يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز الى من يراه من المسلمين مسألة في الاوراد الشرعية والدعوات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم
وكيفية الصلاة عليه من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز الى حضرة الاخت نون عين ميم سين زادها الله من العلم والايمان. وبارك لها في الوقت والعمل. امين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اما بعد
فقد وصلني كتابك الكريم وصلك الله بحبل الهدى والتوفيق وجميع ما تضمنه من الاسئلة كان معلوما. وهذا جوابها واما الاوراد الشرعية من الاذكار والدعوات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم
فالافضل ان يؤتى بها في طرفي النهار. بعد صلاة الفجر وصلاة العصر وذلك افضل من قراءة القرآن لانها عبادة مؤقتة تفوت بفوات وقتها اما قراءة القرآن فوقتها واسع ومن اشتغل بقراءة القرآن في طرفي النهار وترك الورد فلا بأس. لانها كلها نافلة. والامر في ذلك
واسع ولا حرج على الحائض والنفساء في اصح قولي العلماء في قراءة القرآن عن ظهر قلب. سواء كان في الورد او غيره اما الجنب فلا يقرأ شيئا من القرآن حتى يغتسل
لان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يحجزه شيء عن القرآن الا الجنابة اما مس المصحف فلا يجوز للحائض والنفساء والجنب. ولا يجوز ايضا للمحدث حدثا اصغر. كالريح والنوم
حتى يتوضأ الوضوء الشرعي لاحاديث وردت في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم اما تثويب الورد للغير فالافضل تركه لعدم الدليل عليه وهكذا تثويب القرآن للغير الافضل تركه كما تقدم بيان ذلك
لانه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة رضي الله عنهم فيما نعلم ما يدل على تثويب القرآن او الاذكار للغير اما الدعاء والصدقات فامرهما واسع. كما تقدم ايضا الكلام في ذلك
اما حديث ابي ابن كعب رضي الله عنه الذي فيه انه قال يا رسول الله كم اجعل لك من صلاتي الى اخره فهو حديث في اسناده ضعف وعلى فرض صحته
فقد ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره من اهل العلم ان المراد بذلك الدعاء لان الدعاء يسمى صلاة قالوا كان ابي قد خصص وقتا للدعاء فسأل النبي صلى الله عليه وسلم كم يجعل له من ذلك
الى ان قال اجعل لك صلاتي كلها المعنى اجعل دعائي كله صلاة عليك يعني في ذلك الوقت الذي خصصه للدعاء والله سبحانه وتعالى اعلم وما دام الحديث ليس صحيح الاسناد
فينبغي الا يتكلف في تفسيره. ويكفينا ان نعلم ان الله سبحانه شرع لنا الصلاة والسلام على رسوله محمد صلى الله الله عليه وسلم كما قال الله عز وجل ان الله وملائكته يصلون على النبي
يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما وجاءت الاحاديث الكثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم دالة على مشروعية الاكثار من الصلاة والسلام عليه عليه الصلاة والسلام وان من صلى عليه واحدة صلى الله عليه بها عشرا
فهذا كله يكفي في بيان شرعية الاكثار من الصلاة والسلام عليه في سائر الاوقات من الليل والنهار خصوصا امام الدعاء وبعد الاذان. وفي اخر الصلاة قبل السلام وكلما مر ذكره صلى الله عليه وسلم
واما حديث من صلى علي يوم الجمعة مئة مرة جاء يوم القيامة ومعه نور لو قسم بين الخلق كلهم لوسعهم فلا نعلم له اصلا بل هو من كذب الكاذبين واما كيفية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
فقد جاء في الاحاديث الصحيحة عنه صلى الله عليه وسلم بيانها واقل ذلك ان يقول اللهم صلي وسلم على رسول الله او اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
او صلى الله عليك يا رسول الله ونحو ذلك ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لما سئل عن كيفية الصلاة عليه قال قولوا اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم
وبارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ال ابراهيم في العالمين. انك حميد مجيد وفي لفظ اخر قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
وفي لفظ عنه صلى الله عليه وسلم انه قال لهم لما اخبرهم بكيفية الصلاة قال والسلام كما علمتم يشير بذلك الى ما علمهم اياه في التحيات وهو قوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. وفي لفظ اخر عنه صلى الله عليه وسلم انه قال لهم
قولوا اللهم صل على محمد وعلى ازواجه وذريته كما صليت على ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ازواجه وذريته. كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد وهذه الكيفيات المذكورة هي اصح ما ورد عنه عليه الصلاة والسلام في كيفية الصلاة عليه
وهي كافية عما احدثه الناس من انواع الصلاة والسلام عليه. عليه الصلاة والسلام. وهي افضل مما احدثوا واما حديث من صلى علي في يوم مئة مرة قضى الله له مائة حاجة
سبعون منها لاخرته وثلاثون منها لدنياه فلا نعلم له اصلا بل هو من كذب الكذابين واسأل الله ان يمنحنا واياك وسائر المسلمين الفقه في الدين والثبات عليه وان يصلح قلوبنا واعمالنا
وان يتوفانا جميعا على الاسلام انه جواد كريم وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله. اعداد مشروع كبار العلماء
كويت اعزها الله بالتوحيد والسنة