والجنة الجنة حرام على امثال هؤلاء. الجنة لا يدخلها ديوث الجنة لا يدخلها ديوث اللي يرضى بالفاحشة في زوجته لا يدخل الجنة. يحرم الله عليه الجنة ما اسر من الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولذلك الغيرة الغيرة افي الرجل ابار من امارات صحة
الامام في قلبه اذا شفت رجل عنده غيرة على على عرضه وعلى محارمه دليل على ان قلبه فيه ايمان. ولذلك الرسول عليه الصلاة والسلام لما قال سعد بن عبادة رضي الله عنه يا نبي الله
ايجد الرجل الرجل عند زوجته فيذهب ويلتمس اربعة شهداء. والله لو وجدته لعلوته بسيفي هذا حتى يبرد فتعجب الناس من جرأة سعد ابن عبادة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي عليه السلام اتعجبون من غيرة سعد
والله لا انا اغير منه. والله عز وجل اغير منا. اتعجبون من غيرة سعد؟ والله لانا اغير منكم والله عز وجل اغير يعني ان تنتهك حرماته. ان منا الله عز وجل اغير منا. هذا مثال
والعرب في الجاهلية كان يقول واياك واياك واسم العامرية واياك اياك انك تطري اسمها واياك قسم العامرية انني اخاف عليها من فم المتكلم. يعني ما ودي اني شفت واحد تنطق باسمها
هذا من من غيرك من غيرتهم ومروءتهم حتى في الجاهلية في هذا الباب. والبلايا اللي نسبت اليهم من كونهم كانوا يئدون البنت من شدة الغيرة عليه هدف انوها وهي حية ظلما وعدوانا. لكن من شدة الغيرة. وانا قلت من وقت قريب اني اصل الفضيلة
يكون دايما بين رزيلتين الخلق الفاضل دائما يكون بين رذيلتين يعني وسط. خير الامور الوسط وكذلك يجعل لقمة وسط بين الاسراف وبين الشح بين رزيلة الاسراف ورزيلة الشح الشجاعة بين الجبن وبين التهور
اذا زادت صارت مصر شجع ازا زادت الشجاعة بحدها صارت تهورا مذمومة وليست ممدوحة. وان نقصت عن حدها صارت صارت جبنا مرزولا مكروها مبغوضا