1
00:00:01.000 --> 00:00:52.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:52.550 --> 00:01:12.550
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت

3
00:01:12.550 --> 00:01:42.550
على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس

4
00:01:42.550 --> 00:02:12.550
اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم

5
00:02:12.550 --> 00:02:32.550
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى خيرا الهدي هدي محمد. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة

6
00:02:32.550 --> 00:02:52.550
بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا العمل اللهم اجمعنا

7
00:02:52.550 --> 00:03:12.550
انا بهذا الحب في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال

8
00:03:12.550 --> 00:03:42.550
مع الله. وها هي قد مرت عشرون ليلة من رمضان. وهذه الليلة الحادية والعشرون. والعشر الاواخر وكان رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيرها. هكذا في حياتك

9
00:03:42.550 --> 00:04:12.550
هناك ايام هناك ليالي هناك ساعات هناك اوقات هناك اماكن تحتاج الى عمل وجهد خاص لان فيها مزية خاصة. ازا كان الامر يحتاج الى جهل فلتبزل كل طاقتك وكل جهدك وكل ما تطيق وكل ما تستطيع. ولكن

10
00:04:12.550 --> 00:04:52.550
احيانا تجد ان الانسان حين يحتاج الى قوته لا يجدها وحين يحتاج الى عزمه يتفلت منه. وحين يريد ان ينطلق يجد نفسه مقيدا. ما هو الاشكال ما السبب؟ ايها الاخوة لقد قلت في اصول علم المعاملة المعاملة مع الله

11
00:04:52.550 --> 00:05:22.550
ان الله جل جلاله انك يجب اولا ان تعرف مع من تتعامل. تتعامل مع الله تتعامل مع الله؟ نعم. يبقى لابد ان تعرف الله الزي تتعامل معه. الله عزيز غني غيور قلنا التلات اسماء دول من الاصول في علم المعاملة

12
00:05:22.550 --> 00:05:52.550
انه جل جلاله غني. لا يحتاج الى احد. يستغني جل جلاله عن كل شيء فاوعى تفكر ان ربنا محتاج لك. ولا محتاج لعبادتك. ولا محتاج لشيء في الكون كله سامي هو الغني. جل جلاله. التانية انه عزيز. لا يغالب. ودي اللي

13
00:05:52.550 --> 00:06:22.550
فيها المعنى اللي بنتكلم عنه العزيز جل جلاله لما يمدك بمدد من عنده بيعطيك نعم ويعطيك احوال ويعطيك هبات ويعطيك اكرامات اعطيك عطايا ويعطيك نفحات. وبعدين انت مش دريان. ومش سائل

14
00:06:22.550 --> 00:06:52.550
العب وبتهرج وناسي ربنا. العزيز يعامل المعرض بنقيه قصده. بمعنى ادام انت اعرضت في البداية ربنا اداك نعم. اداك بيت سكن واداك الزوجة سكن. واداك طعام وشراب واداك آآ ستر واداك قرآن واداك وقت

15
00:06:52.550 --> 00:07:12.550
واداك واداك واداك وانت في حال العطايا دي معرض وغافل وسايق في الاعراض لما ما تيجي بقى تحتاج تقول اهم لأ ما هي مش على مزاجك. ما انتاش قايم. يكتفك

16
00:07:12.550 --> 00:07:42.550
يحبطك يسبتك. هو سبحانه وتعالى قال كده. قال ايه ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة كان من بدري يا اخويا. ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين. كره الله المعزاء

17
00:07:42.550 --> 00:08:02.550
خلاص مش عايز منك. شف بقى اللي يكره ربنا طاعته. فلزلك بنقول ايه؟ اللي عايز ازا لقي نفسه وقت ما يقول يلا يقوم لازم يكون في احوال الراحة جاهز وبيقول يا رب

18
00:08:02.550 --> 00:08:22.550
طلبت وقدم دائما في علم المعاملة السحب من الرصيد. اللهم انك تعلم انه كان لي كبيران وكنت لا اغبق قبلهما. ففرج عنا ففرج عنه. الشاهد بقى مع الجزء الحادي والعشرين

19
00:08:22.550 --> 00:08:52.550
في الجزء الحادي والعشرين انا باسميه جزء الايات الايات والايات دي نقطة برضو خطيرة جدا. جدا ان اللي بيعرض وعن الايات انه اللي لا يتعظ بالايات اللي بيهمل الايات اللي لا يبالي بالايات

20
00:08:52.550 --> 00:09:22.550
اللي لا يشعر بالايات اللي لا آآ يعتني ويفهم الايات لا يمكن ان يسير الى الله ما يعرفش. لازم يبقى فيه تركيز على ايات الله في حياته ودايما في حياتك وانت ماشي في حياتك تلاقي ايات

21
00:09:22.550 --> 00:09:52.550
تقول ايه؟ ان في زلك لاية. وما كان اكثرهم مؤمنين وان ربك لهو العزيز عزيز رحيم. شف العزيز الرحيم جت معنا في الجزء ده في سورة السجدة الك عالم الغيب والشهادة العزيز الذي احسن كل شيء خلقه

22
00:09:52.550 --> 00:10:22.550
العزيز الرحيم الذي احسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الانسان من طين العزيز الرحيم كل خلقه جميل. فان رأيت في خلقه شيئا يخالف نظرية الجمال عندك فذلك من عزة الله. واذا رأيت

23
00:10:22.550 --> 00:10:52.550
يوافق مقاييس الجمال التي اتفق عليها فهذا من رحمة الله. العزيز الرحيم الذي احسن ها كل شيء خلقه. فاوعى تقول على حاجة وحشة. في الشتاء النهار قصير والليل طويل وفي الصيف نهار طويل والليل قصير. الاتنين زلك تقدير العزيز الرحيم

24
00:10:52.550 --> 00:11:22.550
الطويل والقصير والتخين والرفيع والابيض والاسود ذلك تقدير العزيز الرحيم اوعى تعترض ولا يقع في قلبك ولا في خاطرك. ابدا ان ربنا خلق شيء والشيء ده مش جميل. او مش حسن. اوعى. هي دي بقى الاتعاز بالايات

25
00:11:22.550 --> 00:11:52.550
ومراقبة حال القلب حال تلقي الايات. شف قال الله جل جلاله من الايات اللي بتواجهنا في هذه في هذا الجزء الايات اللي في اول سورة الروم. ومن اياته ومن اياته

26
00:11:52.550 --> 00:12:32.550
ومن اياته ومن اياته ان خلقكم من تراب. ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا. ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم. ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله. ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا

27
00:12:32.550 --> 00:13:02.550
وينزل من السماء ماء ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ومن اياته ومن اياته دي بس ربنا سبحانه وتعالى ها بيلفت نظرك كده. شايف ومن اياته ان خلقكم من تراب. ثم ازا انتم بشر تنتشرون. شف البشر ده كله

28
00:13:02.550 --> 00:13:32.550
ده ده ربنا بيلفت نزرك لبعض الايات انك لما تشوف الملايين حوالين الكعبة في رمضان ها او في الحج تقول كل ده تراب ومن اياته ان خلق لكم خلق لك. من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها

29
00:13:32.550 --> 00:14:02.550
خلق لك من نفسك زوجة تسكن اليها. السكن ده من ايات الله. زي ما قلنا كده ممكن واحد يعيش عشرين تلاتين سنة في بيت اهله في وسط اصحابه وسط وفي انسانة ما يعرفهاش من يتزوجها. ساعة ما يتزوجها يحس ان هو لقى نفسه

30
00:14:02.550 --> 00:14:22.550
ايه ايه اللي حصل ده؟ ازاي لو قال تعالى لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم. ازاي حصل ده انها بقت سكن في لحزات؟ احيانا تتعجب لما

31
00:14:22.550 --> 00:14:42.550
اتجوز بنتك وهي عايشة وحيية وبعيدة ونافرة من الدنيا كلها. وبعدين تتزوج تلاقيها هديت للانسان الغني ده سبحان الملك! هي دي بقى من اياته انك تقول سبحان الملك! سبحان الله

32
00:14:42.550 --> 00:15:02.550
انك انت شف الاية اللي بعدها ومن اياته منامكم بالليل والنهار. تبقى قاعد وجرب كده انك انت تقاوم النوم سبك من الناس بتوع النوم اللي نايم ليل ونهار. لكن اللي قاعد على المكتب مسلا بيشتغل بيزاكر طالب في اخر السنة آآ

33
00:15:02.550 --> 00:15:32.550
آآ عنده شغل مهندس قاعد مركز وقع. الوقعة دي مش الساعة اتنين بالليل ده الساعة اتنين الضهر ايه اللي حصل؟ ونام وحلم وشاف احلامه منامات وبعدين هو وممكن يكون ده النوم اللي ناموا ده تلات دقايق. خمس دقايق بالزبط

34
00:15:32.550 --> 00:15:52.550
وشاف فيها حلم جرف سنين ايات من ايات الله زي كده كتير بقى كتير ايات عمالة تواجهك يمين وشمال وفوق وتحت وكل ساعة وكل دقيقة وكل ليلة وكل يوم وانت

35
00:15:52.550 --> 00:16:22.550
في غفلة شديدة ولا انت دريان بالايات اللي بتمر عليك. ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره. الناس اللي بيتعاملوا مع الكون على انه حاجة عجيبة طيبة وخلاص حاجة عجيبة يعني بيقول يقول يقوم يقول يقول ايه شف الكوكب ده بالضخامة دي ماشي ازاي وبقى له قد

36
00:16:22.550 --> 00:16:42.550
وصل فين وهيوصل فين ويحصل ايه؟ دماغه بس في ايه؟ دي كواكب ودي حاجات ماشية ومزبوطة ومتظبطة. ناس يقول سبحان الله. وعايش مع ان الصيف بييجي مزبوط والشتا مزبوطة والليل مزبوط والنهار

37
00:16:42.550 --> 00:17:12.550
مزبوط والشمس مزبوطة والقمر مزبوط والريح مزبوط والهوا ربنا بيقولك ان كل بامره وان الله جل جلاله عز وجل قال تعالى ان الله يمسك السماوات والارض ان تزول ولئن زالتا ان امسكهما من احد من بعده. انه كان حليما غفورا. جل جل

38
00:17:12.550 --> 00:17:42.550
هي دي قضية مطالعة الايات. لما تنام وتصحى تأمل الاية دي. لما اكون جعان تاكل عطشان وتشرب تعبان وتريح تشوف ابن لك جميل زوجة سكنت اليها آآ رزق ربنا اعطاك. لقمة كلتها. اشتدت الريح هدأت الريح. جو حر. الجو برد. الايات دي

39
00:17:42.550 --> 00:18:02.550
اللي انت بتشوفها في حياتك انسان تحول كان غني وبقى فقير كان فقير وبقى غني. كان مريض وربنا شفاه كان صحته مكسرة الدنيا ومات فجأة. مرض احيانا تروح تشوف انسان كنت شايفه كده ما شاء الله وفجأة

40
00:18:02.550 --> 00:18:22.550
اه ربنا ابتلاه بمرض اللهم عافي كل مبتلى. اللهم اشف كل مريض. اللهم ادخل رمضان على بيوت المسلمين بالفرح والبركة. وادخل ايدك الفطر على المسلمين بالفرج والنصر والتمكين. اللهم فك اسر المأسورين وانصر المستضعفين من المؤمنين

41
00:18:22.550 --> 00:18:52.550
واشف مرضى المسلمين وارحم موتى المسلمين يا حي يا قيوم. ليه كان جسمه ضخم وكان وفجأة ابتلي مرض عمال ينكمش وبقى جسمه سبحان الله! دي كلها اسمها ايات ايات وتأمل معي بقى في ان الايات ديت ها ان خلقكم من تراب ان خلق لكم من انفسكم ازواجا

42
00:18:52.550 --> 00:19:22.550
ازا من اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم. من اياته من بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله. من اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء من اياته ان تقوم السماء والارض بامره. كل دول بقى شف ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون

43
00:19:22.550 --> 00:19:42.550
لو ان الشيخي مرة قال لي بس انا مش فاهمها اوي لحد دلوقتي اللي يقول لك يتفكرون كده يبقى ما بيفهمش. قل يا يتفكرون كده. لهم قلوب لا يفقهون بها. فالتفكر والفقه بالقلب مش بالمخ. احنا بنقول

44
00:19:42.550 --> 00:20:02.550
القلب ده اربع اجزاء صدر وقلب وفؤاد ولب. اللي هو اللب ده له تعلق بالقلب. فهو التفكر هنا يعني هنا. المهم ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون. والتانية ومن اياته منامكم بالليل

45
00:20:02.550 --> 00:20:42.550
الليل والنهار وابتغاؤكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون. يسمعون والتالتة لقوم يعقلون. الله! يتفكرون يسمعون محتاجين نفهم. جزء الايات ربنا بيقول لنا فيه ومن يسلم وجهه الى الله وهو محسن فقد

46
00:20:42.550 --> 00:21:12.550
استمسك بالعروة الوثقى. والى الله عاقبة الامور عايزك لما تتدبر القرآن كلام ربنا. ما تعديش عليك الاية كده وانا بفكر في المعنى اللغوي والتفسير والاحكام لا لا لا لا ده انا

47
00:21:12.550 --> 00:21:42.550
فكر في عظمة المعاني. انا بتدبر عزمة الايات احنا قلنا بقى لازم نتفكر في الايات ونسمع ونعقل. فلازم تفهمها دي عن ربنا انك لما بتتدبر بتتدبر العظمة شف الاية المهمة اوي. برضو قبل ما تفوتنا قال الله عز وجل يا

48
00:21:42.550 --> 00:22:22.550
يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدوني وقفت اتأمل الاية دي وآآ افكر تدبر عجيب جدا في يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة اياي فاعبدون كل نفس زائقة الموت. راحت دماغي على طول على هناك

49
00:22:22.550 --> 00:23:02.550
في قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض. قالوا الم تكن ارض الله واسعة تهاجروا فيها؟ لا اله الا الله. ده كأن كل نفس زائقة الموت بعد ان ارضي واسعة فاياي تعبدون دي مقصودة كده. ان اعبدوا ربنا في اي مكان قبل ما تموت عشان هتموت

50
00:23:02.550 --> 00:23:32.550
ويتقال لك ما كانت الارض واسعة. ما لكش عزر وبرضو الديب بجزء الايات اللي احنا فيه. انك اتحرك عشان تشوف الايات. اتلحلح هو انت بس بتجري ورا الفلوس وورا مصلحتك انت بتجري بس ورا اللي انت عايزه وشهواتك واهوائك واللي نفسك

51
00:23:32.550 --> 00:24:12.550
اجري ورا مراد ربنا منك. اتحرك افهم ماذا يريد منك وتحرك وسيعطيك ويريك. قل الحمد لله سيريكم اياته تعرفونها؟ هيوريه الايات امشي والايات هتمشيك هتقول لك كده كده كده بس انت اتحرك. الكلام عن الارض

52
00:24:12.550 --> 00:24:42.550
للفرار بالدين للفرار بالدين والكلام عن الموت لنزع الخوف من القلب ما تخافش. هتموت هتموت. وهتموت كم مرة؟ هي مرة واحدة. ارجع للاية تاني اللي كانت معنا. ومن يسلم وجهه لله وهو محسن حاجتين ان تسلم وجهتك لله. ماذا تريد؟ الله

53
00:24:42.550 --> 00:25:12.550
الى اين الله؟ الى متى تتجه الله؟ ما مرادك الله؟ ما غايتك؟ الله يسلم وجهه لله وهو محسن. الاحسان ان تعبد الله كأنك انك تراه. يبقى اسلم وجهك كانك تراه. فقد استمسك

54
00:25:12.550 --> 00:25:52.550
سكب العروة الوثقى. والى الله عاقبة الامور. ثم تأتي الاية والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين يبقى ومن يسلم وجهه لله وهو محسن ماشي لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين. مع الاحسان

55
00:25:52.550 --> 00:26:22.550
ان تعبد الله كانك تراه. تكونت عندك الان نور. اضاء لك سبيل جاهد تهدى السبيل تصير مستمسك لان الله معك كانك تراه تأتي الاية التي تطمئن القلب. في الامر الخطر الذي

56
00:26:22.550 --> 00:26:42.550
يعطل اكثر السائرين الى الله. قال الله الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده به ويقدر له ان الله بكل شيء عليم. ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض

57
00:26:42.550 --> 00:27:12.550
من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون قل الحمد لله. بل اكثرهم لا يعقلون كتير اللي معطلهم ومكتفهم عن ان ينطلق الخوف على الرزق على الفلوس. ربنا بيطمنه في الاية دي

58
00:27:12.550 --> 00:27:32.550
بيقول له الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لأ. ان الله بكل شيء عليم. ثم بيطمنك ازاي ولان سألتهم من نزل من السماء ماء؟ اللي نزل من السماء ماء هينزل لك من السماء رزقا

59
00:27:32.550 --> 00:28:02.550
بل اكثرهم لا يعقلون. لو انت عاقل وبتفهم اللي نزل الماية من السما ينزل لك رزق من السما باسباب ليست باقدار البشر. ليست باراء البشر ليست بمراد البشر. ليست قال البشر البحر بحر ربنا والشمس شمس ربنا بتسطع شمس ربنا على البحر يتبخر ماء البحر

60
00:28:02.550 --> 00:28:49.350
ينزل مطر دون تدخل بشري. ما لكش علاقة بالموضوع خالص. ولا فيه اي نوع من انواع الاسباب قادر. قادر. كريم. كريم. صدق يا مسلم. سلم. السلام عليكم ورحمة الله