1
00:00:13.700 --> 00:00:58.900
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم هيا لترقوا بالمدارج امنين فردوس السلام عليكم ورحمة اعوذ بالله تعالى من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن رحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره

2
00:00:59.300 --> 00:01:16.000
واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

3
00:01:17.850 --> 00:01:44.100
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد

4
00:01:44.250 --> 00:02:10.750
مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبس منهما رجالا كسيرا ونساء

5
00:02:11.000 --> 00:02:34.900
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

6
00:02:35.450 --> 00:02:57.900
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

7
00:02:58.050 --> 00:03:18.800
وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله

8
00:03:19.000 --> 00:03:41.050
اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله كيف حال قلوبكم مع الله وان جاز لي ان اقول

9
00:03:41.900 --> 00:04:09.300
كيف حال الزنوب والمعاصي ما زلنا في منزلة اليقظة وفي مرتبتها السانية كانت المرتبة الاولى لحظ القلب الى النعمة تحديق الطرف والقلب الى النعمة فكلما شاهد الانسان عزمتها وكسرتها يأس من عدها

10
00:04:09.450 --> 00:04:41.550
والوقوف على عدها فحصلت له عبوديتان الازراء على النفس ومحبة المنعم ثم الدرجة الثانية من درجات اليقظة او المرتبة السانية مطالعة الجناية والوقوف على الخطر فيها والتشمير لتداركها والتخلص من رقها

11
00:04:42.200 --> 00:05:14.950
وطلب النجاة بتمحيصها وما زلنا عند هزا العنصر طلب النجاة بتمحيصها قفنا في مع كلمة النجاة اننا في هزه الدنيا في خطر الامر جد خطر كيف ننجو وانها لقضية تستحق

12
00:05:15.300 --> 00:05:40.900
ان يشغل كل انسان باله كيف ينجو وصدق من قال لا تعجبوا ممن هلك كيف حالك ولكن تعجبوا ممن نجا كيف نجا ما النجاة هذا فرع مخصوص في قضية النجاة

13
00:05:42.300 --> 00:06:16.000
النجاة من اسر الزنوب والمعاصي النجاة من عاقبة الزنوب والمعاصي ما النجاة ما النجاة ان تزل هزه الكلمة قضية تتردد بعقلك وقلبك رأسك روحك تظل هزه القضية تتراءى امام عينيك

14
00:06:17.700 --> 00:06:54.850
في الليل والنهار المواقف ما النجاة وانت تمشي في الشارع وترى المعاصي تترى وانت تجلس في المجالس وان لم تفعل اقررت قال الله جل جلاله وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها

15
00:06:57.050 --> 00:07:34.800
ان ازا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم اللي قاعد قدام التليفزيون والناس بتتفرج على حاجة وحشة وهو مش شايف مش باصص

16
00:07:36.850 --> 00:08:11.050
انكم ازا مسلهم الجالس في مجلس يتكلم فيه عن الزنا والخنا والفواحش انكم ازا مسلهم ما النجاة من نجاة من اكل الحرام في زمن استصعب فيه اكل الحلال ما النجاة

17
00:08:12.800 --> 00:08:50.400
من نجاة من ازى الناس في زمن اشتد فيه الحقد والمكر والضغائن واختلفت ظواهر الناس عن بواطنهم من نجاة قضية قضية يعيشها المسلم في حياته كلها في ليله ونهاره ما النجاة

18
00:08:50.650 --> 00:09:28.250
من الوسوسة اسناء الصلاة وما النجاة من الغفلة الحياة وما النجاة من اقرار البدع وتعلق القلب بها ومن نجاة من زينة الدنيا وزخارفها ما النجاة طلب النجاة بتمحيص الذنوب هذا التمحيص

19
00:09:28.650 --> 00:10:05.150
كما قال ابن القيم يتم بعشرة اشياء اربعة في الدنيا التوبة الاستغفار وعمل الحسنات الماحية المصائب المكفرة فان لم تفي هزه الاربعة بتمحيصه بانجاءه من شؤم ذنوبه محص في القبر بسلاسة اشياء

20
00:10:05.300 --> 00:10:40.750
صلاة اهل الايمان عليه ودعاؤهم له وشفاعتهم فيه وضمت القبر والعصر والانتهار وتوابع زلك  ما يهدى اليه من الاعمال من اولاده وبعض والمسلمين فان لم تفي هذه السبعة بتمحيصه محص يوم القيامة

21
00:10:41.200 --> 00:11:11.300
بسلاسة اشياء اهوال القيامة وشفاعة الشفعاء وعفو الله عز وجل فان لم تفي هزه العشرة بتمحيصه دخل جهنم  كما زكرنا في اللقاء الماضي ان الجنة طيبة لا يدخلها الا الطيب

22
00:11:12.350 --> 00:11:35.000
فليس في الجنة زرة خبث فمن كان فيه الزرة خبس دخل جهنم ليتطهر فازا طهر في جهنم طهر خبثه اخرج وغسل في ماء الحياة في نهر الحياة سم ادخل الجنة

23
00:11:37.700 --> 00:11:58.150
قضينا في الحلقة الماضية والتي قبلها من اسباب النجاة في تمحيص الذنوب النجاة من شؤم الزنوب اولا التوبة اتكلمنا عن التوبة والاستغفار وبقي ان نتكلم الليلة عن عمل الحسنات الماحية

24
00:11:59.650 --> 00:12:26.700
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن اتبع السيئة الحسنة تمحوها يعني افعل الحسنة بعد السيئة فتمحو الحسنة السيئة

25
00:12:27.100 --> 00:12:44.100
وقال شيخ الاسلام ابن تيمية عليه رحمة الله انما قدم ذكرى السيئة على الحسنة واتبع السيئة الحسنة قال السيئة الاول قبل ما يقول الحسنة وانما قدم ذكرى السيئة قبل ذكر الحسنة

26
00:12:44.350 --> 00:13:16.250
كقوله في حديس بول الاعرابي صبوا عليه ذنوبا من ماء فكأنه يفيد الاختصاص يعني ان قوله ان قوله صلى الله عليه وسلم اه اتبع السيئة الحسنة يعني اتبع السيئة بحسنة خاصة

27
00:13:16.900 --> 00:13:46.850
قدها مزبوطة عليها زي قوله في بول الاعرابي صبوا عليه البول زنوبا ده الماء الطاهر فكأنه تقديمه يفيد اختصاصه بصب الماء عليه تحديدا كلنا بشر وكلنا اصحاب ذنوب ومعاصي لا يخلو منها البشر

28
00:13:49.050 --> 00:14:19.100
فما من عبد مؤمن الا وله زنب يعتاده الفينة بعد الفينة هذا الذنب ازا آآ تمكن من المسلم اهلكه النجاة من هزا الزنب ان يفعل الانسان حسنات في الكم والقدر

29
00:14:20.950 --> 00:14:47.900
تساوي او توازي او تمحو هذه السيئات هناك حسنات مخصوصة وكثيرة الحمد لله رب العالمين ان الله كريم جعل الحسنة بعشر امثالها والسيئة بواحدة ولزلك قالوا ويل لمن غلبت احاده عشراته

30
00:14:48.850 --> 00:15:26.850
السيئات احاد والحسنات عشرات ازاي الاحادي تغلب العشرات تعالوا بسرعة جدا لنسوق بعض انواع الحسنات الماحية وآآ علم المعاملة مع الله علم عظيم والامر يحتاج الى فكر تجار كيف تتاجر مع الله

31
00:15:28.300 --> 00:15:55.550
كيف تكسب في هزه المعاملة والامر يحتاج ايها الاخوة الى علم علم وكما زكرت قبل زلك ان حضور الصلاة في جماعة في المسجد ثوابها عظيم جدا ازا زكرت النية ازا تزكرت امر النية

32
00:15:56.850 --> 00:16:15.850
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فرجل خرج من بيته صلى ورجع دون ان ينوي الا اسقاط الفريضة حصل له ذلك

33
00:16:16.350 --> 00:16:38.900
يعني دخل المسجد نوى يصلي العشاء وقف صلى العشاء وروح نام له صلاة العشاء اما ازا خرج رجل من بيته بعد ان توضأ وهو ينوي ان كل خطوة ترفعه درجة

34
00:16:39.550 --> 00:17:00.100
ويكتب له بها حسنة ويحط عنه خطيئة حصل على ذلك ينوي تكسير سواد المسلمين ينوي عمارة المساجد لتكتب له شهادة الايمان انما يعمر مساجد الله من امن بالله ينوي ان يسمع القرآن

35
00:17:02.600 --> 00:17:22.400
ينوي وينوي وينوي سبعين نية ينوي الحصول على خمسة وعشرين درجة صلاة الجماعة تفضل صلاة الفز بسبع وعشرين درجة او قال خمس وعشرين درجة اللي نوى هياخد كل ده واللي ما نواش

36
00:17:23.450 --> 00:17:41.300
ما لوش انما لكل امرئ ما نوى. وكثيرا ما نجد بعض الناس الكلام ده يزعله ويحاول ان ان يخرج منه ويسأل الشيخ فلان ويسأل الشيخ فلان وشيخ يقول له لأ يعني لا حرج على فضل الله

37
00:17:41.550 --> 00:18:05.150
ما هو احنا هنضحك على بعض اريحك الحقيقة انما لكل امرئ ما نوى ارزاق واقدار وافضال من فضل الله عز وجل على العبيد زلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم

38
00:18:06.900 --> 00:18:36.650
تعالوا نسوق الاول فرص للعتق من النار اولا بالصلاة قال صلى الله عليه وسلم من صلى لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولى كتبت له براءتان براءة من نار

39
00:18:37.600 --> 00:19:09.300
براءة من النفاق سبحان الله العظيم من صلى لله اربعين يوما في جماعة يدرك تكبيرة الاحرام في المسجد يعني كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من لان كل الناس

40
00:19:10.050 --> 00:19:58.400
معرضون لدخول جهنم بل هذا حاصل قال الملك الجليل الله سبحانه ذو العز والجلال والكبرياء. الله قال سبحانه وتعالى منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا الكل سيرد والكل سياء

41
00:19:58.850 --> 00:20:35.750
سايرت وقصة عبدالله بن رواحة رضي الله عنه لما كانت رأسه بحجر امرأته فما كان فبكت فقال ما يبكيك قالت بكيت لبكائي اما ابكاك قال ذكرت قول الله ان منكم

42
00:20:39.450 --> 00:21:23.850
كان على انا على يقين على يقين من الورود شك من الصدور جلست اتعجب رجل رأسه في حجر امرأته الزي يبكيه في هزا قلت لكم قبل كده ممكن واحد يروح بعيد

43
00:21:25.150 --> 00:22:11.750
بيقفل على نفسه امسك المصحف ويسجد ويحارب عشان بس عينه تدمع  ومش جاي وواحد راسو على فخذ امرأته ويبكي سبحان الله لله في خلقه شئون الشاهد ايه لازم لزوم حتم

44
00:22:13.350 --> 00:22:44.450
انك هتعدي على جهنم انا وانت وهي وهو وهم وكلنا وان من قم الا واردها الكل هيعدي ثم ننجي الذين اتقوا نزر الزالمين في في قل الحمد لله انا مش من الزالمين

45
00:22:46.400 --> 00:23:17.250
وما يدريك يا مسكين اللهم استرنا تشاهد خلينا ننشغل بدل ما ننشغل بالنفي من انفسنا وتزكية انفسنا وقد نهينا عن زلك فلا تزكوا انفسكم واعلم بمن اتقى تيجي نعمل النجاة

46
00:23:17.350 --> 00:23:42.500
ناخد براءة الصورة على البراءة دي ازاي انك تتحبس على زمة القضية اربعين يوم ازا في الاربعين يوم دول اسبت براءتك تاخد البراءة في خلال الاربعين يوم دول لم تسبت براءتك

47
00:23:45.200 --> 00:24:23.450
ثبتت عليك التهمة وحصل لك الان فانت لك تهمة النار والنفاق كيف تتخلص منهما ان كربيعين يوم يصلي الصلوات الخمس اربعين في خمسة بمتين متين صلاة متوالية تدرك تكبيرة الاحرام

48
00:24:27.700 --> 00:24:48.350
صليت النهاردة عشرة خمستاشر عشرين تسعة وتلاتين يوم وبعدين ضاع وقت بعيد من الاول قل لي ده ما كانش قصدي هم بيقيموا الصلاة بعد نص ساعة رحت لقيتهم قاموها بدري في اليوم ده ضاعت مني تكبيرة الاحرام. عيد من الاول

49
00:24:49.600 --> 00:25:09.950
طب كيف تسبت لي تكبيرة الاحرام ان تقام الصلاة وانت في المسجد يعني ان يقول الامام تكبيرة الاحرام الله اكبر وانت واقف في الصف مش وانت على الباب يدرك تكبيرة الاحرام

50
00:25:12.650 --> 00:25:40.650
يبقى دي اول حاجة للعتق من النار اول حاجة للعتق من النار انك تصلي اربعين يوم في المسجد تدرك تكبيرة الاحرام اتنين بالزكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال

51
00:25:40.850 --> 00:26:07.950
حين يصبح وحين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار

52
00:26:08.300 --> 00:26:33.350
فان قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار فان قالها ثلاث مرات اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار فان قالها اربع مرات اعتقه الله من النار يا جماعة لما ننزر الى

53
00:26:34.450 --> 00:27:00.600
حديس بسيط زي من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده به مائة  غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر واحد يمسك السبحة سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده

54
00:27:01.250 --> 00:27:21.500
يخلص الميت مرة في تلات دقايق. وكده بقى ايه؟ كل اللي انا عملته النهاردة انزاح وانمسح الكلام ده ينفع كده طب علاه ما كانش حد غلب لكن امال ايه الموضوع

55
00:27:22.000 --> 00:27:51.950
موضوع ان يقال هزا الزكر اعتقاد يمحو في الحديس ان رجلا اذنب ذنبا فقال ربي اذنبت ذنبا فاغفر لي قال الله علم عبدي ان له ربا يغفر الزنب ويأخز بالزنب

56
00:27:52.300 --> 00:28:19.700
قد غفرت لعبدي اديس يفرح لكن مش ربي اغفر لي يغفر لك لما تعتقد ان لك ربا يغفر الزنب ويأخز بالزنب هي دي كزلك هنا لما تقول سبحان الله وبحمده

57
00:28:21.300 --> 00:28:41.550
بمعناها سبحان انسيه وبحمده احمده على ايه لما تقول الزكر ده اللي فيه عتقك من النار من قال حين يصبح وحين يمسي اربع مرات اللهم اني اصبحت او دلوقتي احنا في المساء

58
00:28:42.300 --> 00:28:55.350
والله ما انا عارف احنا في في المساء الساعة حداشر ونص لسه ما جتش اتناشر ان احنا في المساء يبقى نقول اللهم اني امسيت هي ازكار المساء تتقال امتى؟ بعد العصر

59
00:28:57.200 --> 00:29:20.650
لحد منتصف الليل اتناشر يعني آآ اللهم اني امسيت اشهدك واشهد حملة عرشك  انتبه للكلام فوق شوية ما تصحصح يا عم وصلي على النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

60
00:29:22.250 --> 00:29:39.300
مالك خلصان الليلة دي كده ليه اصحى اصحى صل على سيدك النبي صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم اني امسيت اشهدك المساء امسيته في الصباح اصبحتم

61
00:29:40.000 --> 00:30:17.600
واشهد حملة عرشي ده متصور تشهد ربنا تشهد حملة العرش انت متصور املة العرش عشان تشهدهم وملائكتك كل الملائكة وجميع خلقك انس والجن والمسلمين وغير المسلمين والحيوانات والطيور والجبال والهوام

62
00:30:18.800 --> 00:30:52.500
وجميع خلقك كل المخلوقات انك انت الله لا اله الا انت  ان محمدا عبدك ورسولك سبحان الله اعلان عام لكل لكل شيء في الدنيا اشهدك انت يا رب وحملت عرشك

63
00:30:53.250 --> 00:31:26.350
حملة العرش من اعظم المخلوقات وملائكتك وجميع خلقك بتشهد كل شيء على ايه طب انت منتبه للشهادة دي انت موحد الصحيح عشان تشاهدهم ما فيكش شركيات من داخلك مهما تكن هزه

64
00:31:26.400 --> 00:31:45.950
شركيات قلت لكم قبل كده حديس بعض العلماء بيضعفوا ولكنه حديس حسن ان شاء الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشرك في هذه الامة اخفى من دبيب النمل

65
00:31:47.200 --> 00:32:16.700
وان من الشرك ان تحب على شيء من الجور وان تبغض على شيء من شرك المحبة انت تحب واحد زالم او تكره واحد مؤمن يبقى كده مش بتحبي لله بتحبي للهوى يبقى بتعبد الهوى يبقى ده شرك

66
00:32:18.050 --> 00:32:49.050
استرنا يا رب فلما تبقى النقطة الصغيرة دي في الحب انت بتحب فلان ليه؟ بتحب فلانة ليه اسأل بقى اللي بيحبوا الممسلات ناقصات اسأل اللي بيحبوا الممسلين بين بتسأله بتحبه ليه

67
00:32:50.200 --> 00:33:24.700
ابوه عشان بيحب ربنا بتحبه عشان بيساعدك على طاعة ربنا ابوه عشان هو بيوصلك لربنا حبه عشان هو  بشكل مسألة محتاجة واقفة نفهم الحب اللي في القلب ده يبقى التوحيد ولا على الشرك

68
00:33:25.500 --> 00:33:51.700
عشان تقدر بعد كده تقول اللهم اني امسيت اشهدك اشهد حملة يا خلقك لا اله الا ان محمد اه ورسولك صلى الله عليه وسلم كنت كمان واحدة للعتق من النار

69
00:33:53.450 --> 00:34:08.350
قال رسول الله صل عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. كمان صلي عليه كمان مرة صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. كمان زيد النبي صلاة تبقى التالتة اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد

70
00:34:08.650 --> 00:34:32.900
وعلى اله وصحبه اجمعين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى قبل الظهر اربعا وبعد الزهر اربعا حرمه الله على انا نقيت اعمال خفيفة بسيطة سهلة اربع ركعات قبل الزهر

71
00:34:33.650 --> 00:35:13.650
واربع ركعات بعد الزهر وازب عليهم تعتق من النار نهائيا ما تدخلهاش نهائيا وصراحة كل ما اقرأ الاية اللي في اخر سورة الانبياء ان الذين سبقت لهن منا الحسنى اولئك عنها مبعدون

72
00:35:16.100 --> 00:35:59.700
لا يسمعون حسيسها لا يسمعون حسيسها لا يسمعون حسيسها اصل دول سبقت لهم منا الحسنى دول واخدينها من زمان سبقت لهم منا الحسنى مش عايز افتح في مواضيع دلوقتي ان نتكلم بقى عن الحسنى

73
00:36:01.450 --> 00:37:04.900
الزين احسنوا الحسنى وسيادة الله اكبر الشاهد نشام للنار امل فمن زحزح عن فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد  وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور بس الواحد يزحزح كده عن جهنم

74
00:37:06.250 --> 00:37:33.000
يزحزح زح زح قدامك فرصة اهي اربع ركعات قبل الزهر واربع ركعات بعد الظهر بالشارع ما اشترطش عليك ان الاربع ركعات دول يبقوا بالبقرة وال عمران لأ ببساطة يعني ممكن الاربع ركعات دول في خمس دقايق

75
00:37:34.150 --> 00:38:00.200
بس تعطي كل ركن حقه حظها وتبقى فاهم بتقول ايه طب خد واحدة كمان للعتق من النار قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم عينان لا تمسهما النار ابدا

76
00:38:00.350 --> 00:38:39.950
عين باتت تكلأ المسلمين في سبيل الله وعين بكت خشية الله انا عايز اسألك امتى اخر بكيت في الخلوة من خشية الله لا لا لا ده انا عايز اسألك يا اللي دموعك مدرارة

77
00:38:44.500 --> 00:39:37.700
الباطل الا توفرين دمعة للحق اقول كده وانا شايف احيانا بعض الناس دموع  يا ناس وفروا الدموع دي لله قلق البحار والانهار وطلب منك دمعة وفكروني نعمل درس كيف نبكي

78
00:39:39.850 --> 00:40:13.050
ازاي نبكي القلوب القاسية دي ازاي ندوبها عيون القحط دي ازاي نخليها  والله زمان بمقتبل عمري ورحت للشيخ وكنا قاعدين في المسجد بعد صلاة الضهر لوحدينا كده قال لي يا ابني

79
00:40:14.200 --> 00:40:38.050
ما تعرفش تصلي كده الله اكبر اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب وراحت عينيه نازلة دموع كده انا بقول ان الناس بتنزل دمعة بدمعة هو كان بينزل اربعة باربعة

80
00:40:42.300 --> 00:41:18.350
ما تعرفش تصلي كده وانا قاعد كده وابص له بس صحيح واحد ما يعرفش يصلي كده يقول الحمد لله رب العالمين والدموع تنزل كده الرحمن مالك يوم الدين اياك نعبد

81
00:41:20.550 --> 00:41:59.450
ويبكي سبحان الله! تيجي ازاي دي تتعلم رزق دي حال البكاء ده حال ولا مقام الشاهد او عينك بكت بصدق خشية الله العين دي  لا يمكن تدخل جهنم حاجة كمان

82
00:41:59.800 --> 00:42:28.450
كمان واحدة عتق من النار لله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو جمع القرآن في ايهاب ما احرقه الله بالنار   حفظ القرآن لو الواحد حفز القرآن جواه لا يمكن ربنا يدخله جهنم

83
00:42:29.150 --> 00:43:01.450
مستحيل ازاي يدخلوا جهنم والقرآن جواه  واحدة كمان للعتق من النار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشيء فاحسن اليهن كن له سترا ايه ده ليلى مش كفاية

84
00:43:03.650 --> 00:43:43.400
شوية بنات شفتي بقى يا ستي يا اللي فرحانة بالصبيان فرحانة عشان قالوا لك ولد افرحي لكن لازم لك شوية بنات عشان يستروكي يا مستورة  اه وازا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسود

85
00:43:43.400 --> 00:44:53.200
اه ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتوارى من القوم يتوارى من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه على هون ام يدسه في التراب الا ما يحكمون دي انواع من الاحاديس للعتق من النار

86
00:44:56.300 --> 00:45:28.350
طيب تعالوا نشوف حاجة لمغفرة الذنوب النجاة من الزنوب الوضوء شفت ابني وهو بيتوضا زعلت من نفسي اوي مسكته من  يا ابني انت بتعمل توضأ يا ابي يا ابني ده وضوء يرضي ربنا

87
00:45:31.400 --> 00:46:01.550
قالوا يا ابي يا ابني انت استحضرت النية  ولا حاجة بتعملها من دي ايه يا ابي انت انت بتغسل ايديك لو لقيت وعزمت وتصورت ان الزنوب بتخر من تحت ضوافرك

88
00:46:04.800 --> 00:46:32.750
وانت بتغسل وجهك صيد استشعرت ونويت ان الزنوب تخر من اطراف دقنك ما فيش لحية لسه صغير وانت بتمسح راسك يا ابني قصة الزنوب بتخر من ودانك والوضوء ما ينفعش الا كده يا ابي

89
00:46:35.050 --> 00:47:06.750
لا ينفع الوضوء من غير ما تنوي كده ولا تعزم كده ولكن مش هتاخد الدرجة دي درجة ايه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ وضوئي هزا ثم صلى ركعتين

90
00:47:07.900 --> 00:47:52.300
لم يحدس فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه  الله احيانا يبقى واحد عنده اربعين سنة تلاتين سنة خمسين سنة ويبص وراه كده الا مآسي السنين قاسي سنين طويلة

91
00:47:54.500 --> 00:48:47.650
لو عداها كل يوم معصية ولا اتنين ولا خمسة سين واللي ده مكتوب صاه  الله على كل شيء  يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء ان تود لو ان

92
00:48:47.650 --> 00:49:49.650
بينها وبينه امدا بعيدا ويحزركم الله نفسه    ده تحزير شديد اللهجة  بزاف السيئات دي كلها ما نفسكش تغفر لك كنت بقول لهم في الحج يا رب ما تحرمناش السنة دي يا رب

93
00:49:51.400 --> 00:50:11.400
يا رب ارزقنا الحج السنة دي يا رب اللهم تابع لنا بين الحج والعمرة ولا تحرمنا من الحق وارزقنا الاخلاص في الحج والعمرة وتقبل منا الحج يقول لهم في الحج

94
00:50:11.950 --> 00:50:40.350
ياما ناس نفسه نفسه ومنى عينه لو الزمان يرجع قد عشر سنين انا شخصيا ما نفسيش قال لها تعدي عايزين نخلص لكن بقول في ناس بيفسد من الزمان يرجع سهلة دي سهلة اه

95
00:50:41.700 --> 00:51:08.450
من حج يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدك من جديد ابدأ من جديد من جديد خالص غفر له ما تقدم من ذنبه كل الكبائر والصغائر وكله غفر بس المشكلة في ايه

96
00:51:12.150 --> 00:51:48.050
انه يقبل اللهم تقبل اعمالنا يبقى نمرة واحد من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدس فيهما نفسه طيب انا عايز اسألك عايز اسألك تفتكر امتى كانوا ركعتين انت زبطتها

97
00:51:49.200 --> 00:52:08.050
يعني فعلا صاحي طول الركعتين ما فيش كده ولا وسوسة واحدة لا في قيام ولا في ركوع ولا في سجود حصلت عمرك ولو مرة واحدة طب ما ايه رأيك نعملها الليلة دي

98
00:52:11.000 --> 00:52:30.150
الواحد يقوم وقتي بعد ما نخلص فاضل لنا عشر دقايق يا عم طارق ربنا يهديك ويتوب عليك وآآ لأ هم عشر دقايق اللهم صلي على محمد صلى الله عليه  آآ

99
00:52:30.350 --> 00:52:48.650
بعد ما نخلص مدة صلي ركعتين هصلي ركعتين واركز الله اكبر هو لازم الواحد لما يركز يعمل كده مش شرط يعني الله اكبر ركز خليك حاضر زهنك حاضر قلبك حاضر

100
00:52:49.400 --> 00:53:16.000
دعاء الاستفتاح الفاتحة الصورة خليك صاحي مصحصح اوعى تسرح لو سرحت كده  ما تحسبهمش اطلع من الصلاة يعني لا ما تطلعش من الصلاة. كمل ركعتين وعيد من تاني وازبط نفسك

101
00:53:16.900 --> 00:53:39.450
حافز ركز ركز جدا بحيس ان انت ما تسرحش ولا سانية ولا اي حاجة تخطر على بالك تماما حارب في دي. جاهد فيها الليلة كلها قد ما تحصل الركعتين وقد غفر ما تقدم من

102
00:53:42.100 --> 00:54:14.750
اتمسحت الزنوب باستيكة كلها ايه كمان تدفع كده الصلاة على سيدك النبي صلى الله عليه   الخطى الى المساجد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا

103
00:54:16.250 --> 00:54:47.600
ويرفع به الدم  قالوا بلى يا رسول الله قال اسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى الى المساجد وانتزار الصلاة بعد الصلاة ذلكم الربا  ذلكم الربا تالك امور اسباغ الوضوء على المكاره

104
00:54:49.300 --> 00:55:09.500
النهاردة حنفي ما بقتش عالية عن الحوض بقت لازقة في الحوض فعشان تدخل ايدك تحت الحنفية عشان تسبغ غسل الكوع امر صعب وشاق فيروح واخد مية ويمسح كده خلاص لا

105
00:55:11.150 --> 00:55:33.350
على المكاره انا عايزك تتعب في الوضوء ايه يا شيخ عايزنا نتعب ليه يا عم الراحة حلوة هو انتم ما وراكوش الا التعب يا ابني يا ابني التعب لربنا تعب لزيز

106
00:55:36.400 --> 00:55:56.500
مش احيانا تيجي لحد بتحبه تقول له انا نفسي اتعب لك اطلب مني حاجة اؤمرني بحاجة عايز اعمل خدمة نفسي اتعب لك صح كده؟ مش وارد اللفظ ده وواحد تاني تقول لك تعبناك تقول له ايه

107
00:55:57.100 --> 00:56:30.750
تعبك راح. انا نفسي تتعبني كده كل يوم سبحان الله ما نفسكش تتعب لربنا تعب كل اللي انت بتتعب لهم دول  مش عايز اقول لك بيعانوا من قلة الاصل  مش هتلاقي في الاخر نكران الجميل

108
00:56:33.400 --> 00:57:11.150
اما  اطمن كن على يقين كريم هرم واسع قوي لا تتخطاه الامال  يعني اقصى حاجة بتحلم بها كرم ربنا اكتر منها اسباغ الوضوء على المكاره الاخوة اللي بيمسحوا على الشراب

109
00:57:11.400 --> 00:57:29.500
يا عم اقلع الشراب واغسل رجليه ليه يا شيخ بس على الجورب سنة اه والله انا عارفها دي ومتأكد منها وبقول بيها مسح الجورب سنة لكن فين اسباغ الوضوء على

110
00:57:30.000 --> 00:58:03.600
دي درجة عالية درجة عالية اللي كيف تمسح على شعرها عشان مش هنفتح قال لنا مستورين يا عم الله يرحمها اسباغ الوضوء على المكاره اتنين كسرة الخطى الى  الناس الطيبين

111
00:58:05.450 --> 00:58:33.650
في البيوت سامعين الاذان مش راضيين يخرجوا قم يا عم اتحرك يا سيدي وشف تعبير سيدنا النبي كسرة الخطى الى المساجد انك تروح كتير للمسجد كثرة الخطى انك على طول رايح المسجد جاي من المسجد رايح المسجد جاي من المسجد رايح المسجد جاي من المسجد على طول

112
00:58:35.900 --> 00:58:59.700
دار الصلاة بعد الصلاة صلى المغرب وقاعد انت قاعد ليه يا عم؟ قم روح مستني العشاء ولا يزال العبد في صلاة ما دام ينتظر الصلاة ما دامت الصلاة بيسو سبحان الله العظيم

113
00:59:01.250 --> 00:59:20.250
وقد رأيت امي تفرش السجادة تقعد تصلي اوعي يا حاجة هنشد السجادة من تحت منها. لا لا لا خليها ليه اما اصلي العصر يا حاج احنا لسة الضهر خليها خليها

114
00:59:22.050 --> 00:59:39.550
مستنية العصر من الضهر يعني انا انا قصدت اقول الكلمة دي علشان الاخوات في البيوت عشان النساء اللي في البيوت ممكن يبقى لهم نصيب من الكلام ده كله تقدر تنفزه

115
00:59:39.900 --> 00:59:55.950
تقول لي كسرة الخطى الى المساجد نجيبها منين معلش وصلاتها في بيتها خير لها. فلو ربنا عالم من قلبك ومن نيتك ان انت فعلا كنت تحبي تروحي المسجد بس قاعدة غصب عنك لان

116
00:59:55.950 --> 01:00:15.050
انه يحب زلك سبحانه تكتب لك الاجر والزيادة وهو كريم الصلوات الخمس تمحو الخط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلي عليه يا عمي الله يرحمك صلي عليه يا حجة

117
01:00:15.250 --> 01:00:33.500
بنهديكي قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ارأيتم لو ان نهرا من باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ايبقي زلك من درنه شيء؟ قالوا لا يبقي ذلك من

118
01:00:35.450 --> 01:01:16.200
قال كذلك الصلوات الخمس يمحو الله بها  تحت فازا صليتم الزهر غسلتها الصلوات الخمس تمحو الخطأ ايضا المكث في المسجد بعد الصلاة اه وايضا بعض الازكار يغفر لك بها ما تقدم من زنبك

119
01:01:17.050 --> 01:01:43.750
وهي من اعجب انواع الوعد والبشريات بنختم بها عشان الحلاوة دي بالسهولة دي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا

120
01:01:44.900 --> 01:02:12.750
ورزقني بغير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ومن وسي ثوبا فقال الحمد لله الذي تساني هزا الثوب بغير حول منه ورزقنيه بغير حول مني ولا قوة

121
01:02:13.000 --> 01:02:30.500
غفر له ما تقدم من ذنبه ليك عزر بقى ليك اي عزر انما يغفر لكش ما تقدم من انك تقول الصبح سبحان الله وبحمده مائة مرة غفر لك ما تقدم من ذنبك

122
01:02:31.750 --> 01:02:50.050
انك تاكل تقول الحمد لله الذي رزقني هذا الذي اطعمني هذا ورزقني بغير حول مني ولا قوة يغفر لك ما تقدم من زنبك تلبس جلابيتك تلبس السوب والحمد لله الذي

123
01:02:50.150 --> 01:03:19.850
كساني هذا ورزقنيه بغير حول مني ولا قوة يغفر لك ما تقدم من زنب  ما فيش بعد كده ايه اللي ناقص سبحانك يا رب سبحان الملك جل جلالك يا رب

124
01:03:22.100 --> 01:04:03.700
اكرم الاكرمين وارحم الراحمين سبحانك لك الحجة البالغة سبحانك لم يدع لعبده حجة اعطاك كل الفرص ليغفر لك وليعفو عنك الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم  اعطيتهم الليلة

125
01:04:04.650 --> 01:04:32.850
فرصا كثيرة للعتق من النار ومغفرة الذنوب المتقدمة وما بقي الا العمل ان يعملوا ما زلنا على وعدنا اننا سنقضي الليلة في تحقيق ركعتين لا تحدث فيهما نفسك ركعتين ما تسرحش فيهم ولا سانية

126
01:04:33.250 --> 01:05:09.788
ولا يخطر على دماغك اي خاطر احبكم في الله استودعهم الله السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية يا رب. كتلة قلوب تحكمها قيم