فبين لهم نبيهم انا مسألتها ليست بالمظاهر وان لتنصيبه ملكا عليهم اسبابا عظيمة وتدرج معهم بالاهم فالاهم تبين ان اختياره كان مبنيا على ماذا يا اخوان اصطفاء من الله عز ان الله اصطفاه
اصطفاه عليكم افترضه عليكم وهذا الاختيار من الله عز وجل ثم ايضا ان الله تعالى اعطاه بسطة في العلم والجسمي ولديه علم علم في سياسة الدول والحروب يعني ما يتعلق بالملك
وايضا لديه بسطة في ماذا في الجسمية ولديه رأي ولديه ماذا يا اخوان ولديه لديه رأي وحنكة وحكمة ولديه واذا هم اجتمعا لنفس حرة بلغت من العليا كل مكان وايضا والله يؤتي
ملكه من يشاء فقد اتاه الله تعالى ملكه ودل على ان الملك كله لمن لله كما الامر كله له سبحانه وبحمده حتى قال لاكرم الخلق ليس لك من الامر ليس لك
والله واسع عليم واسع الفضل والعطاء والعلم والرحمة والقدرة والقوة عليم لمن يستحق ذلك وان هذا الملك طالوت واهل لما انتدبه الله له واصطفاه من اجله