1
00:00:00.100 --> 00:00:17.150
احسن الله اليكم. يقول السائل ورد في حديث عائشة رضي الله تعالى عنها. ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى احدى عشرة ركعة نحن سنصلي اليوم ويقصد حينما كنا في العشر الاواخر ثلاثين ركعة. فكيف نجمع بين هذا؟ جزاكم الله خيرا

2
00:00:17.500 --> 00:00:33.250
المقصود ان النبي عليه السلام قال صلاة الليل مثنى مثنى ولم يحد وقت الصلاة. وهذه المسألة في كلام اهل العلم ولا دليل على تحديد الصلاة وحديث عائشة ليس في دلالة على التحديد انما قالت كان لا يزيد

3
00:00:33.400 --> 00:00:43.400
وهذا الخبر ما وقع فيه خلاف عنها فثبت وقد ثبت عنها في الصحيحين انه صلى ثلاث عشر ركعة ثبت ايضا في الصحيحين من حديث ابن عباس انه صلى ثلاث عشر ركعة عليه الصلاة والسلام

4
00:00:43.400 --> 00:01:02.600
صحيح مسلم عن زيد وخالد الجهني انه صلى ثلاث عشر ركعة وجاءت اخبار في هذا الباب وعائشة اختلف عنها في هذا والصحيح عند اهل العلم ان صلاة الليل في رمضان وغير رمضان موسع فيها ويرجع الى المصلي بما هو

5
00:01:02.600 --> 00:01:21.500
وايسر له واطيب لنفسه. فهل يرى فهل يكثر الركعات والتسليمات مع تخفيضها؟ او انه يطيل الركوع والسجود وجود ما قلة الركعات وبهذا تتم الاخبار في هذا الباب. نعم وعائشة رضي الله عنها قالت

6
00:01:21.750 --> 00:01:37.750
كان لا يزيد ولا ولم تنقل عن النبي انه قال لا تزيدوا او انا لا ازيد هنا انما قال نقلت عن النبي عليه الصلاة والسلام ثم هي ثم هذا ايضا ربما يكون بحسب اطلاعها لانها رضي الله عنها آآ

7
00:01:37.750 --> 00:01:59.050
النبي عليه يكون عندها ليلة واحدة في اول الامر ثم بعد ذلك كانت ليلة سودة لها تنازلت لها رضي الله عنها رضي الله عنهم جميعا آآ ثم كما تقدم جاءت السنة من فعله عليه الصلاة والسلام بزيادة على احدى عشرة وجاءت السنة القولية من حديث ابن عمر بالاطلاق في هذا

8
00:01:59.050 --> 00:02:00.256
الباب نعم