استوى في سرجه قال لي يا بني سمعت عثمان بن الاسود يقول سمعت مجاهدا يقول كل معروف صدقة. قال فمن صرف احد في ذلك اليوم بشيء

242
01:12:15.950 --> 01:12:44.350
عن ابي عاصم الغيلي تقبيل يد المحدث ورأسه وعينيه. قال الشيخ الحافظ ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب رحمه الله. عندك وعينيه ولى ويمينه طيب  قال اخبرنا محمد بن احمد بن ابي الفوارس ومحمد بن احمد بن يوسف صياد والحسن بن ابي بكر بن شاذان قالوا اخبرنا احمد بن يوسف بن خلاتين قال حدثنا الحاجز بن محمد

243
01:12:44.350 --> 01:12:54.350
حدثنا الحسن ابن موسى الاشعري قال حدثنا يزيد ابن ابي زياد عن عن عبد الرحمن ابن ابي ليلة عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كنت في

244
01:12:54.350 --> 01:13:04.350
سرية من سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتيناه حتى قبلنا يده. وقد اخبره ابو طالب عمر ابن ابراهيم ابن سعيد الفقيه. قال اخبرنا عبيد الله بن عبدالله بن ابي

245
01:13:04.350 --> 01:13:20.750
البغوي قال حدثنا عبد الرحمن بن الحسن الزنجي قال حدثنا ابو هشام الرفاعي قال حدثنا سعيد ابن عامر قال عن زياد بن علاقته انه اسامة بن شريك قال قمنا قمنا الى النبي صلى الله عليه وسلم فقبلنا يداه. قال اخبره القاضي ابو العلاء محمد بن علي

246
01:13:20.750 --> 01:13:30.750
قال اخبرنا ابو نصر احمد ابن محمد ابن الحسن البخاري قال حدثنا احمد ابن محمد ابن الخير قال حدثنا محمد ابن اسماعيل قال حدثنا ابن ابي مريم قال حدثنا عطاف ابن خالد قال حدثنا

247
01:13:30.750 --> 01:13:50.750
قال مررنا ها هنا سلمة فاتيتوه فسلمنا عليه فاخرج يده فقال بايعت بهاتين نبي الله صلى الله عليه وسلم فاخرج كفا كأنها كث بعير فقمنا اليها وقبلناها. واخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا اسماعيل بن علي بن الخطب وابو علي بن الصواف واحمد بن جعفر بن حمدان. قالوا

248
01:13:50.750 --> 01:14:10.750
حدثنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل قال حدثني أبي قال حدثنا سفيان قال اخبرنا عبد حدثنا عبد الكريم قال عن سعيد ابن جبير قال كان ابن عباس رضي الله عنه يحدثني بالحديث ولو يأذن لي اقبل رأسه لقبلته. قال اخبرنا عبد العزيز بن علي قال اخبرنا محمد بن احمد المفيد قال حدثنا

249
01:14:10.750 --> 01:14:30.750
الحسن بن علي المعمري قال حدثنا هدبة ابن خالد قال حدثنا حزم عن ثابت انه قال قلت لانس اعطي عينيك التي رأيت بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقبلهما الاعتراف بحق المحدث. قال اخونا محمد ابن احمد ابن رزق قال حدثنا عثمان ابن دقيقي قال حدثنا محمد ابن

250
01:14:30.750 --> 01:14:48.350
فسحة قال محمد ابن احمد ابن ابي طالب قال اخبرنا ابو بكر احمد ابن سلمان النجاد. قال حدثنا محمد ابن يوسف حدثنا عن اسماعيل قال سمعت شعبة يقول كنت اذا سمعتم من رجل الحديث قلت له عبدا ما حي فكلما لقيته سألته عنه واللفظ للنجاة

251
01:14:48.750 --> 01:15:08.750
قال حدثنا قال اخبرنا محمد ابن احمد ابن رزق قال اخبرنا جعفر ابن محمد ابن نصير الخلدي قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن سليمان الحظرمي قال قال واخبرنا محمد ابن عمر ابن بكير المقيم قال اخبرنا عثمان بن احمد بن سمعان الرزاز قال حدثنا هيثم بن خلف الدوري قال اف من الحضرمي قال حدثنا

252
01:15:08.750 --> 01:15:18.750
محمود بن غلام قال حدثنا بن داوود قال سمعت شعبة يقول احد عنده اثلاثة احاديث الا وانا عبده حتى يموت وما سمعت من احد شيئا الا واختلفت اليه اكثر مما سمعت منه قال اخبرنا

253
01:15:18.750 --> 01:15:40.200
ابو بكر بالطريقة قرأت على ابي حنبل احمد ابن عمر ابن حفص ابن مكرم المروزي بها. قال حدثنا قال قلت حدثنا  قال حدثكم عبد الله ابن محمود قال اخبره ابو قدامة قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول قال شعبة ما سمعت من احد عدد حديث الا واختلفت اليه اكثر من عدد ما سمعت منه

254
01:15:40.200 --> 01:16:00.200
الحديث توقير مجلس الحديث قال ابو سعيد محمد ابن موسى ابن الفضل السلفي قال حدثنا ابو العباس محمد ابن يعقوب الاصم قال حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا عمار ابن نوح عن عبدالملك بن عن اسماعيل ابي رجاء الزبيدي عن ابيه عن ابي سعيد الخضير رضي الله عنه انه قال كنا جلوسا في المسجد اذ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس

255
01:16:00.200 --> 01:16:20.200
الينا فكانها على رؤوسنا الطين لا يتكلم احد منا. الحسن ابن ابي بكر قال اخبره ابو بكر محمد ابن عباس ابن نجيح البزاز. قال اخبرنا حدثنا عبد الملك ابن محمد قال حدثنا بشر ابن عمر قال سعيد ابن عمر عامر قال حدثنا شعبة عن جهاد من العلاقة عن اسامة بن شريك انه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه كانما

256
01:16:20.200 --> 01:16:40.200
على رؤوسهم الطيب. قال علي ابن ابي علي البصير قال اخبرنا اسماعيل ابن سعيد المعدل. قال قال ابو بكر ابن الانباري قولهم جلساء كأنما على رؤوسهم الطير في هذا قولان احدهم ان يكون المعنى انهم يسكنون فلا يتحركون ويغضون ابصارهم

257
01:16:40.200 --> 01:17:00.200
لا يقوى الا على ساكن يقال للرجل اذا كان حليما وقورا انه لساكن الطير الطائف اي كأن على رأسه طيرا لسكونه والقول الثاني ان الاصل في قولهم كانما على رؤوسهم الطير ان سليمان ابن داوود كان يقول يذيح اقلينا وللطير اظلينا فتقله واصحابه ريح فتقله

258
01:17:00.200 --> 01:17:20.800
واصحابه الريح وتظلهم الطير وكان اصحابه يغضون ابصارهم هيبة له وعظامه ويسكنون فلا يتحركون ولا يتكلمون بشيء الا ان يسألهم عنه فيجيبوه. فقيل لقومه اذا سكنوا هم علماء قراء وكانما على رؤوسهم الطير. تشبيها باصحاب سليمان عليه السلام

259
01:17:20.800 --> 01:17:40.800
لذلك الحديث الذي يروى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا تكلم اطرق جلسائه كأنما على رؤوسهم الطير. قال حدثني ابو القاسم الازهري قال حدثنا احمد ابن قال حدودنا الحسين بن محمد بن عفير قال حدثنا احمد بن سنان القطان قال كان عبد الرحمن ابن لا يتحدث في مجلسه ولا يبرى فيه قلم ولا

