يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ما حكم من عمل عملا ينوي به التقرب الى الله؟ ثم دخل عليه الرياء وهو يدفعه ما حكم عمله هذا؟ وهذا ان دفعه ورجع للاخلاص لا يظره اما ان استمر معه الى فراغ العبادة
هذا ذكر ابن رجب ان فيه خلاف منهم من يقول يؤجر على اصل العمل ولا يؤجر على ما دخل فيه الرياء ومن العلماء من يقول يبطل العمل كله اوله واخره
نعم