الحمد لله رب العالمين حمدا ينبغي لجلاله وعظيم سلطانه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام حجابه النور
يرفع القسط ويخفض. يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار. وعمل النهار قبل عمل الليل لو كشفه لاحرقت وجهه ما انتهى اليه بصره من خلقي. سبحانه سبحانه تاني الدلع ولا ولد له ولا زوج له. واشهد ان سيدنا عبده ورسوله وصفيه
من خلقه وخليله بلغ الرسالة ونصح للامة وجاهد في سبيل ربه حتى استجاب مناديك. وعاش طوال لياليه وايامه يخطو على جمر الكيل والعند. يلتمس الطريق لهداية الضالين. وارشاد الحائرين حتى امن الخائف
وطمأن القلق وقوم المعوج وعلم الجاهل ونشر به الله اضواع الحق والتوحيد والايمان كما تنشر الشمس ضوئها اللهم صل وسلم وزد وبارك عليه واجزيه عنا خير ما يجزى نبيا عن امته ورسولا عن رسالته
اما بعد ويا ايها الاخوة الاعزاء فانني في مستحل حديثي بحضراتكم الى الله ربي ابتهل واسأل الذي جمعني بحضراتكم في هذه الامسية الطيبة وفي هذه الساعة المباركات الا ان يجمعنا كذلك
مع سيد الدعاة وامام المتقين في دار مقامته في جناته امين امين يا رب العالمين ان حديثي مع حضراتكم الفطرة الانسان وضده الذي هو الشرك ان الله تبارك وتعالى خلق الخلق
وهيأ لهم مما يعينهم عليها من رزقه فقال الله تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد منهم ان يطعمون. ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين
ان النفس بفطرتها اذا تركت كانت مقرة لله بالالوهية محبة لله تعبده ولا تشرك به شيئا ولكن ما يفسدها يفسدها ما يزين لها شياطين الانس والجن. بما يوحى بعضهم الى بعض زخرف
او لغرور ان توحيد الله هو الاصل في بني ادم. ان توحيد الله مركوز في فطرة الانسان وما الشركيات والكفريات والانحرافات الا اعراض وطوارئ وامراض بجانب توحيد الله بل هو دخيل على الاصل
ان فطرة الله ان فطرة الانسان المبنية على التوحيد هو الاصل. وهذه الشركيات والكفريات والانحرافات دخيل على الاصل. فاذا ان اصلنا توحيد الله تبارك وتعالى يقول الله تعالى في كتابه فاقم وجهك للدين حنيفا
فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون ان الدين من عهد ادم الى من جاع بعده من ذريته قرونا طويلة
نعم ابن عباس يقول كان بين ادم ونوح عليه السلام عشرة قرون كلهم على الاسلام كلهم على الاسلام وشيخ ابن القيم يقول يعلق في هذا القول فيقول هذا هو الصواب قطعا
الله سبحانه وتعالى محمد عليه السلام الله سبحانه وتعالى اول الله سبحانه وتعالى الله سبحانه هو تعالت الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى. الله سبحانه وتعالى فاصل عفوا قال الله
ام داء الوذن اوفي ون حازق الله سبحانه وتعالى الله الله سبحانه وتعالى. نعم فترة شيطان ابليس بوتينجومين الله الله سبحانه وتعالى ده اتقوى فترة الله نعم. الله سبحانه وتعالى محمد
الله فان هذه الفطرة العلماء يقصدون به الشعور الغامر الذي يملأ الانسان اقطار نفسه اقرارا بخالقية الله وتأهلا له شجاعا اليه لا يستطيع ان يدفعه ولا يملك ان يرده نعم وقالوا ان هذا هذا الاقرار بخالكية الله اشد رسوخا في النفس من اي مبدأ. المبادئ العلمية
الطبيعية يعني الذي اتفق عليه الناس جميعا ان واحد زاهد واحد اثنين لا احد ينكر هذا. المبدأ يعني الفطرة الانسان اشد رسوخا في النفوس من هزه المبادئ اشد رسوخا في الناس من هذه المبادئ. المبادئ الطبيعية تقول ايه؟ ان الجسد لا يكون في مكانين
الفطرة اشد رسوخا في النفوس من هذه المبادئ كلها الله سبحانه وتعالى يقول افي الله شق فاطر السماوات والارض؟ استفهام تقرير يعني يتضمن تقرير جميع الامم ان لا ادنى ادنى شك في الله تبارك وتعالى. هذا هو فطرتنا
لا فطرة الانسان ان الله هو ربه لا شك فيه فالله تبارك وتعالى يقول هذا لكي الانسان الله سبحانه وتعالى وانوي دي فترة الله الله سبحانه وتعالى فاطري وهذه المعرفة الضرورية لمعهد هبة الله تبارك وتعالى
فسبحان الله هذه لم تنشأ يعني من قياس ولا حجة ولا نظر او تفكر ها الفترة اسبق اسبق من ذلك كله وابلغ من ذلك كله ها؟ يعني بيبول فالله تبارك وتعالى
عليه السلام سيد والحديس اخرجه الامام احمد في مسنده والامام المسلم في صحيحه الاعياد ابن حمار قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان مما جاع في خطبته انه قال
ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم به كل ما نحلته عبادي حلال. واني خلقت عبادي حنفاء كلهم الشاهد واني خلدت عبادي حنفاء كلهم وانما اتتهم الشياطين فجتالتهم عن دينهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا
ما لم انزل به سلطانا عليه السلام عند حديس امام مسلم الامام آآ امام احمد اياد بن حمار عليه السلام فسادك الله سبحانه وتعالى ان الله سبحانه وتعالى قل لي
شيطان كم الله سبحانه وتعالى حديث اخر اخرجه البخاري شيخين البخاري ومسلم كل ابن ادم يولد على فطرة. فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعا. هل ترى فيها من جدعاء؟ ثم قال ابو هريرة اقرأوا ان شئتم قول الله
فطرة الله التي فطر الناس عليها فطرة فطرة اللايك التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون امام مسلم البخاري ان ابو هريرة عليه السلام
ذات الله سبحانه ان دين يعني دين ابو هريرة ادوا لي وكاينين سبحان الله! ده انهسان وين وين الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى ده النوبة دي والتشاي وات الله سبحانه
ان الله سبحانه وتعالى ففوئاس سبحان الله يعني يعني اذا تاب الانسان ان هذه الفطرة ليولد مع الانسان منذ منذ ولادته ويظل يصحبه في مختلف اطواره ما لم تفسده ما لم تفسد فطرته وتنتقص بفعل العوارض والاهواء
فاذا تاب الانسان من كفره او تاب من من شركه او تاب من معاصيه قد رجع الى اصله الذي خلق قال ودي الله الله سبحانه وتعالى جهاز كيمباب تهز فترة
ص اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم واستغفروه انه هو الغفور الرحيم والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. اللهم صل وسلم على محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع ومن اتبعه الى يوم الدين اما بعد
ان حقيقة توحيد القصد والتألم هو افراد الله تبارك وتعالى بالتأله والتنسك والتوجه اليه بسائر انواع العبادات القولية والعملية كالحب والتعظيم والركوب والسجود كل هذه الاعمال ان نقصد به ان نقصد بالله سبحانه وتعالى
الله سبحانه وتعالى يقول آآ في سورة الانعام قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك اميت وانا اول المسلمين في هذه الاية الله تبارك وتعالى
يقول لنبيه ان يخبر المشركين الذين يعبدون من دون الله. ويذبحون لغير اسمه انه هو صلى الله عليه وسلم موجه الى ربه بسائر انواع بسائر اعماله يقصد بالله فقط بسائر اعماله
فانتم تعلمون كما قلت الشرك دخيل على الاصل فبداية الشرك الله تبارك وتعالى قال لنا كيف بدأ الشرك وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا صواعا ولا يغوف ويعوق ونصرا
لقد كان الغلو في الصالحين اول ذريعة الى الشرك في تاريخ البشرية ان ابن عباس يقول كانت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب في الاصل صور رجال الصالحين
نعم في الاصل صور الرجال الصالحين. ولم يزل الشيطان باوليائهم حتى زين لكم عبادتكم من دون الله وين الله سبحانه وتعالى الله يس دايز اللي حبه الطبيعي وده ندوره الله سبحانه وتعالى. سبحانه وتعالى
دونت لا الله عدد الله واللواء امين ويقول لهم ابدا الله الله التعظيم عاودوا الله الله سبحانه وتعالى دواوي ديروة الله سبحانه وتعالى الله بسجود. بالذبح الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى
محمد صلى الله عليه وسلم الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى دوي يعني الغلو لا ابن عباس الله سبحانه وتعالى قرآن الهة ودا ولا او ابن عباس فلما هلكوا اوحى الشيطان الى اوليائهم ان ينصبوا الى مكانهم الذي كانوا يجلسون انصابا ففعلوا. فلم يعبد حتى اذا هلك
اولئك ونسخ العلم عبدت من دون الله. وين وين شيطان كان عندي اول فترة لتوحيد الله سبحانه وتعالى كان كفر ابن زبير عوف الله سبحانه وتعالى فترة صفوة القوم الله سبحانه وتعالى. الله سبحانه وتعالى
الله سبحانه وتعالى عليه السلام ان اول فترة كفر ازنات اه فترة. فترة الله اللهم لنا الحق حقا وارزقنا اتباعك وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابك. اللهم وفقنا بما تحب وترضى يا رب العالمين
اللهم وفقنا بما تحب وترضى يا رب العالمين. اللهم خذ بنواصينا الى احمد الامور عندك يا ارحم الراحمين. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وحب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
مثل نور