1
00:00:00.250 --> 00:00:19.650
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه الى يوم الدين اما بعد فاني اشكر الله عز وجل

2
00:00:20.200 --> 00:00:44.250
على ما من به من هذا اللقاء لاخوة في الله الاعزاء وبابناء كرام للتواصي بالحق والتناصح والتعاون على البر والتقوى واسأله عز وجل ان يجعله لقاء مباركا وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا

3
00:00:45.050 --> 00:01:05.600
وان يعيذنا من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا وان يوفقنا وجميع المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه. والنصح له ولعباده وان ينصر دينه ويعلي كلمته وان يوفق ولاة امر المسلمين في كل مكان

4
00:01:06.200 --> 00:01:29.250
لما يرضيه ويقرب لديه ولما فيه صلاحهم وصلاح شعوبهم وان يوفقهم لتحكيم شريعته والتحاكم اليها والزام الشعوب بها انه جل وعلا جواد كريم ايها الاخوة في الله ايها الابناء ان الله جل وعلا

5
00:01:29.600 --> 00:01:52.650
اوجب على المسلمين التناصح والتواصي بالحق والتواصي بالصبر والتعاون على البر والتقوى هذا واجبهم جميعا علماء وطلبة وعامة حكام ومحكومين. واجب الجميع التناصح والتواصي بالحق والصبر عليه والتعاون على البر والتقوى

6
00:01:54.600 --> 00:02:16.000
وقد بين الله جل وعلا في سورة عظيمة من كتابه العظيم ان الناس في خسران الا من اتصف بالصفات الاربع بينها سبحانه منها التواصي بالحق فقال عز وجل والعصر ان الانسان لفي خسر

7
00:02:16.150 --> 00:02:38.700
الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. هؤلاء هم الرابحون هم السعداء الذين امنوا بالله ورسوله عن بصيرة اخلصوا لله ووحدوه سبحانه وامنوا به الها ومعبودا بالحق وتركوا عبادة ما سواه عن بصيرة وعن ايمان وصدق

8
00:02:39.300 --> 00:03:00.650
وامنوا برسوله محمد عليه الصلاة والسلام وصدقوه وامنوا بانه رسول الله اذا استقلين جميعا وانه خاتم الانبياء. واتبعوا شريعته وعظموها وعملوا الصالحات على ضوء ذلك عملوا الصالحات على ضوء ايمانهم وبصيرتهم

9
00:03:01.550 --> 00:03:22.150
لان الايمان قوله وعمل تصدقوا اقوالهم باعمالهم ثم اتبعوا ذلك بالتواصي بالحق لانه من الايمان ايضا التواصي بالحق من الايمان ومن العمل الصالح نسأل الله عليه العظم من شأنه فالمؤمنون الصالحون الصادقون يتواصون بالحق

10
00:03:22.450 --> 00:03:41.000
وبالصبر عليه وبذلك نجاح الامة وربحها وسعادتها في الدنيا والاخرة ومن هذا الباب قوله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ومن هذا الباب ايضا قول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة

11
00:03:41.350 --> 00:04:01.950
لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وائمتهم فمن هذا الباب ومن هذا الاساس رأيت ان تكون المحاضرة هذا اليوم بعنوان واجب المدرسين والطلبة المدرسون عليهم واجب والطلبة عليهم واجب

12
00:04:03.600 --> 00:04:29.650
ويدرسون هم قدوة وهم الهداة للطلبة خلفاء الانبياء عليهم الصلاة والسلام العلماء هم الخلفاء الانبياء وسمعت في قراءة طالب قوله تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء العلماء بالله ويدين هم الذين يخشون الله حق الخشية

13
00:04:29.800 --> 00:04:47.700
يعني كمالها وتمامها كل مسلم يخشى الله كل المسلمات تخشى الله كلهم يخشى الله كلهم من تخشى الله ولكن تمام الخشية وكمالها للعلماء بالله ودينه كل ما كان العلم اكمل كان لخشية الله كانت الخشية لله اكمل واعظم

14
00:04:49.450 --> 00:05:13.650
وعلى رأس العلماء الرسل عليهم الصلاة والسلام والانبياء هم هم الائمة هم القادة هم ائمة الهدى هم اخشى الناس لله عليهم الصلاة والسلام هم اتقى الناس لله ولهذا يقول صلى الله عليه وسلم في بعض احاديث لما صح الامة قال والذي نفسي بيده اني لاخشاكم لله واتقاكم به عليه الصلاة والسلام

15
00:05:14.400 --> 00:05:31.950
فاخشى الناس لله واتقاهم لله هم الرسل والانبياء وعلى رأسهم نبينا وامامنا وخاتمهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وهكذا خلفاؤهم من العلماء لله ودينه من مدرس وغيره. هم خلفاء الرسل

16
00:05:32.400 --> 00:05:47.500
عليهم ان يخشوا ان يخشوا الله عليهم ان يراقبوه وان ينصحوا له لعباده في دروسهم وغيرها. دروس وفي الدعوة والمحاضرات وفي كل مكان وفي كل احتفال وفي كل اجتماع وعند كل مناسبة

17
00:05:47.850 --> 00:06:05.300
عليه من يخشى ان يخشوا الله وان ينصحوا له ولعباده وان يعلموا العباد ويوجهوهم الى الخير وان يكونوا قدوة في الخير في اقوالهم واعمالهم فالبستان عليه واجب سواء كان مدرسا في الجامعة

18
00:06:05.350 --> 00:06:24.500
او مدارس اهلية او في مدارس ثانوية وغيرها او في المساجد او في غير ذلك هذه يتقي الله في اداء واجب من جهات كثيرة من جهة اعداد الدرس ان يعد ودادا تاما حسب طاقته

19
00:06:24.900 --> 00:06:47.150
حتى يؤده على اكمل وجه يعده ويستحضر ادلته ثم عليها واجب اخر ان يعتني بتفهيم الطلبة وتوجيههم وارشادهم والصبر عليهم حتى يفهموا الدرس ويعلموه ويستفيدوا منه. ولا سيما من كان فيهم ضعيف الفهم

20
00:06:47.300 --> 00:07:10.900
فليصبر ويحتسب عليه وتكون العبارة لينة و مناسبة حتى يفهم حتى يفهم الدرس حتى يستفيد حتى ينتفع ومن خالف الادب واساء الادب يعامل معاملة الاخرى لكن على المدرس ان يعتني بالتفهيم والتوجيه بعد اعداد درس والعناية به

21
00:07:12.750 --> 00:07:33.100
وعليه ان ينصحهم ويوجههم اذا رأى منهم ما يستوجب ذلك بالاساليب النافعة بالعبارات الطيبة حتى يستفيدوا من درس ويستفيدوا من توجيهه ولا يغفل عن هذا ولا يتساهل بهذا لا عليه يعتني بهذا اثناء كاملا

22
00:07:33.200 --> 00:07:51.400
اعداد الدرس وتفهيم الطلبة وارشادهم وتوجيههم الى الخير وتخويفهم من الله وحثهم على العمل اذا المقصود من العلم هو العمل الاستاذ يعلمه ويبين لهم الدرس ويفهمهم اياه ويحثهم على العمل

23
00:07:51.900 --> 00:08:08.650
هذا من الدرس والعمل به في جميعه شؤونه في صلاتهم وصومهم وحجهم وفي تدنيسهم وفي اعمالهم الطبيب في طبه والمهندس في هندسته الى غير ذلك كل طالب يوجه الى ما

24
00:08:08.800 --> 00:08:28.350
حتى يستفيد منه حتى يؤدي الامانة. في هذا الدرس ينصح ويتعلم يعتني ويعد ايضا اذا حضر عند الاجتهاد قد اعد الدرس وقد هظم واجتهد فيه حتى يستفيد من لقد خفي عليه وما هو في حاجة الى فهمه

25
00:08:28.850 --> 00:08:46.300
ثم العمل يأمر الدين يعمل بما اوجب الله عليه ويحذر ما حرم الله عليه وفي العلوم الاخرى ينصح فيما اسند اليه ويؤدي الامانة فيما اسند اليه لان الله سبحانه اوجب اداء على ماله

26
00:08:46.650 --> 00:09:03.750
قال تعالى ان الله يأمر ان تؤدوا الامانة الى اهلها ووصف المؤمنين برعايتها فقال سبحانه والذين هم لاماناتهم وعليهم راعون والدرس من الامانة المدرس عنده امال عظيمة والطالب عنده امانة ايضا

27
00:09:04.550 --> 00:09:24.900
الدرس امانة والمدرس مؤتمن فعله يؤديها الى الامانة بكل عناية بهذا الدرس واعداد وتوجيه للطالب ونصيحة له وصبر عليه تحري الالفاظ المناسبة الواضحة التي يفهمها الطالب ثم عليه مع ذلك فيحثه على تقوى الله وطاعة الله

28
00:09:25.450 --> 00:09:42.300
وعليه امر اخر وهو ان يكون قدوة صالحة. قدوة للطالب في خلقه وسيرته في جميع الاحوال طالب يتألم الاستاذ قد يتأسى به في الشر اكثر من الخير الواجب ان يتقي الله الاستاذ

29
00:09:42.350 --> 00:10:00.500
يتقي الله الاستاذ وان يكون قدوة صالحة في صلاته وفي اعماله وفي قوله وفي دخوله وفروجه وفي ملبسه وفي كل شيء يتقي الله حتى يتأسى به الطالب في الخير يعيب الله على بني اسرائيل فيقول

30
00:10:00.750 --> 00:10:14.850
اتى يأمرون الناس من البر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون قول المدرس والعالم يخالف ما عنده خلاف العقل وخلاف الدين جميعا الى ما ينبغي له وما يجب عليه

31
00:10:15.800 --> 00:10:31.950
ويقول للمؤمن سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون؟ كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلوا فانت ايها المدرس مسؤول ايها العالم المسؤول ايها المحاضر

32
00:10:32.550 --> 00:10:47.450
كل من يشار اليه بالعلم وطلب العلم مسؤول ان يطبق في نفسه. وان يكون قدوة لغيره ويقول عن ابيه شعيب عليه الصلاة والسلام وما يقول لقومه وما اريد ان اخالفكم الا ما انهاكم عنه

33
00:10:47.950 --> 00:11:05.150
ان اريده الا الاصلاح ما استطعت فانت يا عبد الله ايها المدرس عليك ان تتقي الله في درسه في اعداده وفي تفهيمه وفي العمل به قبل طالبه وفي ان تكون قدوة صالحة في كل ما تدعو اليه من الخير

34
00:11:05.550 --> 00:11:25.300
قدوة صالحة في ترك كل ما تنهى عنه من الشر يقول سبحانه عن علماء بني اسرائيل الاخيار وجعلنا منهم ائمة يهدون في امرنا لما صبروا وكانوا باية ائمة صواب صبرهم على الحق

35
00:11:25.450 --> 00:11:48.050
وايقانهم به ناصروا ائمة بمالهم وجاههم ورئاساتهم لا ائمة بصبرهم ويقينهم صبرهم على الحق قولا وعملا وارشادا توجيها وانهم ادوه عن يقين لا عن ظن يعلمون يتفهمون هكذا يجب ان يعتني بالدرس

36
00:11:48.150 --> 00:12:09.550
وان يقيه عن علم وعن بصيرة وعن فهم وان يجتهد في ايظاح ادلته على حسب حال الدرس وان يكون قدوة فيما يدعو اليه طالحة قدوة فيما ينهى عنه بتركه وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا

37
00:12:09.700 --> 00:12:37.700
بامر الله مو بالهوى ولا بالاراء الفاسدة لا بامر الله بما قاله سبحانه وقاله رسوله عليه الصلاة والسلام بالكتاب والسنة لما صبروا وكانوا بايتين وقال عن عباد الرحمن بصفتهم العظيمة والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما

38
00:12:39.550 --> 00:12:55.450
طالب العلم يحرص ان يكون اماما للمتقين بسيرة واعماله واخلاقه يقول الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم وانك انا على خلق عظيم ويقول صلى الله عليه وسلم والله اني لاخشاكم الا هو اتقاكم ذا

39
00:12:55.800 --> 00:13:13.350
وهو نبي الله مغفور له ويقوم حتى تفطر قدماه بالليل يقوم بالليل يتهجد ويطيل ويقال في ذلك فقال فيقول اني احب ان اكون  ولما سئلت عائشة رضي الله عن خلقه قيل يا ام المؤمنين ما خلق النبي صلى الله عليه وسلم

40
00:13:13.550 --> 00:13:33.250
قالت كان خلقه القرآن يعني يعمل بالقرآن يعمل باوامره وينتهي عن نواهيه ويعمل بما من الاشياء التي اتى الله بها على اهلها ينتزلها وما مدح الله به اهله يعمل ذلك وما نهى عنه او ذم اهله تركه

41
00:13:33.300 --> 00:13:47.850
هكذا مهم هكذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم يعمل بالقرآن باوامره وينتهي عن نواهيه. ويعمل بالاعمال التي انزل الله على اهلها ومدحها ومدح اهلها ويجتنب الاعمال التي تمها الله وذم اهلها

42
00:13:48.900 --> 00:14:05.650
فانت ايها المستان وانت ايها الطالب عليك هذا الامر الطالب عليه يعتني بدرسه يعتني به يحضر ويجتهد يبحث مع زملائه يجتهدون حتى يفهموا درسهم ويستفيدوا ثم يسألوا عما اشكل عليهم

43
00:14:05.750 --> 00:14:21.850
عند الاجتماع بالاستاذ ومع غيره من العلماء يسألونهم عما اشكل عليهم ثم عليهم مع ذلك ان يكونوا في غاية من الهداية والتقوى والاستقامة والتمثيل للعلم ان يعملون في انفسهم وفي

44
00:14:22.100 --> 00:14:37.300
بيتهم واهليهم هم قدوة في الخير يعملون كما يعمل المدرس والطالب كذلك يعمل يجتهد مع زملائه في الخير حتى يكون قدوة في الخير حتى يقتدي بهم اهلوهم واخوانهم وزملاؤهم في الخير

45
00:14:37.950 --> 00:15:00.950
يظهر عليهم اثار العلم في اقوالهم واعمالهم في صلواتهم في قراءتهم في كل سيرتهم يستفيد من الاستاذ ويعملون مما اعطاهم الله من من العلم كل واحد عليه واجبة وعليه اداء الامانة. الرجل والمرأة المدرسة

46
00:15:01.050 --> 00:15:19.100
والمدرس الطالب والطالبة كلهم على المدرسة ان تتقي الله وان توجه طالباتها للخير وان تكون قدوة في الخير في اخلاقها واعمالها وان تحضر الدرس كما ينبغي وان تفحم الطالبات فيما جيدا في الصبر

47
00:15:19.200 --> 00:15:35.500
والخلق الكريم وعدم العجلة وعدم الايذاء وعدم عيب الطالب او الطالبة احرص على الكلام الطيب والاسلوب الحسن حتى يفهم الطالب حتى لا ينكمش حتى لا ينكسر فهمه بالخلوق الطيب والاسلوب الحسن

48
00:15:35.700 --> 00:15:51.250
وراقبه مراقبة دقيقة وانصح دائما حتى يستقيم حتى ولو في هذه الدرس اذا رأيت منه في الطريق او في السكن او في غير ذلك ما يوجب النصح صحته ووجهته الى الخير

49
00:15:51.400 --> 00:16:08.450
وانت في نفسك تحرص ان تكون قدوة في الخير في اعمالك واقوالك هكذا مدرسا تحرص ان تكون قدوة في الخير لطالباتها في صلاتها وفي صومها وفي كلامها الطيب وفي لباسها وفي جميع سيرتها

50
00:16:08.800 --> 00:16:29.900
وهكذا الطالبة تحرص على تلقي الدرس والاستفادة من الدرس والبحث مع زميلاتها قبل الدرس والعناية بالدرس قبل الحضور حتى تعرف الاسباب الاشياء التي تحتاج الى السؤال عنها وفهمها هل مدرسة تتقي الله وتعد الدرس؟ كما ينبغي

51
00:16:30.100 --> 00:16:48.600
تحرم الطالبات كما ينبغي كالاستاذ سواء وتكون قدوة صالحة كالبستان وعلى الطلبة جميعا والطالبات جميعا ان يتقوا الله وان يعتنوا بالدرس وان يصلح قصدهم يخلصوا لله يكون قصده من يعلم وان يتعلموا ويعملوا

52
00:16:49.000 --> 00:17:04.550
ليس قصدهم المال والوظيفة القصد يفهم الحق وان يعرفوا بادلته وان ينفعوا الناس الطبيب ينفع الناس المهندس ينفع الناس الطبيبة تنفع الناس الى غير ذلك. كل واحد يحسد ان يعمل وان يعلم غيره

53
00:17:04.750 --> 00:17:20.600
ويكون اصله وجه الله والدار الاخرة يحرص ان يكون له نية صالحة وان يكون عضوا في هذا المجتمع عضوا طيبا فعالا في مهمته فيما معلوماته من طب وادب وهندسة وغير ذلك

54
00:17:20.800 --> 00:17:32.850
كما ان طالب العلم الشرعي كذلك يحرص ان يعلم الناس وان يوجه الناس الى الخير مما اعطاه الله من العلم واذكر قوله تعالى وجعلنا منهم ائمة وهكذا المرأة تذكر هذا

55
00:17:33.150 --> 00:17:56.350
ائمة من الرجال والنساء وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول عدلوا النصيحة في عمر المدرس والمدرسة والداعي والداعية والمحاضر والمحاضرة والطالب والطالبة وكل مؤمن يعم الجميع

56
00:17:56.950 --> 00:18:10.450
الدين النصيحة الدين النصيحة الدين معناه محض الخير لاخيك تنصح له تعطيه الخالص النصيحة الخالص من الشيء يقال ذهب خالص يعني ما فيه غش عسى انه خالص ما في غش

57
00:18:10.650 --> 00:18:27.550
ما المعنى ان الدين الاخلاص في توجيه اخيه وارشاده وان تؤدي الامانة لا تخون الامانة الله يقول سبحانه يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخون اماناتكم وامثالكم فعليك ان تتقي الله في نفسك

58
00:18:27.600 --> 00:18:51.500
في النصح لطالبك وللطالبة ولموظف وللمدير ولغيره ان تنصح المدرس ينصح والطالب ينصح المدرج يتقي الله وينصح للطالب ينصح للمدين والموظفين اذا رأى ما يدينه يرفع الامر المدير بعبارة حسنة بينه وبينه ويقول رأيت كذا ورأيت كذا وينصح

59
00:18:51.850 --> 00:19:06.100
واذا رأى من الموظفون شيئا يجب ان نستصح بينه وبين قال لها اتقي الله يا اخي فعلت كذا وفعلت كذا واذا لم يقبل رفع امره الى جهة مختصة الى مديره في اي دائرة وفي اي عمل

60
00:19:07.100 --> 00:19:26.650
يحصل التعاون على البر والتقوى والتواصي بالحق الله سبحانه يقول وتعاونوا ويقول جل وعلا والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض ما قال اعداء اولياء احباء يتعاونون البر والتقوى يتناصحون هذا شأن الاولياء يتناصحون

61
00:19:27.000 --> 00:19:45.650
يتعاون البر والتقوى يتواصوا بالحق ثم قال بعد ذلك يأمر بالمعروف وينهون عن المنكر رجال ونساء ومؤمنات ومؤمنين طالبات وطلاب يأمر بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويؤتون الله ورسوله

62
00:19:46.150 --> 00:20:05.150
ثم قال اولئك سيرحمون. ما بقي شيء اذا فعلوا هذا كله واطعوا الله ورسوله هذا الدين كله  اولئك سيرحمهم الله باسباب اعمالهم الطيبة. وتقاهم لله وتحقيق ايمانهم. يرحمهم الله في الدنيا. في التوفيق والتثبيت والاعانة

63
00:20:05.150 --> 00:20:25.050
على الخير وفي الاخرة في ادخالهم الجنة وانجائهم الى النار ثم قال بعد هذا يبين هذه الرحمة ومنتهاها وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن جنات اقامة

64
00:20:25.250 --> 00:20:39.950
ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفصل العظيم. هذا جزاؤهم في الاخرة في الدنيا بالتوفيق والتثبيت والهداية ومن رحمته لهم في الاخرة ونجاتهم من النار فاوصيكم ايها الاخوة وايها الابناء

65
00:20:40.100 --> 00:20:54.800
اوصيكم ونفسي بتقوى الله وان تنصحوا لله ولعباده وان يحرص الاستاذ على ان يؤدي الدرس في غاية الامانة واية الصدق واية النصح لابناءه الطلبة وان ينصح لهم في جميع الاحوال

66
00:20:54.850 --> 00:21:10.100
في الدرس وفي غيره وان يفهمهم ويصبر عليهم وان يحرص على هدايته بالدعاء لهم بالتوفيق للدعاء بظهر الغيب ان الله يوفقهم ويهديهم وان يجعله سببا لهدايته وعلى قول الطالب وصيته ان يتقي الله

67
00:21:10.200 --> 00:21:24.450
وان ينصح بالطلب وان يخلص لله في طلبه وان يريد وجهه والدار الاخرة. وان يحرص على هضم الدرس والعناية بالدرس والعناية بقبل ان يحضر وبعد ان يحضر وعند الحضور في جميع الاوقات قبل وبعد عند الحذر

68
00:21:24.700 --> 00:21:38.750
يحدث يحدث يتفاهم مع الزملاء يستعين بالله ثم بالزملاء ما لا يتكبر على زميله الطيب ينتفع به واذا نبح على خطأ لا يتكبر يقبل الحق من الاستاذ ومن الزميل ايضا ومن غيرهم

69
00:21:38.900 --> 00:21:51.450
من ارشدك الى خير وعيب قل جزاك الله خيرا لا تكبروا لا تقل ممن قال الله فيهم واذا اتق الله لا احذر هذا الخلق وجزاك الله خيرا واحسن الله اليك

70
00:21:52.100 --> 00:22:08.350
كل بني ادم خطاء خير الخطائين التوابون من نصحك سواء كنت استاذا او محاضرا او اميرا او مديرا او غير ذلك او ملكا اقبل النصيحة قول جزاك الله خيرا ولا تكبر ابدا

71
00:22:08.600 --> 00:22:28.200
اقبل الحق بمن جاء به وادعو له قل جزاك الله خيرا قل لينا قريبا تقبل الحق وتريده وتهدف اليه وهكذا وصية المدرسات والدارسات الطالبات عليهم واجبهم تقوى الله قبول الحق. اذا نبهت المدرسة على شيء تقبل الحق

72
00:22:28.350 --> 00:22:46.750
من طالبة او موظفة او غيرهم يجب قول الحق ويجب الصبر على الطالبة والطالبات حتى يفهموا الحق لابد من صبر لابد من عناية وهكذا مراقبة لصلواتهن واخلاقهن الاستاذة ترشدهن وتراقبهن في صلاتهن وغير ذلك

73
00:22:46.750 --> 00:23:11.100
حتى يكون طالبات على اخلاق كريمة على اخلاق طيبة. كما ان الاستاذ يراقب الطلبة في صلواتهم وغيرها هكذا استاذة. في طالباتها وفي موظفاتها. كل عليه واجب والطبيب مع الطبيبات والمديرة مع مع من تحت يديها في طب او غيره. والطالبات للطب وهكذا

74
00:23:11.150 --> 00:23:31.600
كلنا يحرص على اداء الاعمال الله يقول سبحانه يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون عليك ان تتقي الله والامانة عظيمة والدرس الدراسة امانة والدرس امانة والصلاة امانة والجميع حق الله امانة

75
00:23:31.800 --> 00:23:53.850
وجميع ما اعطاك الله من النعم امانة عليك ان تؤدي حقه قد عظم الله امرها ان اعظم الامانة على السماوات والارض والجبال منا واشفق منها وحملها اللسان ما في امانة كل ما اعطاك الله امانة جوارحك امانة علمك امانة سمعك امانة بصرك امانة لسانك امانة اتقي الله في هذه المعناة

76
00:23:54.250 --> 00:24:14.900
وادي حقها بطاعة الله ورسوله وانت ايها الطالب كذلك وانت ايها المؤمن ايها المؤمن في كل مكان ايها المؤمن كذلك كل منكم عليه اداء الاعمال كل واحد عليه اداء وامانة بتقوى الله واتباع شريعته وتعظيم امره ونهيه والوقوف عند حدوده والحذر مما نهاه سبحانه وتعالى. رزق الله الجميع التوفيق

77
00:24:14.900 --> 00:24:34.900
والهداية. اسأله سبحانه باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يوفقنا واياكم جميعا لما يرضيه. وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا وان يهدينا صراطه المستقيم وان يعيذنا جميعا من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا كما اسأله سبحانه ان يوفق جميع ولاة امر المسلمين بما يرضيه وان

78
00:24:34.900 --> 00:24:53.400
يصلح قلوبهم واعمالهم وان ينصر بهم الحق وان ينفع بهم شعوبهم وان يوفقهم لتحكيم شريعة الله والتحاكم اليها وان يمنح المسلمين جميعا في كل مكان الثقة في دينه. وايثاره على ما سواه انه جل وعلا سميع قريب. كما اسأله عز وجل ان يوفق

79
00:24:53.400 --> 00:25:13.400
هنا في هذه البلاد نسأل الله ان يوفقه لما يرضيه وان يعينهم على كل خير وان ينصر بهم دينه ويعلي بهم كليمته وان يصلح لهم قال وان يجعله هداة مهتدين وان يعيننا جميعا على ان نعينه في الحق. وان نكون اعونا لهم في الخير. انه جل وعلا جواد كريم

80
00:25:13.400 --> 00:25:37.050
الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان. وارجو من سماحة الشيخ محمد ان يعلق ما تيسر على ما ذكرنا الله يغفر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

81
00:25:37.350 --> 00:26:11.450
كما يحب ربنا وارضى واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن بهداه مهتدى واستجابة لطلب شيخنا ووالدنا ان نعلق على كلمته اتكلم بما شاء الله لا تعليقا على كلمته

82
00:26:12.100 --> 00:26:36.550
لانها ولله الحمد وافية مفيدة ولكن مشاركة في هذا اللقاء المبارك الذي تم يوم الاربعاء الثاني من شهر ذي الحجة عام اثني عشر واربعمئة والف في في جامعة الملك عبد العزيز في جدة

83
00:26:38.400 --> 00:27:07.450
هذا اللقاء الذي يتضمن هذه المحاضرة القيمة فيما يجب على المعلمين والمتعلمين وما ذكره الشيخ حفظه الله فيه الكفاية التامة وهو انه يجب على الجميع تقوى الله عز وجل بفعل ما امر به

84
00:27:07.750 --> 00:27:27.300
واجتناب ما نهى عنه ولقد اكد تأكيدا بالغا حفظه الله على ما يجب على المعلم لان المعلم كما هو قدوة فيما يلقي من العلم فهو قدوة فيما يقوم به من العمل

85
00:27:28.250 --> 00:27:56.600
بل ان التلاميذ قد قد يقتدون بعمل المعلم اكثر مما يقتدون بعلمه ولهذا فان الواجب على المعلمين ان يكونوا قدوة صالحة واسوة حسنة فيما يقومون به اولا من التعليم والتوجيه

86
00:27:57.450 --> 00:28:27.150
كما قال شيخنا بحيث يكون هذا التعليم والتوجيه بالرفق والصبر على التلاميذ وان يعاملوا كل تلميذ بما يليق بحاله في مستواه العلمي والمرتبة وعليهم ايضا اعني على المعلمين ان يكونوا اسوة حسنة وقدوة صالحة

87
00:28:28.350 --> 00:29:02.350
فيما يقومون به من من الاعمال كالمحافظة على اوقات العمل بحيث لا يتأخرون عن الدوام الواجبة عليهم حضوره فان هذا امانة وهو عمل مقابل بمكافأة من مال الدولة فاذا تأخروا عن عملهم

88
00:29:03.850 --> 00:29:34.000
او تقدموا في الخروج قبل وقت الخروج فان هذا يعني انه قد اخذوا من المال ما لا يستحقون لان كل عوض له معوض ثم انهم اذا سلكوا هذه الطريقة فان التلاميذ الذين عندهم الان سوف يكونون معلمين في المستقبل

89
00:29:34.600 --> 00:30:09.450
فيأخذون من هذا المنهج الذي لا يحمد فاعله منهجا لهم في المستقبل وان على المعلمين مسؤولية مسؤولية العدل بين التلاميذ شيماء يقومون بهم من الاختبارات الدورية او الفصلية بحيث لا يشيرون

90
00:30:09.950 --> 00:30:34.300
لا من قريب ولا من بعيد الى مواضع الاسئلة من المنهج المقرر واسوأ من ذلك من يبيع الاسئلة على بعض التلاميذ اما لمصلحة مالية واما بمصلحة جاهية واما بغير ذلك

91
00:30:35.000 --> 00:30:54.850
لان هذا امانة امانة سوف يسأل عنها يوم القيامة وقد قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تقوموا الله والرسول وتخونوا امانتكم وانتم تعلمون واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم

92
00:30:57.900 --> 00:31:26.350
وعلى المعلم ان يكون عدلا في تصحيح الاجوبة بان المصحح كالقاضي بين الخصمين فان كل واحد من التلاميذ يقدم حجته فيما يتقدم به من جواب لينال لينال المرتبة اللائقة به

93
00:31:26.850 --> 00:31:51.100
فاذا فظل بعظهم على بعظ فانه بذلك يكون غير عدل في حكمه ويخشى ان يكون احد القاضيين الذين في النار نسأل الله العافية اما بالنسبة للتلاميذ فان عليهم ان يكون

94
00:31:51.250 --> 00:32:19.550
للمعلم في قلوبهم وقار وهيبة واحترام لانه اذا لم يكن هكذا فان استفادتهم من المعلم تكون قليلة جدا بحسب ما نقص في قلوبهم من هيبة المعلم واحترامها اذ ان الطالب اذا لم يكن لديه احترام للمعلم

95
00:32:19.950 --> 00:32:44.000
فانه سوف يعامله معاملة الند للند لا معاملة المعلم لمن هو دونه وهذه مسألة قد تضيع فائدة كبيرة من الاساتذة الذين يمكنون ان يمكن ان يستفاد منهم وعلى وعلى التلميذ ايضا وهو المتعلم

96
00:32:44.400 --> 00:33:13.550
عليه ان يتحمل ما يكون من من المعلم من قسوة في الالفاظ احيانا وليعلم ان الانسان بشر وقد يكون عند المعلم مؤثرات خارجية لا يعلم بها التلاميذ تكون اثرت على نفسيته

97
00:33:14.000 --> 00:33:37.150
فلا يتحمل المناقشة من مع التلاميذ او لا يتحمل ان يشرح الشرح الذي يراد منه والانسان بشر فليقدر التلميذ هذه الحال اذا وجد من استاذه غلظة في بعظ الاحيان لا سيما اذا كان يعرف يعرف منه

98
00:33:37.250 --> 00:34:05.550
انه لن الجانب وانه حريص على القاء الدرس على الوجه المقبول منه وانا على الجميع اي على المعلمين والمتعلمين والمدراء والوكلاء والعمداء عليهم ان يلاحظوا هذه الجامعة لانها اول صرح جامعي في هذه المملكة

99
00:34:06.400 --> 00:34:35.500
فلها حق السبق او فلها فضل السبق كما قال ابن مالك وهو بسبق حائز تفضيلا ولكن لا ينبغي ابدا ان تكون هذه الجامعة بسبقها متخلفة عما سبقته الواجب على هذه الجامعة ان تكون حريصة جدا

100
00:34:35.950 --> 00:35:04.100
على الاخلاق والبعد عن كل ما يشين سواء كان ذلك من الطلبة او كان ممن ينسب الى هذه الجامعة من الطالبات واشد شيء في هذا ما قد يكون من الاختلاط

101
00:35:05.000 --> 00:35:31.800
او من المغازلة او غير ذلك مما لا يحضرني الان ان اتكلم به فان الواجب على الجميع منابذة هذا الشيء ومحاربته وان يعلموا انه لا علم الا بالاخلاق الفاضلة وان

102
00:35:32.150 --> 00:36:02.700
العلم تفسده الاخلاق السافلة مهما تقدم الانسان فيه ثمان على الجميع ملاحظة المناهج لان المناهج المقررة قد تكون مستوحاة من مناهج لا تتناسب مع الدين الاسلامي وعقائده الاصيلة واخلاقي الفاضلة

103
00:36:03.900 --> 00:36:29.250
ولا يحقرن احد شيئا حتى وان تلميذا ووجدت في هذه المناهج ما يتنافى مع عقيدتك مع عقيدتك او مع اخلاق دينك؟ فعليك ان تبينه وعلى المسؤولين ان يتلقوا هذا هذا التبين لصدر الرحب

104
00:36:30.100 --> 00:36:57.300
وايمانا بان الدين النصيحة ولا سيما بمقام التعليم والمناهج والمناهج فاني اعتقد ان اعظم خطر يهدد الامة هي المناهج اذا فسدت لا قدر الله وان كل فضل تسمو به الامة

105
00:36:57.500 --> 00:37:17.500
يكون ايضا من المناهج لان المناهج في الحقيقة هي حقول النشء الجديد فاذا لم تهذب ويتمشى بها على ما يجب ان تكون عليه كمناهج لامة مسلمة محافظة فان الامر سيكون خطيرا

106
00:37:18.800 --> 00:37:37.300
اسأل الله لنا جميعا ان يوفقنا لما فيه صلاح ديننا ودنيانا وان يجعلنا هداة مهتدين وقادة مصلحين وان يوفق ولاة امورنا لما فيه الخير والصلاح للبلاد والعباد. امين. وان يجعلهم

107
00:37:37.500 --> 00:37:59.900
هداة مهتدين وان يصلح لهم البطانة ويعينهم على اداء الامانة. واسأل الله تعالى ان يجعل موسم هذا العام موسم الحج موسم خير وبركة والفة بين المسلمين وهدى ورشاد انه على كل شيء قدير

108
00:38:00.050 --> 00:38:16.550
والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اثابكم الله اثابكم الله خير انا اؤيد اؤيد ما ذكره سماحة الشيخ محمد من هذه الملاحظات التي ذكرها اؤيد ما ذكره واوصي بالعناية بما ذكره

109
00:38:16.750 --> 00:38:43.300
لان هذا من باب التعاون على البر والتقوى. نسأل الله للجميع التوفيق والهداية. نعم راحة الوالد   معهد الوالد وردت كثيرة وهي مع الاستاذ جميل حبيب من مركز الدعوة فليتفضل  طرحها على سماحة الوالد

110
00:38:43.600 --> 00:39:29.750
نفسي والله. شكرا لا بأس ما تيسر منها نعم اللي هو شوية  كبرها   لماذا شكون لي عندك  نسأل الله عز وجل وان تكون في ميزان حسناتنا جميعا. وبعد ولكن حقيقة مجموعة هائلة

111
00:39:29.950 --> 00:39:56.200
من الاسئلة الكبيرة آآ حول موضوع الرئيس قام واسئلة اخرى كفاية فلا شك ولا ريب ان القصد باذن الله من الجميع هو النصح اخبر النبي عليه الصلاة والسلام قالوا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله

112
00:39:56.200 --> 00:40:18.700
المسلمين وعامتهم نرى ان تبدأ بالاهم فالاهم او تبدأ بالاهم فالاهم جزاك الله خير ولا سيما يتعلق بالحج قد يكون في حاجة اليه    الكلمات التي تشفق بل الزيارة   تكرار الزيارة ان شاء الله

113
00:40:18.900 --> 00:40:49.400
اين ستكون  نحن سعداء زيارتكم بتوجيهاتكم بارك الله فيكم نسأل الله ان يسهل ذلك نسأل الله ان يسهل وييسر. نعم   لا تشكر   هذه الفرصة الشيخ والشيخ  بارك الله فيك  سيكون

114
00:40:50.150 --> 00:41:21.650
نهائيا لهذه السنة عز وجل   فتوى بس   قالت آآ الذي يغش  من الكبائر هل هذا صحيح  بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي وسلم على رسول الله يقول النبي صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا

115
00:41:22.000 --> 00:41:42.750
ويقول جماعة اهل العلم ان هذه العبارة تلحق الموضوع بالكبائر لان العلماء تنوعت عباراتهم الكبائر فقال بعضهم الكبيرة ما كان له حد في الدنيا او وعيد في الاخرة في النار او بالغضب او باللعنة كالزنا والسرقة

116
00:41:43.050 --> 00:42:05.900
مسكر وعقوق الوالدين اكل الربا الغيبة والنميمة ونحو ذلك وقال اخرون يلتحق بذلك ما قال فيه النبي ليس منا لو قال انا بل يؤمن على كذا وهذا اختيار شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ان مثل هذا يكون كبيرة. فالواجب على المؤمن حذر حتى ولو ما سميت كبيرة. الواجب الحذر

117
00:42:06.150 --> 00:42:22.500
ما نهى الله عنه يجب اجتنابه سمي كبيرهما سمي كبيرة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما نهيت عنه فاجتنبوه فالواجب على المؤمن والمؤمنة مثل ما نهى الله عنه ويقول جل وعلا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا

118
00:42:23.000 --> 00:42:41.650
الغش في المعاملات وفي الاختبار وبغير ذلك محرم الواجب الحذر منه ولما مر النبي صلى الله عليه وسلم على صورة من طعام في السوق ادخل يده فيها ما زالت اصابعه بلل فقال ما هذا يا صاحب الطعام

119
00:42:41.750 --> 00:43:01.950
قال اصمت السماء يا رسول الله قال المطر قال افلا جائته قط طعام كي يراه الناس من غشنا فليس منا الواجب على التلميذ ان يحذر الاختبارات والواجب على الفساد كذلك ان يحذر الغش كل منهم الاستاذ والطالب على الاستاذ ينصح وان يتقي الله في الطلبة وان يؤدي

120
00:43:01.950 --> 00:43:17.700
انا ولا يحلف مع بعضهم وعلى الطالب ايضا ان يتقي الله وان يحذر فيه اختباراته لان المقصود ان يعرف ما عنده من العلم وسوف يكون بعد ذلك اما مدرسا او غير ذلك ينفع الله

121
00:43:18.250 --> 00:43:39.650
فالواجب ان يحذر الغش الذي يجعله في مكانه ليس من اهلها بسبب الغش الواجب الحذر لان الكذب خيانة والجب الحذر من ذلك بالاختبارات وغيرها. حتى في اللغة الانجليزية حتى في الهندسة حتى في الطب في كل شيء. ليس خاصا بالدين. الغش في اللغة في اللغة الانجليزية. والغش في الطب. والغش في غير ذلك من من دروسه

122
00:43:39.650 --> 00:44:03.750
لا يجوز هذا ابدا. نعم  هذا السائل يقول عندما اتحدث مع بعض زملائي الطلاب اجد ان بعضهم لا يفكر الا ان ينال الشهادة باي وسيلة اتجده مثلا يرش الامتحانات ثم انه يفصل هذه الدراسة عن حياته ودينه. بمعنى لا يكتسب دراسته ويخلص لله

123
00:44:03.750 --> 00:44:18.850
مثل ما تقدم المحاضرة يجب على الطالب ان يتقي الله وان يخلص في طلبه وان يزيد من طلبه ان يعرف ما ينفعه وما يضره وان ينفع الناس فيما يتعلق بنفع من طب وغيره

124
00:44:18.950 --> 00:44:31.850
يكون همه ويرظي الله وان ينفع نفسه ان يخلص نفسه من الجهالة وان يعني ما اوجب الله عليهم وشرع الله له حتى يعبد الله على بصيرة يقول سبحانه وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون

125
00:44:32.050 --> 00:44:51.350
يا ايها الناس اعبدوا ربكم وهذه العبادة تحتاج الى علم الى بصيرة حتى تعرف ما هي العبادة؟ اللي انت مخلوق لها مطلوب منك لابد ان تعرف هذا وان تفقه فيها وان تخلص فيها لله واذا قصدت مع ذلك فالطب تنفع الناس فالهندسة تنفع الناس

126
00:44:51.350 --> 00:45:06.150
لكن عليك ان تخلص لله في ما يتعلق بدينك ومعرفة دينك ان الله والدار الاخرة ما يرى مع ذلك نفع الناس بما عندك من تعليم وتوجيه وارشاد في الدين والدنيا. نعم

127
00:45:07.200 --> 00:45:22.600
نعم. هذا السائل يقول قد تتوافق اوقات الامتحانات مع وقت الصلاة. فمثلا امتحانات كلية الطب هذا العام قد تكون اثناء وقت صلاة الظهر فماذا يعمل الطلاب في هذه الحالة؟ نرجو توجيهكم

128
00:45:23.150 --> 00:45:44.650
الواجب على المسؤولين ان يتحروا الاوقات المناسبة وهل يكون وقت الامتحان مضادة للصلاة يجب ان يقدم او يؤخر واذا وجد في الصلاة وجب تقديم الصلاة وقطع الامتحان لا يجوز هذا الامر. الصلاة عمود الاسلام. ويجب بدأها في الوقت الواجب على المسؤولين ان يقدموا او يؤخروا