260
01:17:40.800 --> 01:17:57.000
يبتسم ولا يتبسم احد فان تحدث او برأ قلما صاح ولبس نعليه ودخل وكذا كان يفعل ابن نمير وكان من اشد الناس وكان وكيع ايضا في مجلسه كأنهم في صلاة. فان انكر من امره شيئا

261
01:17:57.100 --> 01:18:17.100
انتعل ودخل وكان ابن نمير يغضب ويصيح وكان اذا رأى من يبري قلما تغير وجهه. ابن منصور محمد ابن عيسى البزاز بهمذان قال اخبرنا احدثنا صالح ابن احمد الحاكم قال حدثنا علي ابن ابراهيم القزوني قال حدثنا ابو علي الحسن ابن ايوب قال حدثنا عبد الرحمن ابن عمر قال ضحك رجل في مجلس عبد الرحمن ابن

262
01:18:17.100 --> 01:18:37.700
فقال من ضحك؟ فاشاروا الى رجل فقال تطلب العلم وانت تضحك. لاحدثتكم شهرا. باب ادب السمع قال رحمه الله اول ما يلزم الطالب عند السماع ان يصمت ويصغي الى استماع ما يرويه المحدث. اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا عثمان بن احمد الدقار. قال حدثنا

263
01:18:37.700 --> 01:18:57.700
ابن اسحاق قال حدثني ابو عبد الله يعني احمد ابن حنبل قال حدثنا معمر قال حدثنا معمر ابن سليمان الرقي قال حدثنا عبيدة قال حدثنا عبيدة ابن حسان قال عن الضحاك بن مزاحم قال اول باب من العلم الصمت والثاني استماعه والثالث العمل به والرابع نشر

264
01:18:57.700 --> 01:19:07.700
وتعليمه. قد اخبرنا ابو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال حدثنا محمد بن يعقوب الاصم قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثنا به قال حدثنا ابو جهل. عبد القدوس

265
01:19:07.700 --> 01:19:27.700
ابن بكر بن خنيص عن محمد بن نضر الحادي قال كان يقال اول علم للصلاة الاولى ثم الاستماع له ثم حفظه ثم العمل به ثم مسه. قال اخبرنا محمد بن عيسى الهمداني قال حدثنا صالح بن احمد الحافظ قال حدثني ابراهيم ومحمد ابن يعقوب وابو اسحاق قال حدثنا محمد ابن يوسف ابن

266
01:19:27.700 --> 01:19:47.700
قحطبة قال حدثنا محمد ابن كثير قال حدثنا معمر عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اخلاق المؤمن حسن حديث اذا حدث وحسن الاستماع اذا حدث وحسن البشر اذا لقي. ووفاء الوعد اذا وعد. قال اخبرني الحسن ابن ابي طالب قال حدثنا محمد ابن جعفر النجار

267
01:19:47.700 --> 01:20:02.300
حدثني اسحاق ابن يعقوب المؤذن قال حدثني فراس ابن عبد الله قال حدثني مولاي انس ابن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من المروءة ان ينصت الاخ لاخيه اذا حدثه. قال اخبرنا عبيد الله بن

268
01:20:02.300 --> 01:20:12.300
عمر ابن احمد الواعر قال حدثني ابي قال اخبرنا عبيد الله قال حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن قال حدثنا زكريا ابن يحيى قال حدثنا الاصمعي قال سمعت اعرابيا يقول لا ينتفع

269
01:20:12.300 --> 01:20:32.300
الرجل بالقول وان كان بليغا مع سوء الاستماع. قال اخبرنا علي بن المحسن بن علي التنوخي. قال وجدت في كتاب جدي حدثني احمد بن ابي العلاء المكي قال اخبرنا اسحاق ابن قال حدثنا اسحاق ابن محمد ابن ابان الاخعي قال حدثني اسحاق ابن عبد العزيز عن عن المدائن عن

270
01:20:32.300 --> 01:20:52.300
قال حسن الاستماع قوة للمحدث. قال رحمه الله من عرض للطالب امر احتاج ان ان يذكره في مجلس الحديث وجب عليه ان يخفض صوته لئلا يفسد السماء عليه او على غيره. وقد اخبرنا الحسن ابن ابي بكر قال حدثنا محمد ابن عباس ابن نجيح قال حدثنا محمد ابن هشام. البخ ابن البختري

271
01:20:52.300 --> 01:21:12.300
قال حدثنا سليمان ابن قال حدثنا حماد ابن زيد قال كنا عند ايوب فسمع لغطا فقال ما هذا اللغط؟ اما بلغهم ان رفع الصوت عند الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كرفع الصوت عليه في حياته واخبرنا احمد بن محمد بن غالب قال قرأت على ابي الحسن الكراعي حدثكم احمد بن محمد بن

272
01:21:12.300 --> 01:21:32.300
قال اخبرنا ابن قهزاز قال حدثنا قال خبرنا قال حدثنا سليمان قال سمعته يقول قال حماد بن زيد اذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع انسان صوته ولم يحدثه. ابو عثمان سعيد بن عباس بن محمد القرشي الهروي قال حدثنا ابو منصور. محمد بن احمد بن الازهري الازهري املاء قال حدثنا

273
01:21:32.300 --> 01:21:52.300
علي بن محمد بن حاتم البدشي قال ببدش قال حدثنا ابو زرعة الرازي حدثنا سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد يقول في قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت نبي. قال ارى رفع صوتي عليه بعد موتك رفع الصوت عليه في حياته. اذا قري حديثا وجب عليك ان تنصت له

274
01:21:52.300 --> 01:22:12.550
كما تنصت للقرآن وان لم يبلغ صوت الراوي لبعده عنه سأله ان يرفع صوته سؤالا لطيفا لا سمجا ولا ولا عنيف ولا عنيفا قال اخبرنا ابو بكر البطني قال اخبرنا احمد بن ابراهيم الاسماعيلي قال اخبرنا ابو بكر الحظي قال حدثني ابو عبد الرحمن الحوضي قال سأل رجل عفان ابن مسلم عن حديث فحدثه فقال زدني في

275
01:22:12.550 --> 01:22:32.550
معي فقال فان في سمعي ثقالا وقال هو عثمان الثقل في كل شيء منه ليس هو في سمعك بس. قال رحمه الله وليتق وليتقي اعادة الاستفهام لما قد سأل هو سؤال التكرار لما قد سمعه وعلمه فان ذلك يؤدي الى اضجار الشيوخ. وقد اخبرنا ابراهيم

276
01:22:32.550 --> 01:22:52.550
قال حدثنا محمد بن احمد بن ابراهيم الحكمي قال اخبرنا ابو قلابة. قال سمعت ابا عمر الحوضي يقول رأيت شعبة ابن الحجاج اقام عفان من مجلسه مرارا من كثرة ما يكرر عليه. وقد اخبرنا عبد الله بن يحيى السكري قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن ابراهيم قال سمعت جعفر بن محمد

277
01:22:52.550 --> 01:23:12.550
من شاكر الصائغ يقول سمعت الخليل بن كريز وكان ثقة مأمولا يقول قال رجل من شريك افهمني يا ابا عبدالله قال ليس افهمك انما علي ان احدثه. قال اخبره ابو بكر البقري قال قرأ على عبد الله ابن ابراهيم لان ابن ماسي وان اسمع حدثكم محمد ابن علي ابن

278
01:23:12.550 --> 01:23:30.800
تعب قال حدثنا شعيب المخرج قال قال حدثنا الشجاع ابن مخلد قال قال وكيع من فهم ثم استفهم فانما يقول اعرفوني اني اجيد اخذ الحديث. قال رحمه الله اخبرنا علي ابن احمد ابن عمر قال اخبرنا محمد ابن عبد الله الشافعي

279
01:23:31.350 --> 01:23:41.350
قال حدثنا معاذ ابن المثنى قال حدثنا ابو عبد الرحمن قال سمعته كائنا يقول من استفهم او يفهم فهو طرف من الرياء. قال الشيخ الخطيب رحمه الله ابو عبدالرحمن هو عبد

280
01:23:41.350 --> 01:24:01.350
ابن عمر ابن محمد ابن ابا الكوفي قال اخبره البرقاني قال قرأت على اسحاق النعري حدثكم عبد الله بن اسحاق المدائني قال حدثنا احمد بن قال سمعت ابا سعيد ابا سعيد الحداد يقول واستفهمت عبدالرحمن ابن مهدي يوما فقال لي كم تستفهم؟ فقلت له ان لكل شيء رجحانا

281
01:24:01.350 --> 01:24:11.350
الحديث الاستفهام فضحك عبدالرحمن او كما قال. قال اخبرنا محمد ابن احمد ابن رزق قال حدثنا اخبرنا عثمان ابن احمد قال حدثنا حنبل ابن اسحاق قال حدثنا حميدون قال حدثنا سفيان

282
01:24:11.350 --> 01:24:31.350
محمد ابن اسحاق قال قيل للزهري اعد علينا الحديث. قال نقل الصخر اهون من تكرير الحديث. قال اخبرنا ابو سعيد محمد ابن موسى قال اخبرنا ابو العباس الاصم قال حدثنا محمد ابن علي قال حدثنا موسى ابن داوود قال حدثنا سفيان ابن قال قيل للزهري اعد علينا الحديث قال

283
01:24:31.350 --> 01:24:51.350
تعدد الحديث اشد من نقل الصخرة نقل الصخرة. قال رحمه الله وينبغي ان يكون مقعد مقعد الطالب من المحدث بمنزلة مقعد الصبي من المعلم قد اخبرنا محمد بن علي بن يعقوب المعدي قال اخبرنا محمد بن جعفر النحوي قال الا اخبرنا الصوري عن المبرد عن

284
01:24:51.350 --> 01:25:11.350
حمدان بن الاصبهاني قال كنت عند شريك فاتاه بعض ولد المهدي فستند الى الحائط وسألهم عن حديث فلم يلتفت اليه فاعاد فلم يلتفت اليه فقال كانك تستخف باولاد الخلافة. قال لا ولكن العلم ازين عند اهله من ان يضيعوه. قال فجثى على ركبتيه ثم سأله

285
01:25:11.350 --> 01:25:31.350
فقال شريك هكذا يطلب العلم. قال رحمه الله محمد بن احمد بن عيسى قال حدثنا محمد بن حسن بن جادل المقري النقاش قال حدثني حدثني اسمه عبد الكريم قال قال لي سلمة ابن عاصم اريد ان اسمع كتاب العدد من خلف فقلت لخلف قال فليجد فلما دخل

286
01:25:31.350 --> 01:25:49.450
لاهل لان رفعه لان يجلس في الصدر. فابى وقال لا اجلس الا بين يديك. وقال هذا حق التعليم فقال له خلف. جاءني احمد بن حنبل يسمعه حديث ابي فاجتهدت ان ارفعه فابى وقال لا اجلس الا بين يديه. امرنا ان نتواضع لمن نتعلم منه

287
01:25:49.700 --> 01:26:07.750
قال اخونا محمد بن احمد بن ابي الفوارس قال اخبرنا علي بن عبدالله بن المغيرة قال احدثنا احمد بن سعيد الدمشقي قال قال عبدالله بن معتز المتواضع في في طلاب العلم اكثرهم علما كما ان المكان المنخفض اكثر البقاع ماء

288
01:26:07.750 --> 01:26:27.750
قال اخبرني عمر ابن ابراهيم الفقيه قال اخبرنا عبيد الله بن عثمان الدقاق ان عيسى بن موسى الهاشمي اخبرهم. قال اخبرنا محمد بن خلف آآ محمد بن خلف بن المرزبان المرزبان قال حدثني ابو العباس المروزي قال كنا يوما عند ابي ختمة زهير بن حرب فجاءه فتى

289
01:26:27.750 --> 01:26:47.750
احول مجدون فجلس ومد رجليه بحضرة ابي خيثم وجعل يتأوه فقال له ابو خيثمة يا بني انت ثقيل فما شأنك؟ قال فغضب اذا قام فركب ومضى الى ابيه فبلغ انه شكاه فقالوا ابويا بني انت ثقيل كما قال. وقد علمت ذلك ولكن احببت ان يكون بغضك باسناد

290
01:26:47.750 --> 01:27:10.900
سبحان الله قال رحمه الله ويجب ان يقبل على المحدث بوجهه ولا يلتفت عنه. ولا ولا يسار احدا في مجلسه ولا يحكي عن غيره خلاف روايته. فقد انبأنا الحسين ابن عمر ابن ابن برهان الغزال ان اسماعيل ابن محمد الصفار

291
01:27:10.900 --> 01:27:30.900
قال حدثنا احمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير يعني ابن بكار قال سمعت محمد ابن سلام الجميحي يقول قال علي ابن ابي طالب من حق العالم عليك ان تسلم على القوم عامة. وتخصه دونهم بالتحية وان تجلس امامه. ولا تجيرن عنده بيدك ولا تغمز

292
01:27:30.900 --> 01:27:50.900
ان بعينيك ولا تقولن ولا تقولن قال فلان خلافا لقولي ولتغتابن عنده احدا ولا تسارا في مجلسه ولا تأخذ بثوبك ولا تلح عليه دا كسل ولا تعرض من طول صحبته. فانما هو بمنزلة النخة تنتظر متى يسقط عليك منها شيء. وان

293
01:27:50.900 --> 01:28:06.800
المؤمن العالم الاعظم اجرا من الصائم القائم الغازي في سبيل الله واذا مات العالم انثلمت في الاسلام ان سلمت في ثمة لا يسدها شيء الى يوم القيامة. لذلك اتفق العلماء

294
01:28:07.000 --> 01:28:32.200
على ان العلم العلم وطلب العلم افضل من اي شيء اخر فرظه الزم من اي فرض ونفله افضل من اي نافلة نعم قال رحمه الله اخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ قال حدثنا احمد بن جعفر بن محمد العلاف قال حدثنا علي ابن اسحاق ابن زعطية الزعطية

295
01:28:32.200 --> 01:28:53.200
قال حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري قال سمعت سفيان ابن عيينة يقول قال مصعق قلت في حلقة فجعلت التفت الى حلقة اخرى فقال لي رجل منهم ما فاتك من العلم اكثر؟ قال رحمه الله وليحذر ان يعترض على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عند سماعه من المحدث برأيه فان

296
01:28:53.200 --> 01:29:13.200
ذلك محضون علي اخبرنا القاضي ابو بكر احمد بن الحسن الحرشي قال حدثنا ابو العباس محمد ابن يعقوب الاصم قال حدثنا احمد بن عصام بن عبد المجيدة الاصبهاني قال حدثنا ابو اسحاق يعني اسماعيل ابن عبد الملك الخزاز قال حدثنا خالد ابن رباح عن ابي السوان مع العدوي عن عمران ابن حسين رضي الله عنه قال قال رسول

297
01:29:13.200 --> 01:29:33.200
صلى الله عليه وسلم الحياء خير كله. قال فقال رجل عند عمران ان من الحياء ضعفا او قال عجزا فقال احدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تقول وكذا لقد هممت ان احلف بالله ان لا اكلمك ابدا. قال رحمه الله وكذلك يجب الا يعترض عليه بعموم القرآن للجواز ان يكون

298
01:29:33.200 --> 01:29:53.200
ذلك الحديث مما خص به كتاب الله عز وجل. اخبرنا الحسن ابن ابي بكر قال اخبرنا احمد ابن اسحاق ابن الطيبي. قال حدثنا الحسن ابن المثنى قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال اخبرنا ابو يعلى ابن حكيم ان سعيد ابن جبير حدث حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من اهل مكة ان الله

299
01:29:53.200 --> 01:30:13.200
يقول في كتابه كذا وكذا فغضب غضبا شديدا وقال الا اراك تعارض كتاب الله بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله اعلم بكتاب الله منك. قال رحمه الله واذا روى المحدث خبرا قد تقدمت معرفته فينبغي له ان لا في روايته. ليريه وانه يعرف ذلك الحديث فانما

300
01:30:13.200 --> 01:30:33.200
على مثل هذا كان منسوبا الى سوء الادب. قال اخبرنا ابو بكر محمد بن عمر بن جعفر الخرقي. قال اخبرنا احمد بن جعفر بن سلم قال حدثنا احمد بن علي الابار قال حدثنا محمد ابن عبد الله البخاري قال حدثنا قال حدثنا معاذ ابن سعيد قال كنا عند عطاء بن ابي رباح فتحدث رجل من حديث فاعترض

301
01:30:33.200 --> 01:30:53.200
اخر في حديثه فقال عطاء سبحان الله ما هذه الاخلاق؟ ما هذه الاحلام؟ اني لاسمع الحديث من الرجل وانا اعلم منه فاريهم من نفسي ان اني لا احسن منه شيئا. قال اخبره ابو منصور محمد ابن عيسى الهمداني بها. قال حدثنا محمد ابن جعفر القاضي قال بن هاونت قال

302
01:30:53.200 --> 01:31:13.200
شبيب بن محمد قال حدثنا ابو سعيد الاشج. قال حدثنا حفصا يعني ابن غياث. قال حدثنا بعض اصحاب عطاء عن انه قال ان الشاب ليتحدث بحديث فاستمع له كأني لم اسمع ولقد سمعته قبل ان يولد. والاخر علي ابن ابي علي البصري قال

303
01:31:13.200 --> 01:31:33.200
اخبرنا احمد ابن ابراهيم نشدان ومحمد بن عبد الرحمن المخلص والاخ لاحمد قال حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قال حدثنا قال الاصمعي وقال حدثنا على قال قال خالد بن صفوان اذا رأيت محدثا يحدث حديثا قد سمعته او يخبر خبرا قد علمته فلا تشاركوا فيه حرصا

304
01:31:33.200 --> 01:31:49.800
على ان تعلم من حظرك انك قد علمت فان ذلك خفة وسوء ادب قال اخبرني ابراهيم ابن عمر قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن حمدان الفقيه قال حدثنا ابو الحسين الحربي قال حدثنا احمد ابن مسرور قال حدثنا ابراهيم

305
01:31:49.800 --> 01:32:09.800
جنيدي قال كان بعض الحكماء يقول ان من الادب الا يشارك الرجل غيره في حديثه وان كان اعلم منه وان كان اعلم به منه انشد ولا تشارك في الحديث اهلا وان عرفت فرعه واصلح. قال اخبرنا حدثنا ابو بكر بن خلاني قال حدثنا الحسن بن سليمان الدارمي قال

306
01:32:09.800 --> 01:32:29.800
حدث إبراهيم الحسن قال حدثنا حماد بن زيد عن الحجاج بن ارضاه قال ان احدكم الى ادب حسن احوج منه الى خمسين حديثا والاخر حدثنا ابو حازم بن عمر بن احمد العبداوي املاء قال اخبرني منصور ابن عبد الله الشيباني قال حدثنا علي ابن الحسين الدقيقي قال حدثنا ابي

307
01:32:29.800 --> 01:32:49.800
قال حدثنا ابراهيم بن محمد قال حدثنا مهدي بن ابراهيم القرشي قال سمعت ابراهيم الادهم يقول كنا اذا رأينا الشاب يتكلم عن المشايخ في المسجد ايسنا من كل خير عنده قال رحمه الله باب ادب السؤال للمحدث. مذاهب المحدثين في رواية تختلف منهم من يبتدأ بها احتسابا من غير ان يسأل

308
01:32:49.800 --> 01:32:59.800
كما اخبرنا بابو نعيم الحاكم قال حدثنا ابو محمد عبد الله ابن محمد ابن جعفر ابن حيان قال حدثنا ابراهيم محمد ابن الحسن قال حدثنا احمد ابن سعيد قال حدثنا

309
01:32:59.800 --> 01:33:09.800
قالوا اخبرنا عبد العزيز بن علي قال حدثنا محمد بن احمد المفيد قال حدثنا سعيد ابن عبد الله ابن اعجب الانباري قال حدثنا احمد ابن عبد الرحمن قال حدثنا عمي عبد

310
01:33:09.800 --> 01:33:19.800
الله ابن ابي قال حدثني يحيى ابن ايوب عن عبيد الله ابن زحر عن ليث ابن ابي سليم آآ عن شهر ابن حوسب انه قال كنا نأتي ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ونحن

311
01:33:19.800 --> 01:33:39.800
نسأله فكان وفي حديث ابي نعيم قال فكان يقول مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيأتيكم ناس يتفقهون ففقهوهم واحسنوا تعليمهم فكان يجيبنا بمسائلنا وفي حديث ابي نعيم قال

312
01:33:39.800 --> 01:33:57.200
فكان يجيبنا لمسائلنا فاذا نفذت مسائلنا اخبرنا بعد حتى نمل قال حدثنا بعد حتى نمل. قال اخبرنا ابو الفرج عبد السلام ابن عبد الوهاب القرشي باصباح قال اخبرنا سليمان ابن احمد ابن ايوب الطبراني قال حدثنا بزرارة الدمشقي قال حدثنا

313
01:33:57.200 --> 01:34:17.200
عن سعيد ابن عبد العزيز قال كان عطاء عطاء خرساني اذا لم يجد احدا يحدثه اتى المساكين فحدثهم. والاخبر ان حمزة ابن ابن طاهر آآ الدقة قال اخبرنا احمد ابن ابراهيم قال حدثنا عبد الله ابن محمد البغيوي قال حدثنا ابو خيثمة وابو سعيد قال اخبار احدثنا ابن

314
01:34:17.200 --> 01:34:29.050
فضيل عن الاعمش قال كان اسماعيل بن رجاء يجمع الصبيان فيحدثهم. والاخبر ان الحسن ابن ابي بكر قال اخبرني ابي قراءة عليه. قال حدثنا ابو الطيب محمد محمد بن الحسين

315
01:34:29.450 --> 01:34:49.450
اللخمين قال سمعت ابي يقول اخبرني بعض ولدي وكيلا وكيعا كان يمضي في الحر وقت القيلوت للجمال الى قوم سقائين يحدثه يقول هؤلاء قوم لهم معاش لا يقدرون يأتون فيحدثهم فيحدثهم يتواضع بذلك. قال اخبرنا احمد بن محمد بن احمد المجهز. قال حدثنا محمد ابن احمد ابن

316
01:34:49.450 --> 01:35:09.450
كاتبت بمصر قال اخبرنا الحسن ابن ابن حبيب بدمشق قال اخبر احدثنا ابو عبد الله محمد ابن فراس العطا قال كان الوليد ابن عتبة ليقرأوا علينا في مسجد باب الجابية مصنفات الوليد بن مسلم. وكان رجل يجيء وقد فاته ثلث المجلس وربع المجلس او اقل او اكثر

317
01:35:09.450 --> 01:35:24.600
وكان الشيخ يعيده عليه فلما كثر ذلك الوليد ابن رتبة منه قال له يا هذا اي شيء بليت بك؟ اي شيء بليت بك الله محمود لئن لم تجئ مع الناس من اول

318
01:35:24.600 --> 01:35:44.600
لا اعدت عليك شيئا قال يا ابا العباس انا رجل معين ولي دكان في بيتي لي هي فان آآ فان لم اشتري حويجاتها من غدوة ثم اغلق واجيء واغدو والا خشيت ان يفوتني معاشي فقال الوليد ابن عتبة لا اراك ها هنا مرة اخرى

319
01:35:44.600 --> 01:36:02.150
وكان الوليد بن عتبة يقرأ علينا المجلس ويأخذ الكتاب ويمر الى بيتي لي هي حتى يقرأ عليه المجلس في دكانه. التواضع شيخ لما شاف حاجة التلميذ قال له خلاص خليك في دكانك وانا اجي احدثك سبحان الله

320
01:36:02.400 --> 01:36:23.250
نعم قال رحمه الله ومن المحدثين من لا يروي شيئا الا بعد ان يسأل ويحكى مثل هذا من المتقدمين عن ابراهيم النخيل وعبد الله بن الطاوس اخبرني ابو القاسم الازلي قال اخبرنا الحسين ابن عمر الضراب قال حدثنا حامد بن محمد بن شعيب قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا هشيم عن المغيرة قال كان ابراهيم

321
01:36:23.250 --> 01:36:43.250
لا يحدث حتى يسأل وقد اخبرنا محمد ابن الحسين القطان قال اخبرنا عبد الله ابن جعفر ابن ابن قال حدثنا يعقوب ابن سفيان قال حدثنا سلمة ابن شبيب قال حدثنا احمد ابن حنبل قال اخبرنا عبد الرزاق عن امية بن شبل قال قدم علينا من الطاووس وجلس فقال هل له انسان

322
01:36:43.250 --> 01:37:03.250
الا تحدثنا؟ فقال ان سألتموني عن شيء ذكرته والا فاهدروا عليكم. قال اخبرنا الحسن ابن ابي بكر قال اخبرنا ابو سهل احمد ابن محمد ابن عبد الله القطان قال حدثنا ابو العباس محمد ابن اسحاق الصفاء قال حدثني ابي قال لقيني وهب ابن جرين في طريق مكة فقلنا حدثنا فقال

323
01:37:03.250 --> 01:37:23.250
قال سلوا فقلنا ليس معنا فقال الحديث لا يبتدأ ثم قال اخبرنا حدثنا شعبة عن ابي حصين عن ابي يحيى ابن وثاب عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ام حبيبة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة قال رحمه الله منهم من من يتمنع وان سئل اعتمادا

324
01:37:23.250 --> 01:37:33.250
على قول شعبة ابن الحجاج قد اخبرنا عبد العزيز ابن علي قال سمعت عمر ابن احمد الواعظي يقول سمعت ابن ابي داوود يقول سمعت محمد ابن مصفى يقول سمعت بقية

325
01:37:33.250 --> 01:37:53.250
الوليد يقول سمعت شعبة يقول تمنع اشهى لك. قال اخبرنا ابو حازم العدوي قال سمعت ابا ذهن محمد بن محمد ابن العباس العصمي يقول سمعت خلف بن محمد يقول سمعت صالح ابن محمد يقول حدثنا محمد بن حاتم الميمون قال سمعت

326
01:37:53.250 --> 01:38:13.250
عبد الرحمن يعني ابن مهدي يقول يغطي عيوب الشيخ ثلاثة اشياء. عسرته وحفظه وبعد منزله. قال رحمه الله وكان بعض السلف يتمنع من التحديث اذا كان السامع وليس من اهل الحديث كما اخبرنا ابو الحسن احمد ابن محمد ابن احمد ابن موسى ابن هارون ابن السلط الاهوازي

327
01:38:13.250 --> 01:38:23.250
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار قال حدثنا عبد الله ابن ايوب المخرمي قال حدثنا ابو سيفان الحميري قال عن سفيان ابنه حسين انه قال قدم الاعمش بعض

328
01:38:23.250 --> 01:38:42.100
السواد فاجتمعوا اليه فابى ان يحدثهم فقيل له يا ابا محمد وحدثهم فقال من يعلق الدر على الخنازير قال اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا عثمان بن احمد قال حدثنا حنبل بن اسحاق حاء قال واخبرنا بن نعيم قال اخبرنا حدثنا محمد ابن احمد ابن الحسن قال حدثنا

329
01:38:42.100 --> 01:39:00.650
محمد ابن عثمان ابن ابي شيبة قال احدثنا علي ابن عبد الله المجيني قال حدثنا يحيى ابن سعيد قال حدث شعبة قال رآني الاعمش وانا احدث قوما فقال وي او ويلك يا شعبة تعلق اللؤلؤ في اعناق الخنازير. طبعا هنا مقصود يعني انهم لا يستحقون

330
01:39:00.750 --> 01:39:22.200
تشبيه بالناس اذا كان لا يقدرون الحديث فتحديثهم بالحديث نوع اهانة للحديث وانما يحدث بالحديث عند من يجله ويوقره الا تسمع الله عز وجل يقول فلا تقعد معهم حتى يخوضوا في حديث غيره

331
01:39:22.500 --> 01:39:42.500
نعم قال رحمه الله عمر بن احمد الحافظ قال اخبرنا محمد ابن احمد ابن القطريفي آآ ابن الغطريف العبدي ابن رجال قال حدثنا ابو العباس ابن الصقري قال حدثنا ابو داوود قال سمعت العباس ابن الوليد ابن مزيد ابن مزيد يقول سمعت ابا مسلم يقول

332
01:39:42.500 --> 01:40:02.500
يقول سمعت مالك بن انس يقول من اهانة الامة تحدث كل من سألك. واخبرنا ابو علي عبدالرحمن بن محمد بن احمد بن فضائل الحافظ النيسابوري بالري. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن المطلب الشيباني قال حدثنا عبد الله بن ابي داوود قال حدثنا ابن قال حدثنا محمد ابن قدامة قال سمعت ابا اسامة يقول اني لا

333
01:40:02.500 --> 01:40:22.500
على الحديث كما يغار على الجارية الحسناء. قال دفع الي علي ابن محمد ابن عبد الله المقري الحداك كتابه فقرأت فيه اخبرنا احمد بن جعفر ابن سلم قال حدثنا احمد ابن محمد ابن عبد الخالق قال حدثني يعقوب ابن يوسف ابو يوسف قال قال محمد ابن عبد الوهاب السكري كان سفيان اذا رأى

334
01:40:22.500 --> 01:40:32.500
او لا ان بقي يكتبون الحديث تغيير وجهه ويسد عليه قال فقتلوا يا ابا عبدالله ان اراك اذا رأيت هؤلاء يكتبون العلم يشتدوا عليك. قال فيقول كان العلم في العرب وسادت الناس فدا

335
01:40:32.500 --> 01:40:46.900
من هؤلاء وصار في هؤلاء يعني النبط والسفن غيروا الدين. قال رحمه الله وهذا اللي حصل يعني تغيير الدين كله انما كان من الاعاجم فكل وجل اهل البدع من الاعاجل

336
01:40:47.450 --> 01:41:11.900
وانما عرف بدعة واحدة من العرب وهي بدعة الخروج واما بقية البدع فان اصحابها اعاجم اما انهم اصحاب نية سيئة من بقايا الفرس والمجوس من بقايا اليهود والنصارى. واما انهم اصحاب نية حسنة. لكن فهمهم

