احسن الله اليكم. قال المصنف رحمه الله تعالى باب الاستثناء. وحروف الاستثناء ثمانية وهي الا وغير وسوى وسوى وسواء وخلى وعدى وحاشى فالمستثنى بالا ينصب اذا كان الكلام تاما موجبا نحو قام القوم الا زيدا
وخرج الناس الا عن رعاة وان كان الكلام منفيا تاما جاز فيه البدل والنصب على الاستثناء نحو ما قام القوم الا زيد والا زيدا. وان كان الكلام ناقصا كان على حسب
نحو ما قام الا زيد وما ضربت الا زيدا وما مررت الا بزيد. نعم الاستثناء هو الاخراج اخراج استثناه اخرجه اخراج شيء من كل جزء من كل اخراج جزء من كل استثناء
قال حروف الاستثناء ثمانية وتسمى الا واخواتها الا هي الاصل الا اقوى اداة الاستثناء واشهر ادوات الاستثناء فلذلك يقول الامثل كان واخواتها ان واخواته الا وليس ان الا الا واخواتها
وهي غير عدا وخلا وحاشا هذه كلها احرف استثناء قال ينصب اذا كان الكلام تاما الاصل في الاستثناء انه منصوب لكن قد يأتي غير منصوب قد يأتي غير منصوب. قال ينصب اذا كان الكلام تاما موجبا
قام القوم الا زيدا هو يحتاج اربعة امور المستثنى المستثنى منه اداة الاستثناء الحكم اربعة اشياء لما تقوم تقول قام القوم الا زيدا. قام هذا الحكم ماذا حصل؟ قام من الذي قام؟ القوم
اذا هذا المستثنى منه الا اداة الاستثناء زيد زيدا هو ايش؟ المستثنى المستثنى من القوم. المستثنى من القوم. اذا قام القوم الا زيدا حكم ومستثنى منه واداة استثناء مستثنى. هذه كما يقال اركان
الاستثناء اركان الاستثناء. نعم. يعني ما نسيت تقول القوم الا زيدا شنو القومي لدينا ما لهم القوم؟ تقول قام القوم اكل القوم خرج القوم مات القوم. ماذا تريد؟ هذا يسمونه الحكم. الذي وقع عليهم ولم
يقع على زيد وقع عليهم ولم يقع على زيد. وقد يكون المستثنى وهذا هو الاصل من جنس المستثنى منه من جسر مستثنى منه هذا هو الاصل لكن اذا كان من غير جنسه
اذا كان من غير جنسه فهذا يعني يتساهل البعض ويسميه استثناء هو ليس استثناء هو ليس اذا لم يكن من جنسه فليس استثناء. لكن يتسامح بعضهم يسميه استثناء لكن يفرقون يجعلون استثناء نوعين. يقول استثناءا متصلا استثناء
منقطعا استثناء متصل استثناء منقطعا وهو الذي تكون الا بمعنى لكن اذا كانت الا بمعنى لكن فهذا يسميه اهل العلم استثناء منقطعا وبعضهم لا يسميه استثناء نقول الاستثناء لابد ان يكون المستثنى من جنس
المستثنى منه ويضربون لهذا مثالا يقول آآ حضر الرجال كلهم الا حمار خمار ليس من الرجال لكن هو يريد لكنه حمار لكن حمار وقف لم يحضر مثلا كما قال الله تبارك فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس
ابليس ليس ملكا ليس ملكا ولكن كان معهم كان معهم فهي تكون معنا الا هنا ايش؟ لكن لكن ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين فسجد الملائكة اذا كلهم الا ليست استثناء
وان شئت ان تسميها استثناء فهو استثناء ايش منقطع يعني انتهت الجملة كملت هذي جملة جديدة لكن ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين لكن ابليس ابى. واضح؟ فاذا الاستثناء الاصل فيه ان يكون
لا جزءا من المستثنى منه من جنسه فاذا لم يكن من جنسه فهو منقطع وان كان من جنسه فهو الاستثناء المقصود هنا وهو الاستثناء المتصل نعم وان كان الكلام ناقصا كان على والمستثنى بغير وسوى وسوء وسواء مجعون لا غير
والمستثنى بخلى وعدا وحاشى يجوز جره ونصبه. نحو. قام القوم خلا زيدا وزيدا زيدا ممكن تقول خلا زيدان ممكن تقول خلا زيدا يعني يجوز ان تنصبها ويجوز ان هو ليس ليس العطف هنا ولا التنويع
خلا زيدا او تقول خلا زيدا يجوز فيها الوجهان. نعم وعدا عموا وعمو وحاشا عدا يعني تقول حضر الطلاب عدا عمرا او عدا عمر. يجوز هذا ويجوز هذا. يجوز النصب ويجوز الخفض. نعم
بكرا وبكر. كذلك. اما سوى وسوى وسوا هذه كلها فيها يخفض مباشرة يخفض مجرور نعم