اكثر لان الرسول صلى الله عليه وسلم هجر كعب بن مالك وصاحبيه خمسين ليلة. بسبب عصيانهم في امر الجهاد تخلفوا عن الجهاد من غير عذر
له سؤال اخير يقول فيه اذا كره الانسان شخصا اخر. نعم اذا كره الانسان شخصا اخر هل يأثم الاخر اذا بادله الكره؟ جزاكم الله خيرا هذا يحتاج الى معرفة الاسباب
كان كره المعاصي فهذا مأجور ويحشاق الهجر عما كره لامور اخرى فلا ينبغي هذا لا ينبغي امور دنيوية ينبغي ان يجاهد نفسه حتى يحبه في الله والاخر كذلك لا يعامله بالمسجد بل يحبه في الله اذا كان مطيعا لله مستقيما
ولا يجعل هواه تبعا ولا لمحبته تبعا لهواه ما تبعد الامور الشرعية فمن كان مستقيما وجب حبه لله ولو وجد منه ما تكرهه في حقك. لان الواجب عليك ان تحبه بالله وعليه ان يحبك بالله اذا كنت مستقيما. واما امور الدنيا
الناس فلا بأس ان يهجره ثلاثة ايام فاقل اذا اشتد الامر واحتاج الى هذا فلا تعقل. يجب الاجر فيها فقط لقوله صلى الله عليه وسلم لا هرة فوق ثلاث جزاكم الله خيرا في حق المخلوق يعني اذا كان من حق المخلوق
نزاعا بينهم او مضاربة او ما اشبه ذلك فلهم ان يتهاجروا اياما ثلاثة فقط. اما اذا كان لاجل الله المعصية ظاهرة او البدعة هذا يهجر حتى يتوب ولو شهرا شهرين