337
01:41:11.900 --> 01:41:27.400
للنصوص السيئة بسبب عجبتهم نعم قال رحمه الله وكان غير واحد من المتقدمين يقتصر على رواية الشهيد يسير ولا يتوسع في التحديث. اخبرنا محمد ابن احمد ابن رزق قال اخبرنا بمحمد اسماعيل ابن

338
01:41:27.400 --> 01:41:37.400
احمد بن جعفر بن حمدان قال اخبر احدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل وحدثنا ابيه قال حدثنا عفان قال حدثنا ابشر المفضل عن خالد بن حذاه قال كنا نأتي ابا قلابة فاذا

339
01:41:37.400 --> 01:41:57.400
بثلاثة احاديث قال قد اكثرت. فاخبرنا ابو عمر عثمان بن محمد بن يوسف العلا قال اخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي. قال حدثنا جعفر بن كوزان قال حدثنا عفان وقال حدثنا بشر المفضل عن خالد الحزام قال كان ابو قلابة اذا حدثنا بثلاثة احاديث قال قد اكثرت قال اخبرنا حمزة بن محمد

340
01:41:57.400 --> 01:42:17.400
ابن طاهية الدقة قال اخبرنا احمد ابن ابراهيم قال حدثنا عبد الله ابن محمد البغوي قال حدثنا محمد ابن زيد الكوفي قال سمعت ابا بكر ابن عياش يقول قال كان الاعمش اذا حدث بثلاثة احاديث قال قد جاءكم السيف. قال ابو بكر انا مثل الاعمش. قال حدثني علي ابن احمد ابن علي ابن مؤدب. قال حدثنا

341
01:42:17.400 --> 01:42:37.400
احمد بن اسحاق النهاوندي في البصرة قال حدثنا الحسن بن عبد الرحمن بن خلادي قال حدثنا الحسن بن علي السراط قال اخبرنا حدثنا ابو حمزة الانسي. قال قال عبدالله بن داوود كنت اتي الاعمش من فرسخ ولم اسمع منه في مجلس قط اربعة حديث الا مرة واحدة. قال اخبرنا ابو

342
01:42:37.400 --> 01:42:47.400
حسن قال اخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن ابي سليمان الحراني قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن عثمان الدينوري بمكة. قال حدثنا عبد الله بن مامي قال حدثنا

343
01:42:47.400 --> 01:43:07.400
سعيد الجوهري قال سمعت سفيان ابن عبد العزيز يقول قلت اتي الاعمى شوي يحدثني فلما كثر عليه الناس انتبه فسألته فامتنع علي وقال لي ان السوق قد قال وحدثني ابو القاسم الازهري وابو عامر علي ابن محمد ابن احمد القرشي قال اخبر حدثنا عمر ابن احمد الواعر قال حدثنا محمد ابن ابراهيم ابن

344
01:43:07.400 --> 01:43:29.300
ابي الجحيم بالبصرة قال حدثنا محمد ابن ادريس الحميدي قال حدثنا الحميدي قال حدثني ابن عيين فقال دخلت الكوفة فلقيني الاعمش وقالت تحدثني بحديث عزولي واحدثك عن إبراهيم قال قلت لا قال فبثلاثة قال قلت لا قال فبأربعة قال حتى وقفنا على سبعة بواحد قال ثم خرجت وتركت ورجعت للكهد

345
01:43:29.300 --> 01:43:49.300
قبل سنتين قال فاتيت مجلسه الى الناس وعليه قال فقلت يا ابا محمد انا سفيان ابن عيان ايش رأيك فيما كان بيني وبينه؟ قال هيهات فقد نفقت السوق قال اخبرنا يقول الوليد الحسن ابن محمد قال اخبرنا محمد بن احمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال حدثنا خلف بن محمد قال

346
01:43:49.300 --> 01:44:06.150
صالح بن محمد وهو معروف بجزرة يقول اختلفت الى علي ابن الجعدي اربع سنين وكان لا يقرأ الا ثلاثة احاديث كل يوم او كما قال. قال وحدثني علي ابن احمد المؤدب قال حدثنا احمد بن اسحاق النهاوندي

347
01:44:06.300 --> 01:44:16.300
قال حدثنا الحسن ابن عبد الرحمن قال سمعت الحسن ابن المثنى يقول كان ابو الوليد يحدثنا بثلاثة حديث اذا صرنا اليه لا يزيدنا على ثلاثة. قال اخبره ابو نعيم الحافظي قال

348
01:44:16.300 --> 01:44:36.300
اخبرنا ابو الحسن ابو الحسين عيسى ابن حامد ابن بشر ابن عيسى الرخدي ببغداد قال حدثنا جدي قال حدثنا محمد بن حسين قال حدثنا شعيب حرب قال سمعت شعبة يقول اختلفت الى عمرو ابن دينار خمسمائة مرة وما سمعت منه الا مئة حديث في كل خمسة مجالس حديث قال

349
01:44:36.300 --> 01:44:55.250
رحمه الله فاذا كان المحدث ممن يتمنى بالرواية ويتعسر في التحديث فينبغي للطالب ان يلاطفه في المسألة ويرفق به ويخاطبه وبالسؤدد بالسؤدد والتفدية ويديم الدعاء له فان ذلك سبيل الى بلوغ اغراضه منه

350
01:44:55.450 --> 01:45:15.450
واخبرنا محمد ابن احمد ابن رزق قال اخبرنا عثمان ابن احمد قال حدثنا حنبل ابن اسحاق قال حدثني ابو عبد الله قال حدثنا يونس قال حماد عن معمل الجوري قال كان ابو سلمة يسأل ابن عباس فكان قال فكان يحزن عنه قال وكان عبيد الله ابن عبد الله يلطفه فكان يغره

351
01:45:15.450 --> 01:45:35.450
والراء والاخوان محمد بن حسين القطان قال اخبرنا عبد الله بن الجعفري قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا ابو بكر الحميدي قال حدثنا سفيان قال سمعت زوريا قال لو رفقت بابن عباس لاستخرجت منه علما كثيرا قال سفيان مرة علما جما. قال حدثنا علي ابن ابي علي البصري قال حدثنا احمد ابن ابراهيم

352
01:45:35.450 --> 01:45:55.450
قال حدثنا الحسن ابن علي البصري قال حدثنا عثمان ابن طالوت قال سمعت الاصمعيا ينشد لم لم ار لم ارى مثل الرفق في اخرج للعذراء من خدرها من يستعن بالرزق في امره قد يخرج الحية من جحرها. واخبرنا ابو نصر محمد بن

353
01:45:55.450 --> 01:46:15.450
ابن الحسن ابن زكريا المقضي بالدينوى. قال حدثنا عمر ابن محمد ابن علي الزيات ببغداد. قال حدثنا ابو حفص ابن عمر ابن محمد ابن نصر الكاغدي. قال حدثنا ابو سعيد قال حدثنا عبد الله بن ادريس قال سئل الاعمش عن حديث فامتنع فلم فلم يزالوا به حتى يستخرجوه فلما

354
01:46:15.450 --> 01:46:38.050
به ضرب مثلا فقال جاء قفاف الى صيرفهم بدراهم يريه اياها. فوزنها فوجدها تنقص سبعين فانشأ القفاف يقول عجبت هبة من ذئب سوء اصاب فريسة من ليث غاب قف بكفه فقف بكفه سبعين منها تلقاها من السود الصلاب فان

