1
00:00:00.700 --> 00:00:20.700
يقول هذا السائل نقوم بالسفر من المحافظة التي نوجد بها الى المحافظة الاخرى تبعد مسافة سبع ساعات الاطار السريع حوالي ثلاث مئة وخمسين كيلو متر. وفي هذا السفر نجلس بالشهر الكامل لكي نحضر المحاضرات بالجامعة

2
00:00:20.700 --> 00:00:42.950
هاه وفي هذه المدة نقصر ونجمع في الصلاة فهل هذا صحيح يا سماحة الشيخ؟ اذا كنتم كان يسمى مقيمين ناويين باقامة شهر فالذي عليه الجمهور انكم مسلمون لا تقصرون لانكم قد اقمت اقمت اقامة طويلة اكثر من اربعة ايام

3
00:00:43.200 --> 00:00:58.050
جمهور اهل العلم على ان الاقامة اذا زادت على اربعة ايام نوى اكثر من اربعة ايام انه يسلم لان الاصل في حق المقيم ان يتم هذا هو الاصل وانما السفر عارظ فاذا نوى الاقامة اكثر من اربعة ايام فانه يتم

4
00:00:58.500 --> 00:01:10.350
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نوى اقامة اربعة ايام في مكة في حج الوداع لما قدم صبيحة رابعة ذي الحجة نوى اربعة ايام ثم خرج الى منى وعرفات في اليوم الثامن

5
00:01:10.750 --> 00:01:23.600
والاصل في حق المقيم انه يتم الصلاة هذا هو الاصل في حق المقيم وذهب بعض اهل العلم الى ان المسافر يقصر ما دام في السفر ولو طالت اقامته حتى يرجع الى بلاده

6
00:01:23.750 --> 00:01:38.940
هو قول قوي ولكن الاحوط في حق المؤمن في مثل هذا ان يتم اذا نوى اكثر من اربعة ايام يتم اخذا بالحيطة واخذا بقول الاكثر من اهل العلم. نعم جزاكم الله خيرا