1
00:00:00.650 --> 00:00:25.200
والحاصل من ذلك ان المؤمن ينبغي عليه ان ينتبه ينظر ما حوته من مثلا هذا المثل    يدل يدل على ان الانسان  ويفقه على حسب فقهك للمثل ومعرفتك ما في ينفتح لك من المعاني الشيء الكثير

2
00:00:25.300 --> 00:00:44.150
مثلا هنا قال تعالى مثلهم اي المنافقين كمثل رجل  فوقت نار حتى اضاءت تنال ما فيها من النور ونال ما فيها من الدفء وايضا استفاد منها في الطعام وغير ذلك النار

3
00:00:44.200 --> 00:01:03.200
فيها منافع عديدة ايضا في هواء ضرر ثم اخبر ان هذه النار التي استوقدها وانتفع منها في اول الامر  سبب فعله  ذهب ما فيها من النفع وبقي ما فيها من الاذى

4
00:01:03.800 --> 00:01:24.850
اذهب الله عز وجل عنه نفعها وضياءها وابقى  قال فلما اضاءت ما حوله بابسط رأى في بداية الامر ذهب الله بنوره اذهب النور ما قال اذهب الله عز وجل نارها

5
00:01:24.950 --> 00:01:59.300
وانما قال ذهب الله بنوره ويمكن ان من الذي اذهب اذا هذه الدليل على القدر قد ذهب الله بنوره  تركهم في ظلمات  الظلمات ظلمات في الدنيا     غنمي تعير الى  وظلمات في قبورهم

6
00:01:59.750 --> 00:02:16.600
فانهم يعيشون في قمنا بخلاف اهل الايمان ان الله عز وجل ينور لهم  ظلمات يوم البعث كما قال الله عز وجل المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم. اما الكفار

7
00:02:16.900 --> 00:02:44.900
انهم يعيشون في ظلم ثم قال  وتحت هذا كلام  تحته امور يمكن للانسان ان يعرفها او علم والعيش معها عيش مع القرآن       يمكن ان ينظر في نفسه هل هو ايضا من صنع النفاق ام لا

8
00:02:45.200 --> 00:03:15.400
من الدلالة والربط بالنفاق  المنافق اما المنافق   تركه عن معرفة وايضا لان الله عز وجل  بصره   قلبه وطبعه على هذه فهو