1
00:00:15.400 --> 00:00:35.400
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة العشرون في سلسلة روائع لغتي. واسمها ضمير العظمة

2
00:00:35.400 --> 00:01:02.850
وحذف الضمير العائد ضمير العظمة بيجي في القرآن ربنا سبحانه وتعالى بيتحدث عن نفسه بناء الدال على الفاعلين يعني بيقول الاية المشهورة جدا انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. وبيجي في

3
00:01:02.850 --> 00:01:19.950
اية اخرى يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. انا فتحنا لك فتحا مبينا. هنمسك الاية دهيت انا فتحنا لك فتحا مبينا. قبل ما نتحدث في هزه الاية كثير من المعلمين

4
00:01:20.300 --> 00:01:39.300
والمتخصصين في اللغة العربية. لو قلت لواحد ربنا يفتح عليك يقول لك لأ ده غلط. ليه لان الاية بتقول انا فتحنا لك فتحا مبينا ما قالش انا فتحنا عليك تاني حاجة

5
00:01:39.500 --> 00:02:01.500
في اية اخرى بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة. سورة الانعام اربعة واربعين. فتحنا عليهم ابواب كل شيء

6
00:02:01.500 --> 00:02:28.100
واخر الاية اخذناهم بغتة. يبقى فتح عليه يعني عاقبه بس للاسف الشديد ان كثير من الناس الذين يعتقدون هذا المعتقد ينسون الاية التي تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم لفتحنا

7
00:02:28.100 --> 00:02:47.550
عليهم بركات من السماء والارض سورة الاعراف الاية ستة وتسعين فتحنا عليهم بركات يبقى فتح عليه يعني ادى له الخير. يبقى لما اقول ربنا يفتح عليك او ربنا يفتح لك الاتنين صح

8
00:02:47.550 --> 00:03:05.400
اتنين صح. نرجع لان فتحنا لك فتحا مبينا. لو هاعرضها انا عبارة عن انا وجنبيها النا بس هتتكتب انا هتروح داخلين في بعضهم في بعضهم كدهوت يعني ان ان اللي هي كانت

9
00:03:05.400 --> 00:03:25.400
فيها شدة وفتحة هخففها هخففها هخليها الهمزة الاولانية اللي هي بنكتبها الف ديت والنون عليها سكون بدل ما تكون عليها هخليها عليها سكون. ليه؟ علشان الناغية بعديها فيها نون تانية عليها فتح. وبعدين يخشوا في بعضيهم النون الساكنة

10
00:03:25.400 --> 00:03:45.400
لو النون التانية اللي عليها فتح تبقى ان دي تعرفها ايه؟ خد بالك انا بقول ايه؟ ان حرف نا اسخ مبني على السكون لا محل له من الاعراب. والناء ضمير بارز متصل. مبني على

11
00:03:45.400 --> 00:04:19.750
السكون في محل نصب اسمينا اسف في محل نصب خد بالك في محل نصب اسم ان فتحنا فتحنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بناء الدال على الفاعلين آآ ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. احنا اللي فتحنا احنا اللي فتحنا في محل رفع فاعل

12
00:04:20.450 --> 00:04:40.450
المهم جدا وانت بتعرب ما الاولانية اللي هي بتاعة ان وناس تانية بتاعة فتحنا تقول في الاعراب والناء ضمير العظمة ضمير العظمة يعني يدل على الواحد الذي يعظم نفسه. والكلام ده بنستخدمه يقول لك قررنا نحن رئيس الجمهورية

13
00:04:40.450 --> 00:05:00.450
فيها كزا وقررنا نحن رئيس الجمهورية كذا وكذا وكذا وكذا يبقى ضمير العظمة دوت بيستخدم حتى الى الان في اللهجة العامة عامي. تعال لحزف الضمير العائد. العائد دوت بيبقى في صلة الموصول لو تفتكر جاء الرجل الذي احبه

14
00:05:00.450 --> 00:05:20.450
لازم بعد الذي هتلاقي جملة كاملة فيها ضمير يعود على الموصول نفسه. ايش عرفك ان هو يعود عن موصول نفسه لانه الجملة بتفسر لي المقصود موصول لان انا لو شلت كلمة الرجل يبقى جاء الذي احبه اه ولو قلت

15
00:05:20.450 --> 00:05:40.450
في المثنى جاء اللذان احبهما هما ديت برضو ايه؟ هي الضمير العائد وجاء الذين احبهم وانت ماشي دي كده على طول افرض قلت جاء الذي احب صح. حزفت الضمير العائد. اختصار ايجاز دلالة ما هي البلاغة هي الايجاز

16
00:05:40.450 --> 00:06:00.450
جاء اللذان احب صح. جاء الذين احب صح. في القرآن جاية ازاي؟ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. انك لا تهدي من احببت. ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين

17
00:06:00.450 --> 00:06:19.050
صوت القصص ستة وخمسين. انك لا تهدي من احببت اساسها انك لا تهدي من احببته الضمير العائد احببته يعود على الاسم الايه؟ الموصول للي هو من؟ من؟ اسم موصول بمعنى الذي اتشال العائد. الاية بقت

18
00:06:19.050 --> 00:06:39.050
نغمتها جميلة انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. من يشاء يعني من يشاؤه واتشال العائد برضه وعلشان الاية تبقى النغمة بتاعتها جميلة. زي من يريد. من يريد يعني من يريده. فحذف العائد بيدي نغمة جميلة جدا في

19
00:06:39.050 --> 00:06:59.050
اللغة انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. تعال لاية اخرى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. من كان يريد قيدوا الحياة الدنيا وزينتها. نوف اليهم اعمالهم فيها. وهم فيها لا يبخسون. اولئك الذين

20
00:06:59.050 --> 00:07:19.050
ان ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون. سورة هود خمستاشر وستاشر لو بصيت في الاية كويس هتلاقي الاسم الموصول هو وحبط ما صنعوا

21
00:07:19.050 --> 00:07:42.750
وفيها ركز معي. وحبط ما صنعوا فيها. فين الضمير المحزوف اساس الكلام وحبط ما صنعوه فيها. يبقى الهاء دهيت بتاعة صنعوه اتحزفت تخفيفا للكلام ما صنعوا فيها. تعال اللي بعديها بتقول وباطل ما كانوا يعملون

22
00:07:43.200 --> 00:08:04.600
طب ما هو ما كانوا يعملون ديت برضو ما اسم اصول يعني الذي كانوا يعملون باطل. يبقى اساسها وباطل ما كانوا يعملونه  الهاء ديت كانت عايدة على الاسم الموصول واتحزفت برضو تخفيفا للكلام. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم وفي السماء

23
00:08:04.600 --> 00:08:24.600
رزقكم وما توعدون. سورة الذاريات اتنين وعشرين. فعلى طول اهو وفي السماء رزقكم وما توعدونه الهاء الضمير العائد على الاسم الموصول حذف تخفيفا لللفظ. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله

24
00:08:24.600 --> 00:08:28.800
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته