والحكمة في ذلك ليعلم انه هدي فيحترم وكانوا يعظمون الهدي حتى اهل الجاهلية وهو من شعائر الله العظيمة ولكن هجره الناس في هذه الازمنة الاخيرة
المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله التاسع والعشرون والمائتان الحديث الثالث عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم انها قالت يا رسول الله
ما شأن الناس حلوا من العمرة ولم تحل انت من عمرتك فقال اني لبثت رأسي وقلدت هدي فلا احل حتى انحر رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته
قوله في حديث حفصة انها قالت يا رسول الله ما شأن الناس حلوا من العمرة الى اخره لان اكثرهم لم يسق الهدي فامرهم رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ان يجعلوها عمرة
ويطوفوا ويسعوا ويحلقوا او يقصروا ويحلوا وقوله اني لبثت رأسي اي انه مستعد وعالم بانه لا يحل الا يوم العيد وكان رأسه صلى الله عليه وعلى اله وسلم احيانا الى شحمة الاذن
واحيانا الى الكتف واحيانا ينزل قليلا وتلبيده اما بصمغ او نحوه لئلا يتشعث ويدخله الغبار في هذه المدة التي لا يرجله بها وقوله وقلدت هدي اي انه ساق الهدي ولولاه لحل معهم
وقلائل الهدي فتلتها ام المؤمنين عائشة وهي في المدينة وفيه مشروعية تقليد الهدي وتقليده يكون بشيء على خلاف العادة اما قطع نعال او شن او لحاء شجرة ونحو ذلك وهو عام لجميع الهدي الابل والبقر والغنم
واما الاشعار فانه خاص للابل لانها اجلد من غيرها وهو وان كان فيه تأليم للحيوان فهو سنة لانه اظهار لشعائر الله والاشعار هو ان ينتف صفحة سنامها ثم يبسطه حتى يسيل الدم ثم يتركه