ويقال يا اخي ويا اخي قالوا يجب على حديث ما نعرف من حديث سعيد ابن بشير قال عن سعيد عن الحسن عن رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ساموا قالوا قال صلى الله عليه وسلم وعند خطاب المجلس ورجل فقام ابو جهل كي يمنعه. قال وشكر بن ابي طالب فقال يا اخي ما تريد من قبلك؟ قال يا اريد منه الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فهذا هو المجلس الثالث والعشرون من مجالس قراءتنا لسنن الامام ابي عيسى محمد ابن عيسى ابن سور الترمذي رحمه الله تعالى ونحن في عشاء الجمعة السادس عشر من شهر ربيع الثاني عام واحد واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم. ولا زلنا في تفسير ابواب تفسير القرآن في تفسير سورة الاحزاب عند الحديث ابي كريب قال حدثنا ابو كريب قال حدثني يونس ابن بكير فنبدأ على بركة الله تعالى ونسأله جل وعلا ان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح والقراءة مع الشيخ المبارك. حفظكم الله الى الامام الترمذي رحمه الله تعالى حدثنا قال حدثنا يونس ابن حكير عن قرحة ابن يحيى عن موسى وعيسى ابن طلحة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سله ثم اذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اين سائل؟ قال الاعرابي وهدى يا رسول الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا ممن قال عائشة رضي الله عنها انها قالت لما امر به لما امر الرسول صلى الله عليه وسلم ازواجه ابيه وقال يا عائشة حتى قالت ثم قال ان الله تعالى يقول يا ايها النبي قل لازواجك ما تريدن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين حتى بلغ للمحسنات اجرا عظيما. فقلت في اي في اي هذا استأجر ابوي؟ فان يريد الله ورسوله والدار الآخرة. وفعل النبي صلى الله عليه وسلم مثلما فعلت. قال صحيح وقد روي هذا ايضا عن عائشة رضي الله عنها قال كلمة قال محمد بن سليمان ابن الاصبهاني عن يحيى ابن عبيد عن عمر ابن عيسى النبي صلى الله عليه قال لمنزلت هذه الآية عن النبي صلى الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنه جلس اهل البيت ونطهركم تطهيرا. في بيت ام سلمة فدعا فاطمة وحسن والحسين ثم قال اللهم هؤلاء قالت ام سلمة وانا نبي الله قال الموت على مكانه وانت على خير. قال احد الطالبون عن عمر ابن ابي سلمة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم بما فاطمة ستة اشهر اذا بيته ويطهره تطهيرا. قال هذا حديث انما نعرفه من حديث حمد ابن سلمة وفي الباب عن ابن حمراء رضي الله عنها عائشة رضي الله عنها قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتبة شيء من الوحي اختتم هذه الآية. واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام وانعمت عليه بالعتق فاعطتك امسك عليك زوجك واتق الا وتخفي في نفسك ما الله بديه وتخشن الناس والله احق ان تخشاه الى قوله وكان امر الله مفعولا. وان رسول الله صلى الله عليه وسلم احب زوجها وتزوج حال ذنبه. فانزل الله تعالى ما كان محمد وما احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتمهم النبيين. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمناه سيدنا محمد. انزل الله ادعوهم فان لم تعلموا فاخوانكم في الدين ومواليكم. فلان مولى فلان وفلان اخو فلان. هو اقصى علم عند الله يعني الاعجب عند الله عن عائشة رضي الله عنها قالت وكان النبي صلى الله عليه وسلم شيئا من الوحي نكد هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه. هذا الحق يمر وبدونه. قال قال بعد ما قالت لو كان النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية انعم الله عليه انعمت عليه الايات. قال صحيح. حدثنا قال عبد الرحمن عمر رضي الله عنه قال عند الله. قال الحديث حسن صحيح. قال حديث حسن ابن قزعة البصير. قال عليه وسلمة معقمة الشافعي في قول الله عز وجل ما كان محمد ابا احد بالرجال قال ان يعيش اما اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ما ارى كل شيء الا بالرجال وبلغ النساء ان يقدم شيء انزلت هذه الآية ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الآيات. قال حديثا بهذا الوجه. قال عن انس رضي الله عنه انه قال لما نزلت هذه الآية وتخفي في نفسك فالله نبيه بشأن زينب جحش جاء زين النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله قال صحيح قال فكانت النبي صلى الله عليه وسلم سبع سماوات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي اتيت امورهم وما ملكت يمينك مما افادت وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن الاية قالت لم اقل احلوا له يأتي لام هاجر كنت من الطلقاء. قال حديث حسن لا نعرفه الا من الا بهذا الوجه من حديث قال قال ابن عباس رضي الله عنه انه يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اما كان من المؤمنين من المؤمنات المهاجرات. قال تبدل بهن من ازواجكم ولو اعجبك حسنهم. ولو اعجبك حسنهم ان الا ما ملكت يمينك. فاحل الله فاحل الله فتيات المؤمنات. وامرأته مؤمنة ان وهبت وسائر النبي وحرم الناس من الاسلام ثم قال ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وفي الآخرة من الخاسرين. وقال يا ايها النبي لك ازواجك اللاتينات وما ملكت يمينك. وما ملكت يمينك من الى قبره خالصة لك من نجوم المؤمنين قال قال قالت عائشة رضي الله عنها ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اكمل له النساء. قال صحيح؟ قال احدث عمر ابن اسماعيل ابن سعيد قال احدثني عن حسن الحديث رضي الله عنهما قال منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما اكلوا وخرجوا. قال رسول الله صلى الله عائشة فأنزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم الى طعام غير وفي الحديث قصة قال واشهد ان محمد قال عن ابن سعيد عن ابي مالك رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم احتبست قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فصنعتم سليم من حيث فجعلته في ثوب فقالت يا انس اذهب بهذا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت معا فقل فقل بعثت به الجهاد اليك امي وهي تقرئك السلام يا رسول الله قال الا رسول الله صلى الله يخبرك السلام لك قليل. فقال ضعه ثم قالوا اذا تدعو لفلان وفلان وفلانا عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم يا انس هات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي يا انس حين وضعتم كان اكثر حين رفعت. قال وجلسكم الله المتحدثون في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. ورسول الله صلى الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ثقلوا عليه قال فابتدأوا مات فخرجوا كلهم. وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى هذه الآيات رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأه النعل صلى الله عليه وسلم قال ثم يقول انا الملك قال وانا الأمين الله عليه وسلم حتى ملأ الدواجن قال وما قدروا الله حق قدره؟ قال هذا حديث حسن صحيح قال اخبر محمد مشى الناس يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم الى طعام ولكن اذا دعيتم فادخلوه. فاذا طعنتم فانتشروا ولا تستأنسين حديث ان مالك كان يؤذي النبي الى اخر الايات. قال قال رسولنا احدث الناس عندي بهذه الاية النبي صلى الله عليه وسلم عن معين الذي كان قويا باداء الصلاة اخبار عن ابن مسعود الانصاري رضي الله عنه انه قال اتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد ابن عبادة فقال المبشر ابن سعد امرنا الله ان نصلي عليك كيف نصلي عليك؟ قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا انه لم يسأله. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل ابراهيم في العالمين انك والسلام رضي الله عنه قال هذا حديث حسن صحيح قال حديث عبد الرحمن قال عن حسن بن محمد وخلافه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه ان موسى كان التستر الله عز وجل ليأخذها وان الحجر عذاب موسى عصام الحجر فجعلت رؤوسه حجر ثوبه حجر حتى انتهى الى مال من بني اسرائيل قال عصاه ثلاثا او اربعا او خمسة. كذلك قوله تعالى الذين اذوا موسى تبرعه الله بكم ما قالوا وكان عند الله وجيها قال النبي صلى الله عليه وسلم ومن سورة سبأ قال ابدا قال قال ان النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول ما الطيبين فاغفر اني قد سرته. قال فارسل باثري فردني فاتيته وغفلك من اصعب. فقال منهم. ومن لم مسلم فلا تعلم حتى الليل وانزل فقال رجل يا رسول الله ما سبب؟ ارض او امرأة عشرة من العرب فقال لكم يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كتب الله في السماء الجامحة لقوله كأنها سلسلة على صفوان قلوبهم قالوا ماذا؟ قال صالح الحق وهو العليم الكبير. قال وشياطين بعضهم فوق بعض. قال صحيح. قال ابن عباس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ربنا عز وجل اذا قضى الله سبحانه ثم سأل السابعة ماذا قال ربكم؟ قال كل سماء الدنيا قال اوتختطف شاما سبعة فيؤمرون فيقذفونه الى اوليائهم. فما جاء به على وجهه فهو حق ولكنهم يحرفونه ويزيدون. قال حديث حسن صحيح عن ابن عباس الاوزاعي قال ومن سورة الملائكة قال حدثنا ابو موسى محمد موسى ابن عيسى عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في هذه الاية الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم كل مقتصده ومن قال يعني سورة الملائكة هي سورة فاطر تسمى الملائكة وتسمى فاطر وفي هذا الحديث كلهم بمنزلة واحدة المقصود بمنزلة واحدة يعني في الجنة والا فالجنة درجات كما هو معلوم وبمنزلة واحدة يعني في الاسلام او في اصل الاسلام والا فهم متفاوتون حتى في فظائل الايمان وفي واجبات الايمان وكمالات الايمان. نعم. قال رحمه الله سفيان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اثاركم فاما فلم يدخروا. قال هذا حديث حسن غريب من حديث ثوري وهو سفيان وطريق سامي قال النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر لا تدري اين تذهب هذه القاعة؟ الله ورسوله اعلم. قال مما تذهب وتستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها حيث كنت فتطلع من مغربها قال ثم قرأ وذلك مصطفى لها قال وذلك قراءة عبد الله قال هذا حديث حسن صحيح. بالنسبة للقراءات كما تعلمون لابد ان تكون الشروط الثلاثة متوافقة. موافقة المصحف وصحة السند القرائي ما هو صحة السند الحديثي. وموافقة وجه من اوجه اللغة العربية. فمثلا وذلك مستقر لها او وكان وراهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة مثلا هذه غير موجودة في المصحف فهي قراءة شاذة وان كان من حيث الاسناد الحديثي ثابتا. نعم. قال رحمه الله في سورة اسغافات قال احدثنا ابن معتمر سليمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من داعي دعا الى شيء الا كان ثم قرأ قول الله عز وجل وقفوهم انهم مسؤولون ما لكم لا تناصرون. قال هذا حديث غريب. قال احمد قال اخبرني عن رجل نعم عن ابي كعب رضي الله عنه قال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله تعالى وارسلناه الى مئة الف او يزيدون قال عشرون الفا قال الحديث إبراهيم قال حديث محمد ابن سلمان قال حديث محمد البخاري قال حديث سعيد ابن بشير عن قتادة عن انس عن الحسن عن رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بقول الله تعالى قال العرب وتؤدي اليهم عدم التزيين. قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة. قال يا عم قولوا لا اله الا الله. فقالوا لا اذا ما سمعنا بهذه الاختلاط. قال فنزل فيهم القرآن صادق والقرآن ذي الذكر من الذين كفروا في عزتهم وشقاهم. الى قوله ما سمعنا باذات الملة الاخرة هذان قال صحيح قال ابن عمر قال احدكم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاني ليلة ربي تعالى ربي تبارك وتعالى في احسن صورة. قال احسبه قال في المنام فقال يا محمد هل تدري فيما يختصم له قال فوضع يده بين كتفي حتى وجدته قال في التحرير فعلت ما في السماوات والارض قال قال يا محمد هل تدري فيما يختصم الملأ والكفارات فيه كيوم وهو كان من خطيئته كيوم ولدته امه. وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسألك فعل الخيرات وترك المنكرات المساكين واذا اردت بعملك في المثل فاقبضني اليك غير القبور. واطعام طعام الصلاة بالليل والناس نيام وقد ابن عباس في هذا الحديث عن خالد ابن عباس رضي الله عنهما قال عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اتاني ربه في احسن صورة فقال يا محمد فيما يختصم الملأ الاعلى؟ قال قلت ربي لا ادري. فوضع يده بين يديه حتى وجدت قدم الذي يتعلق بالمسجد والمغرب فقال فيما يختصم الملاؤون على وفي نقل الاقدام الى الجماعات المكروهات واقتضاء الصلاة بعد الصلاة. ومن يحافظ عليه معاشر خير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه. قال وعبد الرحمن ابن عائشة وقد روي هذا الحديث عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله وقال اني اذا رأيتها في احسن صورة فقال فيما يختصم الملأ الاعلى؟ قال احدثنا محمد بن سلمان قال احدثنا جمر ابن عبد الله عليه ابن ابي كثير عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شخص فخرج سريعا وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لنا على مصاف وكما وقال اما اني صاحبتكم ما احد سمعكم ولا اني كنت من الليل فتوضأت وصليت فقدر لي فنعش في صلاتي حتى استغفرت فاذا انا بربي تبارك وتعالى باحسن صورة فقال لبيك ولبيك لبيك ربي. قال فيما يغتصب قال هذا لك. قال ارأيت وضع شقاء بينك وبين يا عبده تتجلى به كل شيء وعرفته فقال يا محمد قلت لبيك ربي قال صلوات الاصحاب عند غيرها قال ثم في من؟ قال اللهم اني اسألك الخيرات والبركة وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني. وترحمني. واذا اردت امة بقوم فتوفني ما اردته. اسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها حق فادرسوها ثم تعلموها. قال هذا حديث حسن صحيح مسألة محمد ابن اسماعيل وقال هذا اصح من حديث لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثني عبد الرحمن بن عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر الحديث عن هكذا اتى عائشة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عائشة للنبي صلى لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم قال ومن سورة الزور؟ قال حدثنا سفيان عن محمد ابن عبد الرحمن ابن حارث ابن عبد الله ابن الزبير عن ابيه قال لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون. قال زبير يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة بعد ان كان بيننا في الدنيا؟ قال نعم. قال ان امرنا لشديد. قال الانسان صحيح؟ قال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يا عبادي الذين اسرفوا على ان الله يغفر الذنوب جميعا قال قال حدثنا محمد حدثنا يحيى بن سعيد قال رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم قال قال له النبي صلى الله عليه وسلم حديثا فقال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع رأسه والجبال على وسائر واشار ابو جعفر محمد المصطفى اولا وما قدروا الله حق قدره محمد قال قال ابن عباس رضي الله عنه قال والله ما تدري ابن عاشق رضي الله عنها انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله والارض جميعا قبضته يوم القيامة بيمينه. قالت قلت فاين الناس؟ يا رسول الله؟ قال على نفسي جهنم. وفي الحديث قال صحيح قالت يا رسول الله والامر جميعا يوم القيامة والسماوات والارضيات بيمينه قال على صراط يا عائشة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كيف فينفخ قال رسول الله فكيف نقول يا رسول الله؟ قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل توكلنا على الله ربنا وربما قال على الله توكلنا قال وقد رواه سعيد رضي الله عنه رضي الله عنه قال بالاجماع الذي ينفخ في الصور هو اسرافيل لكن لم يأتي في هذا حديث صحيح بالاجماع هو اسرافي الذي ينفخ في الصور لكن لم يأتي فيه حديث صحيح نعم قال رحمه الله قال نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونفخ في الصور فصعق منه في السماوات والارض في الارض الى ساكون اول من المسافرين قال هذا حديث حسن صحيح قال النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كذلك قوله تعالى كنتم تعملون. الله اكبر. اجعلنا من ورثة الجنة. اللهم اجعلنا وازواجنا ومشايخنا وتلامذتنا من من ورثة الجنة والمسلمين يا رب العالمين. نعم قال رحمه الله عن النعمان رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الدعاء هو العبادة ثم قال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادته سيدخلون جهنم داخرين. قال اهل الحسن صحيح ومن سورة السدة ثقافي قد قال ثقافيان قد ينطق قلوبهم كثروا شأن بطونهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول؟ فقال فانزل الله قال صحيح عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله رضي الله عنه قليل فقال اذا رفعنا صوتنا سمعنا واذا لم نرفع اصواتنا لم يسمعنا. فقال الاخرون سمعوا منه شيئا سمعه كله. قال عبد الله بن ابي بكر وذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فانت والله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا ذنوبكم الى قوله فاصبحتم من الخاسرين. قال تربية عبدالله رضي الله عنه قال حبيبنا ابو حفص عمرو بن عمرو بن علي بن خلاس قال حدثنا صهيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استقام. قال قد قال الناس ثم كفروا ثم فعلها ثم استقام. قال النبي صلى الله عليه وسلم قالوا قال ابن عباس رضي الله عنهما عن هذه الآية قل لا اسألكم عليه اجرا الا بالمودة في القربى وآل محمد صلى الله عليه وسلم. قال ابن عباس رضي الله عنك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم له فيه قرابة قال ابن عباس رضي الله عنهما قال مرحبا التي قد كان لنا قال واذا كنت شيء قد تغيرت الاعلام يوما رأيناه في غشاش فقلت الحمد فقلت الحمد لله يا بلال لقد رأيت وانت في حالك عسى الله ان ينفعك بها قلت هاتي قال حدثني ابي عن ابيه ابي موسى رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسيء عبدا نكبة فما هو قال ربنا الا بذنب وما يعفو الله عنهم اكثر. قال وقرأ وما اصاب من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عنهم كثير. قال قال ومن سورة الزخرف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مر رسول بعد هدى كان عليه الا محتدل ثم تلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الاية ما قال قال في سورة الدخان رضي الله عنه عرف ربي هو كان متكئا فجلس ثم قال اذا احدكم فليخبره. قال الرسول فليخبر به واذا سئل عن فلا يعرف الله اعلم فان من علم الله الله اعلم. فان الله تعالى قال لنبيه كنا لا نسألكم عليه من هجر وما انا من المتكلمين. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعظم عليه قال اللهم اعنا عليه بسبع نساء حتى ابو سفيان قال ما هذا لقوله يوم تأتي السماء بمخال مبين يغشى الناس هذا عذاب اليم. قال رسول هذا لقوله ربنا اكشف عنا العذاب هل تكشف عذاب الاخرة؟ قال قد واللزام والدخان وقال الاخرون. قال هذا حديث حسن صحيح. قال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مؤمن الا وله بابان فاذا مات بك يا علي فذلك قوله عز وجل فما بكت عليهم السماء قال قالوا في سورة الاحقاف عن عبد الملك ابن عبيد اخيه عبد الله بن سلام قال عبد الله بن سلامة قال ثم ذلك خير لي منك داخل. قال وخرج عبدالله فقال ايها الناس انه كان مسكين رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله ونزل فيه ايات من كتاب الله نزلت فيه ايام وشهد شاهد من بني صائمين على مثله فامن واستغفرتم. ان الله لا يهدي القوم الظالمين ونزلت الدنيا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده موعد الكتاب انه نبيكم فوالله انت في البطولة سيف الله يوم القيامة فقالوا اقتلوا اليهود واقتلوا عثمان. قال ابن محمد ابن عبدالله عن جد ابن عبدالله ابن سلام الاسود كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا فاذا مطرت سئل عنه قالت وما ادري لعله كما قال الله تعالى فلما رأوا عرضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عار منطقنا قال هذا حديث حسن قال اخبرنا قال اخبرنا اسماعيل ابن ابراهيم عنده قال كل الناس اليها صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال ما صحبهما احد ولكن اغتيل فقلنا اغتيلت استقيل استطير ما فعل به. حتى اذا اصبح قال قال وكل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهم ما زالوا اخوانكم للجن اذ قال هذا حديث حسن صحيح. المقصود بالجزيرة الجزيرة الفراتية ما بين دجلة والفرات. اذا اطلقت الجزيرة فهذا المقصود. نعم قال ومن سورة محمد صلى الله عليه وسلم؟ حدثنا عن ابن عبيد قال رضي الله عنه نستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات. وقال ان النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم نستغفر الله في يوم سبعين مرة. قال رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اني لاستغفر الله في يوم ذات مرة رواه محمد ابن عمر عن ابي سلم تعال ابي هريرة رضي الله عنه وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم استغفر الله في يوم مئة مرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما هذه الآية تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكفرون امثالكم. قالوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال عبد الرحمن قال حدثنا عن قال حدث ليس رضي الله عنه انه قال قال لا صدق برسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله من هؤلاء الذين ذكر الله ثم لا يكونوا امثالنا قال وكسفا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا واصحابه الذين الفارس وعبدالله بن جعفر وعبدالله بن جعفر بن نديم هو والد علي بن المجيد وقد روى عن المؤمنين عن كلام كثير وحدث قال حدثنا عن عن اسماعيل ابن جعفر عن عبدالله ابن جعفر ابن اجير. الا انه قال قال في سورة الفتح قال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم راحلتي فتنا حيث وهو المسكنات تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات وذلك لا يكلمك ما اخافك ان ينزل بك القرآن. قال فلا شك ان سمعت صادق يصرخ قال فديت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ابن الخطاب لقد انزل علي هذه الليلة سورة ما احب ان لي بها ما طلعت عليه الشمس انا فتحنا لك فتحا مبينا. قال صحيح عن ما لك قال عن انس رضي الله عنه قال انزلت عن النبي صلى الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر رفعه من الحديبية فقال النبي صلى الله عليه وسلم على الارض ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم عليهم فقالوا ان البريء يا نبي الله اخذ بين الله لك ماذا يفعل بك؟ فماذا يفعل بنا؟ فنزلت عليه ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنة حتى بلغ فوزا عظيما. قال له حديث حسن صحيح. وفيه قال حدثني سليمان عن ثابت عن انس رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح وهم يريدون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فانزل الله وهو الذي كف ايدي وايديكم وايديكم عنهم. الاية. قال صحيح. قال البصري. قال حميد سفيان عن ابي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم والزمه كلمة التقوى قال ولا اله الا الله قال قال حدثني اولئك قال النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله استعمله على قومه فقال عمر لا تستعمله يا رسول الله اتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابو بكر خلافك قال فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت نبي قال فكان عمر بن الخطاب بعد ذلك يذهب الى عم النبي صلى الله عليه وسلم لم يسمع كلامه حتى يستسلمه قال وما ذكره الزبير فانه يعني ابا بكر قال قوله تعالى قتلت فهم لا يعملون. قال ما امرهم؟ فقال يا رسول الله ان عبدي زين مهند من شيء. فقال النبي صلى الله عليه وسلم هداك الله قال هذا حديث الحسن قال قال فنزلت هذه الآية الا القار قال هذا حديث حسن ابو جبيرة واخو ثابت ابن ضحى بن خليفة صائم وابو زيد سعيد ابن ربيع صاحب الهرمون البصري ثقة قال المفضل رضي الله عنه واعلموا ان فيكم رسول الله يطيعهم في كثير من عنتم. قال انا نبيكم صلى الله عليه وسلم يوحى اليه. وخيار ائمتكم فكيف بكم اليوم؟ قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ايها الناس اتقوا الله قد هذا معنى الله وفاة شقي على الله والناس وخلق الله بنادم من تراب. قال الله يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم. ان الله عليكم خبير. قال عليكم وفي عباس رضي الله عنه قال رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الحسن والماء والكرم والتقوى قال سورة الماء قال حدثنا عن محمد قال صلى الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم تقول حتى تضاعف فيها رب العزة قدما فتقول قط وعزتك ويسوى بعضها الى بعض. قال هل الحسن صحيح غير وفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال الرسول في التاليات ولقد امت المدينة فدخلتم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت اعوذ بالله من قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عز وجلتان ثم خرج منه جمالها فقال اللهم اني لم اتك لمريض فهو داويا ولا ليسير فهو فاضية فاستعاذ كما كنت صيامه مع ابو بكر ومعاوية يشكر له القوم الذي سماه فرفع له سحاباته. وقيل لابد فقيل له يعني الخاتم ثم ارسلنا عليهم الريح العقيم. ما تذر الا جعلته كالرميم وقد روى عن عاصم ابن عن عاصم ابن ابي النجود عن ويقال له الحارث بن يزيد عن الحارث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا اريد ان اريد ان يبعث عمرو بن العاص منها. فذكر حديث ابي هريرة فذكر الحديث ويقال له حارث حسان قالوا رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ركعتان قبل الفجر وادار سجود الركعتان بعد المغرب قال هذا حديث الملك قال قال وقول النبي محمد ابن عباس ورآه. الترمذي صار مع ابي محمد عبد الله ابن عبدالرحمن الدارمي اه وجمع من اهل العلم صاروا مع ابي عبد الله محمد ابن اسماعيل البخاري. ورأوا ان محمد ابن رشدين يقدم على اخيه رشدي وان كان رشدين اقدم من اخيه. نعم. قال رحمه الله في سورة الفجر. قال المصلي قال اعطاه الله عندها ثلاثة كان قبله عليه الصلاة خمسا واعطي سورة البقرة غفر لامته المسلمات ما لم يشركوا بالله شيئا قال ابن مسعود اذ يغشى السدرة ما يغشى قال ستركم في السماء السالسة قال سفيان رضي الله عنه وقال له مالك ابن مروان قال هذا حديث حسن صحيح. عن قوله عز وجل وكان قاب قوسين او ادنى فقال ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل وله ست رؤية جناح قال ابا علي قال عدد المسلمين فقال ابن عباس ان الله رأى محمد وربه فقالت لقد تكلمت بشيء قلت هو اذا ثم قرأت لقد رأى من ايات ربي الكبرى فقال اين يذهب بك؟ انما هو جبريل ونصرك ان محمدا امر به او يعلم الخمسة التي قال الله تعالى ان الله عند علم الساعة والنذر فقد اعظمت اليد ولكن الراغبين الكرام صورتهم مرتين قد سد الافق وقد روى الامام ان يسكن عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حبيبنا محمد ابن عمي حينما عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال رأى محمد صلى الله عليه وسلم قال قلت اليس الله يقول لابد لاولوا الابصار وهو يدرك الابصار. قال قال ويحك لكن اذا تجلى الذي هو نوره وقد رأى ربه مرتين قال ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله فقد رآه نزلة اخرى عند سدرة المنتهى. فاوحى الى عبده ماء فكان قاب قوسين او ادنى. قال ابن عباس ان رآه النبي صلى الله عليه وسلم. قال اعيد الحسن قال عن ابن عباس رضي الله عنهما ما كتب الفؤاد ما رأى؟ قال رآه قال النبي صلى الله عليه وسلم نسأل عما كنت تسأله. قلت اسأله الا رأى محمد صلى الله عليه وسلم عرفة؟ فقال قد سألته فقال نور انا اراه. قال انا موسى صلى الله عليه وسلم قال صحيح قال عن زكريا موسى عن ابن ابي ذر عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين يجتنبون اسم الفواحش الا اللبن قال قال النبي صلى الله عليه وسلم زكريا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اشهدوا يعني اقتربت الساعة وما شق القمر. قال ذلك حسن صحيح. قال اخبرنا عن العمل قال تعالى فانشق القمر بمكة مرتين فنزلت اقتربت الساعة عفوا من شق القمر الى قوله سحر مستمر. يقول ذلك قال الحسن الصحيح. قال احدث صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اشهد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن محمد النبي صلى الله عليه وسلم الناس كلهم وقد روى بعض قال ابو بكر قال اسماعيل عن محمد ابن عباد ابن زمزم رضي الله عنه قال شيخ قريش يخاصمون رسول الله صلى الله عليه وسلم في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار على وجوههم ذو وقو مس سقر. انا كل شيء خلقنا بقلم قال حديث حسن صحيح. قال رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اولها لاخره فسكتوا قال لقد قرأتها كنت كلما اتيت على قومه فبأي الاء ربكما تكلمان قالوا لا بشيء من نعمك ربنا فلك الحمد قال احمد كان الرجل الاخر قال اسمه يعني البخاري يقول ام الشيخ يقول عن زهير محمد ماكر قال رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله اعليكم بعبادة صالحين ما فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون. وفي الجنة ان شئتم وظلهم ممدود. وموضع صوت في الجنة خير من الدنيا وما فيها. مقام شئت. فمن زحزح عن النار دخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الروح قال هذا حديث حسن صحيح قال رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة قال النبي صلى الله عليه وسلم في قوله وفرشي مرفوعة قال ارتفاعها كما بين السماء وما بينهما خمسمائة عام قال هذا حديث قال كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتداعلون رزقكم انكم تكذبون. قال شكركم تكونوا كذا وكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل قوله قريب قال قال شيبتني واذا الشمس وقد روي عن عن النبي صلى الله عليه وسلم عن ابن عباس قال اذا بذلك اشكروني الهرم يقال حدثنا ابو بكر قال حدث الحسن عن صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم اتدرون ما هذا هذه قال وكذلك قول الله سبحانه ثم قال قال الله سبحانه حتى عاد بين كل ارضنا مسيرة خمسين الف سنة. ثم قال ولدي بيده وهل كنت دليتم من حبل من الارض السفلى ثم قال هو الاول والاخر والظاهر والباطن. وهو بكل شيء عليم. قال قالوا سلطان من مكاننا وعلى العرش كما وصف في كتابه. احسنت. بارك الله فيك. اثابك الله. قراءة مع الشيخ هذا الحديث لهبط على الله هذا الحديث لا يصح. لا اسنادا ولا معنى لكن كما قال الترمذي لو ثبت فانه بتقدير حذف المضاف لهبط على علم الله وقدرته وسلطانه لكن هذا لا يصح لان الله جل وعلا في العلوم سبحانه وتعالى وعلمه محيط بكل شيء. ولا يثبت في الاراضين السبع حديث نعم. احسن الله اليكم. قال رحمه الله تعالى وفي سورة المجالات قال رضي الله عنه قال كنت رجلا قد اوتيت على قومي فاخبره بيمينه امر الله فاني صاموا بما والذي بعث بالحق ناصح قال ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الساعة المباركة امرني بصدقتكم في الدعاء فادفعوها اليك قال هذا حديث حسن. قال محمد فان الرسالة عندي انسان قال المرتبة الثالثة رضي الله عنها رضي الله عنه انه يهودي اتى على النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه قال السلام عليكم ورد عليه القوم فقال دين الله صلى الله عليه وسلم اتدرون ما قال هذا قال الله ورسوله اعلم سلم يا نبي الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك اذا سلم قال عليه كما قلت قال واذا لم يحييك به الله حديث حسن صحيح يا ايها الذين امنوا اذا ناديتم الرسول فقدموا بين يديكم نجواد صدقة. قال النبي صلى الله عليه وسلم ما ترى دينار؟ قال شعيرا اشهد طبعا هذه الامة يعني وزنا شعيرة من ذهب. قال ابن صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم او تركتموها قائدة على اصولها فباذن الله وليجزي الفاسقين حسن صغير. قال هذا الحسن رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم الله تعالى عن ابن عورة ابن عباس رضي الله عنهما هذا الحديث ضيف ويكثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ولا هم حسن صحيح انه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه فخذوه منها النبي صلى الله عليه وسلم قال ما هذا يا خاطب؟ قال ولا تعقل علينا يا رسول الله ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا ابراهيم وما يدريك لعل الله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عن امي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة الثياب يخرجن الكتاب ويجددنك. قال حدثنا عنه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد يد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله ان بني فلان قد اسعدوني على عمي فاعلي افعالكم ترى في الى غير ذلك غيري قال تعالى النبي صلى الله عليه وسلم ولله ولرسوله وهذا حديث غريب ولو من سورة الصفا سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز يا ايها الذين امنوا لما تقولون ما لا تفعلون؟ الصلاة والسلام قال قال الرسول سعيا قال من صلاة الجمعة قال ثم عند رسول الله من صلى الله عليه وسلم الله ايضا كان الايمان اثمريا لتناوله رجال من هؤلاء النبي صلى الله عليه وسلم وعندنا النبي صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يوم اثنى عشر وفي ابو بكر وعمر هذه الاية واذا رأوا تجارة قال النبي صلى الله عليه وسلم انفضوا ولئن رجعنا الى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذلين. النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمي ما اردت الا ان فضاء بما اردت الى ان كذبك رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان المنافقون فبعدني يا رسول الله ويجعل حظه حتى رأس المنافقين رسول الله حتى ينقضوا من حوله رسول الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم القانونية ثم قال رسول الله والحسن صحيح النبي وقال النبي الذين يقولون برسول الله حتى ينفقوا انها غزوة النصارى النبي صلى الله عليه وسلم والله لئن رجعنا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه لا يتحدث الناس ان محمد اصحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني الرواية السابقة رواية محمد بن كعب القرظي قال في غزوة تبوك قال الحافظ ابن كثير ان هذا خطأ بين فان ابي ابن سلول لم يشهد غزوة تبوك باتفاق اهل السير. وانما الصواب انه شهد غزوة المريسيع التي هي بني المصطلق. كما في رواية جابر ابن عبد الله فالصواب ان تلك الغزوة التي قال فيها رئيس المنافقين ليخرجن الاعز من الاذل هي غزوة المريسيع غزوة بني المصطلق نعم. احسن الله اليكم. قال حدثنا عن العلماء يسأل الرجعة عند ابن عباس يتقي الله فانما يسأل رجعة الكفار يا ايها الذين امنوا لا تغنيكم اموالكم ولا اولادكم على ذكر الله ومن يفعل ذلك فهو الخاسرون وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتين احدكم الموت فيقول فيقول ربي لو ما اخرتني الى قوله والله خبير بما تعملون النبي صلى الله عليه وسلم رب العالمين العكرمة امنوا ان من ازواجهم واولادهم عدوا لكم فاحذروهم. قال هؤلاء الرجال نسبوا الى بكر وربهم نبيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدين هموا ان يعاقبوا الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم انه قال عندو مرتين يظهر النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل مرتان من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم قال الله قلوبكما فقال هي عائشة ان تراجعني والله نزل النبي صلى الله عليه وسلم لراجعون وخسرت. قالوا كمن في صلى الله عليه وسلم يوم طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقلت استأذن لعمر قال دخلت قال ثم قال قال الامام قال النبي صلى الله عليه وسلم الله اكبر فقال ما انكر فضلك رسول الله اتى اتأمن الله عليها امة رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ايام النبي صلى الله عليه وسلم ولا يغرنك ان كانت صاحبتك اوسم منك او احب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم وقال ان لا يدخل على سائر جهرك عنه. قال يا عائشة حتى قال ابن عمر فاخبرني يا رسول الله فقال حدثني ابي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان هريرة وفيه عن ابن عباس رضي الله قال حدثنا عنكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتذكرون اسم هذه؟ قالوا نعم هذه السحابة فقال رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والعمل قال هو العمل ثم قال هو رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه السماء والارض؟ قالوا لا لا والله ما فيهم قال فان بعد ما بين الله اما واحدة واما فتاني او ثلاثون سنة والسماء كذلك حتى عددهن سبع سماوات كذلك ثم قال فوق السنة السابعة قال يحج حتى يسمع منه هذا الحديث قال يعني الله اعلم واجمعين رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالوا من سورة قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه وما رآه ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الى سوق عكاظ وقد قيل السماء وارسلت عليهم الشهوب وهو يصلي مصحف صلاة الفجر انا سمعنا قرآنا عجبا يهدينا به ومن يشرك بربنا احدا. نسأل الله تبارك وتعالى مين؟ قل اوحي الي انه استمع القوم من الجن وانما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طواعية كادوا يكونون عليه مدى وهذا حسن صحيح قال لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وضعوا مقاعدهم وذكروا ذلك النساء ولم تكن ذلك فقال له ما اهذا الا العلم فقال هذا الحدث الذي قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسي فانزل الله عز وجل قال رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصعود في سبعين خريفا ثم يوما ابدا ولهذا قال حدثنا ابن عمر قال نفس قال قوم افغلب قوم سئلوا عما لا يعلمون فقالوا نعم حتى اسألني يا ابنائي هم قد سلوانيهم فقالوا ارنا الله جار علي بعد الله عن قربة فلما قالوا نعم قالوا النبي صلى الله عليه وسلم قال فسكتوا بني ثم قالوا خبزة يا ابا القاسم وقال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبز من قال هذا قال الله عز وجل قال قال في سورة القيامة قال كان رسول الله يريد ان يحفظ امة الله تبارك وتعالى لا تحرك به لسانه وحرمته سفيان قال هذا حين موسى صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوه به يومئذ ناضرة الى ربها ناضرة قال قالوا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول اترى ما فيقول لا في هذا انزل قال تحصرون جبريل منهم يومئذ شهر يغنيه قال عبدالرحمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره ان ينظر الى يوم القيامة كانه ركعين فلا يغرق اذا الشمس كورت الى السماء انفر الى السماء المجرد قال قال وان عزيز فيها حتى تعلو قلبه. وهو الله الذي الله كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون يوم يقوم الناس برب العالمين النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا عنكم عن عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يقول قال ذلك قال هذا قال عن عائشة قال النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الرجل ذلك او ذلك فيه ثلاثة اشياء داعس بالاشارة واللام الدلالة على البعد والكاف كاف في المخاطبة والمخاطبة. فانت تقول للرجل ذلك وتقول للمرأة ذلك؟ نعم المسلم اليوم الله ولا فقيل له انك يا رسول الله قال ان نبيا من الانبياء كان اعجب بامته فقال من يقوم بهؤلاء واختار فقال قال وكان الغلام قال مر بجماعة من الناس كثير قد يحبسهم دابة. فقال بعضهم ان تلك الدابة كان نسبا. قال فاخذ البلاغ فقال اللهم ان كان قال ثم عمر الناس من قتلها؟ قالوا قد علم هذا قال الذي رده عليه قال نعم قال ما دعى الله فرد عليه بصره فامن الاعمال فقال لاقولن كل واحد منكم ثم فلما بسم الله بسم الله اجزعت ان العالم كله قد خالفوه. قال فقد خلود فجعل ابن القيم الله تبارك وتعالى في بيوتنا اصحاب الوقود الوقود حتى بلغ العزيز الحميد فقالوا لا اله الا الله لست عليهم بمسيط قال هذا حديث حسن المصحيح قال من سورة الفجر قال احدثنا ابو حصن عام اربعين قال حدثنا عن الرحمن ابني وابو داود قال الامام ابن عصام عن رجل ابي البصرة عن وانزل الله ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن السبع والرجل فقال هي الصلاة وعواشر وعوارة قال الا لك ولو ان ليس يوما عن ابي رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم قال قال ثم حسن صحيح النبي صلى الله عليه وسلم لقد كتب مدخلها اما بك من سعف او يوسف يعني ثم من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره واما من بذل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره لليسرى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل انت وفي سبيل الله تعالى عن سعيد رضي الله عنه اذهب فيها فشرع الله سيئاتها قلت ما يعني اسفل بطني قال استخرج قلبي قلبي ماء زمزم قال الرسول وميتا وقال سمعت رجلا بدوي العرب بدوي العرب يقول سمعت ابا هريرة يقول من قرأ سورة والتين والزيتون فقرأ اليس الله باحكم الهاتف؟ فليقل مات وانا على ذلك من السائلين. قال ولا يسمى عن ابن عباس رضي الله عنه قال عن ابن عباس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فجاء بذلك قال لو انهك عن هذا؟ الم انهك عن هذا؟ فصار النبي صلى الله عليه وسلم زبره. فقال ابو جهل انك لتعلم ما الى منار اكثر مني فانزل الله سندعو قال فقال سودت وجوه المبين او يا مزود وجوه المبين فقال لا واني رحمك الله فان النبي صلى الله عليه وسلم يا محمد في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يضربها بعد ويوسف اللهم عبدالله ابن مسعود يقول مني من يرمي من يقضي الحول يوصي ليلة القدر فقال يذكر الله يبيع وانها ليلة سبع وعشرين ولكنه اراد ان لا الناس ثم لا يستثني النار ليلة سبع وعشرين قال قل لاي شيء تقول ذلك حسن صحيح قالوا من سورة لم يكن قائل منها كل شيء انه قال للرجل يا خير البريات وعلى ال ابراهيم وعلى الحسن الصغير عن سعيد قال الله ورسوله كذا وكذا فهذه اخبارها رضي الله عنه وهل لك من مالك الا ما تصدقت فامضيت او اكلت او اكلت فافنيت او لبست فابليت حسن صغير عن الطريق قال قال عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال ثم يومئذ النعيم عندي اصح من هذا سفيان الاشعري يوم القيامة والله عزمي وابن عوزم اصح. قال في قوله تعالى تحكيم قال الله ما هذا بيده منها نورا عظيما صلى الله عليه وسلم الفطر له في الجنة ومجراه على كل غياب كربته اقيا من المسك وما هو الا من العسل قال الرسول النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر انه من انه من حيث رسول الله والله ما اعلم بنا الا ما تعملون. قال هذا حديث حسن صحيح قال الرسول صعد رسول الله صلى الله عليه مم تبت يدا ابي لهب وتب. قال هذا حديث حسن صحيح. قال قال الله صلى الله عليه وسلم سنن ربك انزل الله قل هو الله احد الله الصمد الصمد الذي لم يلد ولم يولد لانه ليس شيء يولد وان الله عز وجل لا يموت ولا يروى ولم يكن له كفوا احد. قال لم يكن له شفيع ولا علم ولا ان النبي صلى الله عليه وسلم هذه السورة قل هو الله احد. قال المعوذتين عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم عائشة استعيذي بالله من شر هذا فان هذا الراسخ اذا النبي صلى الله عليه وسلم قال قد انزل الله عليها ايات النبي ورسوله قل اعوذ برب الناس اذا وقل اعوذ برب الفلق يقينا حسن الزعيم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله يرحمك الله يا ادم اذهب الى اولئك الملائكة الى مال منهم برؤوسهم فقل السلام عليكم قال وعليكم السلام ورحمة الله فقال الله له وياتاه قال اي ربي ما هؤلاء قال هؤلاء عمره بين عينيه بين ابيهم قوم اضوائهم قال لمن هذا؟ قال هذا له العمر اربعين سنة. قال يا رب زد في عمره. قال ذاك الذي كتبت له قال ربي بيني فجعلت له من عمري ستين سنة. قال انت فقال له ادم قد عجلت وقد كتب قال بلى ولكنك جعلتني امر بالكتاب والشهود عن النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال فهل من خلق بكثير منا يطالع الالباب؟ فقال يا ربي فهل من خلقك شيء اشد من الماء؟ قال نعم قالوا يا رب فهل من خلق ما به؟ قال نعم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها بشماله قال هذا حفظ الله هذا الوجه احسنت بارك الله فيك نكتفي بهذا ان شاء الله الملتقى غدا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك