تفسير قوله قل لا اله الا الله بخلاف ما عليه من يدعي العلم نعم انه لابد من النطق بلا اله الا الله وان معناها ان يترك عبادة غير الله فمعنى لا اله الا الله لا معبود بحق
او لا معبود حق الا الله سبحانه وتعالى اما من يقولها بلسانه وهو يعبد غير الله فهذا لا تنفعه لا اله الا الله لان هنا ناقضها وابطلها كثير ممن يقولونها الان
يعبدون غير الله عز وجل من القبور والاضرحة والاولياء والصالحين وليس لهم حجة الا حجة المشركين الاولين يريدون منهم الشفاعة كما قال جل وعلا عن المشركين الاولين ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله
ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى احترفوا انهم يعبدونهم ولكن يقولون قصدنا انهم يقربوننا الى الله زلفى هم من المشركين والعياذ بالله مستمرون على الشرك وان كانوا لو فرض انهم قالوا لا اله الا الله فانها لا تنفعهم لانها ليست مجرد
آآ لفظ يقال انما هي لفظ ومعنى ومقتضى فلا بد من ان يلتزم بمعنى هذه الكلمة ومدلولها. فيها الان من ادعياء العلم من يقول انه اذا قال لا اله الا الله يكفي ولو فعل ما فعل من
عبادة غير الله والذبح لغير الله والنذر يقول لا اله الا الله يكفي هذا وهذا نتيجة لجهلهم. انهم لا يفهمون معنى لا اله الا الله وان كانوا علماء فما كل عالم يفهم
معنى لا اله الا الله نعم. ان ابا جهل ومن معه يعرفون مراد النبي صلى الله عليه وسلم اذا قال للرجل قل لا اله الا الله اي نعم المشركون الاولون يعرفون معنى لا اله الا الله وانها ليست مجرد لفظ يقال
وانما هي اه لفظ ومعنى ومقتظى معناها لا معبود بحق الا الله ومقتضاها ان يترك عبادة غير الله ويبتعد عنها ويخلص العبادة لله عز وجل ولهذا قال المشركون لما قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم قولوا لا اله الا الله تفلحوا
قال وجعل الالهة الها واحدا فهم فهموا معنى لا اله الا الله ان معناها ان تكون الالهية والعبادة لله عز وجل وهم لا يريدون ذلك ولا يريدون ان يتخلوا عن اصنامهم ومعبوداتهم
وفي قوله انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون ائنا لتارك الهتنا لشاعر مجنون فهم يستكبرون عن قولها ويتعصبون لدينهم فيقولون لا نترك عبادة غير الله عز وجل من اصنامهم واشجارهم
واحجارهم فهم يفهمون معنى لا اله الا الله فهم احسن فهما او افطن من علماء الضلال الان الذين يقولون يكفي قول لا اله الا الله ولو لم يعمل ولو لم يعرف معناها ولو لم يعمل
بمقتضاها ولهذا قال الشيخ في بعض رسائله تبا لرجل كفار المشركين اعلم منه بمعنى لا اله الا الله نعم