1
00:00:00.800 --> 00:00:20.150
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان احب الصيام الى الله صيام داوود عليه السلام واحبس واحب الصلاة الى الله صلاة داوود عليه السلام

2
00:00:20.400 --> 00:00:47.350
كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوم نعم هذا كالحديث الذي قبله ان افضل الصلاة يعني صلاة النافلة. صلاة النافلة صلاة داوود كان ينام نصف الليل

3
00:00:47.500 --> 00:01:20.500
ويقوم ثلثه وينام السدس او وهكذا ينبغي للمسلم ان يجزئ الليل هذه التجزئة ليجتمع له راحة البدن والنشاط في العبادة ويجتمع له ايضا ادراك الساعات الفاضلة من الليل ادراك الساعات الفاضلة

4
00:01:20.700 --> 00:01:49.850
من الليل هذا في الصلاة صلاة النافلة وفي الصيام كان عليه الصلاة والسلام يصوم يوما ويفطر يوما يعني يصوم نصف نصف الدهر ويفطر نصفه ويحصل بذلك فعل الطاعة وراحت وراحة البدن

5
00:01:50.450 --> 00:02:20.250
وهذا هو خير خير العبادتين صلاة الليل وصيام التطوع وداوود عليه السلام ايضا من صفاته انه يعمل بيده شوف ملك وعنده الخزاين ولكنه يعمل بيده ويأكل من من يده من كسب يده

6
00:02:20.350 --> 00:02:48.950
لان الله الان له الحديد فكان يصنع الدروع ويبيعها ويأكل من ثمنه. كان يأكل من كسب يده ففيه فظل الاكل من كسب اليد وانه اطيب انواع اطيب انواع الاكل ان يأكل الانسان من كسب يده

7
00:02:49.300 --> 00:03:10.150
نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث. صيام ثلاثة ايام من كل شهر ويؤخذ من الحديثين يؤخذ من الحديثين النهي عن الغلو

8
00:03:10.200 --> 00:03:42.050
النهي عن الغلو في العبادة الصيام او في الصلاة وان المطلوب الاعتدال بين الافراط والتفريط وان سنة الانبياء عليهم الصلاة والسلام سنتهم الاعتدال بين الافراط والتفريط والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اني اصوم وافطر واصلي وانام واتزوج النساء. ومن رغب عن سنتي فليس منك. السنة

9
00:03:42.050 --> 00:04:07.450
الانبياء هي الاعتدال بين الافراط والتفريط بين الغلو والتشدد وبين التساهل فالمسلم يكون معتدلا في عباداته الفرائض لابد من ادائها والنوافل يكون الانسان معتدلا فيها. والفرائض والحمد لله هي على الاعتدال

10
00:04:07.750 --> 00:04:34.800
الفرايض على الاعتدال والنوافل يعتدل الانسان فيها فلا يتركها نهائيا ولا يبالغ ويجهد نفسه فيها بل يعتدل واحبوا العمل الى الله ادومه وان قل القليل اذا داوم عليه الانسان افظل من الكثير. الذي يتركه

11
00:04:35.000 --> 00:04:38.600
وينقطع عنه نعم