1
00:00:00.500 --> 00:00:23.900
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب المنادى المنادى خمسة انواع المفرد العلم والنكرة المقصودة والنكرة غير المقصودة والمضاف والمشبه بالمضاف. نعم. المنادى ها دائما الاصل فيه انه منصوب

2
00:00:24.400 --> 00:00:54.450
قال فيبنيان على الظم من غير تنوين من غير ما تقول يا زيد وانما يا زيد يا زيد يا محمد ما تقول يا محمد تضم ولكن بدون تنوين تضم بدون تنوين. اما الثلاثة الباقية وهي النكرة غير المقصودة والمضاف والمشبه بالمضاف كل هذه ايش

3
00:00:54.450 --> 00:01:23.550
تكون منصوبة منصوب الاصل في المنادى انه منصوب يا راكبا يا راكبا نكرة غير مقصودة يا يا ارض ابلعي ماءك لانك ايش مقصودة بارض معينة لكن يا راكبا  طيران فهنا تنصب يا راكبا. ما تقول يا راكب كما قلت يا ارض

4
00:01:24.300 --> 00:01:46.050
هنا قلت يا راكبا لماذا؟ لانها نكرة غير غير مقصودة. كذلك المضاف المضاف منصوب يا اهل الكتاب يا اه منادى يا اهل الكتاب نصبت لانها مضافة لانها مضافة. كذلك اذا كان شبيها بالمضاف

5
00:01:46.600 --> 00:02:10.800
وهذا قليل من استعماله لكن موجود يقول يا صاعدا جبلا يا صاعدا منول بالفتحة لان شبيه بالمضاف قاعدا جبلا هو ما ليس مضاف شبيه بالمضاف واما ادوات النداء ادوات النداء لم يذكرها المؤلف

6
00:02:11.100 --> 00:02:31.850
رحمه الله تبارك وتعالى فهي ياء وهي اشهرها يا فلان يا صاعدا يا ابراهيم يا ارض ابلعي هذا هي الاصل الياء ياء الف هذه هي الاصل بادوات النداء. وممكن اي من ادوات النداء

7
00:02:33.150 --> 00:02:59.550
اي ابراهيم اي بني اي اخي اي زوجتي يعني يا زوجتي يا اخي يا يا بني اي بمعنى يا هنا وكذلك الهمزة ازيد اقبل الغلام اعطني بالهمزة قليل استعمالها الاصل في ياء الاصل ياء او ايا

8
00:03:00.100 --> 00:03:20.650
ايا ايا محمد منادى ايا محمد والمهم ان اشهرها يا لوحدها لكن لو قلت اه اية او اي او الهمزة كلها صحيحة. كلها مناداة نعم