1
00:00:00.750 --> 00:00:36.650
نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين اعداد وتقديم سبيت ابن ابراهيم سبيت تنفيذ وليد بن عبدالرحمن النومان بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد

2
00:00:36.700 --> 00:00:57.950
وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الاخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا بكم احبتنا الكرام في هذه الحلقة الجديدة من برنامجكم اليومي نور على الدرب ضيفنا في هذه الحلقة هو فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور سامي بن محمد الصقير عضو هيئة كبار العلماء. في بداية هذه الحلقة نرحب بكم شيخنا الكريم حياكم الله

3
00:00:57.950 --> 00:01:17.950
حياكم الله وبارك فيكم وفي الاخوة المستمعين والمستمعات. حياكم الله مستمعينا الكرام واهلا ومرحبا بكم معنا في هذه الحلقة. شيخنا الكريم حفظكم الله تعالى نبدأ هذه الحلقة بهذا السؤال آآ نسأل عن المراد بقول الله جل وعلا في هذه الاية الكريمة الذين امنوا ولم يلبسوا

4
00:01:17.950 --> 00:01:38.600
ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وامام المتقين وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين

5
00:01:39.550 --> 00:02:00.050
اما بعد وقد قال الله تعالى الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون وقوله عز وجل الذين امنوا اي امنوا بما يجب الايمان به فاخلصوا العبادة لله عز وجل وحده

6
00:02:00.600 --> 00:02:24.700
ولم يلبسوا اي لم يخلطوا توحيدهم  لان اللبس هو الخلط والمزج وقول بظلم المراد بالظلم هنا الشرك لانه في مقابل الايمان وقد ثبت في صحيح البخاري من حديث ابن مسعود رضي الله عنه

7
00:02:25.000 --> 00:02:48.500
قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك على المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس ذلك اي ليس الامر كما تظنون

8
00:02:48.900 --> 00:03:14.000
انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال العبد الصالح يعني لقمان يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم وقوله تعالى بظلم نكرة في سياق النفي لم فيدل على العموم

9
00:03:14.650 --> 00:03:37.300
ولكنه عموم يراد به الخصوص اي خصوص انواع الظلم وهو الشرك وعلى هذا فالعموم هنا في انواع الشرك لا في انواع الظلم كلها لان من الظلم ما لا يكون شركا

10
00:03:37.650 --> 00:04:00.600
وهو ظلم العبد نفسه بالمعاصي والسيئات ثم قال عز وجل ولم يلبسوا ايمانهم اي عبادتهم المراد بالايمان هنا العبادة والعمل كما قال الله تعالى وما كان الله ليضيع ايمانكم اي صلاتكم

11
00:04:00.850 --> 00:04:28.950
الى بيت المقدس اولئك لهم الامن وهم مهتدون اولئك اي الذين هذه صفتهم واشار اليهم سبحانه وتعالى بصيغة البعيد لعلو مرتبتهم وشأنهم وقولوا لهم الامن الامن والهداية في الدنيا والاخرة

12
00:04:30.000 --> 00:04:53.950
وهم امنون في الدنيا امنون بقلوبهم في عجم حزنها على غير الله وامنون في اموالهم وفي اعراضهم وفي اوطانهم وعاملون في الاخرة من العذاب ثم قال عز وجل وهم مهتدون

13
00:04:54.000 --> 00:05:19.650
اي في الدنيا والاخرة فهم مهتدون في الدنيا الى شرع الله في العلم والعمل الاهتداء بالعلم هداية دلالة وارشاد والاهتداء بالعمل بداية توفيق وهم ايضا مهتدون في الاخرة الى الجنة

14
00:05:20.150 --> 00:05:39.350
كما قال الله تعالى احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الى صراط الجحيم فهذه الاية الكريمة ذكر الله تعالى فيها نعمة الامن لمن لم يظلم نفسه

15
00:05:40.700 --> 00:06:10.650
ونعم الله عز وجل عظيمة واعظم النعم بعد نعمة الاسلام هي نعمة الامن والامان في الدور والاوطان الامن نعمة عظمى ومنة كبرى لا يعرف قدرها وعظم اهميتها الا من اكتوى بنا لفقدها

16
00:06:11.950 --> 00:06:33.750
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم من اصبح منكم امنا في سربه معافا في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا ولاهمية الامن كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم

17
00:06:33.900 --> 00:07:08.900
اللهم استر عوراتي وامن روعاتي لان بالامن تستقر الحياة ويعبد الناس ربهم ويقيمون شريعته ويستقيم معاشهم ويأمنون على اموالهم واعراضهم وان نعمة الامن لا توجد الا في وجود مقوماتها ولا تدوموا

18
00:07:08.950 --> 00:07:35.700
الا بدوام اسبابها وان من اعظم اسباب حصول الامن شكر الله تعالى والقيام بطاعته فبالشكر تدوم النعم قال الله تعالى واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد

19
00:07:37.150 --> 00:08:04.600
ومن اعظم الشكر تحقيق التوحيد والعقيدة الصحيحة والتعلق الكامل بالله تعالى الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون ولهذا قرن الله تعالى الامن بالتوحيد فقال عز وجل عن ابراهيم عليه الصلاة والسلام

20
00:08:04.700 --> 00:08:30.550
انه قال واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام وقال عز وجل فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف ومن اسباب حصول الامن

21
00:08:31.400 --> 00:08:55.300
القيام بشريعة الله عز وجل واقامة شعائر دينه كما قال الله تعالى وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم

22
00:08:55.450 --> 00:09:20.550
وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن اسباب حصول الامن وتحققه السمع والطاعة لولاة الامر بالمعروف قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول

23
00:09:20.600 --> 00:09:39.850
واولي الامر منكم وقال النبي صلى الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان تأمر عليكم عبد وقال صلى الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله

24
00:09:40.300 --> 00:10:05.450
ومن اطاع الامير فقد اطاعني ومن عصى الامير فقد عصاني والسمع والطاعة لولاة الامر اصل من اصول عقيدة اهل السنة والجماعة وبه تنتظم مصالح العباد في معاشهم ويسلمون من الشرور

25
00:10:05.500 --> 00:10:33.700
والفتن ومن اسباب حصول الامن وتحققه الحرص على رد كل تنازع في امور الدين والدنيا الى الاصلين العظيمين والوحيين الكريمين وهما الكتاب والسنة قال الله تعالى فان تنازعتم في شيء

26
00:10:33.850 --> 00:11:02.400
فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تأويلا وذلك بالرجوع الى علماء الشريعة الراسخين في العلم الذين ينظرون من الامور بفهم دقيق واستنباط عميق

27
00:11:02.700 --> 00:11:24.500
وخبرة ودراية ولهذا قال الله تعالى واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ومن اسباب حصول الامن وتحققه

28
00:11:24.800 --> 00:11:56.100
القيام بتربية الابناء وحمايتهم من الافكار المضلة والتيارات المشبوهة التي تحذف سلوكهم فتصدهم عن الصراط المستقيم والمنهج القويم ومنها الاعتصام بحبل الله عز وجل والاجتماع على دينه والتناصح والتعاون على البر والتقوى

29
00:11:56.700 --> 00:12:38.600
وانكار اي عمل يهدد استقرار البلاد فامنها مطلب وحفظه امر واجب ووحدة صفها والحفاظ على قيمها واخلاقها ومقدراتها ومسئولية الجميع رعاة ورعية عامة وخاصة وانني اذكر نفسي واخواني في هذه البلاد المباركة المملكة العربية السعودية

30
00:12:38.750 --> 00:13:03.100
على ما من الله تعالى به علينا اولا من نعمة العقيدة الصحيحة والدعوة السلفية التي ايدها الله تعالى بحكامها المخلصين وعلمائها العاملين وعلى ما نتمتع به في هذه البلاد المباركة

31
00:13:03.200 --> 00:13:30.700
من امن وامان وراحة واطمئنان قل نظيره وعز مثيله فالواجب علينا ان نحفظ هذه النعم وان نقيدها بالشكر وان من شكر نعمة الله عز وجل على هاتين النعمتين ان نراعي

32
00:13:31.050 --> 00:13:57.400
ما خص الله تعالى به هذه البلاد من الخصائص والمزايا التي يلزم رعايتها وتقديرها وشكر الله عز وجل عليها ليلا ونهارا سرا وجهارا فمن هذه الخصائص ان هذه البلاد هي بلاد التوحيد

33
00:13:58.450 --> 00:14:25.350
ومعقل الاسلام وخير بلاد المسلمين اليوم في الحكم بشريعة الله عز وجل ومن خصائصها ان فيها اول بيت وضع للناس فهي قبلة المسلمين تحتضن شعائرهم ومشاعرهم جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس

34
00:14:26.400 --> 00:14:51.850
ومنها نعمة الامن والامان في الدور والاوطان الذي ضرب اطنابه حتى عم البلاد حاضرة وبادية فكان ولله الحمد لا نظير له في هذا العصر اولم يروا انا جعلنا حرما امنا

35
00:14:52.050 --> 00:15:22.000
ويتخطف الناس من حولهم فكم من بلد اختلفت فيه الكلمة وانحل فيه عقد الولاية وسقطت منه هيبة الحكم فتقاتل والعياذ بالله اهله وتفرق شملهم وضاع امنهم ومن اراد ان يعرف

36
00:15:22.300 --> 00:15:45.300
قدر نعمة الله عز وجل علينا في هذه البلاد فلينظر الى واقع بعض البلدان التي انعدم فيها الامن نسأل الله تعالى ان يكفينا والمسلمين شر ذلك ومن خصائصها ان هذه البلاد ولله الحمد

37
00:15:45.500 --> 00:16:06.650
تدين بالحكم بكتاب الله وبسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والسير على منهج السلف الصالح وبفضل الله عز وجل ثم في سيرها على هذا المنهج اصبحت مضرب المثل في امنها

38
00:16:06.950 --> 00:16:38.550
وفي وحدة صفها وانتظام شملها واجتماع كلمتها وتلاحم شعبها وقيادتها فعلينا ان نشكر الله تعالى على هذه النعمة وان نعي وندرك ابعاد الحملات التي تشن على هذه البلاد فعلينا ان نقف سدا

39
00:16:38.750 --> 00:17:09.400
منيعا امام كل محاولة تستهدف وحدة هذه البلاد وامنها واستقرارها وذلك باتحاد الصف واجتماع الكلمة ونبذ التفرق والسمع والطاعة لولاة الامر لان بطاعتهم تنتظم مصالح البلاد والعباد في معاشهم ومعادهم

40
00:17:10.150 --> 00:17:39.500
ويسلمون من الشرور والفتن وليعلم ان السمع والطاعة لولاة الامر في غير معصية الله ليس بخنوع وذل وانكسار بل هو شريعة وعقيدة وعبادة يتقرب بها الى الله عز وجل فنسأل الله عز وجل ان يديم امننا

41
00:17:39.600 --> 00:18:04.800
واستقرارنا وان يحفظ على هذه البلاد عقيدتها وقيادتها وان يوفقهم لما يحب ويرضى انه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين

42
00:18:05.750 --> 00:18:22.750
احسن الله اليكم شيخنا وبارك الله فيكم وفي علمكم. الى هنا احبتي المستمعين الكرام نكون قد وصلنا الى نهاية وختم هذه الحلقة التي قد تفضل فيها بالاجابة عن اسئلتكم الشيخ الاستاذ الدكتور سامي بن محمد الصقير فجزاه الله خيرا وشكر الله له ونفع الله به وبعلمه

43
00:18:22.800 --> 00:18:39.500
ونسأل الله جل وعلا ان يمن علينا في هذا البلد بالامن والامان والرخاء والاستقرار ويديم علينا فضله واحسانه وجوده وكرمه انه ولي ذلك والقادر عليه. حتى ملتقى بكم ايها الكرام في لقاء قادم بمشيئة الله تعالى نستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

44
00:18:39.900 --> 00:19:07.669
نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين اعداد وتقديم سبيت ابن ابراهيم سبيت تنفيذ وليد بن عبدالرحمن