مم سير على درب المكارم وابقى من اهل العزائم وانق عن كل الدنايات كي تكون من الاكارم سر على درب المكارم وابقى من اهل العزائم وانقى عن كل الدنايا لكي تكون من الاكارم خير اعمال الشريعة. حسن اخلاق رفيعة. خير خلق الله
اهي طرة ماللي ضربتني لازم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على الرسول لا يرى الطبراني في معجمه عن خوات ابن جبير رضي الله عنه قال نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الظهران
فخرجت من خبائي فاذا نسوة يتحدثن فاعجبنني. فدخلت خبائي استخرجت عيبتي فاستخرجت منها حلة فلبستها لبستها وخرجت اتحدث معهن فالنبي عليه الصلاة والسلام خرج فرأى سيدنا خوات رضي الله عنه. قال فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابا عبدالله ما اجلسك معهن
قال فلما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم آآ اختلطته وهبته هبت النبي عليه الصلاة والسلام واختلطت في الكلام فقلت يا رسول الله جمل لي شرد وانا ابتغي له قيدا. ده بس ايه انا يعني ما بتكلمش معهم ولا حاجة. ده الجمل بتاعي بس ايه شرد شوية فانا كنت بدور على حبل على
عشان اربط الجمل به فالنبي عليه الصلاة والسلام ايه فهم الموضوع. سيدنا خوات لما شاف النسوة عجبوه ودخل لبس ثوب. وخرج قعد يتكلم معهم. فالنبي عليه الصلاة والسلام لما شافه
هو يعني النبي عليه الصلاة والسلام فهم اللي في نفس سيدنا خوات رضي الله عنه سيدنا خوات يعني كأنه احرج من النبي عليه الصلاة والسلام ان هو شافه في الموقف ده
فاختلط في الكلام وقال كلام يا رسول الله ده انا بس الجمل بتاعي شرد فانا ايه رحت اجيب له آآ حبل يعني النبي عليه الصلاة والسلام آآ دخل يتوضأ سيدنا خوات دخل وراه فسيدنا خوات بيقول فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته تقطر ماء
ثم قال لي السلام عليك يا ابا عبدالله ما فعل شراد ذلك الجمل فسيدنا خوات قال يعني ذهبنا ماشيين في في طريقنا الى المدينة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يلحقني في مسير الا قال لي السلام عليك ابا عبدالله ما فعل شراد ذلك الجمل. كل ما النبي عليه الصلاة والسلام ييجي جنبه عليه الصلاة والسلام. النبي عليه الصلاة والسلام يريد ان هو
ويعلم سيدنا خوات ابن جبير فبيتلطف معه برفق ولين فيجي جنبه كده يقول السلام عليك يا ابا عبدالله ما فعل شراد ذلك الجمل ايه اخبار الجمل بتاعك اللي انت مش لاقي له حبل ده
فقال خوات رضي الله عنه فلما طال ذلك يعني النبي عليه الصلاة والسلام كرر الامر مرة واتنين وتلاتة قال تعجلت الى المدينة واعتزلت المسجد اهتزل الصلاة مع النبي عليه الصلاة والسلام واعتزل النبي عليه الصلاة والسلام ان هو محرج يقابل النبي عليه الصلاة والسلام. قال فلما طال ذلك
اه اشتاق للمسجد فقال فتحينت ساعة يعني ساعة خلوة المسجد. فدخلت قلت ايه ادخل اصلي ركعتين. فدخل سيدنا خوات يصلي فاول لما دخل في الصلاة النبي عليه الصلاة والسلام خرج من بعض حجره. سيدنا خوات قال فقلت يعني ساطول في صلاتي. اطول في الصلاة لحد لما النبي
عليه الصلاة والسلام ينصرف. قال فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين فجلس ولما النبي عليه الصلاة والسلام رأى سيدنا خوات ايه بدأ هيطول في الصلاة فقال صلى الله عليه وسلم طول ابا عبدالله ما شئت ان تطول
فلست قائما حتى تنصرف. قال له براحتك انا قاعد لك مستنيك فقال يا خوات رضي الله عنه فقلت والله لاعتذرن الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما انصرفت من صلاتي اقبل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال السلام عليك ابا
عبدالله ما فعل شراد ذلك الجمل. اخبار الجمل بتاعك ايه فقال خوات فقلت والذي بعثك بالحق يا رسول الله ما شرد ذلك الجمل منذ اسلمت. ما شرد ذلك الجمل منذ اسلمت يعني انا الحمد لله
آآ بعيد عن الفواحش وبعيد عن الزنا. ما شرد ذلك الجمل منذ اسلمت. فقال النبي صلى الله عليه وسلم رحمك الله رحمك الله الله قال خوات سم لم يعد لشيء من مما كان. يعني النبي عليه الصلاة والسلام ترك الامر ده ودعا له بخير
من الحديس نتعلم خلق جميل من اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم من مكارم الاخلاق وخلق الرزق واللين والرفق هو ان الانسان يتلطف ويتكلم احسن الكلام باللين هو ترك الشدة والعنف يعني الرفق ضد العنف
النبي عليه الصلاة والسلام لما حب يعلم سيدنا خوات يعلمه الدرس ده تعامل معه بمنتهى اللين ومنتهى الرفق وده من حسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم مع اصحابه. ان هو يراعي حال الشخص
اصل المتعلم والرفق وله صفة جميلة ربنا سبحانه وتعالى بيحبها. ودايما بتأتي بخير باذن الله سبحانه وتعالى. لما تحط الحكمة في الموضوع الرفق ان انت تحط وقت اللين في في وقته ووقت الشدة في موضعها بالحكمة والموعظة الحسنة
فالنبي عليه الصلاة والسلام ربنا سبحانه وتعالى آآ مدحه باللين وخفض الجناح والرفق. قال الله عز وجل فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك. يعني الفظاظة والغلظة والقسوة بتنفر الناس. فالنبي عليه الصلاة والسلام
كان لين الجانب لاصحابه صلى الله عليه وسلم كان رفيق صلى الله عليه وسلم وكان بيحب الرفق في الامر كله صلى الله عليه وسلم. وقال الله عز وجل واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين. واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين. وقال الله سبحانه وتعالى لموسى
وهارون عليهما السلام في في مهمة دعوية يعني اللي هي لفرعون. ويعني اللي فرعون قال انا ربكم الاعلى وقال ما ما علمت لكم من اله غيري. ربنا سبحانه وتعالى امر سيدنا موسى سيدنا هارون عليهما السلام ان هو يتعامل مع فرعون بالرفق وباللين
فقال اذهبا الى فرعون انه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى. شهر بركات ونعما فيه نفحات ورحمة فيه تسمع كل حكمة للجنان به نساء في البخاري عن عائشة
رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك يا ابا القاسم السلام عليك يعني الموت يعني هو كأن بيدعو على النبي عليه الصلاة والسلام بالموت. وحطيناها في وسط الكلام كده ايه يا ابا القاسم؟ يعني كانهم بيقولوا السلام على
لكن هم غيروا الكلمات. السام عليك يا ابا القاسم فالنبي عليه الصلاة والسلام قال وعليكم قالت عائشة ففهمتها. ففهمت الكلمة. قالت فقلت وعليكم السام واللعنة فالنبي عليه الصلاة والسلام قال مهلا يا عائشة
ان الله يحب الرفق في الامر كله. ان الله يحب الرفق في الامر كله. فقالت يا رسول الله اوما سمعت ما قالوا فقال صلى الله عليه وسلم اوما سمعتي ما قلت؟ قلت وعليكم. ومن رفق النبي عليه الصلاة والسلام حتى مع الاطفال. النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا مر
مجموعة من الصبية والاطفال كان يقول السلام عليكم وقال يا انس رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل علينا ولي اخ صغير يكنى ابا عمير وكان له نغر يعني عصفورة صغيرة كده يلعب به فمات. العصفورة دي ماتت. فاخو سيدنا انس قاعد حزين علشان
العصفورة بتاعته ماتت. النبي عليه الصلاة والسلام من رفقه ومن لينه ورحمته صلى الله عليه وسلم هو يلتفت للطفل الصغير اللي قاعد زعلان. يعني مع مشاغل النبي عليه الصلاة والسلام وهموم الامة والدعوة الى الله وجهاد المشركين كل كل المسئوليات
اللي على النبي عليه الصلاة والسلام الا ان النبي عليه الصلاة والسلام بيتعامل مع مع الطفل ده اللي قاعد زعلان علشان العصفورة بتاعته ماتت بالرفق واللين والرحمة فقال ما شأنه؟ يعني هو قاعد زعلان ليه كده؟ فقالوا مات نغره يا رسول الله. على الصورة بتاعته مات
فقال صلى الله عليه وسلم يا ابا عمير ما فعل النغير؟ يعني النبي عليه الصلاة والسلام بيتلطف معه وبيتعامل معه بالرفق علشان ايه؟ يخفف عنه شوية من العصفورة بتاعته ماتت يقول يا ابا عمير ما فعل النغير؟ فمن الاحاديث نفهم ان النبي عليه الصلاة والسلام كان رفيق صلى الله عليه وسلم. وان احنا محتاجين الخلق ده. كتير
مننا بيتعامل شدة والعنف يعني تلاقي الاب بيتعامل بقسوة وغلظة مع ابنائه. كذلك الام تتعامل بالشدة والعنف والعنف احيانا بيجيب نتايج عكسية يعني ممكن العنف في بعض الاوقات يجيب نتيجة في وقتها لكن مع الوقت الطويل احيانا العنف بيجيب والشدة بتجيب نتيجة عكسية
وكتير من الازواج بتتعامل مع بيتعامل مع زوجته بالشدة والقسوة والغلظة وده مع الوقت يعني بيشيل من قلب الزوجة احترام الزوج وبيخليها ان هي مع الوقت تفقد محبتها له. لان النبي عليه الصلاة والسلام قال لا يكون الرفق في شيء الا زانه
ولا ينزع من شيء الا شانه. والنبي عليه الصلاة والسلام لما قال لعائشة ان الله يحب الرزق في الامر كله حتى وانت بتوجه وانت بتعلم وانت بتنصح تستعمل الرفق تستعمل اللين تتكلم باحسن الكلام وتتعامل مع الناس زي ما النبي عليه
الصلاة والسلام كان بيتعامل وزي ما النبي عليه الصلاة والسلام كان بيعلم اصحابه صلى الله عليه وسلم. لما تتأمل في في حسن تعليم النبي عليه الصلاة والسلام. في صحيح مسلم
عن معاوية ابن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بين انا اصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم. يعني الصحابة بيصلوا ففجأة واحد عطس
فسيدنا معاوية ما كانش يعرف ان ان في الصلاة ما ينفعش ان احنا نتكلم كان لسه ايه ما يعرفش الموضوع ده قال فقلت يرحمك الله. واحد عطس فبيقول له يرحمك الله
قال فرماني القوم بابصارهم. الناس قعدت تبص لي كده. انت ازاي يعني بتتكلم في الصلاة؟ فرماني القوم بابصارهم. فقلت وثقل امياه. ما لكم يعني ما شأنكم تنظرون اليه؟ انتم بتبصوا لي كده ليه
قال فجعلوا يضربون بايديهم على افخاذهم. يعني كأنهم يعني ايه يصمتونني. يعني يقول لي اسكت انت بتتكلم في الصلاة وبعدين مش بس انه قال يرحمك الله ده لما لقاهم بيبصوا له فبيقول لهم وثقل امياه ما شأنكم تنظرون اليه؟ قال فجعلوا يضربون بايديهم على افخاذهم
يصمتونني ولكني سكت خلاص رحت ساكت قال فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته. قال فبابي هو وامي. شف شف اثر الرفق على المتعلم. على صاحب النبي عليه الصلاة والسلام. قال فبابي هو وامي. ما رأيت معلما قبل
ولا بعده احسن تعليما منه صلى الله عليه وسلم. قال فوالله ما قهرني. يعني ما زجرني وما انتهرني ما قهرني ولا ضربني ولا شتمني يعني النبي عليه الصلاة والسلام تعامل معي باحسن معاملة. رغم ان انا غلطت غلطة ممكن تكون عند الناس كلها. ما هو عارفين ان احنا ما نتكلمش في الصلاة
قال فوالله ما قهرني وما ضربني وما شتمني قال لي ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس. يعني الصلاة دي احنا ما ينفعش ان احنا نتكلم فيها
انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن. شف رفق النبي عليه الصلاة والسلام في التعليم يقول له الصلاة دي ما ينفعش ان احنا نتكلم فيها. احنا نقول فيها التسبيح والتكبير وقراءة القرآن بس. في موقف اصعب من الموقف ده. في يوم من الايام النبي عليه الصلاة والسلام جالس في المسجد
مع الصحابة فجأة لا اعرابي دخل مسجد ووقف في جنب كده وبدأ يتبول في المسجد ده مشهد لما تتخيل المشهد ده يعني انت مش مش متصور ده ان واحد يقف في جنب يتبول في المسجد
الصحابة يعني قالوا مهما يعني انتهروه بيعمل ايه ده النبي عليه الصلاة والسلام قال لا تزرموه دعوه سيبوه يخلص لا تزرموه دعوه. قال فتركوه حتى باش. ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه. بعد ما خلص قال له ايه؟ تعال
قال فجاء الاعرابي فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر. قالوا المساجد دي ما ينفعش ان احنا نتبول فيها. لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر
انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن يعني احنا محتاجين نتعلم الادب ده. محتاجين في الدعوة ان احنا نتعامل بالرفق مع الناس. الشخص اللي وقع في معصية اللي وقع في زنب ممكن
كون هو مش عارف ممكن يكون وقع بسبب الجهل. فالاصل ان انت تتعامل بالرفق مش معنى كده ان مش هيبقى فيه اوقات هيبقى فيها الشدة. يعني مش معناها ان الرفق على طول بيكون هو الطريقة. من الرفق ان انت تعرف تحط الشدة في
موضعها واللين في موضعها. وده كان في حكمة النبي عليه الصلاة والسلام في احاديث كتير تانية. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيشتد على بعض اصحابه. اللي يتحمل الشدة دي والنبي عليه الصلاة والسلام يرى فيه ان هو اهل لطريقة الخطاب ده. فده كان من حكمة النبي عليه الصلاة والسلام في الدعوة الى الله سبحانه وتعالى. في
فيه مغفرة وعتق فيه دمعات وسحق فيه للرحمن شوق فاغتنم كل ولما تتأمل في رفق النبي عليه الصلاة والسلام احيانا يكون في يعني ذنب هو شهوة مسيطرة على قلب الانسان. وهو صعب ان هو يتخلص منها
فالنبي عليه الصلاة والسلام يتعامل بالرفق والرحمة الشخص العاصي ده الشخص اللي مبتلى بمعصية معينة الشخص اللي في قلبه شهوة مش قادر يتخلص منها في يوم من الايام آآ قال ابو امامة رضي الله عنه ان فتى شابا اتى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال يا رسول الله ائذن لي في الزنا يتخيل كده اولا المساحة اللي كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني سايبها للصحابة ان هي تيجي تتكلم مع النبي عليه الصلاة والسلام في اي موضوع. يعني شاب من الشباب حاسس
ان هو عنده مشكلة مع الشهوة مش عارف يعمل ايه النبي عليه الصلاة والسلام ما كانش فيه حواجز بينه وبين الصحابة يعني كانوا الصحابة في هيبة زي ما قلنا قال فلما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم هبته واختلطته في في الحديس اللي في الاول
لكن مع زلك كانت الصحابة بتحب النبي عليه الصلاة والسلام وهو كان بيسمح للمساحة ان اي حد عنده مشكلة ييجي يحكي للنبي عليه الصلاة والسلام وده من نجاح الداعية الى
الله عز وجل واحد شاب جه للنبي عليه الصلاة والسلام قال يا رسول الله ائذن لي في الزنا. يعني كانه بيقول الشهوة غلبتني وانا مش قادر اعمل ايه؟ فيا رسول الله اديني رخصة ان انا اقع
في الفاحشة وقع في الزنا فالنبي عليه الصلاة والسلام لما شاف القوم قال فاقبل القوم عليه فزجروه قالوا مهما يعني انت جاي تقول للنبي عليه الصلاة والسلام ائذن لي في الزنا
وقال النبي صلى الله عليه وسلم ادنوا يعني ايه تعالى اقترب مني فدنى منه قريبا فجلس فقال النبي صلى الله عليه وسلم شف الحوار تعلم منه الرفق والادب واللين. قال صلى الله عليه وسلم
اتحبه لامك فقال لا والله جعلني الله فداءك فقال صلى الله عليه وسلم ولا الناس يحبونه لامهاتهم اتحبه لابنتك؟ فقال لا والله جعلني الله فداءك. فقال ولا الناس يحبونه لبناتهم. قال افتح
لاختك فقال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداءك. فقال ولا الناس يحبونه لاخواتهم افتحبه لعمتك فقال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك. فقال صلى الله عليه وسلم ولا الناس يحبونه لعماتهم. افتحبه لخالتك
فقال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداءك. فقال ولا الناس يحبونه لخالاتهم. شف النبي عليه الصلاة والسلام وهو بيوصل له المعلومة واحدة واحدة انت تحب ده لامك؟ فقال له لا. طب تحب ده لابنتك؟ فقال له لأ. تحب ده لاختك؟ لأ. تحب ده لعمتك؟ لأ. تحب ده لخالتك؟ قال لا
فقال له ان الناس زي ما انت ما تحبش ده ان هو ان انت ترضى بالفحش وبالزنا في اهلك ان ده عار لك زي ما انت ما تقبلش ده وما تحبش ده الناس بردو ما تقبلش ده
في نهاية الامر النبي عليه الصلاة والسلام دعا له فوضع يده عليه فقال صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه حصن فرجه فقال فلم يكن بعد زلك يلتفت الى شيء. يعني الشاب ده خلاص بعد الامر ده لم يكن بعد زلك الفتى يلتفت الى شيء ببركة دعاء
النبي عليه الصلاة والسلام بركة الرفق والتلطف واللين في الدعوة الى الله سبحانه وتعالى. من الخطوات العملية اللي تساعدنا ان احنا نكتسب الخلق ده كلمة جميلة اه قالها الامام ابن القيم رحمه الله
قال من رفق بعباد الله رفق الله به من رفق بعباد الله رفق الله به. يعني لما انت تتعامل مع الناس بالرفق اعرف ان ربنا سبحانه وتعالى. اولا بيحب الصفة دي بيحب
ان انت تكون انسان رفيق وتكتسب صفة الرفق وتتعامل مع الناس بالرفق. تاني حاجة ان ربنا سبحانه وتعالى لما يطلع عليك ويجد انك بتتعامل مع الناس بالرفق ربنا سبحانه وتعالى يتعامل معك بالرفق. وانت تحب ان ربنا يرفق بك سبحانه وتعالى. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا
الرفق في كل شيء في الامر كله وان يصرف عنا الغلظة والقسوة والشدة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين وابقى من اهل العزايم وانقى عن كل الدنايا كي تكون
من الاكارم خير اعمال الشريعة حسن اخلاق رفيعة. خير خلق الله ملي ضربتيني لازم