1
00:00:02.450 --> 00:00:23.300
بسم الله الرحمن الرحيم  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال مسلم علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:24.250 --> 00:00:49.850
وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وابن نمير قال حدثنا عبدا ووكيع حاء وحدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو معاوية كلهم عن هشام بهذا الاسناد يزيد بعضهم على بعض بابه طيب ريحه صلى الله عليه وسلم

3
00:00:52.000 --> 00:01:22.800
ولين مسه والتبرك بمسحه حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد قال حدثنا اسباط وهو ابن نصر الهمداني عن سماك عن جابر ابن سمرة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الاولى

4
00:01:23.900 --> 00:01:52.350
ثم خرج الى اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال واما انا فمسح خدي قال فوجدت ليده بردا او ريحا كانما اخرجها من يؤنث عطار

5
00:01:53.300 --> 00:02:15.400
اذا هذا فيه بيان خلقه ورحمته صلى الله عليه وسلم وبيان رحمته خاصة بالاطفال وملاطفتهم وفيه بيان طيب ريحه وهو ما اكرمه الله تعالى بهم وهذه الريحة الطيبة كانت صفته صلى الله عليه وسلم. وان لم يمس طيبا

6
00:02:16.700 --> 00:02:42.250
ومع هذا فكان يستحمل الطيب في كثير من الاوقات مبالغة في غيب ريحه بسبب ملاقاته الملائكة واخذ القرآن الكريم عنهم ومجالسة المسلمين والدعوة الى الله تعالى واما قوله كانما اخرجت من جؤنة عطار

7
00:02:43.000 --> 00:03:03.800
فهي يعني سليلة مستديرة مغشاة بادم هكذا كانت بالسابق اما الان بحمد الله تعالى المعاقر اصبحت كثيرة ومتنوعة وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس حاء

8
00:03:04.800 --> 00:03:30.950
وحدثني زهير بن حرب واللفظ له. قال حدثنا هاشم يعني ابن القاسم قال حدثنا سليمان وهو ابن المغيرة عن ثابت عن انس قال قال انس ما شممت عنبرا قط ولا مسكا ولا شيئا اطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم

9
00:03:32.100 --> 00:03:54.900
ولا مسست شيئا قط ديباجا ولا حريرا الين مسا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله وحدثني احمد ابن سعيد ابن صخر الدارمي قال حدثنا حبان قال حدثنا حماد قال حدثنا ثابت عن انس قال

10
00:03:55.800 --> 00:04:14.900
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ازهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ اذا مشى تكفأ واذا ولا مسست ديباجة ولا حريرة الين من كت رسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:04:15.200 --> 00:04:32.900
ولا شممت مسكة ولا عنبرة اطيب من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم طبعا ازهر اللون ما هو الابيظ المستنير. وهذا هو احسن الالوان يعني ليس بياضا قريبا بالبهاق بل هو الاجمل

12
00:04:34.300 --> 00:04:57.850
وقوله كان اعرقه اللؤلؤ اي في الصفاء والبياض في الصفاء والبياظ ارق النبي صلى الله عليه وسلم كاللؤلؤ اما اذا مشى تكفأ اي يعني ينحدر انحدارا اي مال يمينا وشمالا كما تكفأ السفينة فتكون مشيته هي المشي الاجمل والاحسن

13
00:04:58.750 --> 00:05:19.900
باب وطيب عرقه صلى الله عليه وسلم التبرك بهم حدثني زهير بن حرب قال حدثنا هاشم يعني ابن القاسم عن سليمان عن ثابت عن انس ابن مالك قال دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم

14
00:05:20.200 --> 00:05:46.400
فقال عندنا قال من القيلولة وهو نوم القيلولة فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين؟ قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا

15
00:05:46.700 --> 00:06:03.350
وهو من اطيب الطب وصدقت وحدثني محمد ابن رافع قال حدثنا حزين ابن المثنى قال حدثنا عبد العزيز وهو ابن ابي سلمة عن اسحاق ابن عبد الله ابن ابي طلحة

16
00:06:03.700 --> 00:06:23.950
عن انس ابن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام على فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام على فراشها فاتت  فقيل لها

17
00:06:24.100 --> 00:06:46.450
هذا النبي صلى الله عليه وسلم نائم في بيتك على فراشك قال فجاءت وقد عرف واستنقع عرقه على قطعة اديم على الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها

18
00:06:47.150 --> 00:07:11.650
ففزع النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما تصنعين يا ام سليم فقالت يا رسول الله نرجو بركته لصبياننا. قال اصبت نعم طبعا العتيدة كالصندوق الصغير وفزع اي استيقظ من نومه

19
00:07:12.400 --> 00:07:29.000
حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا اهيل قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس عن ام سليم ان النبي صلى الله عليه وسلم

20
00:07:29.550 --> 00:07:51.850
كان يأتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب. والقوارير فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا امة ليل ما هذا؟ قالت عرقك

21
00:07:52.550 --> 00:08:21.000
اذوف به طيني نعم اي اخلط به طيني باب عرق النبي صلى الله عليه وسلم في البرد وحين يأتيه الوحي والمعتاد ان الانسان لا لا يعرق في البرد ولكن الله سبحانه وتعالى له في خلقه شؤون

22
00:08:22.150 --> 00:08:44.450
حدثنا ابو كريب محمد ابن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عائشة قالت ان كان لينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغداة الباردة اي الوحي ثم تفيض جبهته عرقا

23
00:08:45.050 --> 00:09:05.750
فكان يجد المشقة صلى الله عليه وسلم وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا سفيان ابن عيينة ها وحدثنا ابو كريبن قال حدثنا ابو اسامة وابن بشر جميعا عن هشام حام

24
00:09:06.500 --> 00:09:22.550
وحدثنا محمد بن عبدالله بن نمير واللفظ له قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا هشام عن ابيه عن عائشة ان الحارث ابن هشام سأل النبي صلى الله عليه وسلم

25
00:09:23.600 --> 00:09:46.200
كيف يأتيك الوحي؟ فقال احيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس فهو اشده عليهم ثم يفصم عني وقد وعيته واحيانا ملك في مثل صورة الرجل فاعي ما يقول طبعا قال العلماء يعني الحكمة

26
00:09:46.250 --> 00:10:01.300
في هذا الصوت الذي هو الشدة التي يجدها لاجل ان يتفرغ لاجل ان يتفرغ سمعه صلى الله عليه وسلم ولا يبقى فيه ولا في قلبه مكان لغير صوت الملك. نعم

27
00:10:02.700 --> 00:10:23.650
ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قد تحمل عنا شدة الوحي. فيجب علينا ان نقوم بالوحي خير قيام وحدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن حطان ابن عبد الله

28
00:10:24.300 --> 00:10:42.750
عن عبادة ابن الصامت قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي كتب لذلك وتربد وجهه اي يجد المشقة صلى الله عليه وسلم فالوحي ثقيل ومعنى تربد اي احمر

29
00:10:43.950 --> 00:11:03.300
وحدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن الحسن عن حطان ابن عبد الله ماشي عن عبادة ابن الصامت قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي نكس رأسه

30
00:11:03.800 --> 00:11:32.650
ونكث اصحابه رؤوسهم فلما اتلي عنه رفع رأسه ومعنى اتلي اي ارتفع عنه الوحي. نعم ويروى هذا في صحيح البخاري بلفظ انجلا باب سدل النبي صلى الله عليه وسلم شعره وفرقه. السدل عن اليمين او عن الشمال. فرق هو فرق الشعر من الوسط

31
00:11:34.050 --> 00:11:52.600
حدثنا منصور ابن ابي مزاحم ومحمد ابن جعفر ابن زياد قال منصور حدثنا وقال ابن جعفر اخبرنا ابراهيم يعنيان ابن ابن سعد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله

32
00:11:52.850 --> 00:12:19.850
عن ابن عباس قال كان اهل الكتاب اشعارهم وكان المشركون يفرقون رؤوسهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يؤمر به فسدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعده

33
00:12:21.400 --> 00:12:44.350
طبعا النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب الموافقة ثم صار يحب المخالفة لانه لا لم ينتفعوا من المواعظ وحدثني ابو الطاهر قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب بهذا الاسناد نحوه

34
00:12:46.650 --> 00:13:10.250
باب في صفة النبي صلى الله عليه وسلم وانه كان احسن الناس وجها صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد ابن المثنى ومحمد ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق

35
00:13:10.700 --> 00:13:28.350
قال سمعت البراء يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مربوعا اي ليس بالطير ولا بالقصير. واذا الطول اقرب. بعيد ما بين المنكبين وهذا هو الاجمل عظيم الجمة الى شحمة

36
00:13:28.450 --> 00:13:52.950
اذنيه اي الشعر شعر الرأس عليه حلة حمراء والحلة حينما تكون من ثوبين يحل احدهما على الاخر ما رأيت شيئا قط احسن منه عليه الصلاة والسلام طبعا الجملة اكثر من الوفراء فالجمل الشعر الذي نزل الى المنكبين والوفرة ما نزل الى شحمة الاذنين

37
00:13:53.650 --> 00:14:15.500
والمة يقال لها اللي هي التي المت بالمن فيبين. نعم حدثنا عمرو الناقل وابو تريب قال حدثنا وكيعا عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء قال ما رأيت من ذي لمة احسن في حلة حمراء

38
00:14:15.750 --> 00:14:35.800
من رسول الله صلى الله عليه وسلم شعره شعره يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالطويل ولا بالقصير. قال ابو كريب له شعر حدثنا ابو كريب محمد بن العلائي

39
00:14:36.500 --> 00:15:01.700
قال حدثنا اسحاق ابن منصور عن ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن الناس وجها واحسنهم خلقا ليس بالطويل الذاهب ولا بالقصير صلى الله عليه وسلم

40
00:15:05.150 --> 00:15:26.850
باب صفة شعر النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا شيبان ابن فروخة قال حدثنا جرير ابن حازم قال حدثنا قتادة قال قلت لانس بن مالك كيف كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم

41
00:15:27.400 --> 00:15:49.950
قال كان شعرا رجلا اي ليس نعم ثم فسر فسر قال ليس بالجعد يعني ليس اللي هو المطور ولا السبغ اللي هو المسلسل بين اذنيه وعاتقه يصل الى اذنيه ويصل الى عاتقه فيقول احيانا ويقصر احيانا

42
00:15:50.950 --> 00:16:12.300
وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا حبان بن هلال هاء وحدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا همام. قال حدثنا قتادة عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يضرب شاة

43
00:16:12.600 --> 00:16:40.650
شعاره منكبيه حدثنا يحيى ابن يحيى وابو كليب قال اخبرنا اسماعيل ابن علية عن حميد عن انس قال كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم الى انصاف اذنيه باب في صفة فم النبي صلى الله عليه وسلم وعينه وعقبيه

44
00:16:41.350 --> 00:17:00.050
ولا يوجد شخص من البشرية اعتني بحديثه وصفته مثل النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد ابن المثنى ومحمد ابن بشار واللفظ لابن المثنى قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة

45
00:17:00.550 --> 00:17:20.200
عن سماك ابن حرب قال سمعت جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليع الفم اشكل العين منهوس العقبين. قال قلت لسماك ما ضليع الفم؟ قال عظيم الفم

46
00:17:20.700 --> 00:17:44.550
قال قلت ما اشكل العين؟ قال طويل شق العين قال قلت ما منهوس العقيم؟ قال قليل لحم العقب. اذا قد جمله الله تعالى باحسن الصفات. واجمل المنظر فالسعيد في هذه الدنيا من خدم الكتاب الذي كان معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم

47
00:17:45.250 --> 00:18:03.200
وكذلك من خدم حديث النبي صلى الله عليه وسلم باب كان النبي صلى الله عليه وسلم ابيض مليح الوجه حدثنا سعيد ابن منصور قال حدثنا خالد ابن عبد الله عن الجريري

48
00:18:03.350 --> 00:18:20.450
عن ابي الطفيل قال قلت له ارأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم هنيئا له كان ابيض مليح الوجه. قال مسلم ابن الحجاج مات ابو الطفيل سنة مائة

49
00:18:20.950 --> 00:18:43.950
وكان اخر من مات من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. طبعا هذا من النوادر ان مسلم يشرح عن احدهم ولكن اتي بها للفائدة حدثنا عبيد الله ابن عمر القواريري قال حدثنا عبد الاعلى ابن عبد الاعلى عن الجريري عن ابي الطفيل قال

50
00:18:44.550 --> 00:19:09.950
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما على وجه الارض رجل رآه غيري قال فقلت له فكيف رأيته؟ قال كان ابيض مليحا مقصدا نعم وهو الذي ليس بجسيم ولا نحيف ولا طويل ولا قصير. سبحان الله الذي جملهم

51
00:19:12.250 --> 00:19:37.250
باب شيبه صلى الله عليه وسلم حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وابن نمير وعمرو الناقض جميعا عن ابن ادريس قال عمرو حدثنا عبد الله ابن ادريس الاودي عن هشام عن ابن سيرين قال سئل انس ابن مالك هل خطب

52
00:19:37.450 --> 00:19:58.100
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انه لم يكن رأى من الشيب الا قال ابن ادريس كأنه يقلده وقد خطب ابو بكر وعمر بالحناء والكتم. اللهم صلي على سيدنا محمد. طبعا هذه تحدثنا عنها في شرحنا لشمائل النبي صلى الله عليه

53
00:19:58.100 --> 00:20:15.950
حدثنا محمد ابن بكار ابن الريان قال حدثنا اسماعيل ابن زكريا عن عاصم الاحول عن ابن سيرين قال سألت انس بن مالك هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب

54
00:20:16.350 --> 00:20:40.450
فقال لم يبلغ الخطاب فقال كان في لحيته شعرات بيض قال قلت له اكان ابو بكر يخضب؟ قال فقال نعم بالحناء والكتم وحدثني حجاج بن الشاعر قال حدثنا معلا ابن اسد قال حدثنا اهيب بن خالد عن ايوب

55
00:20:41.250 --> 00:20:58.050
عن محمد ابن سيرين قال سألت انس بن مالك اغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انه لم يرى من الشيب الا قليلا هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد

56
00:20:58.250 --> 00:21:08.150
وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته