قال ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري ابو اسحاق المدني نزيل بغداد والد يعقوب ابراهيم وسعد ابن ابراهيم. وكلهم هؤلاء ثقات. كلهم مندوقية عبدالرحمن بن عوف القرشي الزهري. ومن ذرية
ايضا فقيه كبير من فقهاء التابعين ابو سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف ومن ذويته حميد ابن عبد الرحمن ابن عوف ولذا انا وجدت ايضا من ذرية عبد الرحمن بن عوف الى القرن السابع بمصر. وقال صاحب الكتاب او نعم
احد الاجزاء كنت انا بجيبه او ينقله عن احد الحفاظ قال وفي ذويته قد خرج علماء. نعم كثر. نعم وهذا نعم من فضل الله. هذا من فضل الله الذي يخرج الشخص منذ علماء وفقهاء وعباد وصالح
ايا نعم نسأل الله من فضله. نعم. وهو ابراهيم بن سعد امام جليل. وثقة بالاتفاق نعم وقد خرج له الجماعة وحديثه كثير قال الامام احمد حديثه مستقيما وقال في رواية عبد الله
وقال ابو داوود سمعته احمد قال كان وقيع كف عن حديث ابراهيم بن سعد ثم حدث عنه بعده قلت لم؟ قال لا ادري ابراهيم سقة وقال نعم احمد ابن سعد ابن ابي مريم والمفظل ابن غسان الغلابي عن يحي بن معين ثقة زاد ابن ابي
حجة وايضا قال ابن معين ابراهيم بن سعد اثبت من الوليد ابن كثير ومن ابن اسحاق وايضا سئل يحيى بن معين ايهم احب اليك في الزهري ابراهيم بن سعدة وابن ابي دئب. فقال ابراهيم
احب الي من ابن ابي دئب في الزهري. يقولون ان ابن ابي ذئب لم يصحح عن الزهري شيئا. وسئل ايضا ابراهيم بن او الليث ابن سعد في الزهري من المقدم؟ قال كلاهما ثقتان. فقال له السائل فصالح بن كيسان قال ليس به بأس
عن الزهب قلت ليحيى ابراهيم بن سعد قال وليس به بأس. نعم. وقال صالح بن محمد الحافظ المعروف بصالح جزرة قال سماعه من الزهر ليس بذاك لانه كان صغيرا حين سمع من الزهبي
وطبعا هذا فيه نظر وحديثة عن الزهري في البخاري ومسلم. وقد تقدم كلام يحيى بن معين حديثه عن اه الزوه عن الزهر نعم. في البخاري ومسلم. ولد عن ثمان عام ثمان ومئة. نعم وتوفي سنة
او ثلاث وثمانين ومئة. نعم. قيل وكان نعم هو ابن ثلاث وسبعين اينما سنة اربعة وثمانين ومئة نعمل خلاصة نوثقة سبت حتى في حديثه عن الزهري قال ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص القرشي الزهري المدني. قال سعد بن ابراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
وكلهم من بني زهرة اخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم. نعم. وهذا ايضا ثقة كما قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث. نعم روى له البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة. نعم ثم قال
ابراهيم بن سعيد الجوهري ابو اسحاق ابن ابي عثمان البغدادي طبري الاصل. خرجه له خرج له مسلم واصحابه بالسنن. روى عن جمع منهم اسماعيل ابن ابي اويس ومنهم حماد ابن
اسامة ومنهم سفيان بن عيينة ومنهم ابو معاوية ووكيع ابن الجواح وغيرهم روى عنه الجماعة سوى البخاري عليكم السلام. شكرا. تفضل. شكرا. قال ابو حاتم كان يذكر بالصدق وقال النسائي
وقال عبدالله بن جعفر السلمي سألت ابراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث لابي بكر الصديق. فقال لجاريته اخرج للجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر. فقلت له لا يصح لابي بكر خمسون حديثا. من اين ثلاثة وعشرين
جزء. وقال كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه. فانا فيه يتيم. قال كل حديث لا يكون عندي من وجه فانا فيه يتيم. ولذا قال الخطيب البغدادي كان مكثرا ثقة ثبتا صنف المسند
فهو ثقة سبت نعم ولعل نقف عند هنا