1
00:00:00.150 --> 00:00:20.050
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد ايها المستمعون الكرام نتحدث في هذه الحلقة عن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم. يوسف الصديق نبي الله ورسوله صلى الله عليه

2
00:00:20.050 --> 00:00:42.250
عليه وسلم قد تقدم في الحديث عن ابائه ابراهيم واسحاق ويعقوب عليهم الصلاة والسلام. بعض الحديث عنه صلى الله عليه وسلم وعامة النسابين على انه ولد ليعقوب من زوجته رحيل. واكثر اهل العلم على انها ماتت وهو صغير

3
00:00:42.250 --> 00:01:00.600
بعد ان تركت له شقيقا اصغر منه هو بنيامين وكان يعقوب عليه السلام قد انجب من من غير رحيل انجب من غير رحيل عشرة اولاد اخرين وكانت زوجته الاخرى هي اخت راحلة الكبرى

4
00:01:01.050 --> 00:01:20.000
وقد اعطى الله عز وجل يوسف عليه السلام من الحسن والجمال. ما جعل مضرب المثل في ذلك حتى وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بانه اعطي شطر الحزن وقد روى مسلم في صحيحه في قصة الاسراء والمعراج

5
00:01:20.200 --> 00:01:34.600
من حديث انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حديثه عن عروجه الى السماوات العلا ثم عرج بنا الى السماء الثالثة استفتح جبريل

6
00:01:34.850 --> 00:01:50.450
فقيل من انت؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه. ففتح لنا فاذا انا بيوسف فاذا هو قد اعطي شطر الحسن. الى اخر الحديث

7
00:01:50.450 --> 00:02:14.000
وقد ذكر الله تبارك وتعالى عن النسوة اللاتي لمنى زليخة ذكر الله تبارك وتعالى عن عن النسوة اللاتي لمن زليخة او رعيل انها لما اختبرتهن لما اختبرتهن فوضعت لهن متكئا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن

8
00:02:14.100 --> 00:02:30.550
فلما رأيناه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاشا لله ما هذا بشرا؟ ان هذا الا ملك كريم وقد احبه ابوه يعقوب عليه السلام لما من الله عليه به من جمال الظاهر والباطن

9
00:02:30.950 --> 00:02:49.400
ورأى اخوته ان اباهم يحب يوسف وبنيامين اكثر منهم وابوهم اعرف بحالهم وحاله. وسلوكهم وسلوكه. فحقدوا على يوسف عليه السلام واخوة يوسف ليسوا بمعصومين من المعاصي والسيئات وهم ليسوا بانبياء

10
00:02:49.500 --> 00:03:07.950
وهم وان كانوا من الاسباط لكنهم غير الاسباط الذين ذكر الله عز وجل انه اوحى اليهم في قوله تعالى انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبي من بعده واوحينا الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط

11
00:03:08.300 --> 00:03:23.400
اذا السبت يطلق على ولد الولد مهما نزل. كما يطلق على ولد البنت كذلك وقد خص الله تبارك وتعالى يوسف بسورة كاملة من القرآن. قص فيها قصته وقد ختم سورة هود

12
00:03:23.550 --> 00:03:40.050
لقوله تعالى وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فؤادك الى اخره وقد ذكر في انباء الرسل المذكورين في سورة هود ذكر في انباء الرسل المذكورين في سورة هود ما لقي الانبياء من قومه

13
00:03:40.050 --> 00:04:02.950
من الاقارب والاباعد من الاذى ذكر في سورة يوسف وهو احد الرسل العظام ما لقي من اذى اخوته له. ليعلم ما لقيه الانبياء من اذى الاقارب والاجانب ليعلم ما لقيه الانبياء من اذى الاقارب والاجانب. لما في ذلك من تثبيت فؤاد رسول الله صلى الله عليه وسلم

14
00:04:02.950 --> 00:04:31.650
وتثبيت قلوب المؤمنين. وقد اشتملت قصة يوسف عليه السلام على الجليل من الاحكام والحكم والاداب وقواعد السلوك وسير الملوك اشتملت قصة يوسف عليه السلام كالجليل من الاحكام والحكم والاداب وقواعد السلوك وسير الملوك وتفكير العلماء وتدبير

15
00:04:31.650 --> 00:04:54.800
الخطط للوصول الى المقاصد الصالحة. ورسم الوسائل الجميلة لنيل الاهداف السامية ومكر النساء وعدم صبرهن على ما قد يعرض لهن من الفتن. وبيان حسن عاقبة المتقين الصابرين وان الانبياء لا يعلمون الغيب الا ما يطلعهم الله عليه منه

16
00:04:54.900 --> 00:05:14.900
وقد بدأ الله تبارك وتعالى قصة يوسف برؤياه التي رأى عليه السلام وهو صغير السن. وختم قصته بانما اليه من العزة والكرامة كان تأويل رؤياه وتحقيقها. وفي رؤيا يوسف عليه السلام يقول الله عز وجل اذ قال يوسف

17
00:05:14.900 --> 00:05:31.900
لابيه يا ابتي اني رأيت احد عشر كوكبا. والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين وقد فهم يعقوب عليه السلام ان رؤيا يوسف هذه تدل على انه اعد لامر عظيم من تشريف الله له واعزاز جنابه

18
00:05:31.900 --> 00:05:52.950
واصطفاء الله له وانه يتم نعمته عليه وعلى ابيه يعقوب. كما اتمها على ابويه ابراهيم واسحاق وطلب من يوسف ان يكتم هذه الرؤيا عن اخوته لما يستشعره يعقوب من حقدهم عليه وبغضهم له. وانه لو اخبرهم بقصته هذه الرؤيا

19
00:05:53.050 --> 00:06:12.700
لو اخبرهم بقصة هذه الرؤيا لازدادوا حقدا وكادوا له كيدا. وفي ذلك يقول الله عز وجل قال يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا. ان الشيطان للانسان عدو مبين. وكذلك يجتبيك ربك. ويعلمك من تأويل الاحاديث. ويتم نعمته

20
00:06:12.700 --> 00:06:28.500
وعلى ال يعقوب كما اتمها على ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم وقد فهم يعقوب من هذه الرؤيا كذلك ان ابنه يوسف سيكون طويل الباع في تعبير الرؤيا والاحلام

21
00:06:28.550 --> 00:06:52.200
مما ينبني على ذلك من رفعة شأنه وعلو منزلته وتمكينه في الارض وعامة المفسرين عامة المفسرين على ان الاحد عشر كوكبا هم اخوة يوسف وان الشمس والقمر هما ابوه وخالته او ابوه وامه. وقد وصف الله عز وجل ما كان من شأن يوسف واخوته بانه

22
00:06:52.200 --> 00:07:14.600
حياة للسائلين حيث يقول لقد كان في يوسف واخوته ايات للسائلين. اي عبر وعظات وعجائب وحكم للمستخبرين المستشرفين المعتبرين المتشوفين وماذا يفعل الحسد بصاحبه؟ ونهاية حال الحاسدين واثار الصبر والعاقبة الحميدة للصابرين

23
00:07:14.850 --> 00:07:31.850
وحنان الاب وانه مهما حرص الانسان مهما حرص الانسان على حفظ ولده من السوء فانه لا يخلصه من قضاء الله. وان الاب الصالح قد يلد الابن غير البار وان العفو عند المقدرة من شيم الكرام

24
00:07:31.900 --> 00:07:52.050
واثبات النبوة والرسالة لخاتم الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم الى غير ذلك من الدلالات والعبر مما لا يحب به الا الله عز وجل وكانت اول بادرة سوء وكانت اول بادرة سوء من اخوة يوسف ان قالوا ليوسف واخوه

25
00:07:52.350 --> 00:08:12.350
ويعني بنيامين احب الى ابينا منا فميله اليهما اكثر. وحنانه عليهما اعظم. وعطفه عليهما اشد. مع اننا لقوتنا اعظم نفعا لابينا. ونحن مع كثرتنا يد واحدة. ان ابانا لمخطئ في هذا الحب. بعيد عن الرشد والصواب. قال

26
00:08:12.350 --> 00:08:35.700
بعضهم لبعض لابد من صرف يوسف عن وجه ابيه. فاقترح بعضهم قتلى واقترح بعضهم رميه في ارض بعيدة تفترسه الوحوش او يموت في ذلك ونكون صالحين بعد ذلك. واقترح بعضهم ابعاده عن ابيه مع محاولة المحافظة عليه. مع محاولة المحافظة عليه من اجل

27
00:08:35.700 --> 00:08:53.250
اسباب الهلاك بالقائه في غيابة الجب. وهي احدى جوانب البئر المظلمة ليلتقط واستقر رأيهم على ان يجعلوه في مكان مظلم من بئر يردها المسافرون الى مصر من فلسطين. ولما بدأوا في تنفيذ هذه الخطة قالوا

28
00:08:53.250 --> 00:09:13.250
لابيهم يا ابانا ما لك لا تسمح لنا باستصحاب يوسف معنا الى ملاعبنا ومراعينا مع اننا نحبه وننصح له ونخلص ما ابعثوا معنا غدا الى الصحراء نتنعم ونأكل ونلهو وننشط ونتسابق ويتدرب على رأي الماشية

29
00:09:13.250 --> 00:09:33.250
نؤكد لك اننا سنحافظ عليه من كل ما يسوء. فاجابهم يعقوب عليه السلام بانه لا يطيق فراقه. وانه يحزنه بعده عن ويخشى عليه من الذئب في حالة لهوهم وغفلتهم عنه. فاستبعدوا ان يأكله الذئب لانهم عصبى. اي جماعة اقوياء يشد بعضهم

30
00:09:33.250 --> 00:09:53.250
هم ازر بعض فلن يصل اليه الذئب بحال. لانه لو وصل اليه الذئب مع قوتنا وكثرتنا فانه لا خير فينا حينئذ. ونكون هالكين عاجزين ضعفاء فاخذوه من ابيه. مع حذر ابيهم مع حذر ابيهم منهم لان الحذر لا ينجي من القدر. وتركوا بنيان

31
00:09:53.250 --> 00:10:16.550
وذهبوا به الى الجب. وهي البئر غير المطوية او الكثيرة الماء البعيدة القعر او الجيدة الموضع من الكلأ التي يردها الناس كثيرا. ولا تكاد تخلو من الواردين فلما القوه في غيابة الجب لما القوه في غيابة الجب القى الله عز وجل في قلبه الطمأنينة وانه لن يهلك في هذه

32
00:10:16.550 --> 00:10:41.950
وان وانه سيرى اخوانه الحسدة هؤلاء مرة اخرى القى الله عز وجل في قلبه الطمأنينة وانه لن يهلك في هذه البئر وانه سيرى اخوانه الحسدة هؤلاء مرة اخرى وانه سيخبرهم بهذا الذي فعلوه معه. في وقت يكون فيه عزيزا وهم اذلاء غافلون. واذا العناية لاحظتك عيونها نم

33
00:10:41.950 --> 00:11:04.550
المخاوف كلهن امان. وكانوا قد جردوه من قميصه. قبل القائه في الجب. فوضعوه فوضعوا على قميصه دما كذبا. اي دما مكذوبا مفتعلا ليس بدم يوسف وجاءوا اباهم عشاء يبكون وقالوا لابيهم انا ذهبنا نستبق. وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذئب. وما انت بمؤمن بمصدق

34
00:11:04.550 --> 00:11:24.550
ما نقول ما انت بمصدق ما نقول ولو كنا صادقين. ولم يصدقهم يعقوب عليه السلام في اكل الذئب له. لم يصدقهم يعقوب عليه سلام في اكل الذئب له ولا انه قتل. ليقينه انه سيكون ليوسف شأن. ولذلك قال لهم بل سولت لكم انفسكم

35
00:11:24.550 --> 00:11:34.550
امرا فصبر جميل. والله المستعان على ما تصفون. والى حلقة قادمة ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته