نعم بفضيلة الشيخ وفقكم الله يقول اشكل علي معنى التأويل عند المتأخرين هل معناه صرف معنى اللفظ عن ظاهره بدليل او بلا دليل؟ بلا دليل باطل اللفظ على ظاهره الا اذا دل دليل صحيح
انه ليس على ظاهره وان له معنى اخر غير ما يظهر منه هذه القاعدة تأويل المتأخر على قسمين تأويل الذي له دليل صحيح هذا صحيح التأويل الذي ليس له دليل صحيح على باطل مثل تأويلهم الصفات
عن ظاهرها هذا ما له ما عليه دليل فهو باطل تأويل باطل نعم اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة