﻿1
00:00:00.300 --> 00:01:15.700
اما بعد واتينا جميعا اصحاب الفضيلة الهجرة من بلاد الدين الى بلاد الاسلام والاجابة  المظالم كثيرة    جزاكم الله خيرا  وزادنا واياهم واياهم علما وهدى وتوفيقا  بالاستقامة على امره  والعافية  ايها الاخوة كنا

2
00:01:16.700 --> 00:02:05.300
وقد كان المسلمون في مكة في عهده عليه الصلاة والسلام الى من جديد  حتى افضى ذلك الى هدم بعض المسلمين    الله هو الذي عند     هناك في احسن حال وبحماية  ثم

3
00:02:06.550 --> 00:02:46.250
على ذكر نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فان ذلك اذن الله لك فرودا للمدينة بعدما عابد الاوزار اليهود مما يقوم به نداء بينهم وبين الانصار عند الحشرة بنا    يعلم الناس هناك

4
00:02:46.850 --> 00:03:39.200
رضي الله عنه  بعد ذلك     ورجولهم الى الذين  واستبشر به المسلمون هناك وقال بذلك الجهاد في المدينة العاصمة الاولى للمسلمين  ثم طلب منها المجاهدون في كل مكان   كل هذا من بركة الهجرة

5
00:03:39.300 --> 00:04:27.050
وفي هذا الخير العظيم     ثم ذكر ذلك الحافظ ابن كلب رحمه الله قوله جل وعلا  ولانفسهم قالوا قالوا هو بخابر حرم   جهنم  لا يستطيع النخيل ولا يحتاجون سبحانه ان الذين

6
00:04:27.200 --> 00:05:04.800
بين المشركين ولهذا خاصرته الملائكة وعظمتهم بقولها ارادكم الله ثم جاء الوعي   يعني اعوذ بالله  ويسبب  وقسوة قلبه وطلاويه وربما يرضى به ذلك الى مصر في دينهم ويرضى لهم فيغفر الدنيا والاخرة ويهلك اهل الدنيا والاخرة

7
00:05:05.900 --> 00:05:38.150
ولهذا فحاول عيسى انه قال طلبني من كل مسلم هؤلاء وكذلك رواه ابو داوود يزداد فيه ظاهرة ان النبي عليه الصلاة والسلام  والوعيد العظيم  ولا من عقال لا نقبل الله من المشركين عملا بعدما اسلم

8
00:05:38.600 --> 00:06:15.100
او يزاير يعني حتى من حتى يفارقهم ودل ذلك على وجوب وان الواجب على المسلم ان يلتقي اهل الشرك  ويدخل فيها دينه  شباب المسلمين    ويظلنا مسلمين للتعليم والدعوة الى الله

9
00:06:15.250 --> 00:06:43.450
ان لم يدل على ذلك بعلمه وفضله   ويستطيع ان يعلم الناس هناك والدعوة الى الله  وجعل بعضنا ان الافضل ان يهاجر غيره ولكن يبقى اول الشريعة والنظر الى الدعوة الى الله

10
00:06:43.650 --> 00:07:50.500
فانها اقامته بينهم بالدعوة الى الله توجيه اليه وتفضيلهم بدينهم   وكان  ومجهودنا صالح الدعوة الى الله المطلوب من هذا  كانت اولا     في بلاد المسلمين وتجمعهم   ويطالبهم المسلم الجاهل والضعيف ربما زحلم العراق

11
00:07:50.700 --> 00:08:56.450
ربما ذاب اليهم اه    وهذا هو الواجب ايضا الكذب لالحادهم ورفضهم الى بلادهم وعدم قضائهم كما كان انما  قول الله يدل على ذلك             وهذا فنسأل الله ان يعيننا على ما

12
00:08:56.500 --> 00:09:22.100
وان يوفقها للخير  واذا كان هذا بعض دولة فالواجب على احياء المسلمين والاخوات المسلمين في كل مكان ان يبتعدوا عن هذه الامور  وان يحذروا ذلك يا عباد هنا  يجب الحذر من ذلك

13
00:09:22.150 --> 00:09:55.050
الدولة لما بين المرور اليها   رواه مسلم كفاية عن هؤلاء الكافرون هذا الملك هي العموم  ربنا امر باخراجه منها   وعند موته اوصى باخراجه من اهل الجنة  وان لا يبقى فيها الا رجل

14
00:09:55.100 --> 00:10:52.750
الله عز وجل فلا يجوز ان يرضى بها بنادا يجب ان تطهر هذا   كما يتقدم  في بلد وفي واجب على        والذهاب عنه الى بلاد المسلمين   مروا بها   حتى  وعدم الوجود اليهم

15
00:10:52.800 --> 00:11:45.700
وعدم    ايه رأيك فيها مصالح اخرى الا رجل يتمكن  ينادي اولادهم ابن قريب الصالحات تمكن من التعاون مع اخوان هذه الملتقى الى غير هذا عظيمة  فانه  باخلاقه واماله وعقيدته والواجب على المسلم ان يحفظ البقاء بينه. ولهذا

16
00:11:45.700 --> 00:12:45.900
ذكر اهل العلم لا يجوز السفر اليه  يا مسلمين الى بلادهم بما في هذا الامر العظيم   اللهم انا اذا كان الكافرون رجالا وعلموا الدعوة الى الله ولان  في هذه الذنوب التي لابد منها وجميع كتاب الجلالة

17
00:12:45.900 --> 00:13:53.100
فاذا كان السفر اليهم لا يجوز   ولهذا     لابد من الهجرة ما دام هناك كتاب هناك    يتجاوز  لا يستطيع هذا الكافر ولا حول ولا قوة الا بالله وليس من المفلسين لانه انما زال بعد

18
00:13:53.450 --> 00:15:56.800
وان يتعاونوا           والمهاجر من هجر       منبر لا للدنيا ولا دارات اخرى   هذا هو المهاجر على الحقيقة ولكن نهاجر لكن هذا             نسأل الله رب العالمين    مهاجر العظيم ومهاجر وقد تصلوا على عبد الله

19
00:15:56.900 --> 00:17:09.400
الله لذلك    فانما لقوم الذين    والذي هاجر اطلاقا لله ومحبة لله وتعظيما لله   في الحفاظ على دينه وجميع المسلمين وان يجعلنا جميعا من المغادرين  فان هذا الجهاز الحربي جهاز النفس

20
00:17:09.650 --> 00:17:43.729
وجهادها هذه والدنيا