لهم سؤال اخر سماحة الشيخ يقولون ما حكم الصلاة خلف امام مبتدع سواء كانت البدعة في مجال العبادات تو العقائد جزاكم الله خيرا لا يجوز اتخاذ المبتدع اماما لا يجوز ان يتخذون اماما لان هذا طرف لشأنه
فلا يجوز ان يتخذ اماما بل يتحرى في الامامة اهل الصلاح والاستقامة والسالم من البدع هذا هو الواجب على المسؤولين ان يتحروا للامامة الرجل الصالح صاحب العلم والفضل البعيد عن البدع
لكن اذا وجد في مسجد امام مبتدع بدعته غير مكفرة فالصلاة خلفه صحيحة والواجب ازالته وابداله بغيره اما ان كانت بدعة مكفرة كعابية القبور الذي يعبد القبور ويستغيث بالاموات هذا لا تصح الصلاة خلفه
لا تصح صلاة في نفسه لكفره ولا تصح صلاة خلفه اما اذا كان مبتدأ بدعة لا تخرجه من الاسلام بدعة تجعله عاصيا فقط فالصلاة خلفه صحيحة كسرتها خلف غيري من الفساق
الذين هم مسلمون لكن عندهم بعض المعاصي كالغيبة والنميمة كثير من المسكر كحلق اللحية خصائص صحيحة لكن لا ينبغي يفترض ائمة ينبغي لولاة الامور الا يجعل اماما يتظاهر بالمعصية فصلى بعض الصحابة خلف الحجاج ابن يوسف وكان من افشق الناس
سفاكة للدماء لانه مسلم ومن امثلة البدع التي لا تخرج من الاسلام مثل بدعة احتفال بالمولد اذا لم يكن فيها شرك مجرد احتفال بالمولد وقراءة دروس او قصائد ليس فيها شرك
هذه بدعة من كرة اما اذا كان فيها شرك الدعاء فيها دعاء النبي صلى الله عليه وسلم واستغاث به وصار ذلك شركا اكبر منز بدأت ليلة المعراج ليس الاسراء والمعراج الاحتفال بها
هذه بدعة لا تكفر الا اذا كان فيها دعوة لغير الله واستغاثة بغير الله يكون فاعل ذلك كافرا باستغاثة بغير الله ودعائه الاموات والغائبين مثل نويت ان اصلي كذا وكذا هذه بدعة لفظية
لا تكفر معصية نقص على المؤمن فالصلاة خلف صاحبها صحيحة نويت ان اصلي الظهر نويت ان اصلي كذا هذا لا يجوز لكن الصلاة صحيحة هنا بارك الله فيكم