اما موطأ الامام مالك فانه من الكتب العظيمة التي الفها امام دار الهجرة مالك بن انس رحمه الله وكان اول من الف الموطعات وانما سمي الموطأ بهذا الاسم لانه وطأه
الناس بمعنى ذلله ولم يخرجه حتى عرظه على سبعين من فقهاء اهل المدينة فاقروه على ذلك ولما الف الامام هذا الكتاب جمع فيه عددا من اصول الاحاديث التي مد عليها مدار آآ
الاحكام الشرعية من موصولات وبلاغات وغيرها. ثم بعد ذلك تكاثر العلماء في التأليف في هذا الفت موطعات كثيرة فقيل الامام ما لك اين يذهب موطأك مع هذه الموطئات؟ الموطئات كثيرة الان. قال ما كان لله يبقى. فنسيت الموطأات
ولم يبقى الا موطأ ما لك رحمه الله. موطأ الامام مالك فيه احاديث كثيرة صحيحة. المسندة احاديث صحيحة. واما البلاغات في قول بلغني عن مثلا سالم ابن عمر سالم ابن
عبد الله ابن عمر عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كذا هذا بلاغ هذا لا يلزم ان يكون صحيحا لكن الموصولات ولذلك تجدها في البخاري ومسلم غالبا ونسخ موطأ مالك تختلف على حسب الرواية تعرف روايات موطأ مالك خمسة
روايات في رواية يحيى ابن يحيى الليثي ايضا موجودة وتصل احاديثها الى ما يقرب من الف وثمان مئة حديث او واكثر ورواية محمد ابن الحسن تصل الى الف حديث وهكذا نسخ تختلف لكن المقصود ان موطأ مالك من الكتب
وقد اخذ البخاري ومسلم احاديث عديدة موجودة في الموطأ ورووها باسنادهم اتصل على شرطهم وجعلوها في كتبهم. وقول الشافعي ما اعلم كتابا في العلم اكثر صوابا من من كتاب مالك
ان الشافعي لم يطلع على البخاري ومسلم لانهما لم يكونا موجودين. فالبخاري بينه وبين الشافعي درجة شيخه او من طبقة شيوخه الامام يقول من طبقة آآ شيوخه الامام احمد والشافعي شيخ للامام احمد فلم يكن ثم موجود صحيح البخاري او مسلم. نعم