1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
سماحة الشيخ كثيرا ما واجهتنا هذه المسألة وهي بخصوص مواقيت الاحرام المكانية. وقد خصص الرسول صلى الله عليه سلم المواقيت المكانية لكل جهة من الارض. ونحن في السودان غير محدد لنا ميقات مكاني ضمن تلك المواقيت. فمن اين نحرم

2
00:00:20.000 --> 00:00:46.300
سواء اتينا بحرا او جوا علما بانه عند دراستنا بالمدرسة علمونا باننا اهل السودان نحرم من هل هذا صحيح وان كان خطأ في من اين نحرم مأجورين  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فقد صح عن

3
00:00:46.300 --> 00:01:00.250
النبي صلى الله عليه وسلم انه وقت اهل النواحي كلها المواقيت الخمسة المعروفة في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال وقف النبي صلى الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة

4
00:01:00.700 --> 00:01:20.950
ودي معروفة. نعم. تسمى الان ابيار علي. ولاهل الشام جحفة والسبب الرابع المحل الرابع والان ولا اهدني قرن المنازل هو يسمى الوادي قرن وسمي بعض الائمة السيل ولاهل اليمن يلملم

5
00:01:21.750 --> 00:01:35.900
معروف ايضا. نعم وفي رواية عائشة وجماعة اهل العراق ذات عرق. هذه خمسة مواقيت يقال في هدي النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عباس هن لهن ولمن اتى عليهن من غير اهلهن

6
00:01:35.900 --> 00:01:55.900
ممن اراد الحج والعمرة. ومن كان دون ذلك فمهله من حيث انشأ. حتى اهل مكة من مكة فابن حذيفة للمدينة ومن اتى على طريق المدينة. والجحفة والان يحرم الناس من رابع قبلها بقليل

7
00:01:55.900 --> 00:02:15.000
قاتل لاهلها الشام ومصر والمغرب والسودان كلهم من هذا من هذا السودان الجحفة اذا حاذوها عن طريق البحر او من طريق الجو احرموا الا ان يأتوا من طريق المدينة يحرمون منها

8
00:02:15.150 --> 00:02:34.000
ابي اراني  او يأتوا من طريق نجد يحجوه من طريق من ميقات اهل الليل وادي قرن السيل او انجو يأتوا من طريق اليمن من طريق اليمن كذلك. يلملم ومن طريق العراق ذات عرق

9
00:02:35.050 --> 00:02:56.050
اما الجدة فليست ميقات الا لاهلها جدة يقاتل لاهلها الساكنين فيها واما النواحي الاخرى فليستبيقاة لهم لكن زعم بعض اخوانا في السودان ان بعض الطرق من السودان اذا سلكوها من البحر لا تحاذي

10
00:02:56.650 --> 00:03:18.000
الجحفة وانما تحالي جدة رأسا قبل الجحفة فان صح هذا ان هناك طريقا بحريا من مرشدان وغيرها من موانئ السودان اذا صح ان هناك طريقا لا يمر بجحفة بل يمر بجدة اولا يحادي جدة اولا

11
00:03:18.100 --> 00:03:48.100
فاذا حرامي جدا انصح هذا المعروف ان طريق ابناء السودان يمر على اول شيء على الجح. وهي رابغة لها. من طريق الجو كذلك. فعلى ابناء السودان يحرمون الجحفة اذا حالوها من جهة البحر وهكذا اذا حاذوها من جهة البر الا اذا جاؤوا من طريق المدينة فمن ميقات المدينة

12
00:03:48.100 --> 00:04:18.100
وهكذا غيره. وهكذا اهل مصر والشام. والعراق اشياء من الصوب الشام يأتون يحيون الجحة وهكذا المغرب اما عن العراق من ذات عرق اذا جاؤوا من في العراق اما اذا ذهبوا الى المدينة فاني قد الى المدينة. او الايمان من ميقات اليمن. اما ما

13
00:04:18.100 --> 00:04:28.817
من كان دون ذلك من كان في زينه مثلا او في البحرة في هذا المكان. نعم جزاكم الله خيرا يا سماحة الشيخ