129
00:45:44.700 --> 00:46:03.550
حتى يوفروا للطالب وقت الصلاة هذا هو الواجب على جميع المسؤولين. نعم يقول الطالب نعم. نعم. هل الدراسة ومشاغلها والاستعداد للاختبارات تمنع من الحج؟ وهل احج اذا علمت ان ذلك يؤثر على دراسة

130
00:46:04.000 --> 00:46:29.600
اذا كنت مستطيعا الحج قادرا عليه فهو مقدر على الدراسة حج في وقت الحج ودوا الحج ايام معدودة ثم ارجع الى الدراسة اذا كنت مستطيعا. نعم  هذا السائل يقول بعض المواد الدراسية يوجد بها او قد يوجد بها اخطاء شرعية تخالف القيم الإسلامية. ولكن المدرسين بعض

131
00:46:29.600 --> 00:46:45.750
بعض الاحيان لا يحاول التنبيه على هذه الاخطاء. فما تعليقكم على هذا؟ جزاكم الله خيرا الواجب على الاستاذ ان يعتني بالدرس وان ينبه على الاخطاء ويرفع الى المسؤولين حتى تزال الاخطاء

132
00:46:45.950 --> 00:47:01.000
واذا لم يفعل فالطالب او الطلبة يرفعون الى المسؤول حتى يوضح لهم قد يغلطونهم قد يحسبون انها مخالفة وهي غير مخالفة قد يرفع يرفع للمسؤول لمدير الجامعة وهو ينظر في الامر هل هذه اخطاء وهي اخطاء

133
00:47:01.850 --> 00:47:18.400
لابد من العناية بهذا الامر الطالب قد يغضب وليس ما ظنه خطأ خطأ والاستاذ عليه يتقي الله وان يعتني بالامر. فاذا كان هناك خطأ يوجهه ويعلمه ويرفع المسؤولين حتى يغير المنهج من المادة

134
00:47:18.650 --> 00:47:43.400
واذا لم يفعل رفعوا امره الى المسؤول. نعم هذا سائل يقول ما رأي سماحتكم في الدكتور الذي يربط بين سلوك الطالب الشخصي ودرجات تحصيله علمي؟ على سبيل المثال لو ان هناك طالبا مدخنا ويتعاطى التدخين انه يخصم عليه في بعض العلامات في اختبارات او في مواد او في

135
00:47:43.400 --> 00:48:05.900
او في درجات التحصيل او نحو هذا. ما رأي سماحتكم لو كان هذا يربط بين سلوك الطالب الشخصي ودرجات تحصيله العلمي الذي يظهر لي انه لا يجوز للاستاذ ان يقسم عليه بسبب هذه الاشياء هذه ينصحه فيها. يوجهه فيها الى الخير ولكن يعطي درجاته العلمية التي تناسب مثل غيره

136
00:48:05.900 --> 00:48:25.950
ولكن ينصح له في ترك التدخين في اعفاء لحيته ان كان في ترك الاسباع كان يثبت اما ان يعاقبه بالدرجات لا لكن يجتهد في توجيه الخير فهو حرمانه من جهة المساعدة يخصم من المساعدة شيء الدراهم غير ذلك من

137
00:48:25.950 --> 00:48:49.100
التي يكون فيها تعزيز. اما انه ينقص درجاته التي يستحقها. انه لا لا يجوز ذلك واذا كان سماحة الشيخ محمد بشيء يعلق عليها المسألة هذي نعم نعم خصم الدرجات من اجل كون الطالب يدخن او عنده اسبال او معفى لحيته

138
00:48:50.000 --> 00:49:08.450
الذي يظهر لي انه لا يخسر عليك في التعديات. ولكن ينصح له ويوجهه الى الخير فقط  نعم. نعم. هذا سؤال. عندك ملاحظة؟ نعم. عندك؟ اي نعم. نعم كثيرا نعم بسم الله الرحمن الرحيم

139
00:49:09.150 --> 00:49:31.250
اقول كما قال الشيخ عبد العزيز حفظه الله بان الدرجات المرتبة على التحصيل العلمي يجب ان يعطاها الطالب وينصح عن ما يخالف فيه من المسلك العملي اللهم الا ان يكون هناك درجات

140
00:49:31.400 --> 00:50:01.950
لتقويم الاخلاق فانه يخصم عليه اذا كان اخل بشيء من الاخلاق وسماحة الشيخ نعم الاخلاق فلا شك ان المعاصي تخل بالاخلاق يقول هل يصح ان تقتطع من المكافأة مبلغ عشر ريالات بدون رضا بعض الطلبة شهريا حيث انها

141
00:50:01.950 --> 00:50:18.900
توضع هذه العشر ريالات في صندوق الخيري الى من الجهات المسؤولة لا يفصل من الطلبة شيء الا بمراجعة الجهة المسؤولة لجاره ترتيبها لهذه الامور لا يعني مسؤولة والا فلا يخصم من حقه شيء الا بامر شرعي

142
00:50:19.050 --> 00:50:40.350
او بشيء او رتبته الدولة بواسطة المدير لمصلحة الطالب الامور الادارية يرجع فيها الى   نعم الحقيقة هناك كثير من الاسئلة التي اكثرها تطالب او تطلب ان تقام كلية شريعة في الجامعة

143
00:50:40.350 --> 00:51:04.900
مستقلة حتى يسهل ويتيسر للطلاب تلقي العلم النافع. ويكون القائمين عليها علماء اجلاء متمسكين المادي الاسلام وبراهي السنة ونرجو من الله ثم منكم الاهتمام بهذا الامر وجزاكم الله خيرا نؤيد هذا الطلب ونرجو من سماحة الشيخ رضا ان يعتني بهذا ان شاء الله وتفتح كلية الشريعة ليمتد بها المسلمون والطلبة

144
00:51:04.900 --> 00:51:16.600
نرجو هذا الوجه الحاضر نسأل الله ان يعينه ونحن نحن نساعد ايضا في هذا نساعد في هذا الشيء هذا طلب طلب جيد ان شاء الله تستعينوا بالله تعملون نحن معكم في هذا الشهر

145
00:51:16.650 --> 00:51:35.400
طلبنا طلبنا  ان شاء الله نعم. هذا سؤال يقول كيف يتصرف الطالب مع بعض المدرسين الذين قد يكون لهم خلل في العقيدة. ونحو هذا الواجب انهم ينصحوا ويوجهوا الى الخير

146
00:51:35.900 --> 00:51:52.800
ويعلمون ما اخطأوا فيه من من الاساتذة اه صاحب السنة ان يبحث مع زميله وان يوجه الى الخير واذا لم يلد ينتفع نفع الى مدير الجامعة حتى يستقيم هذا الاسلام او يبعد عن يؤتى بخير منه

147
00:51:53.400 --> 00:52:14.200
لا يترك اذا ظهر منها اشياء تخل بالعقيدة فاما يوجهه زميله السائل الصالح لان قد لا يقبل من الطلبة. لكن زميله بالسان الصالح الجيد يوجهه ويقول له فان رجع قال فالحمد لله واذا رفع امره الى المسؤول جهة المسؤول الى الاجارة حتى تفعل معه ما ينبغي مني

148
00:52:14.500 --> 00:52:34.850
نصيحته حتى يرجع او اقالة من عمله وابتداء بغيره نسأل الله الهداية والتوفيق لنا. هذا اقتراح لمعالي مدير جامعة الملك عبد العزيز ان يكون هناك جلسة شهرية تجمع بين الاداريين والمدرسين والطلاب للمناقشة والحوار الصادق الصريح

149
00:52:35.400 --> 00:52:55.400
هذا اقتراح لمعالي مدير الجامعة ولسماحتكم ايضا ان يكون هناك جلسة شهرية تجمع بين الاداريين والمدرسين والطلاب للمناقشة والحوار الصادق الصريح في مشكلات الجامعة للوصول الى حلول مناسبة. مع العلم ان مشكلات الجامعة كثيرة. وذلك من اجل ان تكون للجامعة

150
00:52:55.400 --> 00:53:13.450
نافعة مع العلم ايضا ان منسوبي الجامع نحسبهم انهم لا يريدون الا الخير والصلاح والنجاح لهذه الجامعة هذا اقتراح طيب اؤيده الجيد الله يقول وامرهم سرى بينهم فيها خير ويطلع المدير على

151
00:53:13.500 --> 00:53:38.800
ضائق ويتشاورون فيه العلاج فهذا كله طيب مشاركتكم  اقدر اني على حروفي الشيخ محمد بن سلمان  جزاكم الله خير. ودي والله لكن الشيخ محمد بن صالح  ما يكفي باقي ثلاث اربع سنين

152
00:53:39.800 --> 00:53:58.500
نعم. عشر دقائق   هذا كثير من الطلبة جزاهم الله خير يقولون لك سماحة الشيخ بفضيلة الشيخ ابن عثيمين اننا نحبكم في الله عز وجل احبهم الله الذي احبنا فيه الله يجعلنا واياه متحابين في جلاله وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا. امين

153
00:53:58.850 --> 00:54:14.300
هذا السائل يقول سماحة الشيخ ما هي الكتب التي يبدأ بها طالب العلم الذي يريد ان يخطو خطوات طلب العلم في بداية الطريق اعظم كتاب واصدق كتاب يصيبه اوصي الطلبة جميعا

154
00:54:14.600 --> 00:54:29.650
في جميع مراتبه ايها النبي القرآن العظيم يجتهد في قراءته كثيرا دبر لمعانيه وحفظ او ما تيسر منه هذا اعظم كتاب وانفع كتاب واصدقت الله فيه الهدى والنور فاوصي الجميع بالعناية بالقرآن

155
00:54:29.850 --> 00:54:52.900
ثم بعد ذلك كتب العقيدة مثل كتاب التوحيد شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب عقيدة رحمه الله  تلت اصول ويحفظونها هذه الكتب مهمة تنفع ثم يكتب الحديث الشريف مثل بلوغ المرام الحديث

156
00:54:53.050 --> 00:55:07.450
الاربعين تتمة هذي كلها كتب جيدة ونافعة فانا اوصي بها جميعا اوصي بالجميع لكن اعظم الجميع كتاب الله. اوصي به قبل كل شيء العناية به والاكثار من تلاوته في الليل والنهار مع مع

157
00:55:07.450 --> 00:55:29.050
ولا ومع نفسه ومع اهل بيته هذا هو خير الكتاب وانفع كتاب ان هذا القرآن يهدي للتي هي اكون قل وللذين امنوا هدى وشفاء اه احدى الطالبات تقول سماحة الوالد الشيخ عبدالعزيز حفظه الله ومتعنا الله ببقائه. لقد اصبح من الضروري جدا ان تقام جامعة مستقلة للطالبات

158
00:55:29.050 --> 00:55:49.050
ولا نجد مانعا لذلك لا من ناحية توفر الكوادر العلمية او من الناحية المادية فبمناسبة وجودكم في الجامعة نود ان يلقى هذا الامر من اهتمام سماحتكم مع العلم ان هذه رغبة الكثير الكثير من الطالبات واولياء امورهم وايضا من بعض الطلاب المحافظين. الجهود

159
00:55:49.050 --> 00:56:09.050
مبذولة في هذا مع خادم الحرمين الشريفين ونرجو ان يتم قريبا ان شاء الله ايجاد جامع للبنات مستقلة هذا نحو المطلوب وهذا الجهود المبذولة لمدة طويلة ولكنها تنجح ان شاء الله قريبا نسأل الله ان ينفع بالاسباب وان يقدم لبناتنا واخواتنا ما فيه خير والصلاة. امين. وان يوفق الجميع لما يرضيه رجالا ونساء

160
00:56:10.550 --> 00:56:27.350
اخيرا نرجو من سماحتكم كلمة توجيهية تشجع الطلاب على الاختبارات التي ان شاء الله ستقام بعد الحج نسأل من جزاكم الله خيرا توجهوا كلمة لتشجيعهم على ما فيه الخير. وجزاكم الله. اوصي ابنائي الطلبة

161
00:56:27.550 --> 00:56:47.550
وبناتي الطالبات اوصي الجميع بالعناية بالاستعداد والحرص على مراجعة الدروس والاعداد للاختبار لغاية العناية وحفظ الوقت عن الاضاعة يكون الوقت محفوظا في العناية بالدروس والاعداد للاختبار مع سؤال الله جميعا. نسأل الله ان يوفقه امين وان يعينه

162
00:56:47.550 --> 00:57:05.200
كل طالب يسأل ربه ان الله يعينه وكل طالبة كذلك. والمدرس يدعو الله لهم بالتوفيق. والمدرس يدعو الله لهن بالتوفيق فالطالب يسأل ربه ويجتهد يعد العلاج الوازن ويحفظ وقته عن الاضاعة والطالبة كذلك. تستعد وتحفظ وقتها وتسأل ربها العون والتوفيق

163
00:57:05.200 --> 00:57:25.200
وصيتي للجميع ومن اعظم ما يعيننا على هذا العناية بالصلاة والمحافظة عليها واستعينوا بالصبر والصلاة العناية بالصلاة والصبر عليه في اوقاتها والاخلاق الفاضلة وبر الوالدين. بر الوالدين من اهم المهمات. طاعة الزوج في المعروف كل هذا مما يعين. والولد كذلك

164
00:57:25.200 --> 00:57:48.950
والديه وطاعته لهن لهم في المعروف وعنايته بالاخلاق الفاضلة كل هذا من اسباب اعانته على آآ هضم الدروس النجاح فيها ان شاء الله وفق الله الجميع جزاكم الله خير. الله يوفقك. نسأل الله السلامة. لما يحب ويرضاه. اللهم امين. ونكرر تتكرر اللقاءات. ان شاء الله. ان شاء الله