1
00:00:00.150 --> 00:00:35.950
قال الامام البخاري رحمه الله تعالى تقدم لنا بالامس حديث الافك قصة الافك سم قال البخاري حدثني عبدالله بن محمد نعم وهو الجعف المسند كذا نعم هو الضعف المسندي وهو ثقة حافظ توفي عام تسعة وعشرين ومئتين. لعل الشيخ سعد ينتبه

2
00:00:36.050 --> 00:01:02.000
قال املى علي هشام ابن يوسف من حفظه وهشام بن يوسف هو الصنعاني هو الصنعاني القاضي وهو ثقة فقيه توفي سبعة وتسعين ومئة قال اخبرنا معمر وابو راشد البصري شوفوا يعني اربعة وخمسين ومئة قال عن الزهري محمد بن مسلم بن عبيدالله بن عبدالله بن شهاب

3
00:01:02.150 --> 00:01:27.200
القرشي الزهري. قال قال لي الوليد بن عبدالملك  نعم هنا ليس للوليد الامير ليس له دخل في الاسناد نعم وانما له قول ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عائشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك

4
00:01:27.550 --> 00:01:48.350
ابو سلمة ابن عبدالرحمن ابن عوف من قومك من قريش وابو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام القرشيان ان عائشة رضي الله عنها قالت لهما كان علي مسلما في شأنها

5
00:01:48.500 --> 00:02:21.550
فراجعوه فلم يرجع وقيل مسلما بلا شك فيه وعليه كان في اصل العتيق كذلك  يقول فراجعوه فلم يرجع المراجعة في ذلك وقعت مع هشام بن يوسف نعم يعني ليس مع علي

6
00:02:22.550 --> 00:02:50.550
فيما احسب وذلك ان عبد الرزاق رواه عن معمر فخالفه فرواه بلفظ مسيئا. كذلك اخرجه الاسماعيلي وابو نعيم في المستخرجين وزعم الكرماني ان المواجع وقعت في ذلك عند الزهب قال وقوله فلم يرجع اي لم يجب بغير ذلك. قال ويحتمل ان يكون المراد فلم يرجع الزهري الى الوليد. قلت

7
00:02:50.550 --> 00:03:08.900
ورواية عبد الرزاق  ما في رواية ابن بردو المذكورة بلفظ النعليا اساء في شأني والله يغفر له. علي رضي الله عنه لا شك يعني حاشاه من ان يتهم عائشة ام المؤمنين

8
00:03:09.000 --> 00:03:35.300
وانما قال للرسول عليه الصلاة والسلام النساء ماذا كثير النساء كثير نعم قال له النساء كثير نعم يعني وجدت عائشة في نفسها من علي ذلك. نعم والا حاشاه رضي الله تعالى عنه

9
00:03:35.850 --> 00:03:53.300
نعم قال حدثنا موسى بن اسماعيل ابو سلمة تبوذكي وهو ثقة مشهور توفي عام ثلاثة وعشرين ومئتين قال حدثنا ابو عوان الوضاح بن عبدالله اليشكوري وتوفي عام ستة وسبعين ومئة عن حصين بن عبد الرحمن السلمي

10
00:03:54.850 --> 00:04:16.950
وتوفي عام ستة وثلاثين ومئة عن ابي وائل شقيق بن سلمة الاسدي قال حدثني مسروق من الاجدع الهمداني قال حدثتني امه من؟ وهي ام عائشة رضي الله عنهما قالت بين انا قاعدة انا وعائشة

11
00:04:16.950 --> 00:04:34.700
طبعا هناك من قال ان رواية البخاري خطأ وان مسروق ابن الاجدع لم يدرك ام رومان. وهذا غير صحيح بل هو ادركها وهنا يقول حدثتني وهي ام عائشة رضي الله عنهما

12
00:04:34.900 --> 00:05:02.450
اي عن عائشة وعن امها ام رومان ورضي الله عن ابيها الصديق قالت بين انا قاعدة انا وعائشة اذ ولدت امرأة من الانصار فقالت فعل الله بي. فلان وفعل فقالت ام الرومان وما ذاك؟ قالت ابني في من حدث الحديس. قالت وما ذاك؟ قالت كذا وكذا. قالت عائشة

13
00:05:02.450 --> 00:05:24.400
سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت نعم. قالت وابو بكر؟ قالت نعم. فخوت مغشيا عليها رضي الله عنها فما افاقت الا وعليها حمى بنافض فطرحت عليها فطرحت عليها ثيابها

14
00:05:24.450 --> 00:05:46.550
فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما شأن هذه؟ قلت يا رسول الله خذتها الحمى بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم تحدث في حديث تحدث

15
00:05:46.550 --> 00:06:12.150
به قالت نعم فقعدت عائشة فقالت والله لئن حلفت لا تصدقوني ولئن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان على ما تصفون. كلمة عظيمة نعم هذا من كلام الله عز وجل. والله المستعان على ما تصفون

16
00:06:12.350 --> 00:06:37.050
قالت وانصرف ولم يقل شيئا فانزل الله عذرها. قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك قال حدثنا يحيى يحيى بن موسى البلخي نعم نعم يحيى بن جعفر. نعم قال حدثنا وكيع بن الجواح

17
00:06:37.450 --> 00:07:05.200
قال عن نافع بن عمر الجمحي كذا قال عن ابن ابي مليكة القرشي التيمي قال عن عائشة رضي الله عنها القرشي التيمية كانت تقرأ اذ تلقونه بالسنتكم طبعا في قراءتها تليقونه بالسنتكم

18
00:07:05.350 --> 00:07:33.750
وتقول الورق الكذب قال ابن ابي مليكة وكانت اعلم من غيرها بذلك لانه نزل فيها نعم هذه في قراءتها. نعم قال حدثنا عثمان ابن ابي شيبة العبسي توفي عام تسعة وثلاثين ومئتين. قال حدثنا عبده بن سليمان الكلابي

19
00:07:34.600 --> 00:07:59.550
الكوفي وتوفي عام سبعة وثمانين ومئة قال عن هشام بن عروة عن ابيه عوة ابن الزبير ان العوامة القوي في الاسد وقد توفي اربعة وتسعين وابنه ستة واربعين ومئة قال ذهبت اسب اسب حسان اي ابن ثابت رضي الله عنه عند عائشة فقالت لا تسبه فان

20
00:07:59.550 --> 00:08:20.300
وكان ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت عائشة استأذنا النبي صلى الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي؟ قال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين

21
00:08:21.600 --> 00:08:54.300
وقال محمد حدثنا عثمان بن فوقد قال سمعت هشاما عن ابيه قال سببت حسان وكان ممن كسر عليها    ومحمد هو بن عقبة طحان الكوفي نعم قال حدثني بشر بن خالد قال اخبرنا محمد بن جعفر الهزلي قال عن شعبة ابن الحجاج قال عن سليمان الاعمش عن ابي الضحى عن مسروق

22
00:08:54.600 --> 00:09:15.950
نعم ابو الضحى مسلم قال عن مسوق ابن الاجدع قال دخلنا على عائشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا   يشبب بابيات له وقال حصان غزان ما تزن بريبة وتصبح غرسا من لحوم الغوافل

23
00:09:15.950 --> 00:09:35.950
قالت له عائشة لكنك لست كذلك قال مسروق. فقلت لها لم تأذني له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالى والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم فقالت واي عذاب اشد من العمى؟ قالت له

24
00:09:35.950 --> 00:09:48.173
انه كان ينافح او يهادي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق