1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين. آآ ايها الاخوة انا كعبد لا املك شيئا من امر نفسي ولا من امر الدنيا

2
00:00:20.100 --> 00:00:50.100
والاخرة. من حقي ان اشعر بالتعجب الشديد. عندما اجد دعوة كان يحملها رجل واحد فقط هو النبي عليه الصلاة والسلام انتم عارفين ان ارض كلها لم يكن عليها موحدون. ما كانش فيه حد بيقول لا اله الا الله. من البشر. يبقى الكون كله

3
00:00:50.100 --> 00:01:10.100
موحد والكون كله طائع. والكون كله عابد والانسان كله جاحد او كافر او جاهل لا يعلم اقل درجة انه مش عارف انه حائر. يقول اللهم اني لا اعرف على اي وجه على اي وجه

4
00:01:10.100 --> 00:01:30.100
نعبدك ولو عرفت لعبدتك عليه. انما كون من غير الموحدين. الكلام ده تستدل عليه بايه بشوية دلائل اشهرها بشوية ادلة. اشهرها اه العبارة اللي جت في قصة سيدنا سلمان الفارسي

5
00:01:30.100 --> 00:01:50.100
ان الراجل الاخراني خالص القسيس الاخراني قال له لا اعرف احدا على هذا الامر الا انا وانت خلاص الدنيا ما عدش عليها موحدين. فده من ضمن الامور الصريحة جدا في هذا وانتم تعرفون انها قصت على الصحابة ولم يستدرك عليه احد

6
00:01:50.100 --> 00:02:10.100
وما الى ذلك. اذا التوحيد لا وجود له على الارض يومئذ في البشر يعني ويحمله شخص واحد فقط هو النبي عليه الصلاة والسلام اللي هو مهما كان محمد. يعني شخص وما هواش

7
00:02:10.100 --> 00:02:30.100
في الدول العزمى ده في دولة من دول زي ما قلت لكم المرة اللي فاتت من الدول اللي يعني لأ يا الهي الفرس ولا هي الرومان ولهي بلاد الهند ولا السند ولا الصين ولا العراق كان فيها حضارة قديمة مش بلد كبيرة

8
00:02:30.100 --> 00:02:50.100
البلد صغيرة ده تروح مكة القديمة. مكة لما تروحوا ان شاء الله عمرة ضروري تخصص يوم تمشي على رجليك تتفرج على مكة القديمة حتة صغيرة جدا في بين الجبال مش مسافة يعني حاجة صغيرة جدا والبراها مش مكة. فمكان يعني انما

9
00:02:50.100 --> 00:03:20.100
الراجل ده عليه الصلاة والسلام يقف ويقول للناس ان هذا الدين سيدخل بيت كل وبر ومدر. هيخش كل حتة يعني باختصار. وسيبلغ هذا الدين او هذا الامر ما طلع عليه الشمس طبعا دي كلها احاديث متفرقات مش نفس الحديث. وسيبلغ هذا الدين ما بلغ الليل

10
00:03:20.100 --> 00:03:50.100
نهار وسيظهره الله على الامر كله. ايه ده كله ده فالدين سيظهره الله عز وجل على الامر كله على الدين الدنيا كلها. وبعدين ما بلغ الليل والنهار ده فيه حتت ما بلغهاش البشر. بس بيوصل لها النهار وبيوصل لها الليل

11
00:03:50.100 --> 00:04:10.100
لكن هيوصلها الدين. ده معاني غير عادية. معاني ضخمة جدا. اي واحد وهو رايح محمد بن عبدالله سيدي وسيدنا اجمعين صلى الله عليه وسلم. يقول له اشهد ان محمدا رسول الله. امن بالكلام اللي انا بقول لحضراتكم عليه ده

12
00:04:10.100 --> 00:04:20.100
لانه لو لم يكن يصدقه ما كانش يقول له اشهد ان محمدا رسول الله. فاللي رايح يقول له اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. شغال

13
00:04:20.100 --> 00:04:40.100
دلوقتي يعني دخلوا في الموضوع اكمل طيب عشان بس الجمهور ما ياخدش باله فجزاك الله خيرا يا اخي. فاذا انا اسمحوا لي هكرر المعنى ده مرة تانية. للاعتبارات اللي انتم عارفينها

14
00:04:40.100 --> 00:05:10.100
بقول لحضراتكم انه فعلا وضع الحقيقة في منتهى العجب الدنيا كاملة دنيا كاملة ليس فيها توحيد ولا ايمان ولا عبادة لله في دنيا البشر. ومش آآ مش سنة ولا عشرة ولا مية ده ست قرون

15
00:05:10.100 --> 00:05:30.100
تقريبا ستميت سنة ستميت سنة بينحدر فيها معدل الايمان في البشر رجعت عبادة البشر رجعت عبادة الاصنام رجعت عبادة الجن. رجعت عبادة الملائكة. رجعت كل انواع العبادة. وستمية سنة ما فيهاش

16
00:05:30.100 --> 00:06:00.100
نبوات خالص خالص ويعني واصبح الكون كله في طاعة والبشر كل بعيدون عن الطاعة. سبحان الله! وكما قلت لكم يعني سلمان نفسه قال لم يعد على هذا الامر الا انا وانت. الراجل قالها له ومات. يعني خلاص قال له انا وانت اللي على التوحيد ده ومات الراجل. وبقي سلمان لا

17
00:06:00.100 --> 00:06:20.100
وظل يفتش. في ظل هذا شايف الميزان شكله ايه؟ الحق يحمله رسول الله وحده لما بعث صلى الله عليه وسلم والدنيا كلها بين شرك وجهل على الاقل خالص بين شرك وجهل

18
00:06:20.400 --> 00:06:40.400
طبعا شرك وكفر وجهل. لان انتم عارفين انه المشرك آآ موضوع يمكن الاخوة القدام هم اللي سمعونا بنتكلم في هذا انما شرك كفر جهل ورجل واحد. الراجل الواحد ده قاعد يفاجئ الناس بكلمات ضخمة

19
00:06:40.400 --> 00:07:16.050
جدا يقول لهم سيبلغ هذا الامر ما بلغ الليل والنهار سيبلغ هذا الامر ومرة يقول لهم بعز عزيز او بذل ذليل. ويقول لهم هم سيدخل كل بيت وبر ومدر ويقول لهم سيظهره الله على الدين كله. ويقول لن يبقى الله! دي

20
00:07:16.050 --> 00:07:36.050
كلمات في منتهى الضخامة. وانت لوحدك لسة والناس سمعوا دعوته كذبوه. في هذا الجو اي واحد بيجي يقول له اشهد ان محمدا رسول الله معناها انه مؤمن بهذا الكلام. امن بانه

21
00:07:36.050 --> 00:08:00.550
يبقى وجدت طاقة ثقة ويقين هائلة في وعد الله وفي الحق وفي انتصار الحق وفي بلوغ الحق غايته وفي ان شيئا لن يقف امامه. هيحصل ايه؟ احنا ما نعرفش. مش مهم نعرف

22
00:08:01.050 --> 00:08:31.050
اسمع مش مهم نعرف. انما الله قال خلاص. ولذلك لما وقعت حادثة الشهيرة اللي هي في سورة الروم الحادثة كانت خطيرة ليه؟ اسمع كده لانها نقلت الفكر الى التوقيت. ده موضوع ده شيء ده انقلاب. المبدأ

23
00:08:31.050 --> 00:09:01.050
ان الدين هينتصر الله لم يعطي للاسلام توقيتا محددا للمسلمين لينتصروا لكن ادى لهم توقيت لمين؟ لناس تانية خالص. مش كده؟ نعم. قال لهم الروم اتغلبوا خلصوا والناس قالوا يا سلام اصبح الفرس القطب الاعظم. قال لهم بس في سنوات ما تزدش عن تمن تسع سنين

24
00:09:01.050 --> 00:09:21.050
الدنيا هتتقلب والرومان هم اللي هيكسبوا. فرأى المسلمون عنصر التوقيت بعد ما كانت فكرة ومش جاية المسألة طب يا رب لو سمحت هاتها لنا احنا ده احنا اللي عايزين نعرف

25
00:09:21.050 --> 00:09:51.050
يعني ان شاء الله سوف يكون في سنة كزا النصر الفلاني. انما لو سمحتم ارجع معي شوية لسورة مريم سورة مريم فيها المنهج ده. رب العالمين سبحانه وتعالى هيبعت معجزة هنا في الحتة البعيدة دي. ها يقوم يجيب لها اية قبلها عشان الناس تؤمن

26
00:09:51.050 --> 00:10:11.050
بها هنا. الله! طب ما هي اه ما هو انت لازم هو ده منهج القرآن انه يدلك يعرفك ايه الحكاية؟ عيسى سوف يولد من غير اب. مفيش حاجة اسمها يتولد

27
00:10:11.050 --> 00:10:31.050
اب ما دام واحدة ست ومن غير رجل يبقى فيه تهمة. كل الناس ستقع في عرض مريم وده الشيء الابسط زي بعضه تتحمل في سبيل الله انما الاكتر من كده ان الاية نفسها ما حدش هيصدقها. لأ انت عايز تقول لي ان عيسى جاي اية

28
00:10:31.050 --> 00:10:51.050
لا يا عم ده حصل حاجة. كما قال اليهود ولا يزالون يقولون فكانت النتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى في الصفحة اللي قبلها في سورة مريم عمل المعجزة بعيد هنا. عن يحيى

29
00:10:51.050 --> 00:11:21.050
وقعد يدي المعجزة دي لمين ؟ للشخص اللي بيكفل مريم سبحان الله! علشان مريم لما يحصل لها الاية دي يبقى الشخص ده والمجتمع حواليه مجهز. الراجل كبر جدا عجوز قد لا الله اعلم. ربما لا يستطيع اللقاء الزوجي. وزوجته عاقر منذ كانت بنت صغيرة

30
00:11:21.050 --> 00:11:41.050
سنها ستاشر سبعتاشر سنة عاقر. ودلوقتي بقى سنها الله اعلم مية وعشرين سنة ولا كم كم بيقولوا مية وتلاتين. ست موزة كانت. فلا هو مؤهل ولا هي مؤهلة. وعاش الفترة دي كلها

31
00:11:41.050 --> 00:12:01.050
ومع زلك يفاجأ بانه احنا هندي لك غلام بدون اسباب. السبب اللي خلى الموضوع ده خد خطوة برضه وقبلها بشوية كان نفس الحكاية انه يدخل على البنت المحراب وهي بتصلي يلاقي عندها اشياء عجيبة بدون اسباب اللي هي الفاكهة

32
00:12:01.050 --> 00:12:21.050
انت عندك شجر اصلا صيف ولا شتاء يعني هو انت عندك جنينة بتاخدي منها المحصول؟ يعني انت عندك عنب في الشتا. لأ هو في شجرة عنب اساسا ما فيش اسباب لزلك ربنا قال هنالك دعا زكريا يعني زكريا دعا حيث وجد ان

33
00:12:21.050 --> 00:12:51.050
مش بالاسباب. فاهمني يا اخواننا الكلام ده ؟ يعني لما لقى ان النتائج بتتحقق والاسباب منقطعة دعا فلتاني مرة حصلت له النتائج والاسباب منقطعة انه بيخلف يحيى وآآ ما عندوش قدرة. وبعدين بيعجز عن الكلام كدليل اية. اياتك الا تكلم الناس

34
00:12:51.050 --> 00:13:11.050
بتوقيت توقيت تلت تيام بعد تلت تيام هرجع انطق تاني انا بقى كنت فاهم وانا طفل صغير اياتك الا تكلم الناس يعني ما تكلمش الناس. قل لهم مش هاكلمكم. انما طلع ان اياتك الا

35
00:13:11.050 --> 00:13:31.050
اكلم الناس يعني انك لن تستطيع ان تكلم الناس. تسلم ايديك يا عم محمد بقيت مشهور انت يا عم محمد قوي دلوقتي. ربنا يخليك. ربنا بس ان شاء الله هاخده معي ان شاء الله. وده موزف

36
00:13:31.050 --> 00:13:51.050
حكومة رسمي ما حدش يقدر يقول حاجة يعني. فقال له ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال. اليوم الرابع هتصحى تلاقي نفسك بتتكلم. طب انا كنت ساكت ليه تلات ايام مش عارف انطق؟ ما لكش دعوة

37
00:13:51.050 --> 00:14:11.050
ما لكش دعوة. ازا كل شوية اية من الايات. لما تيجي بقى قصة مريم لازم الناس تصدق لان يحيى ده ابن خالة مريم. ولاد خالة. يعني امهاتهم شقيقتين. مريم واختها

38
00:14:11.050 --> 00:14:31.050
وبعدين حاجة اكتر من كده في بيت واحد وكفلها زكريا على ما يقولون. ومع يا اخي سبحان الله بس دي رحمة بمريم بقى. بعت طمأنة اللي هو انه عيسى ينطق

39
00:14:31.050 --> 00:14:52.900
هو كان الحقيقة كفاية لكن هو نطق ليه رحمة بمريم مع ان كل المقدمات واضحة. فاحنا المسألة نصرة هذه الرسالة وهذا الدين سبحان الله هو ده المنهج. انه اذا وجد اليقين

40
00:14:52.900 --> 00:15:26.400
فعلا فيه فئة يحرك الله بها الجبال. الرواسي. وفي نفس الجيل مش في اجيال قادمة مش مسلا انت بتستعمل دلوقتي لأ في نفس الجيل بس يوجد اليقين الكامل الثقة وتبقى عارف ان ربنا بعت نصرة الروم في توقيت محدد وما بعتلكش انت لانه مطلوب ان تخفى عليك في طريقك

41
00:15:26.400 --> 00:15:46.400
التوقيتات ما انت مش عارف انا يوم الاربع هنتصر. مش ما اقصدش يعني الاربع بالزات احسن الناس فاه الاسبوع ده بالزات واحد مش هيعرف يتكلم كلمة غيره ياخد باله منها. فانتزر يوم الاسبوع اي حتة. خلاص

