﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:24.100
من لو اجتمع جميع البشر على صعيد لو اجتمع جميع البشر على صعيد في ارض واحدة مع اختلاف السنتهم ولغاتهم ولهجاتهم ومع تباين حاجاتهم وسألوا الله فاعطى كل انسان حاجة ما نقص ما عنده الا كما ينقص المخيط اذا ادخل في البحر

2
00:00:24.100 --> 00:00:44.400
خزائن الله لا تندم. وعطاء الله لا ينتهي ومهما خطر على بالك فالله في عطائه فوق ذلك هو اعظم من ذلك مهما خطر عفا الله اكبر واعظم واجل في عطائه. وهو يفرح بالسائلين. الله سبحانه يفرح بالسائلين

3
00:00:44.400 --> 00:01:03.350
وقلت اكثر من مرة تركت انت لا تندم اذا قلت يا رب. وتندم كثيرا اذا القيت بحاجتك في فناء غير الله عز وجل. اذا حاجتك لغير الله ضعت انت واللي سألته. واذا القيت حاجتك لله وحده

4
00:01:03.500 --> 00:01:23.500
كسبت كثيرا وربحت كثيرا وغنمت غنيمة كثيرة. لان الله يفرح اذا سئل. وقلت لك ان العبد اذا قال يا رب لا يرد ابدا ما دام ياكل حلال. ما دام ياكل حلال وهو مؤمن الله ما يرد دعاءه. ياكل حلاله مؤمن. لانه لو كان ياكل حرام كما قلت في اول حديث

5
00:01:23.500 --> 00:01:40.150
واذا كان كافر ما يستجيب الله دعاءه لا يتقبل الله الا من المتقين. انما يتقبل الله من المتقين دعاء الظالمين مردود عليهم. دعاء الظالمين مردود عليهم. لا تفتح لهم ابواب السماء. لا تفتح لهم ابواب السماوات في دعائهم

6
00:01:40.500 --> 00:01:55.250
فلذلك اذا اذا قلت يا رب اما يعطيك في الحال مطلوبك واما يدخره لوقت اخر اتكون انت اشد حاجة في الوقت الاخر منك اليه في هذه الحاجة. او يجعله في موازينك يوم

7
00:01:55.250 --> 00:02:15.250
يجعل حسناتك عند الله يوم القيامة. او يدفع عنك من البلاء ما هو اشد من حاجتك في طلب الرخاء. يعني اذا قلت يا رب هذه عبادة. هذه عبادة بل الدعاء مخ العبادة. وربنا سمى الدعاء عبادة قال ادعوني استجب لكم. ان الذين

8
00:02:15.250 --> 00:02:35.250
تكبرون عن عبادتهم سيدخلون جهنم داخله. ولذلك ان جمع من الصحابة جماعة من الصحابة لو واحد منهم راكب على الناقة وسقط صوته على الارض العصا حقته. العصا حقته او التيف او شيء من ادواته. سقط على الارض ما يسأل احد. مع انه سؤال جائز ده

9
00:02:35.250 --> 00:02:55.250
يعني كونك انت راكب وتبي تتعب في تبريك ناقة تكوى. نزولك واخذ عادتك واحد من اصحابك واحبابك او عيالك ماشي على الارض. وقلت له ناولني يا ابني لكن كانوا من حبهم الا يسألوا الا الله كان يكره الواحد منهم ان يذل واحد من اللي على الارض ناولني الصوت يا اخي. اما ينزل هو او

10
00:02:55.250 --> 00:03:09.650
ينزل هو وياخده بكراهة ان يسأل غير الله عز وجل. مع ان السؤال جائز طب وان تركت سؤاله وبني ادم حين يسأل يغضب يعني لو جيت لواحد وقلت له اعطيني. واعطاك

11
00:03:09.850 --> 00:03:22.000
وجت المرة التانية قلت له اعطيني على طول انت واقف بتعطيني اعطاك. ولكن عينه المرة الثانية ما هي مثل عينه لكن المرة الاولى. عينه المرة الاولى عبده صالح صار برده شوي

12
00:03:22.100 --> 00:03:38.450
لكن اذا قلت وانت واقف بعد ما اعطاك قلت له اعطيني مرة ثانية. تحمر العين شوية وتحتر فلو قلت له المرة التالتة اعطيني يزداد حمرة ويمكن المرة بعد يا اخي غضبت عيوني روح يا اخي عني انا اعطيتك وجمعتك لكن ربك

13
00:03:38.450 --> 00:03:52.400
اللي ما تقول له اعطيني يقول لك لبيك يا عم كل ما تسأله يفرح بك ويعطيك من فضله. اما يعطيك عاجل او يؤجلك لموازينك يوم القيامة او يعجلها لوقت يأجلها والوقت الاخر

14
00:03:52.400 --> 00:03:56.350
ستكون احوج ما تكون اليها من من وقتك هذا