قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللمسلمين قال الامام الترمذي رحمه الله تعالى باب ما جاء في الستر على المسلم. قال حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي قال حدثني ابي عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. ومن يسر على معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والاخرة. ومن ستر على مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والاخرة. والله
او في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه. وفي الباب عن ابن عمر وعقبة ابن عامر هذا حديث حسن وقد روى ابو عوانة وغير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
ولم يذكروا فيه حدثت عن ابي صالح هذا السائل الذي صب نبينا في الدنيا بقوله عن ابي صالح ممن حدث ومعلوم ان لكن هو ابو عوانة غير واحد هذا الحديث عن الاعمش
النبي صالح كلمة فهل صرح الاعمش بتحديث النبي صالح عنده نزري اصحابه المشهورون بالرواية عنهم الذين تجبر روايتهم عنه على مصلحيه بالتحديد ان هذا ايضا محل بحث اذا ذكر الجماهير
الرواية غلامش لاسقاط كلمة كان من الجماهير ان روايته عنه تجبر العنعنة وجدنا الخمر ليس من الاسباب على اي اتحاد اسطورة لهذا الحديث يأخذ حقه للبحث الا انه لما كان قد وحث من قبل
ووجد ان هنالك اسباب من اصحاب الاعمى الشراوي الحديث بدون لفظ ومن رواية البرنامج خاصة وان معناه كما ذكر عدد من العلماء في حاله الذين الصالح ثلاثة عنهم لانه والله اعلم. الا انه ايضا
اخونا الشيخ عمر ابن مسلم ان ابو اسامة قال حجة للاعمش وفي رواياتي حدثنا ابو صالح برواية مسلمين من طريق الانسان قال حدثني الاعمش وذكرت في رواية الدين نزل المصائب
آآ خطأ خطأ ده المقصود دلوقتي مسلم في الطبا خطأ غير مقصود على النحو التالت بين يديه يقول حدثنا محمد بن عبدالله حدثنا ابيها قال بلا شك غضب هذا غضب
ادري ما هو اللاوي الغلط من كل النواحي عن ابي هريرة اني استحيل اني اقول حدثنا ابن نبير عن ابي صالح ازا قلت حتى ان هنا وقفة الجماعة مش موجهة لتحملة الاسناد
مسلم ما يقول كده حتى لازم انها تصلحها اه مزيان غلط حدثنا ابن نمير عن ابي صالح جزء ممكن تكون مشكلة وهذا ابن اميرة عن النبي لازم توجه ايضا يعني الامش عن ابي طالب
جزاك الله خير ومعروف ايضا عبد الله ابن المعيط ان عبد الله ابن كثيرا ما ينفرد بالفاظ كالفراده بتفسير الشرار لحديث اي النبي صلى الله عليه وسلم عن الشرار النبي
صلى الله عليه وسلم عن والشعار ان يقول الرجل للرجل زوجتك ابنتي او اختي على ان تزوجني الله كوحدك ليس بينهما صدارة فالامام الشافعي يقول دلتي تفسير الشمال من قولي
ابن رسول الله ابن عمر من قول نافع من قول مالك جاء في دوائر انه جعل تفسير الشباب من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم تبارك الله