1
00:00:00.400 --> 00:00:55.750
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على

2
00:00:56.100 --> 00:01:21.850
صلى الله عليه وسلم وبعد اللهم بارك في شيخنا والحاضرين  قال الامام الترمذي رحمه الله تعالى باب ما جاء في اقامة الحد على الامام قال حدثنا الحسن بن علي الخلالة قال حدثنا ابو داوود الطيارسي قال حدثنا زائدة عن السدي عن عن سعد ابن عبيدة

3
00:01:21.850 --> 00:01:43.000
عن ابي عبدالرحمن السلمي قال قطب علي فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود على ارقائكم من احصن منهم ومن لم يحصن وان امة لرسول الله صلى الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس

4
00:01:43.500 --> 00:02:01.100
فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها او قال تموت فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال احسنت عفوا ممكن آآ يقول الحديس في مسلم الف سبعمية وخمسة ممكن تخرجهن من البوائس

5
00:02:01.950 --> 00:02:21.600
تفضل قال هذا حديث صحيح والسدي اسمه اسماعيل ابن عبدالرحمن وهو من التابعين قد سمع انس بن مالك انس بن مالك انس قد سمع انس بن مالك انس ابن انس ابن مالك

6
00:02:27.200 --> 00:02:53.050
من انس ابن مالك المشكلة عندك ماشي واصل لحزة واحدة بس انا بس بناقش جزئية اخرى وهي مسألة آآ هل يتصور ان امة لرسول الله تزني فهل هذا من مفاريد السد ولا ايش

7
00:02:56.050 --> 00:03:26.100
هل هذا من اقوال السد لا اله الا الله لانها كانت متزوجة برجل اخر اذا الرسول كان يملكها لكن مزوجة لرجل اخر مم  لا لا حديثة عهد بنفاس نفس الولادة

8
00:03:27.150 --> 00:03:57.500
لضعفها  هنتكلم على الزهر على السد عند مسلم كده هل في المنتقد على مسلم يا جماعة ده الحديس  تفضل قال قال قد سمع انس ابن مالك ورأى حسين بن علي بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه

9
00:03:57.750 --> 00:04:13.150
قال حدثنا ابو سعيد الاشج قال حدثنا ابو خالد الاحمر قال حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا زنت امة احدكم فليجلدها

10
00:04:13.150 --> 00:04:38.050
ثلاثا بكتاب الله فان عادت فليبعها ولو بحبل من شعر وفي الباب عن علي وابي هريرة وزيد ابن خالد وشبل عن عبدالله ابن مالك الاوسي قال حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي

11
00:04:38.050 --> 00:04:56.200
صلى الله عليه وسلم وغيرهم رأوا ان يقيم الرجل الحد على مملوكه دون السلطان وهو قول احمد واسحاق وقال بعضهم يدفع الى السلطان ولا يقيم الحد هو بنفسه. والقول الاول اصح

12
00:04:56.900 --> 00:05:22.150
لاحزوا  طبعا المسألة الان لا تعنينا كثيرا لعدم وجود الاماء في بلادنا هل انا اقيم الحد على الامة اذا زنت الامة التي تخصني ام ان الامام الذي يقيم فالحديس على اية حال

13
00:05:22.650 --> 00:06:03.300
سنده زهيره الحسنى والصحة لكن آآ غير موجودة المسألة انت فاهم احنا بنتكلم في ايه  جزاك الله خيرا  وطبعا من من  متابعة متابعة قصرة شوف ابو جميل هذا وانا ابو جميل هذا

14
00:06:04.500 --> 00:06:33.750
ها ايوه شوف مين ابو جميل منو   نعم وابدلها لابن عامر السعلبي لسه لازم يكون ضعيف ماشي