بعض المغفلين من المعاصرين وغيرهم يأخذون هذه الاية ويقولون هذا دليل على ان الارض تجري وان الشمس ثابتة بعض المغفلين من الناس اللي هو لو كانوا ما هم منتمين للاسلام صار الامر علينا سهل. يعني لو كان اللي يقولون هذه
المنحرفة ما هم مسلمين كان الامر يصير علينا سهل. مثل ما قال ذاك الشاعر في قصيدته لك يا منازل في القلوب منازل يقول فيها واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل. واذا تتك مذمتي من ناقص يعني اذا جانا العيب من اهل العيب ما يهمنا. لكن المشكلة ان
يجي من الناس اللي يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. المشكل فيقولون ان الشمس واقفة ما بتتحرك من مكانها بدنا نقول الشمس تجري. حتى بعضكم وكبركم وصغركم يقولوا ايضا الشمس تجري بس في محلك سر
والارض اللي تركت حولها من الشرق للغرب او من الغرب للشام سهل. سهلة الامر كله سهل بالنسبة لنا سهل. لا يغير عقيدتنا ولا يفسد ديننا لكن المشكل في انهم يقول فسروا الاية اللي هي نص يوم القيامة على انها في الدنيا. الاية نص انها يوم
ويوم ينفخ في الصور. ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله. وكل اتوه داخل وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مرة سعادة صنع الله الذي اتقن كل شيء. فالاية نصفي ان هذا يوم القيامة ما هو
بالله اذا كانت الاية هذي قصده يعني القصد منها اثبات جريان الارض ليه ما قالوا الارض تجري بدل ما يقول الجبل يجري. طب الجبل لو جرى وخلى الارض على ما انت معنا شيء. ضعنا احنا والجبال المسكة. فاذا كانت الارض الجبال
الارض معناها تجري. لكن الاية ما فيها هذا. الكلام هذا ليوم القيامة. الكلام في قوله. وترى الجبال لكن بس بعض الناس يريدون ان يسارعوا الى طاعة اعداء الله بكل طريق. وان يحملوا القرآن ما لا يطيق
يحملون القرآن ما لا يطيق ليبينوا للناس انهم عصريون وهم خايبين. ما هم عصرين ولا شيء