1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
يسأل عن تعليم القرآن بمقابل هذه مسألة فيها خلاف كثير من العلم يقول لا يجوز دلوا بادلة ومن العلم من قال يجوز تعليم القرآن يؤجره النبي عليه ان حق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله والامر انه يجوز يجوز

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
توسط بعض المتقيدين رحمه الله وقال يجوز عند الحاجة والفقر عند الحاجة. وعند الغنى انه لا يأخذ واستدل بقول عمر ثابت عن انه قال نزلت نفسي من مال الله منزلة والي اليتيم ان استغنيت

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
وان احتجت اكلت قلت عن من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف. وهذا قول جيد لكن العلم وخاصة في هذا الزين لا بأس من ذلك. اما الاحاديث الواردة عند ابي داوود وغيره. حديث عبادة وغيره انه قال له لما علم

4
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
رجلا شيئا من القرآن فاهدى له قوسا فجاء الى النبي عليه الصلاة والسلام فقال ان تقلدتها فورد حديث في هذا المعنى فلا حديث لا تثبت هذه الاخبار ضعيفة. وان ثبتت فالمراد بها انه علم لله

5
00:01:20.100 --> 00:01:34.650
من علم لله فانه لا يجوز لك ان تأخذ عليه شيء هذه القاعدة من علمني الله فلا يجوز اما من ابتداء يريد ان يأخذ فلا يظهر ان فيه شيء