قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين ها انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
اللهم بارك في شيخنا واجزه عنا خيرا. واياك. والسامعين يا رب واياكم جميعا. قال الامام الترمذي رحمه الله تعالى باب ما جاء في رجم اهل الكتاب قال حدثنا اسحاق بن موسى الانصاري
قال حدثنا معن قال حدثنا مالك قال حدثنا ما لك بن انس عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهوديا
قال ابو عيسى وفي الحديث قصة وهذا حديث حسن صحيح قال حدثنا هناد قال حدثنا شريك عن سمات ابن حرب عن جابر بن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهوديا
قال وفي الباب عن ابن عمر والبراء وجابر وابن ابي اوفى وعبدالله ابن الحارث ابن جزئ وابن عباس قال ابو عيسى حديس جابر ابن سمرة حديث حسن غريب والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم
قالوا اذا اختصم اهل الكتاب وترافعوا الى حكام المسلمين حكموا بينهم بالكتاب والسنة وباحكام المسلمين. هذا اذا ترافعوا الى حكام المسلمين في الحدود. اتفضل وهو قول احمد واسحاق وقال بعضهم لا يقام عليهم الحد في الزنا والقول الاول اصح. زلك للحديس
تفضل قال باب ما جاء في النفي قال حدثنا ابو تريب ويحيى ابن اكثم قال حدثنا عبدالله بن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا
ركل ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب قال وفي الباب عن ابي هريرة وزيد ابن خالد وعبادة ابن الصامت قال ابو عيسى حديث ابن عمر حديث غريب رواه غير واحد عن عن عبد الله ابن ادريس فرفعوه
وروى بعضهم عن عبدالله بن ادريس هذا الحديث عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب حدثنا بذلك ابو سعيد الاشد قال حدثنا عبد الله بن ادريس
وهكذا روي هذا الحديث من غير رواية ابن ادريس عن عبيد الله ابن عمر نحو هذا وهكذا رواه محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر ان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب ولم يزكروا فيه عن
صلى الله عليه وسلم قد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم النفي رواه ابو هريرة وزيد ابن خالد وعبادة ابن الصامت وغيرهم عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولعله يعني خذوا عني خذوا عني
اني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام. اتفضل ايوة الواحد يسأل عسير والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
منهم ابو بكر وعمر وعلي وابي ابن كعب وعبد الله ابن ابن مسعود وابو جد وغيرهم وكذلك روي عن عن غير واحد من فقهاء التابعين وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس وعبدالله بن المبارك والشافعي واحمد
واسحاق بارك الله فيك شكر الله لك جزاك الله خيرا