وجماعة من اهل العلم بالتفسير والتأويل يفسرون قوله تبارك وتعالى ويدخلهم الجنة عرفها لهم اي طيبها فيها المسك والكافور. ففيها المسك والكافور فالعرف الطيب. يعني مأخوذة قوله عرفها من العرش وهو الطيب
من التعريف وهو التعليم. لا ما هو من من التعريف وهو التعليم. والتعليم وانما هو من العرف وهو الطيب. ولكن هي كذلك هي كذلك ارض طيبة ارض طيبة ترابها المسك
ترابها المسك كما جاء في الحديث الذي رواه البخاري في سوق الجنة عن سوق الجنة ان الله تبارك وتعالى يزور عباده المؤمنين في كل يوم جمعة من شبيه ايام الدنيا. فيأتون في سوق الجنة
وللجنة سوق يجلس فيها المؤمنون فتعد لهم الكراسي والاسرة فيجلس اهل الاسرة على واهل الكراسي على كراسيهم. ويجلس بعد ذلك مأمن دون ذا على الارض. وليس في الجنة دنيء الذين يجلسون على تراب الجنة لا يرون ان الذين يجلسون على الكراسي او الاسرة اعلى منهم منزلة
ليس في الجنة دنيء. حتى اللي جالس على الارض على تراب الجنة على مسك الجنة على كابور الجنة. اللي جالس على الارض. اللي جالس على الارض لا يرى ان الذي جلس على الكرسي او على السرير اعلى منه منزلة