يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما حكم من يصيد الصيد لاجل المتعة وليس لاجل الاكل منه والانتفاع به. وربما صاد صيدا ثم رماه بعد الانتهاء من رحلته. هذا من هي عنه
منهي عنه انه يذبح شيء من الحيوانات او من الصيد لا للاكل هذا منهي عنه وجاء ان ان حتى العصفور اذا قتل من غير قصد الاكل انه يوم القيامة يخاصمه عند الله سبحانه وتعالى
لها حق الحياة وفي بقاياها مصلحة للمجتمع فلا تعبث بها وانت لا تريد اكلها نعم