355
01:46:38.050 --> 01:46:58.050
افا ان اخدع فقد فان اخدع فقد يخدع ويؤخذ عتيق الطير من جو السحاب. قال حدثنا الحسن ابن ابي طالب قال حدثنا يحيى ابن علي المعمري قال حدثنا الحسن ابن عبد الرحمن ابن جبير البزاز ابو محمد قال حدثنا عبد الكريم ابن الهيثم قال حدثنا سنيد بن داوود قال ابن حجاج قال

356
01:46:58.050 --> 01:47:17.500
عمرو بن قيس بلغوا الحديث عن عن الرجل فاراد ان يسمعه اتاه حتى يجلس بين يديه ويخفض جناحه ويقول علمني رحمك الله مما علمك الله. قال اخونا ابو طالب يحيى ابن علي ابن ابن الطيب العجلي بحلوان

357
01:47:17.850 --> 01:47:37.850
قال سمعت ابا العباس احمد بن عمرو الهمداني يقول سمعت محمد بن عبد الرحمن الطرائفي يقول حضرت بدمشق عند ابن جوصى فجعلت اتملك فقلت ايها الشيخ مثلك مثل ما قال مسير ابن كسير عزة. واذا الدر زان حسن وجوه كان للدر حسن وجهك زينة

358
01:47:37.850 --> 01:48:03.850
وتزيدا اطيب الطيب طيبا انما ان لمستيه اين مثلك اين؟ فقال هون عليك حدثنا ابراهيم سعيد طريقة سمعت سفيان ابن عيينة يقول لا يغر مدح من عرف نفسه قال سمعته يقول واي عقوبة على اهل الجهل اشد من موت اهل العلم. قال اخبر ابو بكر احمد بن علي بن عبدالله الطبري قال اخبرنا عمر ابن

359
01:48:03.850 --> 01:48:13.850
إبراهيم المقرئ وحدثنا محمد بن إبراهيم الحفصي قال سمعت علي بن قال حدثني أبي قال اذ كنا في مجلس سفيان بن عيينكة وضجر فقام من مجلسه فقام اليه رجل من اقصى

360
01:48:13.850 --> 01:48:33.850
مجلس البقال يا ابا محمد انت غاية الناس وطلبتهم. وان رجلا ليريد الحج وما ينشط الا الى لقاءك فجلس يقول خلت الديار فسدوا غير مسود ومن الشقاء تفردي بالسؤدد. قال عبيد الله بن ابي فتحي قال اخبرنا سهل بن احمد الديباجي

361
01:48:33.850 --> 01:48:43.850
قال حدثنا محمد ابن محمد ابن عشاء الكوفي بمصر قال حدثنا ابو حدثنا موسى ابن اسماعيل ابن موسى ابن جعفر ابن محمد قال حدثنا ابي عن ابيه عن جده جعفر عن ابيه عن ابيه عن ابيه

362
01:48:43.850 --> 01:49:03.850
رضي الله عنه قال ليس من اخلاق المؤمن التملق ولا الحسد الا في طلب العلم. قال الشيخ الخطيب رحمه الله ومن الادب روى المحدث حديثا فعرض للطالب في خلاله شيء اراد السؤال عنه الا يسأل عنه في تلك الحال بل يصبر حتى ينهي الراوي حديث

363
01:49:03.850 --> 01:49:23.850
ثم يسأل عما عرظ له. وقد اخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال حدثنا محمد بن عباس الخزاز. قال حدثنا يحيى ابن محمد ابن قال حدثنا حسين ابن علي قال اخبرنا ابن المبارك قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع ان تميمنا الداري استأذن عمر بن الخطاب في القصر فقال انه على مثل الريح قال اني ارجو

364
01:49:23.850 --> 01:49:43.850
عقب فاذن له عمر فجلس به عمر قال فقال تميم في قوله اتقوا الزلة العالم العالم فكره عمر ان يسأله عنه فيقطع القوم وحضر منه قيام فقال ابن عباس اذا فرغ فاسأله ما زلت العالم؟ قال ثم قال عمر فجلس ابن عباس فغفل غفلة وفرغ

365
01:49:43.850 --> 01:50:03.850
ثم قام يصلي وكان يطيل الصلاة فقال ابن عباس لو رجعت فقلت له فقلت ثم لو رجعت فقلت ثم اتيته فرجع لو طال اهل عمر فاتى ابن عباس فسأله فقال ما صنعت فاعتذر اليه؟ فقال انطلق واخذ بيده حتى اتى اتى تميما الداري فقال له

366
01:50:03.850 --> 01:50:23.850
العالم قال العالم يزل بالناس فيؤخذ به فعسى ان يتوب منه العالم والناس يأخذون به. قال رحمه الله والاسنان بالطالب قال المحدث اذا كان قلبه مشغولا فقد اخبرنا القاضي ابو بكر احمد بن الحسن الحرشي قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم قال حدثنا ابو اسحاق

367
01:50:23.850 --> 01:50:43.850
ابراهيم واحمد الصواف الكوفي قال حدثنا عيسى ابن عبد الرحمن قال حدثنا عبيدة ابن حميد عن محمد ابن علي السلمي عن عبد الله ابن محمد ابن عقيل عن ابن رضي الله عنه انه قال ان كنت لاتي الرجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا رأيته نائما لموقظه اذا رأيته مغموما لم اسأله واذا رأيته مشغولا

368
01:50:43.850 --> 01:51:03.850
لم اسأله قال رحمه الله ولا ينبغي ان يسأله التحديث وهو قائم ولا وهو يمشي لان لكل مقام مقالة وللحديث وواضع مخصوصة دون الطرقات والاماكن الدنية. وقد اخبره القاضي ابو عمر القاسم ابن جعفر الهاشمي قال حدثنا الحسين ابن يحيى ابن

369
01:51:03.850 --> 01:51:23.850
حدثنا علي ابن مسلم. قال حدثنا وهب يعني ابن جرير قال اخبرنا شعبة. ولو اخبرنا الحسن ابن ابي بكر قال حدثنا محمد ابن عباس ابن قال حدثنا احمد ابن حنبل ابن مسمع ثقة ثقة ولا حدث حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال

370
01:51:23.850 --> 01:51:43.050
سابت طفيلا عن حديث وقال لكل مقام مقال وفي رواية وهب ان لكل مقام مقالة قال اخبرنا ابو بكر البوقاني قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن خمروية الهروي قال اخبرنا الحسين بن ادريس قال حدثنا ابن عمار عن عبد الرحمن عن ابن مثين عن زائدة

371
01:51:43.050 --> 01:52:03.050
عن عطاء ابن السائب قال كان عبدالرحمن ابن ابي ليلى يكره ان يسأله يمشي. قرأته على احمد ابن محمد ابن غالب عن ابي اسحاق المزكي قال اخبرنا محمد بن اسحاق الثقفي قال سمعت عبيد بن محمد قال قال بشر الحارث انا رجل ابن المبارك عن حديث

372
01:52:03.050 --> 01:52:23.050
هو عن حديث وهو يمشي قال فليس هذا من توكيل العلم. قال بشر فاستحسنته جدا. قال رحمه الله كيفية السؤال وتعيين حديثه المسؤول عنه قال اخبرنا ابو الحسن علي ابن القاسم الحسن الشاهد البسطي قال اخبرنا قال حدثنا ابو موقن الهزاني

373
01:52:23.050 --> 01:52:43.050
الحدث يحي ابن ابي طالب قال اخبرنا زيد ابن حباء واخبرنا قال اخبرنا مهدي بن ميمونة عن يونس ابن عبيد عن المدمن قال التودد الى الناس نصف العقل وحسن المسألة نصف الفقه. قال اخبرنا علي ابن احمد ابن عمرو ابن عمر المقرئ قال اخبرنا احمد ابن كامل القاضي قال حدثنا

374
01:52:43.050 --> 01:52:53.050
محمد بن إسرائيل قال حدثنا رجاء بن السندي قال حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثنا مالك بن عيسى قال جاء ابن عجان الى زيد ابن اسلم فسأله عن شيء

375
01:52:53.050 --> 01:53:15.150
فخلط عليه فقالوا زيد اذهب فتعلم كيف تسأل ثم تعال ثم تعال فسل قال ابو بكر رحمه الله يجب ان يذكر السائل للمحدث طرف الحديث الذي يريد ان يحدثه به فان كان للحديث طرق متسعة متسعا نصا

376
01:53:15.150 --> 01:53:35.150
سائلوا على احسنها وعين ما يستفيد سماعه منها. وقد اخبرنا علي ابن الحسين صاحب العباسي قال اخبرنا عبد الرحمن ابن عمر الخلاب. قال حدثنا محمد ابن الفارسي قال حدثنا عثمان ابن ابن خرذاء اه خرذاذ قال سمعت سليمان ابن حرب وابا الوليد فلان قال انا شعبة

377
01:53:35.150 --> 01:53:55.150
دوما لا يسألني الا صرخم قال قال فقام سهل ابن بكار فسأله. قال سليمان فلم يحسن سأله. فقال عثمان الرزاز وقال لي بعض اصحابنا قال لن نهديك. قال لنا يحيى ابن حماد قال ان الشعبة لا يسألني اليوم الا اصغركم. فقام سأل ابن مكارم قال ابو عمرو

378
01:53:55.150 --> 01:54:15.150
عثمان بن خرزات فقلت لشهر بن بكار اي شيء سألت شعبة يومئذ؟ قال سألت عن حديث اسماعيل ابن رجاء عن اوس ابن عجن عن ابي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤم القوم اقرأهم وسألت عن الحديث عن حديث عثمان خيركم

379
01:54:15.150 --> 01:54:35.150
من تعلم القرآن او علمه. قال اخبرنا محمد بن الحسين القطان قال اخبرنا دعنج. ابن احمد قال اخبرنا احمد بن علي قال حدثنا محمد بن هشام قال قال ابن عيينة ضمني ابي الى معمل قال وكان يجيء الى الزهري يسمع منه فامسك له دابة

380
01:54:35.150 --> 01:54:45.150
قال فجئت يوما فدخل مع من فقلت امسك ايدي الدابة فدخلت الى مشيخة قريش حوله فقلت له يا ابا بكر كيف حديث النبي صلى الله عليه وسلم بئس الطعام طعام الاغنياء قال

381
01:54:45.150 --> 01:55:05.150
قال فقالوا هو تعالى ليس كذا. الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة يدعى اليه يترك الفقراء ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله. قال فهذا اول شيء سمعته من الزهري. قال رحمه الله باب كراهة

382
01:55:05.150 --> 01:55:25.150
الا للشيوخ اذا اجاب المحدث الطالب الى مسألته وحدثه فيجب ان يأخذ منه العفو لا يضجره ولا يضجره. قال اخبرنا ابو القاسم عبد الله ابن احمد ابن السودرجاني قال باصبهان. قال اخبرنا ابو بكر ابن المقرئ. وحدثنا محمد بن حسن بن علي بن باحث قال حدثنا الحسن عمرو بن عليين. قال سمعت

383
01:55:25.150 --> 01:55:35.150
يحيى ابن سعيد يقول كنت اخذ العفو في الحديث. قال اخبرنا ابن عباس الفضل من عبد الرحمن الابهري قال حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الرحيم لعلي باصفهان. وحدثنا محمد بن الحسن

384
01:55:35.150 --> 01:55:55.150
حدثنا محمد بن خلف قال سمعت روادا يقول عن اربعة احاديث ولما سألته عن الخمس قال يا هذا ما هذا بانصاف؟ قال اخبرنا علي بن ابي علي قال حدثنا ابو القاسم الحسين ابن محمد ابن اسحاق الصوتي. قال حدثنا علي ابن الحسين النديم قال حدثنا محمد ابن جرير الطبري قال حدثنا اسماعيل ابن موسى

385
01:55:55.150 --> 01:56:16.400
ابن بنت السدي قال دخلنا الى ما لك ابن انس ونحن جميعا من اهل الكوفة فحدثنا بسبعة احاديث فاستزدناه فقال من كان له دين من كان له دين فلينصرف. فانصرفت جماعة بقيت جماعة انا فيهم ثم قال من كان له حياء فلينصرف. فانصرف

386
01:56:16.400 --> 01:56:35.600
ثم قال ما شئت والمروءة فلنصرف. فانصرفت جماعة فقالوا يا غلمان اقفأهم فانه لا بقي على قوم لا دين لهم ولا حياء ولا مروءة. قال اخبرنا علي ابن قاسم ابن الحسن الشاهد قال اخبرنا حدثنا ابو لوط

387
01:56:35.600 --> 01:56:55.600
قال احد اخبرنا العباس ابن فرج هو الريشي قال حدثنا الحسين ابن مخرج الزارع الاحول. قال حدثنا عمر ابن هارون قرة ابن خالد قال سأل رجل محمد ابن سيرين عن حديث وقد اراد ان يقوم فقال انك ان كلفتني ما لم اطق ساءك ما سرك مني من خلق. واخبرنا علي ابن ابي

388
01:56:55.600 --> 01:57:15.600
قال اخبرنا احمد بن ابراهيم قال حدثنا ابو سعيد الحسن ابن علي بعدوي قال سمعت ابا ابا ابا الربيع يقول سمعت سفيان ابن عيلة يقول قد كنت حذرتك ال المصطلح وقلت يا هذا اطعني منطلق انك ان كلفتني ما لم اطق ساءك ما سرك مني من خلق

389
01:57:15.600 --> 01:57:35.600
اخبرنا احمد ابن عمر ابن روح النهرواني قال اخبرنا المعافى ابن زكريا الجليلي. قال انشدنا ابو مزاحم الخاقاني لنفسه اكره العلماء فيما نلته فاستعملن معي الذي استعملته او لا او لا فلا تتعنذي قصدي لما

390
01:57:35.600 --> 01:57:49.400
قبلي فقد اعذرت بما قلته قال حدثني عبيد الله ابن ابي الفتح قال سمعت ابا سعد ابن ادريس يقول سمعت ابا احمد ابن عدي يقول سمعت الحسن ابن سفيان يقول سأل اصحاب الحديث الزيادة من

391
01:57:49.400 --> 01:58:09.400
ابن حجر فانشأ يقول لكم مائة في كل يوم اعدها حديثا حديثا لست زائدكم حرفا وما قال فيها من حديث فانني به طالب منكم على قدره صرفا. فاذا اقلعتكم فاسمعوها سريحة والا فجئوا من يحدثكم الفا. انبأنا قال

392
01:58:09.400 --> 01:58:29.400
ابو سعد مريء قال حدثنا عبد الله ابن عديم الحافظ قال سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت علي بن حجر يقول وظيفتنا مئة للغريب في كل كل يوم سوى ما يعاد شريكية او هشمية هشيمية. شريكية نسبة الى شريك حديث شريك

393
01:58:29.400 --> 01:58:55.000
نسبة له الشيخ بشير الوسط حديثه شيء. نعم شريكية او هشيمية احاديث فقيه فقه قصار جياد احاديث فقه قصار جياد. طيب. من افجره نقف هذا شكلك تعبت نكتفي بهذا القدر نلتقي غدا بعد صلاة الفجر ان شاء الله

394
01:58:55.350 --> 01:58:59.650
صلي اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين