1
00:00:21.500 --> 00:00:41.500
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الحادية والعشرون في سلسلة وثائق لغتي. وهي بعنوان علاقة

2
00:00:41.500 --> 00:01:20.600
المضارع بالامر. لما خدنا الافعال الخمسة قلنا ان الافعال الخمسة هي كل فعل مضارع  اتصلت به اتصلت به. او او ان اتصلت به الف الاثنين الف الاتنين واو الجماعة وياء

3
00:01:20.600 --> 00:01:43.200
المخاطبة ياء البنت المخاطبة مش خاطب خطابا ومخاطبة لا. يعني البيت المخاطبة اللي بخاطبها تخرجين طيب او تلعبين او تذهبين علشان كده قلنا انها كل فعل مضارع اي فعل مضارع اقدر اجيبه على اه صيغة صيغة الافعال الخمسة

4
00:01:43.200 --> 00:02:13.200
لو قلنا ته ويه واقول تلعب تبقى تلعبان وتلعبون وحط النون. ايه ده! ايه ده! ده انت بتختصرها اكتر! اه باختصرها اكتر ليه لا ازاي؟ الته دهيت يبقى انتما تلعبان وانتم تلعبون

5
00:02:13.200 --> 00:02:33.200
كده هيت يعني هو يلعبان وهم يلعبون مرة مع الواو. واو الجماعة ومرة مع الالف اللي فيها الف الاتنين اه يبقى فاضل ايه فاضل تل ابيين مش ممكن. طبعا الياء بالاحمر

6
00:02:33.200 --> 00:02:53.200
العديد من نون اللي هي آآ علامة رفع الفعل المضارع. طيب يبقى ازا هنا هوت ديت ياء المخاطبة قضايا المخاطبة كان لازم اكتبها بالاحمر بس هي اتكتب بالاسود ما يجراش حاجة حطيت عليها السكون وبرضو الجماعة والف الاتنين. جميل. طيب

7
00:02:53.200 --> 00:03:18.850
دي الافعال الخمسة ودي الافعال الخمسة. ايه حكاية علاقة المضارع بالامر؟ قالوا ان في قاعدة خطيرة جدا بتقول اه اه انت اول مرة تقول القاعدة قبل ما تشرح فعل الامر فعل الامر. يصاغ يصاغ من الفعل

8
00:03:18.850 --> 00:03:48.850
المجزوم. بعد حذف حاجتين. واحد حرف الجزم اتنين حرف المضارعة. كان شيء طبيعي ان انا اقول بعد حذف حرف الجزية. لان ان الامر ما بيجزمش. الامر دايما مبني. فلازم احزف حرف الجزم. ولازم احزف حرف المضارعة لان

9
00:03:48.850 --> 00:04:18.850
ان فعل الامر ليس فعل مضارع. فعل الامر ليس فعلا مضارعا. طب اديني بقى على هذا الكلام. خد عندك ادي لن يخرج. يخرج. مهمة جدا. احنا قلنا لم بتبقى للجز. حرف جازم للفعل المضارع. جميل. اللياء دهيت هي ياء المضارعة

10
00:04:18.850 --> 00:04:41.500
المفروض تتكتب باللون الاحمر انما احنا خلاص بقى ترقينا شوية وعارف انه يخرج اليه دهيت مش من اصل الفعل. جميل جدا ادي لم وادي يخرج يخرج احذف آآ حرف الجزم واحذف ياء المضارعة يطلع ايه ده؟ ده يطلع ايه ده؟ ايه دي؟ ايه دي

11
00:04:41.500 --> 00:05:01.500
خروج ايه دي؟ قال لك اه هو ده فعل الامر. ده فعل الامر انت بتهرج. احنا احنا هنحزر ما فيش حاجة اسمها فعل امر في فعل امر اسمه خروج يا سيدي حاول ياخد بالك. لا يوجد في اي لغة كلمة تبدأ

12
00:05:01.500 --> 00:05:21.500
ابدأوا بالساكن. قاعدة عامة؟ اه قاعدة عامة. في العربي والانجلش والالماني والفرنسي وكله. كله. طب اتصرف ازاي ازاي؟ قال لك هنحط الف في الاول. حط الف كده في الاول. وآآ حط آآ خروج اللي هي فضلت ديت خرونج

13
00:05:21.500 --> 00:05:41.500
مين خالص حلو طب العنف ده شكينا به قال لك هشكلها بنفس الايه الحركة اللي موجودة على الحرف اللي بعد الساكن اذا اخرج اشمعنا لان هتلاقي في الكتب مكتوب كده يقول لك ايه؟ الساكن غير حصير

14
00:05:41.500 --> 00:06:01.500
فهو كأنه ليس موجودا. يا سلام! ايه السقة ده! الساكن غير حصين اه ما يعني حاجة كده ما لهاش لازمة. فكأنه غير موجود او ليس موجودا فهحط حركة بتشبه نفسك

15
00:06:01.500 --> 00:06:31.750
الحركة دهيت يبقى اخرج هو دوت فعل الامر. جه منين؟ جه من المضارع المجزوم. بعد حذف حرف الجزم وحذف حرف المضارعة. طب استنى بقى هات فعل يلعب. لن يلعب برضو احنا متفقين ان دية ياء المضارعة حرف المضارعة مش هنكتئب اللحوة بقى خلاص انتهينا. احنا ترقينا هنشيل ونشيل لم

16
00:06:31.750 --> 00:06:53.850
ويبقى العبد تبقى كده هو طبق نفس القاعدة. ادي العد  المفروض ان الالف اللي انا هحطها هنا علشان اقدر ابدأ بساكن. المفروض زي ما انت قلت لي احركها كده. اقول لا

17
00:06:53.850 --> 00:07:18.950
حركها بالكسر. ليه ما خدتش الفتح دوت هنا لا حولته للكسر العب لانه مرتبط بما نطقه العرب الكلام ده مهم قوي. لو كانوا العرب مطعونة العرب كنت احطها العب. انما نطقوا الامر ان العبد

18
00:07:18.950 --> 00:07:48.950
واعتقد اعتقد انهم لم ينطقوا لم ينطق العرب كلمة يلعن ده بالفتح دوت اللي هو المساوي لدوت حتى لا يشتبه حتى لا يشتبه انا اولع وده كلام مزبوط جدا صح صح حتى لا يشتبه بالفعل المضارع يلعب لان انت

19
00:07:48.950 --> 00:08:08.950
انت عارف ان لو في كلمة فيها الف الف يعني ما عليهاش همزة وهيبدأ بها كلام بنطقها بالهمزة. يعني لو قلت له ان يا عبد يا محمد لو قلت انا كده اقول ايه العبد يا محمد ديت بتبقى في

20
00:08:08.950 --> 00:08:38.950
النطق بقول في النطق وليس في الكتابة. انا بقول وبكرر وبعيد وبزيد. الالف اللي ما عليهاش همزة اساسا. لو بدأ بها الكلام عند بداية الكلام بالف الوصل اسم الف الوصل يعني اللي ما عليهاش همزة تتحول الى الى همزة نطقا وليس كتابة

21
00:08:38.950 --> 00:09:04.550
طب اديني مسال اخر على الموضوع ده انت جبت القاعة دي منين؟ خد عندك انت مش بتقول الله اكبر. اه الله اكبر. بتبدأ الكلام كده اهو الله اكبر بتبقى كده. الله اكبر كتابة تبو نطقا نطقا هتبقى كده. او

22
00:09:04.550 --> 00:09:34.550
الله اكبر. الله اكبر. صح ده نطقا نطقا مش كتابة. ولذلك بقول اهو كلمة الله تكتب بدون همزة على الالف انا بقول اهو ما يجيش واحد قابلت واحد يا سبحان الله واحد ما فيش عنده اي نوع من انواع المخ. يقول لك ايه لا لا لا ده كلمة الله

23
00:09:34.550 --> 00:10:04.300
اه الله بتتكتب بهمزة قطع تقول الله. بالزمة يعني الاية بتقول قل اانتم اعلم اني الله ام الله وتقول لي ام الله ازاي؟ قل اانتم اعلم عمرك ما هتقولها ان الله ما ينفعش ما ينفعش ما ينفعش خالص خالص

24
00:10:04.300 --> 00:10:24.300
هو ما يعرفش حكاية ايه ان الكلمة لو فيها الف وصل يعني الف آآ مش عليه همزة لو جت في اول الكلام تتنطق بس تتنطق بالهمزة تبقى همزة قطع نطقا لا كتابة. يبقى ازا الفعل يقل العبد ما خدتش الفتح اللي هو بعد السكون آآ اللي موجود على

25
00:10:24.300 --> 00:10:44.300
العب وحطيته على الالف حتى لا تشتبه بانا العب. طيب فاضل حتة مهمة قوي اديني فعل تالت زي نزل يعني لم ينزل. انا ليه بدي الافعال التلاتة دول؟ انا بقول ايه؟ لم يخرج

26
00:10:44.300 --> 00:11:04.300
فوجئ الحرف الوسطاني في الفعل عليه ضم. لم يلعب الحرف الوسطاني علي فتح لم دي الحرف الوسطاني عليه كسر. هي دي الفكرة اللي انا بنوع فيها الافعال. شل نمل وشيل حرف المضارعة

27
00:11:04.300 --> 00:11:24.300
يبقى عندك ينزل يبقى الامر كده. انزل. ودي سهلة بقى على طول احط الالف علشان الكلمة بادئة بالساكن واخد الكسر اللي بعد الساكن لان الساكن غير حصين واحطه تحت الالف تبقى

28
00:11:24.300 --> 00:11:52.750
انزل. من غير همزة فوق الالف ولا همزة تحت الالف. الا اذا بدأ بها الكلام تنطق تنطق هم همزة قطعي اقول له انزل يا محمد نطقا لا كتابة انزل يا محمد فبروح حاطط همزة هنا هوت نطقا نطقا لا كتاب

29
00:11:52.750 --> 00:12:12.750
سادة هي دي علاقة المضارع بالامر. فعل الامر يصاغ من الفعل المضارع المجزوم مجزوم بعد حذف حرف الجزم لان الجزم ده خاص بالفعل المضارع وحذف حرف المضارع لان انا بكون فعل

30
00:12:12.750 --> 00:12:32.750
الامر اكيد المحاضرة الجاية هتكون في الحتة اللي احنا بدأنا بها هنا ايه الحتة اللي احنا بدأنا بها هنا؟ احنا بدأنا بالافعال خمسة اه صيح. يبقى لازم اجيب بقى علاقة المضارع بالامر في الافعال الخمسة. هتصرف فيها ازاي؟ الله طب

31
00:12:32.750 --> 00:12:52.750
ما انت ما تدينا يعني ورقة تانية او كم المحاضرة ديت وخش في الافعال الخمسة بالمرة علشان تبقى المحاضرة متكاملة مش مسألة متكاملة. مسألة ان انا بحسسك الاول بالافعال العادية. وباديك او الحالة الخاصة في محاضرة تالية

32
00:12:52.750 --> 00:13:12.750
وبعدين ده اسمه تمهيد للمحاضرة التالية او تشويق للمحاضرة التالية. ولذلك انت دايما لما تيجي تتابع المحاضرات دهيت حفظ اسماء المحاضرات. يعني هبقى انزل لك في الاخر ان شاء الله ازا عشت لو كان بعمر آآ ملف آآ فيديو بوينت فيديو بوينت يعني يعني عرض

33
00:13:12.750 --> 00:13:32.750
تقديمي مسجل فيديو في عناوين المحاضرات انا لما باجي امسك اي كتاب في النحو زمان طبعا لما كنت بقرا كتب النحو بمسك على طول الفهرس. الفهرس بيوريني الراجل ده ماشي في النحو ازاي؟ هل بياخد كل درس بيؤدي للدرس اللي بعديه؟ واللي ماشي هبهزر

34
00:13:32.750 --> 00:13:52.750
يعني اعتباطيا او عشوائيا او ما عندوش آآ استراتيجي معينة ان هو يتحرك في المنهج المتشابك بطريقة معينة الفهرس هو اخطر حاجة في الكتاب ييجي يقول لك لأ ده اخطر حاجة في الكتاب المقدمة. اه المقدمة على عيني وراسي. انما الفهرس انا في رأي

35
00:13:52.750 --> 00:14:12.750
في اهم مليون مرة من المقدمة علشان بيبين ان الراجل ده بيفكر صح ولا بيفكر غلط داخل مزبوط ولا مش داخل مزبوط لازم تاخد بالك منه فهرس الكتاب تماما ولازم تاخد بالك من عناوين المحاضرات اللي انا هنزلها لك ان شاء الله في فيديو علشان تعرف انا بفكر ازاي وانت

36
00:14:12.750 --> 00:14:28.600
انت لازم تفكر ازاي وتخلص من درس الى اخر؟ كيف من باب الربط بين المعلومات؟ نستكمل في المحاضرة التاريخية باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته