1
00:00:00.450 --> 00:00:41.900
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين. سبحان الله وما انا من المشركين   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  مع السلامة

2
00:00:42.350 --> 00:01:24.000
باب الاذان في اذن المولود   الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام الترمذي رحمه الله باب الآذان في اذن المولود. قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد وعبدالرحمن بن مهدي

3
00:01:24.050 --> 00:01:39.300
قال حدثنا سفيان عن عاصم ابن عبيد الله عن عبيد الله ابن ابي رافع عن ابيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه كلما اذن في اذن الحسن في اذن الحسن بن علي

4
00:01:39.350 --> 00:02:00.700
حين ولدته فاطمة بالصلاة. مكتوب والدته على اي اساس والدته بكسر اللام على اي اساس قلت والدته ولدتهم طيب اقم المتون واقم الاسانيد انت عارف معنى اقامة  ما معناه قامت

5
00:02:03.000 --> 00:02:26.950
بان اذكر  اسماء الرجال صحيحة وكذلك المتون اذا اعد السند كله قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد وهو عبدالرحمن بن مهدي لماذا لمهديين؟ بالاضافة يا شيخنا

6
00:02:27.150 --> 00:02:51.900
اضافة ايه اه ابن اما عبدالرحمن. ايوة اه الرحمن مضاف وابن مضاف ايضا   اختر واحد ترشح واحد يجاوب مكانه رشح اي واحد من كل اي واحد يختبر اي واحد من اللي جالس يشمت

7
00:02:52.200 --> 00:03:27.250
ينفع عبدالقيوم نعم يا ارض القيوم عبدالرحمن ابني او ابن ابن يعني عبده الرحمن ابنه ولماذا ابنه ابن بدل. نعم بارك الله فيك اتفضل هذا من الهند قال حدثنا يحيى ابن سعيد

8
00:03:27.300 --> 00:03:46.250
وعبدالرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان. يعني ايه ان تأخز حكم ما قبلها؟ نعم عبده ابنه عبدي ابني واضح ضد عن عاصم ابن عبيد الله عن عبيد الله ابن ابي رافع

9
00:03:46.300 --> 00:04:08.200
عن ابيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن ابن علي علي حين ولدته فاطمة وليدته صرفها تبقى كل سنة وانت طيب اعرف تصريف الافعال

10
00:04:08.300 --> 00:04:27.150
هنا من يدرس صرف ادي دار الصرف طيب الصرف نافع تدريس علم الصرف هذا من العلوم النافعة التي تفيدك في تفسير كتاب الله في الاسماء وتفيدك في الصفات تفيدك افادات كبيرة

11
00:04:27.350 --> 00:04:45.850
قال هذا حديث حسن صحيح. والعمل عليهم وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم في العقيقة من غير وجه عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ايضا

12
00:04:45.900 --> 00:05:07.200
انه عض عن الحسن بن علي بشاة وقد ذهب بعض اهل العلم الى هذا الحديث  طيب عندنا الان عاصم بن عبيد الله ضعيف وسمى اسباب اخرى للضعف حديث الاذان في اذن المولود

13
00:05:07.950 --> 00:05:25.100
والاقامة في الاذن اليسرى كل ذلك لا يثبت ولا يصح ومع ذلك جرى عليهم عليهما عمل بعض العلماء او عمل كثير من العلماء بل عزاءه بعض اهل العلم الى الجمهور

14
00:05:25.950 --> 00:05:50.850
الاذان في الاذن اليمنى والاقامة في الاذن اليسرى ولا يسبت بهما خبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم  شكر الله فضله  اه احسنت واكلها سريعة بس اه تجاوزنا له عنها بس

15
00:05:51.000 --> 00:06:10.350
الاذان في اذن المولود ولا الاذان في اذن المولود  الاذان جمع اذن والاذان الاعلام