42
00:15:46.400 --> 00:16:16.400
فليس المقصود يوم بالذات. وانما المقصود انك ستنتصر. اسعى بقى شد حيلك. فيا اخواني اثناء سيرك الى هذا النصر اللي انت متأكد منه انت مش قادر قاعد اربع خمس سنين حتى لو قليل حتى لو اربع خمس سنين انت مش قاعد فترة بسيطة هتمر عليك آآ

43
00:16:16.400 --> 00:16:36.400
انت كده بنفس القوة بقى هتبقى فيه تحليلات سياسية. وهيبقى فيه اختلافات في النقاشات. وهيبقى فيه مرة علو روح ومره انخفاض روح. ومرة هتتعور ومرة مش هتتعور. ومرة هتعرف تمشي على رجلك كويس. ومرة رجلك مش هتبقى

44
00:16:36.400 --> 00:16:56.400
ومرة هيبقى في اهانة ومرة في عزة ومرة في التقلبات دي اللي انت بتمر عليها دي هي دي في التقلبات اللي الواحد بسببها ناس كتير بيحصل لها ايه ؟ بتقع بتسقط. بيتعب

45
00:16:56.400 --> 00:17:26.400
وساعات اسمع بقى الكلمة دي بيخاف يتورط. يتورط في الكلام الكبير. ما وكلام كبير قوي وجايز ما يطلعش جايز ما اعرفش انا انفزه. فيبتدي يحتاط لنفسه بانه يذكر لها حاجات ولانه مش مش متأكد يعني خايف خايف كلامه يطلع مش مزبوط. فيا اخواني نحن في الطريق نعلم

46
00:17:26.400 --> 00:17:46.400
واننا نرى الله ولا نرى ما دون الله عز وجل الا على سبيل الدرس والفحص والتدارس بنشوف انما نحن لا نرى الا ان الله غالب على امره. الا ان الله

47
00:17:46.400 --> 00:18:16.150
اه قاهر فوق عباده. الا ان الله بالغ امره وعشان كده قلت لحضراتكم ان الرسول عليه الصلاة والسلام لما جه يهاجر الى المدينة والله فعل كل المقدمات تخليه يحاول يتفق مع الناس اللي موجودة في المدينة ما ينفعش ابقى انا المسيطر على المدينة ازاي

48
00:18:16.150 --> 00:18:36.150
قوة اقتصادية في المدينة مش معي. ده انا الفقراء المهاجرين بس. انما القوة الاقتصادية مع مين؟ مع اليهود سوق بني قريظة وبني قينقاع وبني النضير واليهود هم اللي ماسكين عصب الاقتصاد. فده اقتصاديا

49
00:18:36.150 --> 00:18:56.150
الحاجة التانية ان المدينة زي ما قلت لكم سياسيا لسه معظمها كفرة. انتم فاكرين الرسول لما راح عليه الصلاة والسلام كانوا الناس اسلمت معظم الناس كانوا كفرة لسة. وعلى رأسهم طبعا الملك بتاع المدينة عبدالله بن ابي بن السلول. فلا سياسيا ولا اقتصاديا

50
00:18:56.150 --> 00:19:16.150
ولا ولا حتى عرفا. عرفا انت جاي تبقى رايس علي وانا صاحب المدينة. ازا اسمع كده. ازا كان لما توفي الرسول عليه الصلاة والسلام بعد عشر سنين بعد عشر سنين اهل المدينة اجتمعوا قالوا لا ازاي بقى؟ ابو بكر ده كان جاي لاجئ سياسي

51
00:19:16.150 --> 00:19:36.150
يبقى هو رئيس المدينة ورئيس الدولة واحنا خلاص طب احنا كنا سايبين الكلام ده للنبي لانه النبي عليه الصلاة والسلام لما يموت يرجع الكلام لاهل البلد. انما تجيب لي واحد لاجئ سياسي من عشر سنين. يبقى هو الامير بتاعي

52
00:19:36.150 --> 00:19:56.150
المدينة عشان تخلي الرسول زعيم وتلغي الاوس والخزرج وقبائل المدينة دي مسألة لا اجتماعيا ولا اقتصاديا جاية ولا سياسيا جاية. لكن هو ده شرع ربنا سبحانه وتعالى. فساعتها اتخذ النبي عليه الصلاة والسلام

53
00:19:56.150 --> 00:20:14.900
قراره ونادى لهم بقى واحد واحد. تعالوا المهاجرين والانصار مؤاخاة بين المهاجرين والانصار. تعالوا الاوس والخزرج يحل مشكلة الاوس والخزرج تعالوا اليهود معاهدة مع اليهود. تعالوا مع مش لحد ما المدينة استقرت ولا تشك

54
00:20:15.050 --> 00:20:35.050
فيما دخل فيه النبي عليه الصلاة والسلام. فنحن ان شاء الله والله اللي بيقرأ القرآن بصحيح وانا عارف ان معظمكم ما بيقراش القرآن ولا حاجة. انا عارف ان الاخ ساعات من باب العبادة بيلتقط المصحف ويقرأه. انما

55
00:20:35.050 --> 00:20:55.050
مسلم هو الحال المرتحل. الذي لا ينقطع عن التلاوة ويخلص ويرجع من الاول ويخلص ويرجع من الاول لا فكوا عن ذلك ابدا حتى يموت. فاذا مات فان الموت مش شغلته هو. مش هو اللي موت نفسه

56
00:20:55.050 --> 00:21:15.050
وبالتالي يفضل الاجر شغال لغاية يوم القيامة. لانه انت ما لكش دعوة انك مت. دي ده ربنا سبحانه وتعالى هو الذي اماتك فبالتالي ما دمت كنت على هذا وتنويه دائما دائبا ابدا يجري لك الاجر الى يوم يقوم الناس لرب العالمين

57
00:21:15.050 --> 00:21:35.050
عشان كده ما تاخدوش القرآن بقدر حياتكم. وانما خذوه بطريقة الحال المرتحل الحالة المرتحل يعني كل ما يحط رحاله في حتة كل ما يحل في حتة يحط رحاله فيها يرتحل منها. فتوصل النهاردة اخر

58
00:21:35.050 --> 00:21:55.050
اخر صورة يونس بكرة تاخد اول سورة هود. توصل بكرة اخر سورة طه تاخد بعده اول سورة الانبياء. وعلى طول شغال بتخلص باستمرار فالقرآن الكريم من يقرأه يا اخواني سيجد ان النصر ولعلي يعني

59
00:21:55.050 --> 00:22:15.050
اختم هذه المقدمة التي اكرمهم الله الاخوة يعني تسببوا فيها اللي يقرأ القرآن نجد ان النصر النصر هذكر فيه انا الصفتين انها بضاعة الله وحده لا شريك له. صح ولا لا؟ وما

60
00:22:15.050 --> 00:22:35.050
النصر الا من عند الله بس. ما فيش تاجر تاني ما فيش واحد عنده مخازن تانية فيها البضاعة دي وما النصر الا من عند الله ليس معنى ذلك اني اقول ان الله تاجر لكنها تجارة مع الله. فالنصر ليس الا

61
00:22:35.050 --> 00:23:05.050
من عند الله. ده نمرة واحد. نمرة اتنين بقى اللي اقصده لما تقرا القرآن ايه؟ ان النصر دائما شيء مفاجئ. فجأة طالوت وجالوت قالوا لأ طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. ومع زلك هزموهم باذن الله. في بدر وانتم اذلة هزموك

62
00:23:05.050 --> 00:23:25.050
باذن الله غلبت الروم هزموهم باذن الله. الله! طب هات دور كده على طب في في اثنين اعجبتكم كثرتكم فاتبعترتم في الصحراء. وبعدين هزموهم باذن الله. طب مش عارف ايه الله! اذا

63
00:23:25.050 --> 00:23:45.050
النصر الله اه يا مسلمين الله اراد ان يبعث لكم هذه الكلمة الانتصار انت انت عناصره مش لازم تبقى انت شايفها بالزبط انت تعمل وتعمل من اجل انك قد ترزق الشهادة وليس النصر انت انت مالك

64
00:23:45.050 --> 00:24:05.050
هي تبقى فائز اكتر. ونسأل الله عز وجل التيسير والسداد يا رب العالمين. ايها الاخوة الاسبوع اللي جاي او اللي بدأ النهاردة ده اسبوع جامد اوي. اسبوع شديد. شغلانة يعني

65
00:24:05.050 --> 00:24:35.050
اولا هترجع على الناس تاني حكاية كلمة خمسة وعشرين يناير. ودي فيها شغل كتير ثانيا البرلمان هينعقد ان شاء الله بعد بكرة الصبح ان شاء الله وطبعا الكلام ده برضو فيه شغل كتير. انا عايز قبل ما ابدأ في ده اكرر

66
00:24:35.050 --> 00:24:55.050
والحقيقة انا ما بحبش اكرر كمبدأ لكن الايام دي انا يعني النهاردة بالزات هقول لكم كلام لسه قايله امبارح. لانه مهم في التوقيت ده. وانا عارف ان الاخوة اللي بيجوا هنا بالزات لهم شأن

67
00:24:55.050 --> 00:25:15.050
اصفي يعني اماكنهم ممكن السؤال اللي يوجه الينا هو ايه المشكلة يا جماعة بالزبط الدنيا ماشية كويس اهو. ما هو فيه انتقال سلطة اهو. انتم حاسين ان فيه مشكلة ليه؟ يعني انتم زعلانين ليه من السلطة القائمة في البلد

68
00:25:15.050 --> 00:25:40.050
دلوقتي الانتقالية ما هو فيه انتقال سلطة مش خلصه مجلس الشعب وبيخلصوا الشورى ومحددين للرئاسة الامور ماشية اهي ايه المشكلة؟ فين المشكلة بالزبط وبسبب مثل هذا السؤال الوجيه المحترم فيه ناس كتير بيبصوا لبعض الناس على ان هم

69
00:25:40.050 --> 00:26:00.050
شداد على طول. وما فيش يعني هم كده معارضة على طول ومتضايقين على طول. والحقيقة فيها ان الرؤية دي دايما فتنة. فتنة شديدة لان انت جايز تكون شايف انك صح. بس لما تلاقي حد شايف انك مزودها

70
00:26:00.050 --> 00:26:20.050
طب بلاش ازودها فتسيب الصح عشان ما تزودهاش. فتقع في الباطل وتقع في الحرام بسبب فتنة ان الرأي الاخر رأي يعني بيتكرر. وعشان كده اللي انا عملته امبارح وعايز النهاردة

71
00:26:20.050 --> 00:26:40.050
اعيد او اكرره بس بصورة هادئة ويعني ربما تكون محددة اكتر. احنا زعلانين ليه اولا هو احنا زعلانين؟ اه جدا. احنا ثائرين فايرين. متضايقين جدا. نحن نرى ان الوضع القائم

72
00:26:40.050 --> 00:27:00.050
وضع فيه تسلط سلطوي غير عادي على اقدار الناس. وان الناس مكلفة ان تقف امام هذا الوضع جائر خلاص ليه بقى؟ قل لي ليه؟ فانا اجبت بالامس وقلت ان فيه تلات حاجات

73
00:27:00.050 --> 00:27:20.050
وبه وجيه التلات حاجات هم السبب في ان احنا مدايقين وانا قلت للناس انا ولو سمحتم خدوهم وانا بقولها لكم على من باب انك مش مش مبسوط من كلامي. يعني انك عايز ترفضه

74
00:27:20.050 --> 00:27:40.050
عشان تناقشني فيه لان انا عايز الناس ما تاخدش الكلام الا لو تأكدت انه فعلا كلام واضح ومنطقي انما خدوا الاول اقبلوا على انك هتسمع كلام مش منطقي. عشان تساعدني انا ادقق فكرتي. انا محتاج لك

75
00:27:40.050 --> 00:28:00.050
ايها الاخوة انا محتاج لكم تدققوا فكرتي على الاقل. الله! ازا كان سيدنا ابو بكر قال لهم ابقوا الحقوني لو سمحتم. الحقوني ما متكونيش كده قوموني وعمر قال نفس الكلام عثمان قال نفس الكلام وعلي قال نفس الكلام وعمر بن عبدالعزيز قال نفس الكلام

76
00:28:00.050 --> 00:28:20.050
اول حاجة الحقيقة احنا قلقانين منها وخايفين منها ورافضينها وثايرين تجاهها من حيس المبدأ انه وانا برضه مرة تانية معلش احنا بنفرق بين الجيش اللي هو القوات المسلحة اللي هي احنا هؤلاء حب وعطاء

77
00:28:20.050 --> 00:28:40.050
عاطفة وبالعكس هم ان شاء الله بنية الرباط وعمل الرباط ارقى. انما انا بتكلم عن الادارة سياسية اللي يا ريت كان اسمها اي حاجة تانية كنا قلناها المجلس الانتقالي المجلس انما هي دلوقتي اسمها المجلس العسكري. او المجلس الاعلى للقوات المسلحة

78
00:28:40.050 --> 00:29:10.050
في تصميم واستماتة على انهم يفضلوا موجودين. بسلطاتهم اللي في ايديهم في اثناء وضع الشعب للدستور. ويبقوا مشتركين ومعهم هذه هو الضاغطة في اثناء وضع الشعب للدستور. ونبقى قاعدين كلنا في الاوضة

79
00:29:10.050 --> 00:29:30.050
طب بنضع الدستور كشعب ومعنا واحد بس هو اللي في جيبه طبنجة. وواحد بس هو اللي معه الاعلام وواحد بس هو نفس الواحد هو اللي معه مالية الدولة. وواحد بس هو اللي معه القرارات اللي يقدر يصدرها فتصبح

80
00:29:30.050 --> 00:29:50.050
افتح نافذة في الدولة اداريا واحد بس معه كل ده وبقية اللي بيحطوا الدستور ما عهمش حاجة خالص من ده وهو بهذه السلطة الضاغطة مصمم اني مش هاسلمك السلطة انا باسلمها لك بس مش هاسلمها لك الا لما تحط الدستور وانا قاعد

81
00:29:50.050 --> 00:30:10.050
الكلام ده بالله عليكم يطمن كمبدأ انا لو الامر بيدي كمبدأ لأ ما يقعدش معي تقعد معي ليه؟ ده صوت شغلانة الشعب. تقعد معه ليه؟ ده انا مرة بل مرتين حصل فيهم ما يأتي وشهودهم

82
00:30:10.050 --> 00:30:30.050
مرة في تحقيق نيابة عادي ومرة في انتخابات. المرة الاولى في تحقيق نيابة الزابط واقف على باب اوضة وكيل النيابة من جوة عشان مجرم خطير مجرم يعني آآ خطير شوية. فالزابط

83
00:30:30.050 --> 00:30:50.050
واقف جوة والله العزيم ومش انا بس اي واحد عنده ضمير رفضت قلت له لأ ما يقفش جوة الزابط وجود الضابط يحضر التحقيق يبطل التحقيق. في ضرورة ما فيش ضرورة نشوف لها حل. انما يبقى موجود والراجل خايف من الزابط اللي بقى له يومين

84
00:30:50.050 --> 00:31:10.050
معاه وعلى قفاه علاماته والكلام زي كده ده على قفاه ده يبقى حاجة هايلة جدا كمان يعني. فلأ وكانت مشكلة كبيرة لكن واضطرينا نصطدم بوكيل النيابة اصطدام شديد وهو لم يكن وكيل نيابة ده كان كمان آآ آآ يعني حد

85
00:31:10.050 --> 00:31:30.050
ده اكبر اللي هو كان بيسموه المحامي العام المساعد او شيء من هزا القبيل. ده ليه علشان ما يبقاش موجود في اوضة تحقيق واحد بسلاح. واحد بسلطة. المرة التانية كانت في

86
00:31:30.050 --> 00:31:50.050
انتخابات اللي بقى لها سنة سبعة وتمانين وكانت في مركز الجيزة اللي هو دلوقتي اسمه مركز ابو النمرس او شيء من هزا القبيل كان في مركز الجيزة كان اسمه مركز الجيزة ساعتها وكانت برضه ضابط قاعد جوة لجنة الفرز مجرد قاعد وانتم عارفين

87
00:31:50.050 --> 00:32:10.050
ده شيء طبيعي هو بيقعد وبيغير الفرز وكل حاجة دلوقتي كان. انما هو ساعتها قاعد. يعني عملنا مشكلة لازم يخرج. يقعد يعمل ايه؟ في لجنة الفرز فما بالك بقى في وضع دستور البلد تقعد ليه معي سلطة بسلاح باعلام بمال بقوة

88
00:32:10.050 --> 00:32:30.050
وادارية بكل حاجة ليه ان شاء الله علشان ايه وبعدين الاكتر من كده ان انا ما دمت خايف من مزن التأثير ما دام واحد معه سلاح وقاعد معي وهو صاحب السلطة وانا خايف من مزنة التأسير هو ما سابنيش بقى

89
00:32:30.050 --> 00:32:50.050
ابقى خايف من ما ظن انه احتمال يأثر علي لأ ده بدأ يأثر علي فعلا. بدأ يكلم الناس وتحصل الان مفاوضات الغرف والابواب المغلقة انه لازم كزا. هتعملوا ايه في لجنة المية؟ هتعملوا ايه في لجنة كزا؟ هتعملوا

90
00:32:50.050 --> 00:33:10.050
ايه في احكام الدستور هتعملوا ايه في فانا خايف من نقطة معينة ولزلك انا لو الامر بيدي من حيث المبدأ احشد الشعب تحت هذه الكلمة. انه كمبدأ مرفوض مش هنخلص الدستور غير لما الجيش يمشي. اساسا لان انا

91
00:33:10.050 --> 00:33:30.050
اشمعنى فرنسا وهولندا وفنلندا وكندا انجلترا وامريكا اشمعنى كل الشعوب تضع دستورها وانا الشعب الوحيد الذي ساضع دستوري انا بنفسي. ليه ؟ ان شاء الله. ليه انا الوحيد الذي اقع تحت سلطة سلطة عسكرية ضاغطة

92
00:33:30.050 --> 00:34:00.050
وكل ما بسمع حكاية ان الدستور هيخلص قبل الرئاسة الاستفتاء هيبقى يوم مايو اقول الله مين اللي ادى لهم الوعد بكده؟ مين وافق على كده؟ مين مين اللي قال حاضر ده لجنة الدستور دي ميت واحد مجلس الشعب والشورى اللي هينتخبوه. مين في مجلس الشعب والشورى قال لهم تعهد لهم انه هيخلصها قبل خمستاشر

93
00:34:00.050 --> 00:34:20.050
مايو مش معنى كده انهم وحشين ولا حلوين بس اكراها ما هو قد يكون المسألة مش ما هو قاعد يجيب لي كارتر يقابل شوية ناس شوية وبرينز اللي هو مساعد وزيرة الخارجية يقابل ناس شوية. والتالت ما اعرفش مين بتاع السفيرة الامريكية تقابل الناس شوية. وما عرفش

94
00:34:20.050 --> 00:34:40.050
موظفين مين؟ غير الداخلي غير الاجتماعات اللي مع المجلس العسكري غير الوزارة غير هذا الاكراه اللي في الاخر انت معك سلطة بس عشان اسلمها لك استجيب لي. لأ ولذلك انا لو الامر بيدي اقول لهم اعلنوا احنا انتصرنا في الانتخابات بس

95
00:34:40.050 --> 00:35:00.050
مش عارفين نستلم السلطة الا ازا اعلنا شيء معين واحنا مش عايزين لانه نعلنه يا شعب شف امورك. انما انا اقعد تحت اكراه انه خمستاشر مايو لازم تكون خلصت الدستور مش هخلصه انا حر. هو انا هفضل عبد تاني ذليل تاني بعد ان

96
00:35:00.050 --> 00:35:20.050
بفضل الله وحده سيدا ورجعت الامور بايد الشعب. ارجع تاني ملتزم باني اطيع الاوامر الصادرة الي فده نمرة واحد اللي هو وجود السلطة الضاغطة على الشعب اذا ما الشعب آآ اراد

97
00:35:20.050 --> 00:35:40.050
ان يضع الدستور وفي اثناء وضع الدستور. المشكلة التانية ان هو مش بيضغط على الشعب في وضع الدستور عشان حاجة واحدة يعني حاجة بسيطة كده لأ ده احنا مفاجئين بانه عايز يجيب شيلة بحال

98
00:35:40.050 --> 00:36:00.050
شكلها زي ما هي كده ويحطها هنا في الدستور. ويرجع الونش ياخد حاجة تانية وينقلها يروح حاطط حاجة تانية. جايبين لنا دستور معلب جاهز يقول لك دخل الحاجات دي في الدستور تحت امرك مش هتدخلها ايه الحاجات دي؟ ده ده انا يعني باقول لكم اسرار

99
00:36:00.050 --> 00:36:20.050
في وراء الغرف المغلقة لأ الاسرار اضخم مما تتصورون صحيح. بس خلينا حتى في المعلن. ها المعلن الواضح جدا انهم عملوا انتم عارفين الاول كان في وثيقة يحيى الجمل بعد كده بقت وثيقة علي

100
00:36:20.050 --> 00:36:40.050
سلمي بعد كده المجلس الاستشاري بعد كده الازهر تعالوا هاتوا كل الاطراف واقعدوا في الازهر امضوا على وثيقة الازهر الاولى. وبعدين الازهر تاني علشان الحريات والابداع والمش عارف الحاجات دي امضوا عليها. وعلى فكرة في النقطة دي بالزات

101
00:36:40.050 --> 00:37:00.050
هم من حقهم ان احنا نطمنهم. احنا دي شغلتنا الرئيسية. هم فاكرين ان في محاصرة حرية العقيدة وحرية التعبير وحرية لا بالعكس. بالعكس تماما. واحنا كلنا عارفين ان احنا انصار تماما لهذه الحرية

102
00:37:00.050 --> 00:37:20.050
انما هم من حقهم يقلقوا وواجبهم عليك ان انت تطمنهم مرة واتنين وتلاتة. ولما تطمنهم وتلاقيهم لسة قلقانين تقول لهم تاني زي بعض ما هو ما يعرفكش شيء ما يعرفش انت ما يعرفش ان انت محتاج الحريات دي اكتر منه. فلازم تقول له واحنا بندعمها

103
00:37:20.050 --> 00:37:30.050
مش على انها ما هو حرية التعبير مسلا آآ آآ مبدأ لكن مش معناها ان واحد يروح يشتم واحد يقول والله دي حريتي في التعبير انا باشتمه او بقول عليه

104
00:37:30.050 --> 00:37:50.050
في حرامي دي جريمة. فالجرائم شيء غير مبدأ الحرية في التعبير والحرية في الاعتقاد والحرية في الابداع والحرية وكده. انما وصلت حد الجريمة ده شيء تاني فان هذا لا يجوز. يعني مسلا افرض ان فيه واحد عمل شيء زي ما بيقولوا حتى الاوروبيين خادش للحياة

105
00:37:50.050 --> 00:38:10.050
العام حتى عند اوروبا الجريمة موجودة خلاص دي جريمة دي دي بيدخلوها في هذا. فما فيش يعني اشكالية في ده. انما انا كنت موافق اقول اكتر من اللي انت عايزه ده كمان. بس مش تحت السكينة اللي على رقبتي. انت جايب لي سكينة وتقول لي انا مش انت عايز

106
00:38:10.050 --> 00:38:30.050
تستلم السلطة عشان تستلمها امضي. امضي. وزي ما ضربت المثل وصلة امانة. امضي مضيت اه امضي بقى وصل امانة تاني. طب امضي شيك. طب احلف بالله العزيم. قولوا النعمة الشريفة. اه والله

107
00:38:30.050 --> 00:38:50.050
حاجة يعني يعني وبعدين فاذا طب عايزين يضعوا اشياء بكاملها لدرجة انه لو انتم حضراتكم تقروا الجرايد امبارح واول امبارح واول اول تلاقي انه مسلا يقول لك انه انه وثيقة الازهر اللي هي التانية الاخرانية دي عايزين ينقلوها يحطوها بنصها في الدستور

108
00:38:50.050 --> 00:39:10.050
هو هم مضوا الناس عليها وكل الناس قالوا دي وثيقة استرشادية مضيتوا وروحتوا حلوين برافو عليكم تعالوا بقى نحولها الى وثيقة في هنحطها في الدستور. تيجي ترفض يقول لك امال كنت بتمضي ليه؟ يقول لك كاسترشادية. طيب خلاص استرشدنا بها ووافقنا عليها

109
00:39:10.050 --> 00:39:40.050
فاصبحت حرية الشعب محدودة. انا مش عايز انا مش عايز كمبدأ كرامتي تأبى علي ان اكون تحت السكين الحاجة التانية اللي عايزين يحطوها في الدستور اللي هي الحاجة التانية اللي عايزين يضعوها في الدستور وغريبة جدا الحقيقة اللي هي ان هو يصادر

110
00:39:40.050 --> 00:40:00.050
يصادر رئيس الجمهورية كله على بعضه كده. مصادرة. مش انتم عايزين انتخابات رئاسية حزب جمهورية بدأ الفين وتلتاشر تيجي في الفين واتناشر ومش عارف هتحتشدوا وتعملوا ايه وكزا وكزا طيب انا هطلع لكم في الدستور كلام

111
00:40:00.050 --> 00:40:20.050
وهم قالوا صراحة المتحدث الرسمي باسم المجلس الاستشاري ذكر هذا. انه هحط لكم قاعدة للمؤسسة الرئاسة ما تبقاش رئيس. يبقى تبقى مؤسسة كده فيها شوية مساعدين زائد شوية مستشارين زائد شوية نواب زائد رئيس

112
00:40:20.050 --> 00:40:40.050
والمؤسسة دي على بعضها كده هي اللي تبقى اسمها مؤسسة الرئاسة وندي لها بعض السلطات وخلاص. انت سيادتك مين يا يا فندم اللي بيعمل كده قال لي انا المجلس الاستشاري. استشاري بتشير على مين؟ على المجلس العسكري. طب المجلس العسكري اساسا ما له ومال النقطة دي؟ اساسا

113
00:40:40.050 --> 00:41:00.050
يحط ما يحط حدود رئيس الدولة اللي جاي ليه؟ شغلته فين الحاجة اللي مديا له هذه السلطة؟ ما فيش. فكيف اتجرأ وده الفرق بقى في التفكير. ازاي تسمح لجهة خدمة تتجرأ على ان هي ترسم

114
00:41:00.050 --> 00:41:20.050
ترسم سلطات الدستورية للدولة ومجلسها الاستشاري باعضائه اللي موجودين فيه يشتركوا في هذا وبعدين تقول لي بعد كده انه انا عندي كرامة. ازا كنت انت قاعد بتفكر لي اعمل ايه؟ ومش بتفكر لي

115
00:41:20.050 --> 00:41:40.050
كواحد يعني صاحبي وقريبي وبتشير علي لأ ده انت بتفكر لي وبتضع وثيقة وتجيبها لي. ويقول لك ايوة احنا ناقشنا الكلام ده وبتوع المجلس الاستشاري يقولوا كده قعدنا وناقشنا الكلام ده يا دي المصيبة باي سلطة ناقشتوه انت مالك تناقشه ازاي اساسا

116
00:41:40.050 --> 00:42:00.050
تناقشوا ليه وده انت بتشير على جهة ليس ده عار. الحاجة التالتة برضو اللي عايزين يحطوها في الدستور سلطة خاصة في المجلس الاعلى للقوات المسلحة. ليه؟ في مرة كنت في ندوة حاضرها مجموعة كبيرة من

117
00:42:00.050 --> 00:42:20.050
الدبلوماسيين او السفراء او غيره الاوروبيين. هنا في القاهرة. وآآ بيتكلموا عايزين يستطلعوا فواحد في الاخر بعد ما ربنا سبحانه وتعالى الحقيقة مكنا ان احنا يعني كانت حاجة ممتازة اوضحنا بشدة كانت ندوة كبيرة

118
00:42:20.050 --> 00:42:40.050
سألني عن طب ومين اللي هيتولى انه مسلا يعين قائد الجيش ان هو يعمل ميزانية الجيش انه فاجبت اجابة سبحان الله الهم الله في الوقت ده قلت له زي ما عندكم في بلدكم عادي يعني مش عادي. زي بلدكم زي بلد

119
00:42:40.050 --> 00:43:00.050
اخونا ده وبلد الاستاز وبلد بلد الحلوين اللي قاعدين دول. فوالله كانه ينظر الي انا ما بقتش عارف افسر النزرة هو عايز مسلا يقول ايه وانتم ايش جاب لجاب مسلا اه انت مين انت انت فاكر نفسك شعب ولا ايه

120
00:43:00.050 --> 00:43:20.050
اش. اما ان تقرر انك ستحيا كريما حرا. واما انك حاضر يا باشا تحت امرك يا فندم خلاص ماشي حاضر حاضر حاضر. لأ انا مش عايز اقبل اكراه. اكراه يتلوي دراعي واقبله ليه ؟ فبالتالي هو عايز يدخل سلطة يقول لك على ميزان

121
00:43:20.050 --> 00:43:40.050
القوات المسلحة وعايز اقول لكم حاجة خليهم احسن ناس اطهر ناس ما بيسرقوش ولا مليم ومحترمين وما حصلوش. انما انما لو في الفترة اللي فاتت رئيس الجمهورية حب يسرق ميزانية رئاسة الجمهورية بتخضع

122
00:43:40.050 --> 00:44:10.050
لنظم المحاسبة في الدولة. انما الجيش لا يخضع اساسا لنظم المحاسبة في الدولة. وبالتالي افترض جدلا يعني حاجة مستحيلة ان كان فيه سرقات. خلاص؟ افترض يعني حاجة معلش هل في اي طريقة تعرف بها خالص ولا حد يعرف. ولا يوجد جهاز محاسبات مالية داخل الجيش

123
00:44:10.050 --> 00:44:30.050
ولو وجد عشان بس ما حدش يقول لي انا عارف الموضوع لو وجد فيوجد بتعيين من قائد الجيش وبعزل يشيله جيبه يحطه يطلعه ينزله يرقيه يرفده ينهبطه كده فما فيش جهة محاسبة خالص لها اي سلطة

124
00:44:30.050 --> 00:44:50.050
تجاه الجيش مطلقا فبالتالي لو عندك في الستين سنة اللي فاتت حصل حتى ولو مرة اي حاجة كده ان في سرقة ولا حاجة ان شاء الله استمر افتراض يعني ما فيش طريقة في قانون الدولة انك تعمل اي وزير دفاع ولو فيه يقولوا لي عشان اقول

125
00:44:50.050 --> 00:45:10.050
ان انا تبين لي انني جاهل بالقانون وبالدستور. يقولوا لي المادة رقم كزا بتعمل كزا. طب دلوقتي عايز تدق ده احنا كنا بنطالب من زمان انا فاكر والدي في سنة تسعة وسبعين طالب بهذا قال باي سلطان

126
00:45:10.050 --> 00:45:26.950
تيجي النهاردة بقى عايز تحوله الى مادة دستورية تمنع خالص ما لكش دعوة يقول لك طب لجنة خاصة في البرلمان. ليه؟ يقول لك علشان امور سلاح ومش عايزين الدنيا تنكشف. ومع ان ده

127
00:45:26.950 --> 00:45:46.950
كلام فارغ. كلام فارغ. سلاح ايه؟ انتم عملتم حاجة؟ وريني عرض عسكري ده مرة واحد من سنتين كده قال احنا عملنا دبابة باينة دبابة ايه؟ سرية ما تجيبها في العرض العسكري خلينا نتفرج على قدرات الدبابة المصرية. وطبعا ما فيش ولا دبابة

128
00:45:46.950 --> 00:46:06.950
ولا حاجة خالص. مع ان نفسي اتفرج ونفسي اشوفها. نفسي اتصور جمبها. هاتوها حتى في احداس خمسة وعشرين يناير بدأت دبابات ده ما تنفعش تضرب متزاهرين حتى. ها وبعدين دبابة عملت منها نموزج ولا عملت انما نفترض

129
00:46:06.950 --> 00:46:26.950
ان انت الامور يا اخوانا السلاح المصري مستورد وهناك تصنيع لاشياء خفيفة معروفة كلها حاضر. الفكرة يعني انما عايز يحط ده وعايز يحط وضع القوات المسلحة وعايز وعايز وعايز وعايز

130
00:46:26.950 --> 00:46:46.950
الشيء اللي انا لما اجي افكر فيه الاقي انه عايز يحط وثائق وعايز يحط وضع خاص للجيش وعايز حط اه اه لمؤسسة الرئاسة مصادرة اقول ان انا من حقي اقلق ولا مش من حقي

131
00:46:46.950 --> 00:47:06.950
شعب من حقه يقلق انا هقول حالا وهسمع اسئلة ان شاء الله. ما هي دي بقى اللي اه الحاجة التالتة اللي هو بيقول عليها اخونا الكريم. ان مجلس الشعب زي ما قلت لكم هو الجهة اللي بتسن القوانين يقعدوا يتناقشوا. يحط القانون يقول ما

132
00:47:06.950 --> 00:47:26.950
ده واحد مادة اتنين مادة تلاتة الموافق نحط الحكم نشيل الحكم. مجلس الشعب فاضل له يومين تلاتة كان ويجتمع ومجلس الشورى كمان بالكتير شهر ويكون هو كمان مجتمع. يعني عندك سلطة تشريعية كاملة

133
00:47:26.950 --> 00:47:56.950
شهر ومجلس شعب في يومين تلاتة ايه السبب في ان بسرعة بسرعة الحق جري سرعة قبل ما مجلس الشعب يجتمع طلع مراسيم بالقوانين الاتية. نمرة واحد مرسوم قانون المجلس الاعلى للقوات المسلحة. نمرة واحد قانون تنمية سيناء. عشان ترتيبات سيناء. انتم عارفين ده اصلا يتعلق بالامن الصهيوني. بامن

134
00:47:56.950 --> 00:48:16.950
الصهاينة ترتيبات امال كارتر وبرينز والسفيرة والوزيرة والناس دول جايين رايحين ليه؟ فطلع بسرعة القانون نمرة اتنين قانون القرض بتاع صندوق النقد الدولي اللي هيرتب الاعباء المالية اللي جاية على الرئيس اللي جاي والحكومة اللي جاية

135
00:48:16.950 --> 00:48:36.950
نمرة تلاتة قانون الازهر ايضا الازهر اللي اللي بيقولوا لنا والله قعدت اضحك اتبسطت اوي نكتة رائعة الحقيقة. امبارح جميلة جدا. قال لك ان شيخ الازهر بالانتخاب. فطبعا تفرح الحمد لله بقى العلماء هم اللي هينتخبوا. يقول لك بس اللي هينتخبوه هم

136
00:48:36.950 --> 00:48:56.950
اللي احنا معينينهم طبعا وكل حاجة طبعا بس ساعتها بقى يحصل مليونيات والجيش بقى ويمكن يحط لك في في الدستور آآ مادة آآ تخلي الجيش في الحالة دي ممكن انه يكون له تدخل في

137
00:48:56.950 --> 00:49:06.950
حالة كزا ما انت ما تعرفش بقية الترتيب. ده انا باقول لك اللي انا اعرفه. اللي منشور المعلن. يعني انا في اللقاء ده كله ما لجأتش لاي شيء من الكواليس

138
00:49:06.950 --> 00:49:26.950
انما لما تيجي تعدي المستقبلا اللي تم الاتفاق عليه جايز يقول لك ما تم الاتفاق عليه من اللجنة التأسيسية لابد ان يوافق مسلا القوات المسلحة نزرا لانه يمس الامن القومي. ما تعرفش ايه اللي مترتب لسه. وبعدين يا اخي انا من حقي اكون حر. انت تحط لي قيد ليه؟ انا شعب. هو انا

139
00:49:26.950 --> 00:49:46.950
انا حر انا شخصيا انا حازم ابو اسماعيل لأ انا باقول لك الناس حرة. شعب اصحاب البلد زي الراجل السفير اللي لسة باحكي لك اني باقول له زي بلدكم زي اي شعب في الدنيا بيتنفس بانفه انه كريم انه محترم انه حر. من حقنا

140
00:49:46.950 --> 00:50:06.950
تيجي قانون تاني والكلام ده كله من اللي منشور في الجرايد. انا كده مجرد قارئ صحف. يقول لك وكمان قانون انتخابات رئيس الجمهورية. طب وانتخابات رئيس الجمهورية فعلا يحطها ليه؟ ازا كنا احنا خايفين من التصويت في الخارج لا يتزور ولا مش عارف من التصويت

141
00:50:06.950 --> 00:50:26.950
لا يحصل فيه تلاعب ايه ولا كزا. ما تخلي مجلس الشعب نواب الشعب هم اللي يقفوا يناقشوا. تطلعوا بسرعة بمرسوم قانون ليه يقول لك ما هو عشان افتح باب الترشيح هتفتح ازا كنت انت بتقول مش هتفتحه غير في خمستاشر اربعة. انت اعلنت ان فتح باب الترشيح خمستاشر اربعة

142
00:50:26.950 --> 00:50:46.950
قال لي مجلس الشعب هو اللي يناقش القانون بقى. ده مجلس الشعب آآ اهو في شهر يناير وجد يعني في تلات شهور. خليه يناقش تطلعوا انتم بسرعة ليه؟ ما ينفعش مجلس الشعب يعيد ما هو يعيد بقى ما انا لسه رادد اهو. فالكلام هو طعمه موجب

143
00:50:46.950 --> 00:50:56.950
تتعمل سورة تاني وتشال كل حاجة. والله ان شاء الله بازن الله تعالى ان في الفترة اللي فاتت كان فيه واحد اسمه حسني مبارك وكان عنده شلة والشلة دي فيها رجال اعمال

144
00:50:56.950 --> 00:51:26.950
مقاولات ومشروعات ففي لعب حاصل في المناقصات والمزايدات في ترسية الاعمال على جهات. ييجوا دلوقتي وقتي وبسرعة والحق جري اعمل تعديل قانون المناقصات والمزايدات بمرسوم من المجلس الاعلى للقوات مسلح ليه ما تستنى مجلس الشعب بعد بكرة اهو تطلعه ليه؟ هو فيه حد انت عايز تهربه لا سمح الله من مسئولية حاجة اتعملت

145
00:51:26.950 --> 00:51:46.950
يعني هو في مسلا ناس من النزام القديم ولا حاجة انت مسلا عايز تعمل لأ طبعا انت مش كده انتم مش كده طبعا فبالتالي بتطلعها بسرعة ليه ؟ شيء لابد ان تشعر بالقلق تجاهه. فعشان كده السؤال اللي انا بدأت به اما حد

146
00:51:46.950 --> 00:52:06.950
يسألك انتم زعلانين ليه؟ الكلام ده يستحق ولا احنا زيادة عن اللزوم شوية؟ تلات حاجات مستحقة بصورة واضحة. طبعا ازا اضفت اليها الحاجة اللطيفة بتاعة ان بعد ما كان فيه تبطئة

147
00:52:06.950 --> 00:52:26.950
لمحاكمات كثيرة مع ان ده القضاء اللي المفروض ما حدش بيكلمه في التليفون يقول له سرع ولا بطأ. انما بعد ما كان في تبطئة لمحاكمات كثيرة وكان الراجل امين الشرطة المتهم بالقتل محمد سني هربان ويستنى لما لقوا

148
00:52:26.950 --> 00:52:46.950
نقل السلطة هييجي قدام آآ يعني حسينا ان عايزين نخلص بقى القضايا لقينا فيه تسريع اربعة حتى لما جم زوروهم في السجن المحامي حتى بتاع المتهمين قال لهم لو سمحت يا حضرة رئيس المحكمة اعمل لنا

149
00:52:46.950 --> 00:53:02.750
وقف الجلسات في يوم واحد في الاسبوع اللي هو يوم السبت بس. عشان يزوروهم قرايبهم مراته وولاده يزوروهم. يعني الاهالي ما تنقطعش طول فترة المرافعات. فقالوا طب هنشوف ودخلوا قعدوا

150
00:53:02.850 --> 00:53:22.850
قرروا لقوا انه مش عايز يوقف ولا يوم عايز اخلص. يا خبر! ده انت كنت بتأجل قبل كده بالشهر. ولا ايه كم شهرين كمان واكتر. ايه اللي حصل للدرجة دي ؟ قال لك خلاص زيارة النهاردة في الجرايد بالعنوان زيارة استثنائية

151
00:53:22.850 --> 00:53:42.850
اول مرة في تاريخ مصلحة السجون. يا نهار ابيض! كل يوم جمعة. الجمعة طلع ان ما كانش ممنوع طبعا القانونيين فاهمين الحاجات دي لكن طلع ما كانش فيه اصلاح بزيارة ان السجن ما يتفتحش يوم الجمعة ويدخله لان

152
00:53:42.850 --> 00:54:02.850
في اجازات ولا حاجة. انما يعمل علشان تمشي الحاجات دي. الله! طب انا يا اخوانا يعني في الحالة دي وشوف انا باتكلم وبمنتهى الهدوء والجمال خالص اهو. ليه ؟ عشان اقول لك ان التلات حاجات دول اللي هي وجود السلطة

153
00:54:02.850 --> 00:54:22.850
بضغطها في اثناء وضع الدستور. ونوعية الاشياء اللي مطلوب توضع في الدستور سواء سلطة خاصة لهم او حصانة خاصة لهم او مش عارف ايه لهم او وثائق او او او ونمرة تلاتة ما يتعلق بالقوانين اللي هي

154
00:54:22.850 --> 00:54:42.850
عايزين اصدارها سريعا ونمرة اربعة المحاكمات كل هذا كفيل بان يشعر الانسان بانه قلق ولذلك فاننا انا طبعا برضه عشان ما اعلقكوش كتير انا مش هقول اللي انتم عايزين تسمعوه النهاردة يعني. يعني عشان تبقوا عارفين

155
00:54:42.850 --> 00:55:02.850
بس الكلام ده ايوة برافو عليك هو ده اللي انتم عايزينه وده اللي انا مش هقوله. آآ لاني خلاص هقوله بطريقتي. يعني انا لي طريقة كده آآ فان شاء الله ربنا يسهل. آآ لكن على كل حال المسألة ايوة وكل

156
00:55:02.850 --> 00:55:22.850
كنت اتمنى اه في اسف في مواجهة هذا بقى في طريقة من اتنين. اما ان ده اكراه غصب عنا. وفعلا في ناس ولولا الحقيقة الناس اللي خاضعة للاكراه انا كان يبقى لي كلام مختلف تماما. تماما. انما اما النقد

157
00:55:22.850 --> 00:55:42.850
يخضع للاكراه واقول ما هو غصب عني واما وهو ده الصح. اني اقولها صريحة انا لن اخضع للاكراه كويس؟ وفي هذه الحالة والله كان الذين يفتأتون علينا كافراد شعب كانوا هم اللي يرتدعوا

158
00:55:42.850 --> 00:56:02.850
لكن هم بيشدوا حيلهم قوي ليه ؟ لانه فيه من يخضع لهذا الاكراه. اما النقطة الاخيرة او خليها دي بعد كده انا هبتدي اسمع بس لو سمحتم نحافظ على السكينة وعلى الهدوء الكامل طلبوا الكلمة

159
00:56:02.850 --> 00:56:22.850
برفع اليد بس بدون اي اصوات والله المستعان. اتفضل. بس ايه الفكرة ان احنا سلمنا موضوع الدستور وموضوع الكلام ده كله عن مجلس الشعب. ما فيش حد يقدر يعمل حاجة. خلاص الموضوع انتهى. هو مجلس الشعب هو اللي هو المنافس العسكري. اخونا يسأل

160
00:56:22.850 --> 00:56:42.850
يقول آآ الاول قبل ما اجاوبه لو سمحتم النساء كانوا طالبين ان هم يبقوا في مكان هم متواصلين فيه مع الجمع خلف صفوف الرجال. فانا الحقيقة شايف ان المكان هنا ربما

161
00:56:42.850 --> 00:57:02.850
ما يتسعش او جايز يتسع ونخلي الرجالة يقعدوا برة شوية. ونخلي الستات هم اللي جوة ونشوف لكن لو عندكم مكان زي مسرح او زي آآ قاعة كبيرة او زي ما كان كهذا المكان او مسجد بس يبقى فيه تقدر تعمل الحكاية دي؟ لا انا بقول يعني

162
00:57:02.850 --> 00:57:12.850
ان احنا نبقى فيه وكل ما يبقى اه وكل ما يبقى كمان قريب من هنا يكون افضل يعني في المنطقة دي يكون افضل لكن ازا كان بعيد ما فيش مانع

163
00:57:12.850 --> 00:57:32.850
ازا كان مش مش نائي. فلو سمحتم عشان الحقيقة السيدات مهم لانهم ارسلوا الينا اليوم واحدة منهم فاضلة اه هذا واحنا داخلين فان شاء الله عايزين نرتبه قبل الاسبوع القادم. بازن الله. نرجع بقى لسؤال اخونا. بيقول المشكلة انه

164
00:57:32.850 --> 00:57:52.850
مجلس الشعب اصبح هو الذي هو المسئول عن الكلام ده. فاحنا هنتدخل ازاي؟ الاجابة انه هذا صحيح ولكنك اذا اذا ما وجدت برلمانك يضغط عليه ضغط اكراه. هل انت شغلتك تسيبه ان هو يتلوي دراعه ولا يعني ولا

165
00:57:52.850 --> 00:58:12.850
ولا تسنده انما لا يمكن احنا لا شف احنا نساند هذا البرلمان بدمائنا وآآ لانه اول برلمان في تاريخ مصر المعاصر برلمان حقيقي. اول برلمان عمرنا ما عشنا برلمان حقيقي

166
00:58:12.850 --> 00:58:32.850
هم هيغلطوا وهيعملوا حاجات صح وهنتفق معهم في حاجات وهنختلف معهم في حاجات ده موضوع تاني لكنه لا يزال البرلمان الحقيقي حتى تنتهي آآ مدته. انما فبالتالي لكن لما تجد ضغط على البرلمان من حق هذا البرلمان انه يتقال

167
00:58:32.850 --> 00:58:54.550
يعني انا في رأيي ان الحل الناجع بازن الله لمشكلة مصر حاليا حاليا قيم نمرة واحد ان موضوع الدستور ده مش هنحطه قبل ما المجلس الاعلى يسلم السلطة الاول. نعم. ونمرة اتنين انتخابات الرئاسة فاكرين

168
00:58:54.550 --> 00:59:14.550
اما كت بقول لهم الفرق بين تلاتين اربعة وتلاتين ستة كبير فاكرين الكلام ده ما هم اصلهم فاكرين نفسهم ناصحين. ده احد البندين اللي سبب البند التاني ما زهرش لسه. انما هو هذا البند اللي هو اكراه لي اليد. اللي باحكي لكم عنه ده عشان يحط وضع

169
00:59:14.550 --> 00:59:34.550
الدائم واصل الاخ بيقول ممكن طب ما الوضع ده ممكن نعدله احنا بعد كده. في اليوم اللي تيجي تعدله هتتقلب الدنيا على دماغك الدنيا المصنوعة اللي هم مصنعينها. الجيش هيقول لك لأ ما حصلش كده ونحن نحمي الاستقرار في الوطن والفصائل السياسية اياها

170
00:59:34.550 --> 00:59:54.550
هتطلع واللي مش عارف ايه وبتوع احنا اسفين يا ريس عارفهم والجمال ده يعني موضوع فاحنا من اللي ايتربس دلوقتي ما دام تربسة دستورية صحيحة. هو دا الصح. انما ما ابقاش انا واحد خيخة زي ما يقولوا. ياخد قلم على يميني

171
00:59:54.550 --> 01:00:11.800
قلم على الشمال ها ها وما فيش دستور وانت مش بمزاجك واحنا هنعمل وانا اقعد اتقبلها الى ان الى ان دي يبقى قابلني. فدي نقطة نقطة مهمة جدا فده الحقيقة انه تجري انتخابات الرئاسة بدري

172
01:00:12.100 --> 01:00:32.100
ولتسلم البلد لمجلس شعب وحكومة ورئيس منتخبين من الشعب ويقعدوا يعملوا الدستور من غير السكينة اللي على رقبتهم. كده والله كده انما في الوضع اللي احنا فيه ده مش ممكن. واحنا بنتعهد لهم اهو زي ما كل الناس تعهدوا لهم بالحريات

173
01:00:32.100 --> 01:01:22.100
في العقيدة والتعبير كل اللي هم عايزينه. ها اتفضل كلام معين هو صحيح صحيح يعني هو الاخ بيقول ان الاستفتاء جرى على نص معين لكن لما صدر الاعلان الدستوري اتغيرت كلمة او كلمتين منه. ومش عارفين دلوقتي هنطلع منها. فلأ ما تفوتش الجريمة وتقولها

174
01:01:22.100 --> 01:01:42.100
اعملها بعد كده لان بعد كده مش براح بعد كده اخطر. الى جانب بقى بصراحة كده ان انت عندك فئات اللي هي هتبقى موجودة في مجلس الشعب متبنية مبدأ وهم ناس كويسين وكل حاجة بس متبنين بمبدأ انه يبقى

175
01:01:42.100 --> 01:02:02.100
ايه لين وسهل وكده فبالعكس ده انا خايف من مزيد من الضغوط. فيعني لان اصل انت لما تبقى مع حد ممكن المسائل يتأثر عليه بها وهو كويس. هو شايف انه دين مصلحة. بس يعني اهو ها اتفضل

176
01:02:02.100 --> 01:02:32.100
الشعب المصري لا ده مش طيب جزاك الله خيرا. الاخ بيقول كلمة مهمة الحقيقة بيقول جايز واحد يرد عليك ويقول لك ان والله اللي استفتاء والاعلان الدستوري حدده فعلا الطريق وهو انه الترتيب كالاتي نمرة واحد مجلس الشعب نمرة اتنين مجلس

177
01:02:32.100 --> 01:02:52.100
الشورى نمرة تلاتة الدستور نمرة اربعة الرئيس والاجابة ان ده مش اللي موجود في الاعلان الدستوري. خالص حتى الرئيس الاول طبعا لكن حتى لو مش الرئيس الاول الاعلان الدستوري لا يتضمن هذا الترتيب اصلا. فلا يخدعون ما فيش كده. احنا حرين. فمن حقك

178
01:02:52.100 --> 01:03:12.100
الاعلان الدستوري بيقول ان لما مجلس الشعب ينجح ينتخب يختار اللجنة اللي من مية شخص عشان تضع الدستور. وتحط قدامها ست شهور هو دلوقتي انا والله العظيم انا زعلان انا بقول لكم صراحة زعلان حتى من الاحزاب اللي نجحت في الانتخابات

179
01:03:12.100 --> 01:03:32.100
جاي تقول له اخلص قبل خمستاشر مايو ازاي تلتزم لو انت حر. افرض واحنا بنحط الدستور لقينا المادة الفلانية مش مزبوطة واحتاجت دراسة خدنا اسبوعين زيادة يقولوا لنا انتم خالفتم بس هم ما قالوش كده الحقيقة برضو عشان للحق يعني هم لم يقولوا هزا

180
01:03:32.100 --> 01:03:52.100
دسوق افرض ما عجبنيش الدستور الجاهز ده. افرض وانا باناقشه ما عجبنيش. افرض وقلت المادة يعني ماشي انا اخلصه في عشر بس اعرف اخلصه كمان في ست اشهر انا حر. وازا الشعب رفض الدستور كمان يعني انا وانا عارف ان ده اللي في

181
01:03:52.100 --> 01:04:12.100
حتى الاحزاب اللي موجودة فاهم انا كده بس انا بقول لحضرتك انه لازم تسيبني حر. تدخلني ليه مقيد ومكبل علشان ايه عشان كده اللي بيسألوني خمسة وعشرين يناير فيها مشكلة؟ طبعا فيها مشكلة. ها؟ اتفضل. اه الاخ بيقول

182
01:04:12.100 --> 01:04:32.100
سؤال من الاسئلة اللي بتعجبني لانها بتنرفزني. بيقول ايه؟ بيقول الكلام المعروف اللي هو ازاي هنتخب انا رئيس قبل ما الدستور يرسم صلاحيات الرئيس؟ الكلام ده لو ما فيش حد

183
01:04:32.100 --> 01:04:52.100
دلوقتي معه الصلاحيات دي. انما الصلاحيات دي دلوقتي موجودة مع المشير حسين طنطاوي فعلا ومع المجلس الاعلى للقوات المسلحة فعلا ضف اليها صلاحيات مجلس الشعب. زائد صلاحيات مجلس الشورى زائد صلاحيات اجهزة المحاسبات. كل ده معهم. فانت ازا مش

184
01:04:52.100 --> 01:05:12.100
مش بتقول انا ازاي ادي صلاحيات لشخص قبل ما احط الدستور؟ لأ ده انت المفروض تقول ازاي او آآ بسرعة الحق اشيل الصلاحيات دي من الشخص اللي واخدها كلها معه. وموجود ومش منتخب. وكلام مقنع ولا ايه؟ فين

185
01:05:12.100 --> 01:05:32.100
صاحب السؤال. اه. فكلام كده ده حاجة. الحاجة التانية ان ما حدش يقول لك ازاي ابني عمارة قبل ما احط الاساس بتاعها هو انت بتبني جولة من الصفر انت بتضيفني دولة لا وجود لها ولا ايه؟ احنا موجودين ولا ايه؟ بيتهيأ لي احنا موجودين اهو وفيه قوانين وفيه شعب وفيه ناس

186
01:05:32.100 --> 01:05:52.100
انت بتحدث تعديل بتؤسس الدولة الجديدة من خلال اللي موجود مش انما طب انا اقول لك بقى حاجة تانية ما هو صراحة بقى كمان ما ينفعش تعمل انتخابات خالص للشعب لسة كان في قهر. هو احنا كان عندنا حرية سياسية الفترة اللي فاتت ما فيش

187
01:05:52.100 --> 01:06:12.100
سب لي بقى تلات اربع سنين كده اتفاعل في الشعب. انت بتفصل على حاجة خيالية ولا على الوضع القائم اللي موجود على الشعب اللي موجود والا الاخوان دول مش كانوا بيخشوا السجون والسلفيين بيخشوا السجون والجهاد بيخشوا السجون والجماعة الاسلامية بيخشوا السجون وحركة كفاية

188
01:06:12.100 --> 01:06:32.100
بتتضرب في الشوارع ومش عارف ستة ابريل بتضرب في الشوارع وما عرفش مين بيتضربوا في الشوارع. طيب خلاص استناهم بقى كل دول لغاية ما يوضبوا امورهم اللي انا هو شعب مصر على ما هو عليه. وبعدين ينتقل درجة درجة الانتخابات دي غير اللي جاية غير اللي جاية. انما تخلي هزا الكلام

189
01:06:32.100 --> 01:07:02.100
تكئة او سبب لا يتخطين احدكم الصفوف. اجلس لا يجري امام مكانه الله يخليك تخلي هذا الموضوع وبعد ما حدش يعمل كده تاني ابدا تيجي تنتهز الفرصة دي. علشان تنتهزها علشان عشان تخلي السلطات دي من المتجمعة دي

190
01:07:02.100 --> 01:07:22.100
مع نفس الجهة اللي هي المجلس الاعلى للقوات المسلحة علشان الكلام ده يعني تقعد تقول لي ايه الشعب لسه مش ناضج كفاية كان فيه قهر سياسي آآ لازم نأسس الدولة قبل ما نبنيها قبل ما نحددها قبل ما ننتخب رئيس نعمل ها طب وبالتالي وبالتالي خلي كل الصلاحيات دي مع حسين طنطاوي وسامي عنان اللي هي

191
01:07:22.100 --> 01:07:42.100
ايه؟ اللي هي سلطات رئيس الجمهورية زي سلطات مجلس الشعب زي السلطات مجلس الشورى زي السلطات المحاسبة زائد الله اكبر وهو ده انت عايز كده؟ ها آآ اتفضل. اه. لأ اللي وراه اللي وراه انت خلاص انا عارفك كويس ها اتفضل. وانا زعلان من

192
01:07:42.100 --> 01:08:02.100
منك مش مؤيدين ليه يا اخي؟ قل اتفضل. ما خلاص انسحب يا اخي. اتفضل اتفضل طيب بارك الله فيك. موضوع انسحاب الدكتور البرادعي ده عمل لنا مشكلة كبيرة جدا. الناس سألوني سؤال

193
01:08:02.100 --> 01:08:22.100
قال جاوبته مسكوني بقى على الانترنت. زي ما اكون. طب انا فعلا اللي انا قلته ده هو ما شعرت به سبحانه حر يا اخي قالوا لي ان كلام كما لو كان يقول لك يا عيني يا حبيبي معلش يا ابني والله. معلش انت متألم

194
01:08:22.100 --> 01:08:42.100
انت تلاقيك فرحان لازم تعرفوا ان في متوسط اخلاقي يبدو انه انحدر. يبدو انه انحدر جدا. يعني ايه احنا فعلا زمان ناس داخلين مع بعض كلهم مسلا منافسة. تحب يفضلوا كده زي ما هم. وربنا يسهل انما ينكسر حد في الوسط دي مسألة

195
01:08:42.100 --> 01:09:02.100
لازم تؤلم لو حد يعني عنده يطلع حلو يطلع وحش بس لازم تؤلم. دي حاجة. الحاجة التانية اخي الكريم عايز حضرتك تكون عارف حاجة مهمة جدا السؤال التاني يعني اللي انت سألته بقى اللي هو برة الموضوع ده

196
01:09:02.100 --> 01:09:32.100
امريكا لما تيجي تحط خطة خطتها الفين وتسعة مش هي خطتها الفين وعشرة خطتها الفين وحداشر خطتها الفين واتناشر. الخطة قلب قلب على حسب المراحل. زي برضو لما قلته على فكرة اللي انا قلته انا فعلا قلته مصمم عليه. هو معلش هطلع من

197
01:09:32.100 --> 01:09:52.100
السؤال دقيقة واحدة عشان الموضوع ده كويس ان انا ما نسيتوش. انا فعلا قلت ومصمم على ما قلته. المصريين اصلهم طيبين الصهاينة مش طيبين. المصريين ناس على آآ يعني كده ناس طيبة. انما الصهاينة مش طيبين. لما

198
01:09:52.100 --> 01:10:12.100
اقول لكم حكاية ان لو انتخب رئيس هينجحه اوباما في الانتخابات ولو انتخب رئيس تاني هينجحه منافسه فعلا. الله الصهاينة وانت فاكر ان دي دي مصر هي دي حاجة بسيطة دي دولة مهمة جدا. لما يبقى رئيس مصر هو سين اللوبي الصهيوني

199
01:10:12.100 --> 01:10:32.100
تبقى له ترتيبات. ولما يبقى رئيس مصر صاد تبقى له ترتيبات تانية خالص. عايزه يتساوى؟ هو انا قلت ان لو انا اه فزت في الانتخابات اللوبي الصهيوني هيعمل على انجاح اوباما عشان انا شخص مهم ولا علشان دي مصر اللي بقى

200
01:10:32.100 --> 01:10:52.100
واسهى واحد ايا ما كان بقى انما هي نفسها البلد مهمة. ولو واحد تاني اللي رقصها امال انت في متصور الصهاينة على اي واحد ينجح نفس الترتيبات ففعلا فعلا لو انا ده اعتقادي دي قراءتي للفكر الصهيوني من انه فعلا في

201
01:10:52.100 --> 01:11:12.100
دي بالزات لاسباب كده محددة مش هاقدر اعلنها. انما فعلا وحقيقة وانا لا زلت مصمم ويقولوا نكت زي ما هم عايزين انا اتبسطت من النكت دي مدايقتنيش والاخوة جزاهم الله خيرا اللي غضبوا من الجرايد اللي عاملة لا ده انا بحب مبسوط بها قوي انهم اشكرهم. عايزين

202
01:11:12.100 --> 01:11:32.100
اكتر من كده فعلا ازا نتنياهو ايه؟ نتنياهو باعت لاوباما بنفس الكلام اللي بتقوله ده. قال له انا عاوز تعمل لي صندوق زي اللي عشان اقدر اهاجم الاسلاميين اللي في مصر طيب اتفضل اهو دي حاجة ما كنتش اعرفها انا. اهي الاخ بيقولها خبر لسه

203
01:11:32.100 --> 01:11:52.100
نتنياهو بين اوباما لسة جديد. انما فعلا انا كاعتقادي انه انه اذا اسفرت النتائج عن انتخابي انا فعلا سيعمل اللوبي الصهيوني على انجاح اوباما. وانا عارف ايه السبب بس مش قادر اقوله دلوقتي لاني مش عايز اضر ببلدنا يعني

204
01:11:52.100 --> 01:12:12.100
ولو انه فعلا بقولها وهفضل اقولها لكم كل اسبوع. احنا هنهزر! هو فاهم انه لما يطلع تريقة يقول لك والله يا شيخ ضحكتني. انا لأ خلاص مش هقول لأ ده الواقع. وازا نجح فلان الفلاني ايا ما كان واحد تاني او غيره سيكون

205
01:12:12.100 --> 01:12:32.100
وسيعمل نفس اللوبي الصهيوني على ان هو يسقط اوباما. بلاش حتى ينجح منافس اوباما يسقط اوباما هذا الكلام انا عارف كويس جدا ما هو الذي وراءه. انا لما قلته مش عارف من اسبوع قاعدين يطلعوا كلام في الجرايد يطلعوا

206
01:12:32.100 --> 01:12:52.100
زي ما هم عايزين. انت فاكر ان الصهاينة زي المصريين كده كله عنده كله المثل بيقول ايه؟ كله في العدد ليمون. اه بيقول لك كل ما هو العدد في اللمون معروفة لأ انا ده تطوير للمثال يعني. كله في العدد لمون لأ مش اي رئيس لمصر لأ يوم

207
01:12:52.100 --> 01:13:12.100
فتطلع النتيجة بيقعدوا يفكروا هو زي حالاتنا كده ناس طيبين حلوين كده. ده بيشتغلوا بلقم وبدهاء. فنعم والف وخلي الجرايد ده بالعكس الجرايد اللي عملت المقالات دي والكاريكاتيرات دي شهدت على نفسها

208
01:13:12.100 --> 01:13:32.100
في التخلف السياسي. والله والله شهدت على نفسها بانها مش فاهمة حاجة خالص. ولزلك انا هشيلها لهم زلة معي هقول له مش انت اللي تصورت ان المسألة وهو اخونا لسة بيقول لي دلوقتي اهو على الواقعة الجديدة بتاعة الاتفاق بين اوباما ونتنياهو

209
01:13:32.100 --> 01:13:52.100
ولسه هقراها اهوت ليه؟ فيعني انا عايز اقول لك ان السورة اللهم نعم. اما دي حاجة غريبة قوي والله انا نفسي ازكر لكم اسماء الجرايد اللي كتبت الكلام ده كتبته مش كمقالات فيها ده كتبته كتحليل من الجريدة نفسها. بس لولا ان الصحفيين موجودين مش عايز اضايقهم

210
01:13:52.100 --> 01:14:12.100
حالهم يبقى الراجل جاي يغطي موضوع يلاقيني ببهدل الجريدة بتاعته زي بعضه ما فيش داعي. انما يعني لأ فعلا حاجة يعني وبعض الجرايد مش فاهمة هو متصور بقى ان التصريح ده معناه ايه؟ اه كويس ان انا اتذكرت. هو متصور ان التصريح ده ان فيه واحد واخد مقلب في نفسه. وفاهم

211
01:14:12.100 --> 01:14:32.100
انه يا سلام ده انا اللي هغير تاريخ امريكا وهينجح فلان بدل فلان. لأ ده ما لهاش علاقة بالشخص اصلا. لها علاقة بمصر اللي هيتبوأ مركز رئاسة مصر. انما لو يا اخي اقول لك اكتر من كده. كان في زمان رئيس جمهورية هنا اسمه انور

212
01:14:32.100 --> 01:14:52.100
السادات قابلوا كان رئيس جمهوري وبعده رئيس جمهوري. لما جم في المرة دي جابوا له كارتر اربع سنين من ستة وسبعين لتمانين عمل حكاية السلام ومشي ورجع تاني الجمهوري قعد التمن سنين اللي ربى فيهم نزام حسني مبارك وادبه تمام

213
01:14:52.100 --> 01:15:22.100
ما يلخبطوش. لانه فانت انت مش واخد بالك. مش هيقدر الامريكان مش هيعاملوا مصر كدولة لازم يراعوا خاطرها الا لو فيها رئاسة قوية فعلا. يعني رئاسة يعني يعني منحازة الناس مش عين في الجنة وعين في النار. باصص على امريكا شوية والصهاينة شوية ومش عارف مين شوية ومين شوية. انما اول ما تبقى الرئاسة من النوع

214
01:15:22.100 --> 01:15:42.100
اللي اه صديقي كارتر وصديقي بيجن وصديقي اللي كان معي فين وصديقي فين وكزا كزا. هتلاقي الحكاية يجيب لك النوع التاني بقى اللي هو يربي دي البلد دي. فانا باقول لكم الكلام ده وهاكرره وهكزا. ارجع بقى لاجابة السؤال. فالكلام اللي حضرتك بتقوله آآ اتغير

215
01:15:42.100 --> 01:16:02.100
شوية كزا مرة من سنة الفين وعشرة الفين وحداشر الفين واتناشر. في الفين وحداشر في الفين وعشرة مسلا كان في ايه كان في ان انه اي واحد يفكر يرشح نفسه ضد حسني مبارك

216
01:16:02.100 --> 01:16:22.100
قادر يضرب ومش عارف يحصل له ايه يخش السجن ويتفضح وو وكل واحد من الناس عنده مشكلة واحد يتهرب من سداد فضول التليفون واحد اتهرب من الضرايب واحد مش عارف ما له كده. فتبص تلاقي الناس خايفة من حاجات وعايزة فما حدش فكله يتلم

217
01:16:22.100 --> 01:16:42.100
فرؤي انه طب ما هي فرصة ان يكون شخص له وضع دولي هو اللي يبقى موجود فمش مش هيحصل حاجة. وفعلا دي كانت نقطة البداية. ولزلك كمرحلة يمكن دي كانت ضرورة لان ايمن نور دخلوه السجن ونعمان جمعة شالوه من الوفد بالطريقة اللي انت

218
01:16:42.100 --> 01:17:02.100
انت عارفها وفلان حصل له ايه؟ وفلان حصل له ايه؟ طبعا لو انت متصور حضرتك ان الكلام هيفضل زي ما هو الفين وحداشر برغم اللي حصل والفين الفين واتناشر برغم اللي بيحصل فلأ الموضوع كائن حي متحرك. كائن حي متحرك. اما حصلت احداس تسعتاشر

219
01:17:02.100 --> 01:17:22.100
نوفمبر حصلت فيها مشكلة. ان تسعتاشر نوفمبر اللي هي بتاعة محمد محمود دي الناس فيها طالعة علشان حاجة معينة وشدة حيلها وكزا وفي ناس ساعتها نزلت قالت كلام مختلف تبين قدام

220
01:17:22.100 --> 01:17:42.100
الفصائل اللي انت ذكرت مين هم دول انه التانيين بينتهزوا الفرصة علشان ينتهزوا حركة الناس عشان يعملوا حاجة معينة فلما انا بقى انا بقول لك الكلام ده دلوقتي كاخي يعني زي ما بكون بتكلم معك فعلا قاعدين مع بعض لما لما انا رحت اتكلم معهم اهلا

221
01:17:42.100 --> 01:18:02.100
لما انا رحت اتكلم معهم في الاوضة المغلقة وانا قاعد معهم بنتكلم. يقول لك انت مش شايف ده الموضوع حصل بيحصل كزا وقلقانين من ان ما فيش فيه انتهاز فرص مش مش فيه استقامة لمواجهة الايه الازمة. فبقيت مش عارف توصل ازاي. ادي

222
01:18:02.100 --> 01:18:22.100
الفكرة اللي موجودة. انما احنا في الاول وفي الاخر بالعكس وانا انا نفسي آآ يعني الحقيقة وطلبت من شخصين صية معروفة ان انا ان شاء الله اروح ازوره لو تعرف ترتب لي الحكاية دي اكون شاكر ما تعرفش طب اومال اومال بس داوشني ليه يا اخي

223
01:18:22.100 --> 01:18:52.100
وبعدين ايه مش مش عارف ايه الاولانية اللي انت قلتها دي وبعدين ها نختار ها نختار ازاي؟ طب قل اتفضل. تصريحات الدكتور محمد بديع. حوالين اختيار رئيس آآ يا اخ حفني ما تمشيش. آآ حوالين اختيار رئيس آآ للجمهور

224
01:18:52.100 --> 01:19:12.100
انا مش زعلان منه خالص. ما انا قلت لكم ان المسألة المسألة واقعة تحت تأثير الاكراه الشديد والضغط الرهيب. هو يعني متصور ان الناس انما طبعا لا شك ان انا ارى ان تحليلهم غلط

225
01:19:12.100 --> 01:19:32.100
يعني سياسيا هم فاهمين ان بالعكس الاستجابة او او التجاوب مع هذا الكلام هو الصح مع هذه الضغوط هو الصح لأ هو مش التجاوب لان اصل انت ايه اقصى درجة قوة عايز توصل لها؟ يعني افرض ان انت تشتغل دلوقتي وتقعد تشتغل

226
01:19:32.100 --> 01:19:52.100
عايز توصل لان الشعب واقف كله في ثورة حارس اموره. طب انت واصل لكده فعلا. اللي بعد كده حتى لو وصلت الى قوة اقتصادية اكتر من دلوقتي حتى لو وصلت الى قوى اقتصادية. هيبقى فيه نقاط تانية ضعفت ما عدتش تضمنها. فهي لحزة

227
01:19:52.100 --> 01:20:12.100
ولحظة فارقة بمعنى ان بعدها بيحصل نزول انت تلحقها فيما فتحليل الموضوع انا ذكرته مرارا فمش عايز اكرره انما وهم غلطانين برضه مش عايز اكرره بس يعني هو ما بيعملش الكلام ده الا تحت وانا عشان كده الا تحت الاكراه يعني تحت

228
01:20:12.100 --> 01:20:32.100
الضغوط مش اكراه يعني قل كزا لأ بس تحت اكراه بمعنى الضغوط انه فيه ضغوط هو شاف ان دي احسن طريقة لمواجهة الضغوط او للتعامل مع الضغوط. عشان كده انا قلت لحضراتكم في الاسبوع الماضي ولا زلت باقول لكم اذهبوا الى هؤلاء الاخوة الافاضل الكرام. ومرة واتنين وتلاتة

229
01:20:32.100 --> 01:20:52.100
تلاتة واربعة وكل حاجة وكلموهم بحيث انه لعل ربنا سبحانه وتعالى يعني احنا عايزين قوة الحقيقة في المواقف علشان ما تزولش قوة الشعب المصري. انما انا ما فيش حاجة مش مشكلة ابدا والله المستعان. يعني وانا مش عارف ازا كان قال الكلام ده فعلا امبارح يعني ده كلام

230
01:20:52.100 --> 01:21:22.100
خلاص هيأيدوا مرشح غير اسلامي الف مبروك. ابشروا. ان شاء الله النتيجة طلعت كده خلاص. ها ان شاء الله ابشر بكل خير. ابشر بكل خير انا مش عارف اختار ازاي عايز اختار ناس طب قل اتفضل ها

231
01:21:22.100 --> 01:21:52.100
في اللحظات الاخيرة هو انا لم اسمع بالضبط تصريحات الدكتور لم اس مع التصريحات ولكن حسب ما جاء جاءتني انها جاءت بعنصرين. نمرة واحد لن ندعم مرشح اسلامي على الاطلاق خالص. ونمرة اتنين

232
01:21:52.100 --> 01:22:12.100
سيكون لنا مرشح ولكن في اللحزة الاخيرة. فازا صح هذا انا ما عرفش يعني هو عليهم ان يوضحوا انما على كل هيبان انما زي ما بقول احنا اتفقنا احنا اتفقنا احنا اتفقنا على ان طلب الكلمة

233
01:22:12.100 --> 01:22:32.100
لا يكون الا برفع اليد صامتا. واي لأ لأ اللي يتكلم ما ياخدش السؤال بتاعه. اساسا انا بس عايز يعني انا والله انا بسمع زي ما انتم شايفين اهو بس اتفضل قل

234
01:22:32.100 --> 01:23:12.100
لا ان شاء الله مش هيبقى في ان شاء الله تفرج الحكاية دي. لأ استناني ها ها اتفضل اه لا لا لا مش صحيح ده كلام هيبقى يعني الكلام ده ليس له تأثير انتخابي ابشر يعني خالص ان شاء الله ابشر جدا ما فيش مشكلة. يعني مش مش

235
01:23:12.100 --> 01:23:32.100
مش حاسس به. فعلا صدقني انا بس يعني هيجي الوقت اللي انا هقول لك ليه؟ او هيبان لك ليه؟ لكن معلش يعني شوية كده ان شاء الله. اتفضل. ايوا. اه طب لحزة لحزة

236
01:23:32.100 --> 01:24:12.100
احنا دخلنا في سؤالين. طب قل انت قل اول اخ اللي ورا ها الطلب تكتبوا لي في ورقة ومعه رقم تليفونك والسؤال قله بسرعة في ايه لا دي ان شاء الله بسيطة يتشال بسرعة ان شاء الله. ها طيب ايه تاني

237
01:24:12.100 --> 01:24:42.100
الطلب اه طبخه هاقول يا اخي الكريم. هقوله يعني ما مش هقول الكلام ده علنا معلش مش هقوله علنا دلوقتي لانه له ترتيبات بالغة التعقيد آآ يعني يعني جايز تعرفها ان شاء الله. بازن الله

238
01:24:42.100 --> 01:25:12.100
ايوة آآ انا عايز انت مش اشتغلت قبل كده اقعد مكانك. انا عايز حد يكون ما سألش لسه قبل كده اتفضل ها نعم؟ ده طنطا دي جميلة انت حضرتك قريب الدكتور ابراهيم ولا ايه؟ اتفضل. امين يا رب. امين يا رب

239
01:25:12.100 --> 01:26:12.100
ارجو انا عايز حد يجيب لي الحلقة دي لاني ما سمعتهاش عايز اعرف قال ايه ها عبد المنعم حاضر على كل حال بسيطة والله يا اخواني الرجل يبدو اصل الضغوط رهيبة انما على كل حال انا هسمعها

240
01:26:12.100 --> 01:26:52.100
طيب. والله الله يفتح عليك. اهو ده الكلام هو ده الكلام الحقيقة. استاز حسن. ها قل انا كان في حد آآ له صوت لو سمحت. اه طب بس احنا دلوقتي واقفين على رجلينا. هو ده الفرق ان احنا دلوقتي واقفين على رجلينا ومش

241
01:26:52.100 --> 01:27:12.100
كده ان شاء الله. اه قل. صحيح. صحيح. ما ينفعش نوصل؟ صحيح هو الاخ بيقول كلام صحيح وهو الحقيقة انا يعني اسأل الله ان مصر تتجنب اي تصادم لكن هو بيقول تحليل

242
01:27:12.100 --> 01:27:32.100
هي مش جاية من غير تصادم. انما على كل حال احنا نتمنى وانا قلت ان المجلس العسكري يستطيع ببيان قصير من اربع خمس تستر يطلعوا دلوقتي انه يهدي الامور دلوقتي. يقول ان احنا لن نكون طرفا في الضغط على وضع الدستور

243
01:27:32.100 --> 01:27:52.100
الحكم قبل استفتاء الدستور ونتركه للسلطة المدنية المنتخبة بس هتخلص الشغلانة صدقوني لو قالوا كده لو عملوا كده دلوقتي كل الاحتقان ينتهي. انما هو الاخ بيقول لا مش هيسيبوكم من غير تصادم. وفعلا يعني

244
01:27:52.100 --> 01:28:12.100
رسالة مش مش رخيصة بس على كل حال. ان شاء الله تمشي كويسة. يعني نتمنى ونأمل ونعمل على ان الامور تمشي هادئة. لا يحدث اي تخريب اي ضرب اي مصادمة اي حاجة اي شيء. ونقول للمجلس العسكري الموضوع في ايديك لو سمحت طلع الكلمتين دول

245
01:28:12.100 --> 01:28:32.100
دلوقتي دلوقتي خلينا نهدا دلوقتي والناس كلها تهدى ونقدر نقول للناس يعني ما يبقاش فيه مشاكل خالص. اتفضل ايوة لا اللي وراك. قل خلاص هو تراخى في اخذ حقه وابتسم

246
01:28:32.100 --> 01:28:52.100
فضاع الى الابد. ما له؟ فايه السؤال؟ اه لا لا لا اسمع تمام تمام ازيك يا ابو حميد؟ لأ بص يا اخي الكريم ما فيش اسطمبة هو بيقول لي لو الدولة بقت برلمانية وليست رئاسة

247
01:28:52.100 --> 01:29:22.100
هنكمل ولا مش هنكمل والكلام زي ده. ما فيش اسطمبة اسمها الدولة البرلمانية. واسطمبة تانية اسمها الدولة الرئاسية واسطمبة تالتة اسمها الدولة المختلطة. انما في اختلاط احكام دستورية في اولى من دول العالم ودولة تانية ودولة تالتة كل دولة فيها خلطة معينة. بيطلقوا تسمية على الخلطة دي. وبالتالي

248
01:29:22.100 --> 01:29:42.100
ما فيش اسطمبة هيروحوا حاطين دي فانا اقدر اقول والله لو جاءت الاسطمبا رقم واحد فسوف يكون كزا واتنين كزا وانما لازم النزر في عناصر خلطة الاول وما بيتخزش قرار مسبق ابدا لانه وبعدين احنا كمان مش هنسيب هم لو عملوا الدستور كده احنا هنعمل حملة

249
01:29:42.100 --> 01:30:02.100
التصويت بلأ ضد هذا الدستور. يعني نتحرك في آآ شكرا يا حبيبي. هنتحرك خد اتفضل اتفضل. انا هنتحرك في في مصر مصر كلها بمحاولة ان شاء الله ان احنا آآ نحصل على التصويت برفض الدستور ازا ما جاء الدستور فيه

250
01:30:02.100 --> 01:30:22.100
صورة على قدر المصريين بانه يملك امورهم لعدل القلق. لان اصل المشكلة الكبيرة بتكمن في ايه المشكلة تكمن في الائتلافات القلقة غير المستقرة. ان يبقى الائتلاف ده مسلا آآ آآ ممكن

251
01:30:22.100 --> 01:30:42.100
تسقط لعلشان خمستاشر عضو خرجوا دخلوا وكده. ففي الحالة دي الحكم القلق بيؤدي الى قلق الدولة ازا وجدنا انه فيه ضرر على البلد لازم نقول للناس طبعا آآ ارفضوا هذا الطرح الدستوري. فالدستور مش هيبقى اللجنة تحطه. ده اللجنة تحطه

252
01:30:42.100 --> 01:31:02.100
لازم يستفتى الشعب عليه. فاحنا هيبقى لنا دور في الاستفتاء ان شاء الله ما لم تكن الاحكام مطمئنة ومطمئنة للشعب مصر ان شاء الله. اتفضل. ما احنا قلنا الكلام ده لكن على كل حال دول عشرة كانوا

253
01:31:02.100 --> 01:31:22.100
موجودين اصلا قبل كده كان رئيس الجمهورية بيختارهم في البرلمان. كانوا محطوطين لتعويض نقص الايه؟ نقص كفاءات او عدل الميزان. افرض ان البرلمان انتخب ما فيهوش ولا واحد مسيحي يقوم يختار مسلا خمسة ستة مسيحيين

254
01:31:22.100 --> 01:31:42.100
انتخب ما فيهوش امرأة يقوم يختار خمسة ستة من النساء. انتخب ما فيهوش مسلا شباب يقوم يختار من الشباب. انتم ما فيهوش مسلا واحد اقتصادي او واحد عسكري او واحد كزا يقوم يختار تخصصاته. فده كان موجود وان كان قد يكون الافضل ان

255
01:31:42.100 --> 01:32:02.100
يكونوا اعضاء وليست لهم اصوات يشتركون في انضاج القرار دون ان يشتركوا في التصويت عليه. انما على كل حال. دي مش النقطة اللي نقف عندها طويلا يعني. نعم؟ لا يعني ما تعدي تعدي بس دلوقتي مؤقتا في

256
01:32:02.100 --> 01:32:22.100
الامور التانية يعني بازن الله تعالى. اتفضل. ايوة المجلس العسكري عايز يصدر القوانين دي سريعا قبل انعقاد البرلمان حتى لا تخضع هذه القوانين لمناقشة في البرلمان. ويتضح ابعادها. مسلا ترتيبات سيناء

257
01:32:22.100 --> 01:32:42.100
جايز يكون من مصلحة مصر انك تعمل الشيء الفلاني. لكن ده مش لمصلحة اسرائيل واسرائيل ضاغطة في هزا الموضوع. فلو في مجلس الشعب الناس هيتكلموا حوالين كشف المصالح اليهودية في سيناء. فالافضل انها تتعمل بقى في اوضة مقفولة ويطلع القانون

258
01:32:42.100 --> 01:33:02.100
تخلص وهكزا فطبعا فيه خطورة. نعم. ومع زلك احنا مش عايزين نعرض مصر للمخاطر يعني حتى لو في اشياء معينة فيها صورة او هتنرفز الانف الصهيوني. ممكن انت تاخد قرار بتجنبها بس يبقى نواب الشعب اللي مقررين مش نواب

259
01:33:02.100 --> 01:33:22.100
شعب ما لهمش لازمة وهكزا ان شاء الله. اتفضل. ايوة انت. ايوة ايوة. الاخ اللي لابس كوفية ها على كوبري الصورة ان الطاعة ليست مطلقة. الطاعة في المعروف. وفي نفس الوقت قد يتبين الانسان خطأ

260
01:33:22.100 --> 01:33:42.100
اه من يطيع او انه ما خطأ منهجي مش عارف امشي عليه فيتركه كلية وهذا وارد ايضا. انما على كل حال احيانا الممارسات الحقيقة بتكشف وجود اخطاء كبيرة لا شك في هذا يعني. انما المسألة

261
01:33:42.100 --> 01:34:02.100
ما تاخدهاش من جانب آآ آآ ان الناس الفلانيين عندهم ماشيين كزا والفلانين ماشيين لأ الاخطاء الحقيقة كلها طالعة بحسن نية يعني كلها طالعة بحسن نية يعني مسلا هو يقول لك المكره

262
01:34:02.100 --> 01:34:22.100
له وضع حالة الضرورة لها وضع. دول ودول بيقولوا نفس الكلام على فكرة بالزبط يعني. يقول لك حالة الضرورة لها وضع. الاضطراب وضع الاكراه له وضع كزا فهي المسائل ماشية يعني. اتفضل اتفضل. ماشي جزاك الله خيرا. بصوا يا اخوانا

263
01:34:22.100 --> 01:34:42.100
احنا في لما الناس يختلفوا مع بعض في منهجين بنختار احنا منهج منهم اما ان احنا ما بنتكلمش خالص ابدا على اخطاء بعض. واما ان احنا لأ نعرف نتكلم وندرس

264
01:34:42.100 --> 01:35:02.100
ونفحص بالخلق والادب ونوصل الى نتيجة. احنا مش عايزين ان لقاءاتنا تتحول الى نقد من ان مسلا عندنا اللقاء ده مش الحملة اللقاء ده لقاء عام بيحضره ناس جزاهم الله خيرا جايين يحضروا الله انا يعني ما اعرفهمش

265
01:35:02.100 --> 01:35:22.100
واحد فبيبقى بعضهم ميال زي اخونا اللي قال انا كنت امين للدكتور البرادعي. لسه متكلم دلوقتي وقايل كده وبعضهم زي الاخوة اللي قعدت معهم الاسبوع قبل الماضي. اللي هم جايين من الاشتراكيين الثوريين دول. وزي النهاردة

266
01:35:22.100 --> 01:35:42.100
وجود ناس اميل لحزب النور وناس اميل لحزب الحرية والعدالة. فمش عايزين المسألة تتحول الى انكم بتناقشوا قضايا بعض هنا انما مع زلك ما فيش مانع انه يطرح هل يا ترى ما قاله فلان ويدرس في جو من من الرقية

267
01:35:42.100 --> 01:36:02.100
قيل ومن انه المسألة لانه لازم نطرح القضايا. وليس مع وبعدين احنا بنتكلم عن الرأي في موضوع ما نكبرش المسألة اكتر من كده وفعلا انا عندي رأي مثلا في ما يتخذه حزب مثلا الحرية والعدالة. عندي رأي فيما يتخذوه حزب

268
01:36:02.100 --> 01:36:22.100
حزب النور عندي رأي فيما يتخذوه حزب الاصالة حزب المش عارف خلاص بقوله عادي بمنتهى البساطة انما بدون ما فما تعملولناش مشكلة هنا ابقوا تعملوا مشاكل برة. آآ اتفضل قل. لأ لأ اللي وراك معلش جت اوت ها

269
01:36:22.100 --> 01:36:42.100
انتم زعلانين منه ليه؟ ازا كنت انا مش زعلان منه. انا مش زعلان. انا عايز اقول لك حاجة بس لو سمحت. لحزة واحدة بس. لحزة واحدة لحزة طيب قول انت عن الموضوع ده؟ لا طب اجاوب بس على الكلام اللي اتقال حاضر

270
01:36:42.100 --> 01:37:12.100
بصوا يا جماعة بصوا يا اخواننا. اسمعوا. الناس جاية النهاردة زعلانة اوي من تصريح الدكتور محمد بديع. صح؟ كويس جدا. الاخوان قبل ما حسني مبارك بيومين اتنين طلعوا تصريح لقوا ايه بقى ؟ قال لك لأ اصل احنا لازم نعصلج. وما

271
01:37:12.100 --> 01:37:32.100
ما فيش حسن مبارك يسقط ده الحكومة اللي بتقول والسلطة لازم نعصلج وما نخليش حسني مبارك يسقط. لانه لو سقط هييجوا الاسلاميين بداله. فكان ساعتها واضح عنصر الضغط عنصر الاكراه عنصر كزا واضحين

272
01:37:32.100 --> 01:37:52.100
جدا صح ولا لا؟ فساعتها الاخوان اتخذوا هذا القرار من باب الوطنية. مصلحة الوطن الكلام ده هل انا شايف ان هو صح؟ لأ. يعني في فرق بين ان انا اقول لك ده صح ولا غلط من وجهة نزري؟ ما انا كمان لي تقييمي

273
01:37:52.100 --> 01:38:12.100
تقييمه وانت لك تقييمك وبين ان هم من باب الوطنية قالوا خلاص ازا كان ده اللي هيعطل مصر عن ان هي تدرك حريتها وتدرك استقرار وضعها. احنا مش هنرشح رئيس ومش هنرشح اغلبية في البرلمان. فلا شك ان

274
01:38:12.100 --> 01:38:32.100
الناس بتنظر الى هذا على انه نوع من الوطنية الرائعة. ولكن كون ان انت شايف ان ده غلط مش موافق عليه انا واحد من الناس اللي شايفينه ده غلط مشي دلوقتي وانما ذهبت الى الدكتور والى المجموعة اللي هي

275
01:38:32.100 --> 01:38:52.100
هي موجودة في قيادة الاخوان وفي مكتب الارشاد. وقلت لهم هذا الكلام ساعتها وحاولت بكل سبيل الحالة دلوقتي نفس الكلام انه فيه درجة ضغوط. الضغوط دي الاخ بيقول ما يقولوا لنا. يقولوا لنا ايه ما احنا عارفينها ما هي واضحة. هو هي

276
01:38:52.100 --> 01:39:12.100
هي معلنة وما خفي اعظم من المعلن. ما خفي يعني كارتر ولا فرنس ولا السفيرة الامريكية ولا غيره بيجوا يقولوا تعمل ايه في معاهدة السلام؟ هتعمل ايه في كامب ديفيد؟ هتعمل ايه في آآ الاتفاقيات المختلفة

277
01:39:12.100 --> 01:39:32.100
تصدير الغاز هتعمل ايه مع المسيحيين؟ هتعمل ايه في الفن والابداع؟ شيخ الازهر بيعمل قعدة مع تبت مرة احد الرموز الاسلامية اللي حضرت هذه القعدة ووقعت على هذا وقلت له يا اخي يعني

278
01:39:32.100 --> 01:39:52.100
كذا وكذا. اللي هي كان يوم ما كنا هنا في المسجد قال لنا الوثيقة اللي مضاهم عليها سامي عنان دي. فقلت له يعني انتم ومش مش الكتاب والسنة فقال لي والله هم قالوا لنا يا تمضوا يا تسيبوا بالكامل. فما حبيناش ان يكون في مسلا

279
01:39:52.100 --> 01:40:12.100
خرق الاجماع الوطني ولا حاجة زي كده. مسلا يعني ده من وجهة نزري خطأ. لكن انا باقول لك الدافع الذي يدفع اليه النهاردة بقى فيما يتصل بالرئاسة. القرار اللي طلع ده او التصريح ده لعلمكم جايز يكون احسن حاجة في الدنيا يقدروا عليها

280
01:40:12.100 --> 01:40:32.100
لان انت ما تعرفش هو جايز بيقول له مش هسلمك الحكومة. مش انتم خدتوا اغلبية؟ مش هخليكم تعملوا حاجة. احنا ولازم تساعدونا تساعدونا لان امريكا واقفة ضدنا. ولازم تبقوا وطنيين ولازم مش عارف ايه ولازم ايه ولازم ايه. ففي الاخر يقول لك

281
01:40:32.100 --> 01:40:52.100
يعني ممكن المجلس العسكري ده مسلا على سبيل المسال يقول لهم كده يقول له انا عايز النهاردة قبل بكرة اسلمك كل حاجة وامشي. بس لازم تلاحز احنا مش عايشين لوحدنا في البلد في آآ قوى اقليمية ودولية وعالمية ساعدوني ساعدوني اسلم مصر سالمة وامنة

282
01:40:52.100 --> 01:41:12.100
وكزا وممكن اعيط من كتر ما انا كمان متحمس. فانت لما تسمعني وانا بقول كده اقول لك طب الحل ايه؟ تقول لي بس الحل مسلا انكم تأتوه قل كزا تعمل كزا بلاش كزا. اللي انتم شايفينه بس يعني اي حاجة نتفاهم سوا. تقوم انت من باب من هذا الباب تتجاوب

283
01:41:12.100 --> 01:41:32.100
مش لانك وحش ولكن لانك شايف انه هذا هو مصلحة الناس فعلا. اللي انت عملته ده كونه بالنسبة لي انا غلطة رهيبة ده ده رأيي انا وانتم كل حاجة غلطة رهيبة وكل شيء. انما هو بالنسبة له خرجت مخرج حسن النية وهو انا مش بقول انه

284
01:41:32.100 --> 01:41:42.100
صح انا هو انا بقول لك ان ده الرأي صح؟ ما انا عارف ان ده رأي غلط. بس خلاص هو بناء على كده قال لهم يا جماعة انتم خايفين يعني

285
01:41:42.100 --> 01:42:02.100
الحكومة والبرلمان والرئيس يبقوا اسلاميين مش هنرشح اسلامي ومش هندعم مرشح اسلامي خالص ومش هندعم مرشح غير لو كان توافقي هيوافقوا عليه اليهود النصارى والامريكان والروس والخارج والداخل. انا قلت لكم ان العبارات اللي استعملت انا ضدها. انا كلمتكم قبل كده على عبارة

286
01:42:02.100 --> 01:42:22.100
يرضي الداخل ويرضي الخارج. وقلت لكم ده شيء ما لوش وجود. ما فيش كده اصلا اساسا. ما فيش يعني هذه العبارة اساسا شيء غير لا وجود له اساسا حاجة يعني مش كده انما قد يتورط الانسان في عبارة بحسن نية وبعدين بيبان ان هي مش مزبوطة ان شاء الله تتصهر

287
01:42:22.100 --> 01:42:42.100
نتصلح برضه رئيس توافقي انه يوافق عليه الوفد بقى رفعت السعيد هيوافق على الرئيس اللي هيوافق عليه محمد بديع مسلا ساويرس هيوافق على نفس الرئيس بتاع محمد بديع آآ ما اعرفش آآ آآ اسامة الغزالي حرب وعبدالجليل مصطفى

288
01:42:42.100 --> 01:43:02.100
هيوافقوا على نفس الرئيس بتاع محمد بديع او او العكس او العكس. اه ماشي هو اللي هيوافق على كده في الحالة دي لو وافق فما تقلقوش وقلقانين ليه يا اخي؟ وما عندناش ايها الاخوة هذا تصريح ممتاز وانا مبسوط منه وما يهمكوش تجاوز

289
01:43:02.100 --> 01:43:22.100
واحنا مستمرين زي ما احنا ايه المشكلة. الله يفتح عليك. لا تحسبوه شرا لكم. اتفضل. قل شوفوا يا اخوانا في الانتخابات ما هي انا عايز اقول لكم حاجة هو انا اللي انا بقوله

290
01:43:22.100 --> 01:43:42.100
وده مش واضح ان اللي بيعملوه ممكن يبقى غلطات فزيعة جدا جدا جدا ما هو ما ممكن يكون غلطات رهيبة ونقف ضدهم انما انا بقول لك انه ما هو ممكن يرتكبوا اخطاء. اسمعوا بقى دلوقتي لما حصلت

291
01:43:42.100 --> 01:44:02.100
انتخابات احنا كنا بنروح ننتخب بناء على شريحتين كده فوق بعض. الشريحة الاولى المبدأ التوجه التوجه احنا خايفين حد يرجع يرمي الاسلام بعيد كلية زي ما كان مرمي على طول فكنا

292
01:44:02.100 --> 01:44:22.100
ننتخب ناس اسلاميين علشان الشريعة تيجي. لكن الشريحة اللي تحت كده ان الشخص اللي انت بتنتخبه ده وارد ان هو يرتكب اخطاء وانه سياسته تبقى مش مزبوطة وانه لو كان اللي خصمه او اللي كان ضده اسلامي كان يبقى احسن منه لان هو

293
01:44:22.100 --> 01:44:42.100
ما ينفعش فانا عايز اقول ايه انا قدامي ده شخص مرشح. اسلامي فهيحفظ لي مسألة الشريعة فانتخبته انما لو كان عندي شخصين كده الاتنين هيحفزوني مسألة الشريعة في الحقيقة كنت هنتخب ده ومش هنتخب ده. لكن لانه ده اللي

294
01:44:42.100 --> 01:45:02.100
موجود عندي انتخبته علشان كده. مش معنى كده ان هو لما يبقى لما ينجح وينتخب انه خلاص طلع من ايدي انه فلت مني لانه ابو بكر لما نجح قال لهم اعينوني او قوموني. وعمر بن الخطاب قال لهم اعينوني او قوموني

295
01:45:02.100 --> 01:45:22.100
النائب اللي بيتولى الحكم بيتولاه والناس رقيبة عليه ايضا. لكن النائب ده في بعض الاحيان هيبقى له وجهة نزر. يقول لك احنا جينا نعمل الشيء الفلاني لقينا الشيء الفلاني. هيناقشك في المسألة. لو ما بتلاقيها شرعية بتقبلك

296
01:45:22.100 --> 01:45:42.100
فمثلا قال النبي عليه الصلاة والسلام من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فازا اورد حكاية ان حد الاستطاعة قد يؤجل بعض تغيير بعض المنكر. فلما تيجي تسمع هذا الكلام

297
01:45:42.100 --> 01:46:02.100
النائب ساعتها تعرف انه مستند الى سند شرعي. اما اذا فرط فلا شك ان الناس سيكون لها دور معه. فالمسألة اللي انا عايز اقولها ان يعني ما تتصورش انك جايب واحد وانت ضامنه. انت جايب واحد وهتراقبه وعليه ضغوط. وعلى فكرة

298
01:46:02.100 --> 01:46:19.067
المجلس العسكري او مجلس الشعب او رئيس الجمهورية هيبقى عليه ضغوط ومحتاج الشعب يسنده ضد هذه الضغوط. فالامور ماشية ايها الاخوة نكتفي بهذا الكلام. وانا شاكر لكم جدا وجزاكم الله خيرا