احسن الله اليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول ما المراد بالمقضي والقضاء في قول السفاريني رحمه الله وليس واجب على العبد الرضا بكل مقظي ولكن بالقضاء. اي نعم ان ترظى بالقظاء لكن المقظي من من الجرح او او موت
قريب او هذا ما يلزم انك تحبه وانك تتلذذ به. لكن من حيث انه قضى وقدر ترضى به من حيث انه مؤلم وشاق على النفوس ما يلزمك انك تتلذذ به. وتقول هذا من الرضا بالقضاء. بل يجوز لك تتألم
وتخبر عن الالم وتذهب الى الطبيب يعالج تعمل الاسباب للعلاج وليس هذا اعتراض على القضاء والقدر انما هذا من اتخاذ الاسباب النافعة. نعم اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة