1
00:00:00.450 --> 00:00:25.250
يقول ما حكم من ترك الصلاة تكاسلا حتى يخرج وقتها هل عليه اثم في ذلك؟ وهل ينطبق صفات او تنطبق عليه صفات المنافقين؟ افتونا مشكورين. تأخير الصلاة جريمة عظيمة ومنكر عظيم. وقد ذهب دور من اهل العلم الى ان من ترك الصلاة عمدا

2
00:00:25.250 --> 00:00:41.050
حتى خرج وقتها انه يكفر بذلك كفرا اكبر ورد على الاسلام نعوذ بالله ويحتجون على هذا بما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام انه قال بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة

3
00:00:41.100 --> 00:00:57.750
رواه مسلم في الصحيح هذا ظاهره وانه يكفر بذلك اذا اخرها حتى خرج وقتها وقال ايضا عليه الصلاة والسلام العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر وقال رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة

4
00:00:58.100 --> 00:01:14.000
وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله فتأخيرها جريمة عظيمة منكر عظيم فالذي مثلا يؤخر الفجر حتى يصليها الضحى هذا منكر عظيم يجب ان يصليها قبل طلوع الشمس ويجب ان يهتم بذلك

5
00:01:14.350 --> 00:01:32.600
وهو مع كونه اتى جريمة قد تشبه بالمنافقين وغاد كفره جماعة من من اهل العلم ذلك فالواجب على المسلم ان يعتني بالصلاة وان يؤديها في الوقت مع المسلمين في الجماعة في المساجد

6
00:01:33.200 --> 00:01:48.000
وليس له تأخيرها ابدا لا مع المسلمين ولا في البيت بل يجب ان يبادر حتى يؤديها في الوقت مع المسلمين في مساجد الله والمرأة كذلك عليها ان ان تبادر بان تصلي الصلاة في وقتها

7
00:01:48.400 --> 00:02:04.100
ببيتها ولا يجوز لها التأخير كما يفعل بعض الطالبات تؤخر الصلاة حتى تخرج حتى تقوم بعد طلوع الشمس من المدرسة ثم تصلي هذا لا هذا لا يجوز هذا منكر عظيم. نعم. وهكذا بعض المدرسات

8
00:02:04.650 --> 00:02:24.600
تؤجل الصلاة صلاة الفجر الى ان تطلع الشمس ثم تقوم للتدريس وللصلاة هذا منكر عظيم يجب ان ان تصلي الصلاة في وقتها قبل طلوع الشمس واذا كانت يغلبها النوم فيجب ان نتخذ ما نعين على اليقظة مثل ساعة

9
00:02:24.650 --> 00:02:42.450
منبه آآ تركز على وقت الصلاة او تستعين باهل البيت يوقظونها حتى تصلي الصلاة في وقتها وهكذا العشاء لا تؤخر بعد الامام بعد نصف الليل وقت العشاء ينتهي نصف الليل هذا وقتها الاختياري. نعم. وكذلك

10
00:02:42.750 --> 00:03:00.900
المغرب لا تؤخر حتى يغيب الشفق من صلى قبل الشهر والشفقة الحرة التي في المغرب يجب ان تصلي المغرب قبل ذلك قبل ان يغيب وهكذا الظهر لا تؤجل حتى يصير الظل كل شيء مثل بعد الزوال بعد الصلاة في اول وقت بعد الزوال

11
00:03:01.150 --> 00:03:17.350
والاصل لا تؤجل هل تتفر الشمس بل تؤدى في وقتها النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤديها في الوقت ولما سئل عن ذلك صلى الصلاة يوما في اول وقتها ثم صلاها في اخر وقتها لان الصلوات الخمس

12
00:03:17.550 --> 00:03:31.200
ثم قال الصلاة بين هذين الوقتين الواجب على اهل الاسلام الحذر غاية من من التساهل بالصلاة والواجب ان تؤدى في اوقاتها. المرأة تؤدي هذا الوقت. والرجل يؤديها في جماعة في المساجد

13
00:03:31.700 --> 00:03:55.250
ولا يجوز التشبه بالمنافقين في التساهل في الصلاة وعرفت ان بعض اهل العلم يقول ان من تركها تهاونا حتى خرج الوقت كفر بذلك وهذا قول قول صحيح تهاون تساهل بها كفر اكبر نسأل الله العافية

14
00:03:55.800 --> 00:04:11.650
السنة تؤيده السنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم تؤيد هذا قول فان الباب فيه احاديث صحيحة كما تقدم فيجب على المسلم ان يحذر هذا الامر الخطير ومن يحافظ على الصلاة في وقتها

15
00:04:11.750 --> 00:04:26.800
وان يستعين على ذلك بكل ما يستطيع من ساعة وغيرها. حتى يؤدي الصلاة في وقتها مع اخوانه المسلمين وحتى تؤدي المرأة فهذا في وقتها في بيتها قبل هروب الوقت فيعود الاسلام

16
00:04:27.000 --> 00:04:34.181
ومن اهم الفرائض بعد الشهادتين. نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق. احسنت مثابكم الله