1
00:00:00.200 --> 00:00:17.000
وعن عبد الله بن كعب بن مالك وكان كعب رضي الله عنه من حين عمي قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه بحديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك

2
00:00:17.100 --> 00:00:37.050
قال كعب لما تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلدت في غزوة بدر ولم يعاتب احد تخلف عنه انما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

3
00:00:37.050 --> 00:00:56.000
والمسلمون يريدون عير قريش حتى جمع الله تعالى بينهم وبين عدوهم على غير ميعاده ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا على الاسلام وما احب ان

4
00:00:56.000 --> 00:01:16.000
ليبيا مشهد بدر وان كانت بدرا نذكر في الناس منها وكان من خبره حين تخلفت عن رسول الله صلى الله الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قد اقوى ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة

5
00:01:16.000 --> 00:01:36.000
ما دمعت قبلها راحلتين قط حتى جمعتها في تلك الغزوة. ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد غزوة الا بغيرها. حتى كانت تلك الغزوة فغساها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد

6
00:01:36.000 --> 00:02:03.900
واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلى للمسلمين امرهم ليتأهبوا وهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير. ولا يجمعهم كتاب حافظ. يريد بذلك الديوان. قال كعب فقل رجل

7
00:02:03.900 --> 00:02:20.250
يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفى به ما لم ينزل فيه وحي من الله. وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر

8
00:02:20.350 --> 00:02:40.350
فتجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه. وتفض ارضه لكي يتجهز معه. فارجعوا ولم اقض شيئا. واقول في نفسي انا قادر على ذلك اذا اردت فلم يزل يتمادى بي حتى استمر بالناس الجد

9
00:02:40.500 --> 00:03:00.500
فاصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه. ولم اقض من جهازي شيئا. ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيئا فلم يزل يتمادى بي حتى اسرع وطفارة الغزو. فهممت ان ارتحل فادركهم. فيا ليتني فعلت

10
00:03:00.500 --> 00:03:20.500
ثم لم يقدر ذلك لي؟ فتفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم يحزنني اني لا ارى لي نسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق. او رجلا ممن اعدل الله تعالى من الضعفاء

11
00:03:20.500 --> 00:03:40.500
ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوت ما فعلت كعب بن ما لك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في اطفيه فقال له

12
00:03:40.500 --> 00:04:00.500
من جبل رضي الله عنه بئس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبيناه على ذلك رأى رجلا مبيضا يزول به السراب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

13
00:04:00.500 --> 00:04:20.500
خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاعد التمر حتى لمسه المنافقون لكعب فلما بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي. فطفقت واتذكر

14
00:04:20.500 --> 00:04:40.500
الكذب واقول بما اخرج من سخطه غدا واستعين على ذلك بكل ذي رأي من اهله. فلما قيل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطن حتى اردت اني لم انجو منه بشيء ابدا

15
00:04:40.500 --> 00:05:06.450
صدقه واصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعا وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم

16
00:05:06.450 --> 00:05:25.650
وبايعهم واستغفر لهم وبكل سرائرهم من الله تعالى حتى جئت. فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعالى فجئت امشي حتى جلست بين يديه. فقال لي ما خلفك؟ الم تكن قد ابتعد ظهرك

17
00:05:25.900 --> 00:05:42.850
قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من هل الدنيا لرأيت اني ساخرج من سخطه بعذر قد اعطيت جدلا ولكنني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب

18
00:05:42.950 --> 00:06:01.500
ترضى به عني ليوشكن الله يسخطك عليه. وان حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقب الله عز وجل. والله ما كان لي من عذر. والله ما كنت قط اقوى ولا ايسر مني حين تخلفت

19
00:06:01.500 --> 00:06:18.300
قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتى يقضي الله فيك. وسار رجال من بني سلمة فاتبعوني. فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا

20
00:06:18.300 --> 00:06:34.250
قبل هذا لقد عجزت فيا لا تكون اعتذرت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك الاستغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم لك

21
00:06:34.300 --> 00:06:50.700
قال فوالله ما زالوا يونبونني حتى اردت ان ارجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكذب نفسي. ثم لهم هل لقي هذا معي من احد؟ قالوا نعم لقيه معك رجلان

22
00:06:50.800 --> 00:07:13.400
قال مثلما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك. قال قلت من هما؟ قالوا مرارة بن ربيع بن العمري ن امية الواقف قال فذكروني رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة. قال فمضيت حتى ذكرهما لي. ونهى رسول الله

23
00:07:13.400 --> 00:07:30.150
صلى الله عليه وسلم عن كلامنا ايهما الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتى تنكرت لي في نفسي الارض. فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا على ذلك

24
00:07:30.150 --> 00:07:57.450
خمسين ليلة. فاما صاحب اية فاستكان وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق لا يكلمني احد واتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في

25
00:07:57.450 --> 00:08:18.850
لنفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر. فاذا اقبلت على صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه واعرض عني حتى اذا طال ذلك علي من جفة المسلمين مشيت حتى تسورت جدار حائط ابي قتادة

26
00:08:18.850 --> 00:08:36.050
وهو ابن عمي واحب الناس الي. فسلمت عليه فوالله مارد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟ فسكت

27
00:08:36.050 --> 00:08:56.900
عدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم. ففاضت عيناي وتوليت حتى تسورت الجدار. فبين ان امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبطها للشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول

28
00:08:56.950 --> 00:09:16.950
من يدل على كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له اليه. حتى جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقرأته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله

29
00:09:16.950 --> 00:09:36.950
هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت حين قرأتها وهذه ايضا من البلاء فتيممت بها التنورة فسجلتها فحتى اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي. اذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني فقال

30
00:09:36.950 --> 00:09:58.000
قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ويأمرك ان تعتزل امرأتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل؟ قال لا بل اعتزلها افلا تقربنها وارسل الى صاحبي بمثل ذلك؟ فقلت لامرأتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا

31
00:09:58.000 --> 00:10:18.000
الامر فجاءت امرأة هلال ابن امية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال ابن امية شيخ ضائع ليس له خادم فهل تكره ان نخدمه؟ قال لا ولكن لا يقربنك. فقالت انه والله ما به من

32
00:10:18.000 --> 00:10:38.000
بركة الى شيء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الى يومه هذا. فقال لي بعض اهله لو استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأتك فقد اذن لامرأته هلال وميتا تخدمه فقلت لا استأذن في يا رسول الله صلى الله عليه

33
00:10:38.000 --> 00:10:58.000
عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا استأذنته فيها وانا رجل شاب ولبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين انها عن كلامنا ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين

34
00:10:58.000 --> 00:11:18.000
على ظهر بيت من بيوتنا فبين انا جالس على الحال التي ذكر الله تعالى منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت هي الأرض بما رحبت. سمعت صوت صارخ النوف على سلع يقول باعلى صوته يا كعب ابن مالك ابشر. فخررت ساددا

35
00:11:18.000 --> 00:11:38.000
وعرفت انه قد جاء فرج فاذن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بتوبة الله عز وجل علينا حين صلى فجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل من اي فرسا وسعى ساع من نسلم

36
00:11:38.000 --> 00:11:58.000
واوفى على الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس. فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فصوتهما اياه ببشارته. والله ما املك غيرهما يومئذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتعمم رسول الله

37
00:11:58.000 --> 00:12:18.000
صلى الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوضا فوجا يهنئونني بالتوبة ويقولون لي لتهنئك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس حوله الناس

38
00:12:18.000 --> 00:12:38.000
فقام طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يهرل حتى صافحني وهنأني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة. قال كعب فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من

39
00:12:38.000 --> 00:12:58.000
سرور ابشر بخير يوم مر عليك. ابشر بخير يوم مر عليك مذ ولدتك امك. فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله عز وجل. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتى

40
00:12:58.000 --> 00:13:18.000
ان وجهه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه. فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبة من خلع مما صدقة الى الله والى رسوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسك عليك بعد ما لك فهو خير لك. فقلت اني

41
00:13:18.000 --> 00:13:38.000
يمسك سهمي الذي بخيبر. وقلت يا رسول الله ان الله تعالى انما انجاني بصدق. وان من توبة الله وحدث الا طب ما بقيت فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلاه الله تعالى في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه

42
00:13:38.000 --> 00:13:58.000
وسلم احسن مما ابلاني الله تعالى والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم الى يومه هذا واني لارجو ان يحفظني الله تعالى فيما بقي. قال فانزل الله تعالى لقد تاب الله

43
00:13:58.000 --> 00:14:18.000
على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة عسرة حتى بلغ انه بهم رؤوف رحيم وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت حتى بلغه اتقوا الله وكونوا مع الصادقين

44
00:14:18.000 --> 00:14:38.000
قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اكون كذبته. فاهلك كما اهلك الذين كذبوه. ان الله تعالى قالت للذين كذبوا حين انزل الوحي

45
00:14:38.000 --> 00:15:08.000
شر ما قال لاحد فقال تعالى سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم ردس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون. يحلفون لكم لترضوا عنهم وعنهم فان الله لا يرضى عن القوم الفاسقين. قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولئك الذين قبل منهم

46
00:15:08.000 --> 00:15:28.000
رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرنا الله تعالى فيه بذلك. قال الله تعالى وعلى الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر فيما خلفنا تخلف

47
00:15:28.000 --> 00:15:48.000
هنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاؤه امرنا عمن حلف له. واعتذر اليه فقبل منه. متفق عليه. وفي رواية ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج في غزوة تبوك يوم الخميس. وكان يحب ان يخرج يوم الخميس

48
00:15:48.000 --> 00:16:08.000
وفي رواية وكان لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحى. فاذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم ثم جلس فيه. بسم الله اللهم وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه. اما بعد هذه قصة كعب بن مالك الانصاري

49
00:16:08.250 --> 00:16:26.200
وصاحبيه بلال بن امية بن ربيع في تخلفهم عن غزوة تبوك بغير عذر شرعي وكان النبي صلى الله عليه وسلم في شهر التسعين من الهجرة اعلن للناس غزوه الى الروم وانه سوف يتوجه الى الروم وكان ذلك في حر شديد في القيظ

50
00:16:26.250 --> 00:16:43.950
حين طابت الثمار وطاب الظلال فعلى للناس امره وجلى للناس امرهم فتجهزة القزو معه جم غفير يبلغون ثلاثين الفا او اكثر يريد غزو الروم في الشام وكان كعب بن مالك وصاحباه

51
00:16:44.350 --> 00:16:58.300
قد تخلفوا عن الغزو بدون عذر شرعي وكان النبي صلى الله عليه وسلم اعلن الغزو على الجميع نفر عام فلم يزل تمادي بشعب وصاحبيه حتى تخلفوا عن الغزو من دون عذر شرعي

52
00:16:58.500 --> 00:17:18.250
واستقر به في تبوك حتى امره الله واذن الله بالرجوع لاسباب ذلك رجع ولم يباشر العدو ولم يباشر الروم وكان كعب وصاحبه قد تخلفوا بدون علم شرعي فلما بلغه ان النبي صلى الله عليه وسلم سوف يقدم

53
00:17:19.100 --> 00:17:35.650
اصابه من الشدة والحرج الشيء الكبير ماذا يعتدل؟ بماذا يقول هو وصاحبه ثم وفقهم الله للصدق اما الاعراب الذين يسخر له جماعة من الاعراب تخلفوا تعذروا بالكذب فعذرهم الرسول على ظاهرهم وانزل الله بهم ما سمعتم من الوعيد الشديد

54
00:17:35.950 --> 00:17:52.250
قال فيهم جل وعلا فان الله لا يرضى عن قوم الفاسقين نسأل الله العافية. المقصود ان هؤلاء الثلاثة صدقوا وانهم تخلفوا بغير عذر فامر النبي بهجرهم فهجروا هجرهم الصحابة لانهم تخلفوا عن الغزو بغير عذر شرعي

55
00:17:52.550 --> 00:18:11.300
هجروا خمسين ليلة وضاقت عليهم الارض بما رهبت واشتد عليهم الامر لا يكلمهم احد لا الرسول ولا غيره عليه الصلاة والسلام ثمان الله جل وعلا علم صدق توبتهم وندمهم فانزل الله توبتهم من فوق سبع سماوات فانزل فيهم جل وعلا وعلى الثلاث لا يغلبهم

56
00:18:11.350 --> 00:18:24.350
حتى اذا ضاقت الارض فرهبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجأ من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين

57
00:18:24.400 --> 00:18:41.550
فتاب عليه بصدقهم في توبتهم وصدقهم في عذرهم اللي ابدوا فهذا فيه دليل على ان من تخلف عن الغزو بين العلم الشرعي فلولي الامر ان يأمر بهجره واحتج به العلماء على جواز على شرعية هجر من اظهر المعاصي

58
00:18:41.600 --> 00:18:57.200
بغير عذر شرعي انه يستحق ان يهجر حتى يتوب فيتوب الله عليه ولهذا هجر النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة هؤلاء الثلاثة حتى تابوا وتاب الله عليهم جل وعلا وبه ان الصدق عاقبته حميدة. فاتقوا الله وكونوا مع الصادقين

59
00:18:57.250 --> 00:19:10.950
يقول الله جل وعلا هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم. فالصدق عاقبته حميدة والكذب عاقبته وخيلة فاعلم من فعل مع الذنب ان يصدق الله وان يبادر بالتوبة والاصلاح والله يتوب على التائب جل وعلا

60
00:19:11.000 --> 00:19:19.326
اما الكذب والاصرار على المعاصي فعاقبته وخيمة نعوذ بالله من ذلك. نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق. ولا حول ولا قوة الا بالله