1
00:00:01.650 --> 00:00:19.050
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. مرحبا بكم مع هنيئا لمن عرف ربه هنيئا ليس لمن حصر الاموال والكنوز والتجارات وكسب في

2
00:00:19.200 --> 00:00:43.950
فارقي اسعار الدولارات وانما من عرف رب الارض والسماوات. من عرف الله وحده احبه ومن احبه جمع الله له كل ما يحب في الدنيا والاخرة الحقيقة النهاردة هنتكلم عن اسم من اسماء الجلال اسم عظيم هو اسم الله الحق. هنتكلم عن معنى اسم الحق. هنتكلم عن الدعاء

3
00:00:44.500 --> 00:01:06.050
الذي يغرس في قلوبنا الايمان بالحق وسنتحدث عن واجبات عملية لهذا الاسم تقريبا اتناشر تلتاشر واجب وسندعو به مسألة وطلبا. الحقيقة ان هذا الاسم ورد في القرآن فيه عشر ايات

4
00:01:06.100 --> 00:01:32.050
ومعنى الحق في اللغة هو نقيض الباطل والحق معناه وجب يجب وجوبا آآ حتى في اللغة يقال حاق فلان فلانا اي خاصمه وادعى كل واحد منهما الحق فاذا غلبه قال حقه واحقه. يقال طعن

5
00:01:32.550 --> 00:01:51.000
محتقة اذا وصلت الى جوف الشخص لشدتها وقوتها. يقال ثوب محقق اذا كان محكم النسيج آآ الحق من اولاد الابل هو الذي استحق ان يحمل عليه. والجمع حقاق لكمال قوتها وبأسها

6
00:01:51.050 --> 00:02:11.150
الاحق من الخيل هو الذي لا يعرق دلالة على صلابته وقوته واحكامه. الحاقة هي القيامة لانها تحق بكل شيء. المحتق الذي يقتل في مكانه لشجاعته وبراءته من الجبن والتردد. كلمة الحق اذا في اللغة

7
00:02:11.200 --> 00:02:33.200
تشير الى اكتمال الصفات في الشيء عشان يكون نافع وتام على الوجه الاكمل دون ان يكون فيه اي عيب او نقصان ولله المثل الاعلى الحق سبحانه له صفات الربوبية الكاملة الخلق والرزق والعلم والحكمة والقدرة والحفظ منزه عن كل نقص وعيب ومثيل

8
00:02:33.250 --> 00:02:54.750
في حق الله الحق هو يحمل معنيين. معنى الوجود الثابت ويعمل معنى المقصود النافع والباطل بالعكس المعدوم او ما ليس بنافع ولا مفيد وبالتالي اما نقول اسم الله الحق نعلم ان الله هو الباقي الذي

9
00:02:54.900 --> 00:03:14.700
اه لا باطل يأتيه لا يغيره شيء وآآ نعلم ان الله سبحانه وتعالى هو المقصود بان ينفع وان يضر وحده سبحانه وتعالى طيب في دعاء علمنا الله اياه النبي صلى الله عليه وسلم نقوله في كل تهجد

10
00:03:15.000 --> 00:03:32.400
اذا قام من الليل يتهجد مليان بكلمة الحق. هذا الدعاء مليء بهذه الكلمة ومتكررة فيه وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اذا قام يتهجد من الليل قال اللهم لك الحمد انت قيوم او انت قيم السماوات والارض ومن فيهن

11
00:03:32.450 --> 00:03:56.600
ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد وانت نور السماوات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق الى اخر الدعاء اللهم لك

12
00:03:56.600 --> 00:04:08.700
اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك نمت وبك عصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما علنت انت المقدم والمؤخر لا اله الا انت بيبدأ انت الحق

13
00:04:10.450 --> 00:04:31.350
ووعدك الحق اي وعدك ثابت لا يتخلف لا ذرة من شك في وقوع هذا الوعد ولقاؤك حق وهذا اقرار ان احنا سنبعث بعد الموت وسنحاسب نقف باذن الله سبحانه وتعالى

14
00:04:31.450 --> 00:04:58.100
فليس منا احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان يترجم عنه ولا حجاب يحجبه وقولك حق اي كلامك حقائق لا تتغير بتغير الزمان والمكان والاشخاص اقوالك قوانين راسخة تسير احداث الكون كلها وفق هذه القوانين

15
00:04:58.500 --> 00:05:16.700
والجنة حق والنار حق يعني موجودين دلوقتي في الجنة والنار تتجهزان وتنتظران على شوق والنبيون حق حتى ولو لم نرهم. ومحمد صلى الله عليه وسلم حق تعظيم للنبي صلى الله عليه وسلم خصه بالذكر

16
00:05:17.400 --> 00:05:33.700
والساعة حق اي يوم القيامة قادم لا محالة انك جامع الناس بيوم لا ريب فيه. اطلاق الحق هنا عشان ربنا سبحانه وتعالى يبين ان المؤمن لا بد ان يصدق بهذا وتكرار هذا اللفظ

17
00:05:33.800 --> 00:05:59.150
ليغرز في قلبنا بذور اليقين بهذا الحق وهذه غيبيات يعني محمد غيب والنبيون غيب والجنة غيب والنار غيب والساعة غيب فتكرار هذه الالفاظ الحق لكي يغرس في قلوبنا هذا الايمان بهذا الغيب. طيب ما هي الواجبات العملية العشرة او الحداشر او الاتناشر

18
00:05:59.250 --> 00:06:13.900
في اسم الله الحق. او نقول اين انت اذا حق. اول حاجة معرفة الحق اعرف الحق من جميل دعاء سيدنا ابو بكر الصديق عشان الواحد ممكن يلتبس عليه الحق من الباطل

19
00:06:15.250 --> 00:06:37.800
اللهم انا الحق حقا وارزقنا اتباعه. اللهم ارنا الحق حقا فنتبعه. والباطل باطلا فنجتنبه ولا تجعل ذلك علينا متشابها اتبع الهوى لانه شوفوا مسلا سيدنا سمانا فريسة قعد يبحث قد ايه عن الاسلام ودخل على النصارى ودخل على المجوس الى ان وصل الى الاسلام. معرفة الحق

20
00:06:38.450 --> 00:06:55.100
الحقيقة مش مش بس هي اخر نهاية المطاف. لأ مع هذه المعرفة اتباع الحق لان الانسان قد يبتلى بالكبر ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق يبتلى بالكبر

21
00:06:55.200 --> 00:07:13.600
يرفض اتباع الحق وعقوبته عند الله لهذا تكون هائلة ليخرجن من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر تاني حاجة تاني واجب عملي لا تقصر في العمل بالحق ما ينفعش تاخد جزء وتسيب جزء

22
00:07:13.900 --> 00:07:31.600
ما فرطنا في الكتاب من شيء هذا الدين لا يقوم به الا من قام به من احاطه من جميع جوانبه ساعات واحد ياخد حتة ويسيب حتة لأ اسلام كل متكامل. في ناس ممكن تتعبد ربنا سبحانه وتعالى بعبادات معينة وتترك

23
00:07:32.000 --> 00:07:51.350
وتترك عبادات تانية ربنا سبحانه وتعالى يقول افتؤمن ببعض الكتاب وتكفرون بايه؟ ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا لازم ناخد الاسلام كامل كامل ساعات تلاقي واحد مثلا بيصلي وبيحج وبيصوم

24
00:07:51.650 --> 00:08:14.550
ويجي مسلا ايه يرتشي او يأكل اموال الناس بالباطل او يظلم ويعتدي ويبقى مشهور بكده لا خذ الحق كاملا تالت حاجة لا يلتبس عليك الحق دلوقتي بيصور الحق في هيئة الباطل والباطل في عز الحق

25
00:08:14.850 --> 00:08:36.600
آآ يصدق الكاذب ويكذب الصادق يخون الامين يؤتمن الخائن ووسائل الاعلام بتساعد على الكلام ده وسكوت كثير من العلماء عن النص بكلمة الحق خاصة في نوازل الامة وما حل بها اه يجرأ المنافقين

26
00:08:36.750 --> 00:08:57.100
على ان يلبسوا الصورة على الناس. عشان كده الحقيقة الانسان اذا كان عالما ربنا بيقول له ايه ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق لانه تلبيس الحق بالباطل ديت مصيبة وكتمان الحق واخفاؤه مصيبة اخرى

27
00:08:58.300 --> 00:09:12.950
طيب الواجب الرابع. الزم اهل الحق آآ ابن عقيل له كلمة جميلة ما ينفعش تقول انا مسلا راجل متدين وراجل ملتزم وعارف ربنا سبحانه وتعالى وكل صحابك كلهم ناس ايه

28
00:09:14.100 --> 00:09:30.450
غافلين وعصاة وفاسقين قال ابن عقيل اذا اردت ان تعلم محل الاسلام من اهل الزمان فلا تنظر الى زحامهم في ابواب الجوامع ولا ضجيجهم في الموقف بلبيك في الحج يعني. وانما انظر الى موافقتهم اعداء الشريعة

29
00:09:31.100 --> 00:09:50.100
ده الميزان. الميزان الذي يوزن به ايمان العبد موالاته لاهل الحق. ومعاداته لاهل الباطل. وده انعكاس لاثر الايمان في قلوبهم وان العبادة غرست هذا في ارواحهم فاذا وجدت العبادة ولم يوجد اثرها

30
00:09:50.250 --> 00:10:14.050
فاعلم انها عبادة مدخولة وانها اقرب الى المظهر منها الى الجوهر طيب ايه الواجب الخامس اثبت على الحق. لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي امر الله وهم كذلك

31
00:10:14.700 --> 00:10:35.350
لا يضره من خذله لا يضرهم من خذلهم يعني ايه؟ مش هاممهم عددهم قليل عددهم كتير مش هاممهم ان هم آآ والله الناس كلها ضدهم لأ لا تستوحش طريق الحق ولو قل سالكوه

32
00:10:35.750 --> 00:10:54.200
ولا تستأنس بطريق الباطل وان كثر سالكوه  الواجب اللي بعد كده ايه انطق بكلمة الحق ساعات بيكون النطق بكلمة الحق اثقل في ميزان العبد فخدوا بالكم احنا قلنا قبل كده ان احنا

33
00:10:54.400 --> 00:11:16.950
الميزان يوم القيامة يزن الاعمال ولا يعدها مش بعدد الحسنات وعدد السيئات لا ده بثقل الحسنات وثقل السيئات قد تكون سيئة اثقل من حسنات كثيرة وقد تكون حسنة اثقل منها. من سيئات كثيرة. ايه اللي بيرفع ميزانك؟ ايه اللي بيثقل ميزانك

34
00:11:16.950 --> 00:11:30.800
اكفي الحق بكلمة الحق. اول حاجة ان تنطق بالحق ولو رأيت فيه الهلكة كما قال الامام الجنيد الصدق ان تصدق في مواطن لا ينجيك منها الا الكذب. تتحط تزرق في زنقة

35
00:11:30.900 --> 00:11:48.000
وتتسأل وتنطق بيد الحق حتى ولو رأيت فيها الهلاك وآآ عشان كده حتى يقولوا ان اه يبقى ولو رأيت فيها هناك وان تنطق بكلمة الحق من ثقة بكلمة الحق التي

36
00:11:48.000 --> 00:12:15.350
ثقل الميزان ان تنطق بها في وجه الظالمين افضل الجهاد كلمة حق في وجه سلطان جائر لا يقولها الا القلة هذه الكلمة فلم يخشى قائلوها السيوف ولا السجون بل نظروا الى الحق الذي رفعوه ولهذا كانت كلمتهم افضل الجهاد سيدنا ابو ذر. النبي صلى الله عليه وسلم وصاه قال امرني خليلي بسبع وكان فيها وامرني

37
00:12:15.350 --> 00:12:31.250
لا نقول بالحق وان كان مرا وامرني الا اخاف في الله لومة لائم وهذا هو الذي يثقل ميزان العبد. كلمة الحق في الغضب كما دعا النبي صلى الله عليه وسلم واسأله كلمة الحق في الرضا

38
00:12:31.400 --> 00:12:50.000
والغضب لانه الانسان عن الغضب ممكن يميل ويجور ويظلم. كلمة الحق وان لم تر لها اثرا يعني الواحد يقول كلمة ويقول لك طب هو هتأسر في ايه الكلمة دي؟ يجد الامر الواقع مر والناس منصرفة عنه ومع ذلك

39
00:12:50.000 --> 00:13:10.900
انطق بهذه الكلمة لان الله وعده ان تؤتي هذه الكلمة اثرها وثمرتها كشجرة طيبة كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي اكلها كل حين باذن ربها ايه كمان في التوصيات بتاعتنا

40
00:13:11.150 --> 00:13:27.400
اعدل ولا تظلم لان العدل هو اقامة الحق. والمؤمن هو اعدل الناس. ربنا نزل سورة كاملة في القرآن اسمها سورة النساء ليحفظ حقوق نساء والابناء واهل الكتاب واداء هذه الحقوق ولو على انفسكم او الوالدين والاقربين

41
00:13:28.200 --> 00:13:49.750
ايه كمان؟ التواصي بالحق والصبر عليه وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر الثقة في وعد الله الحق ان الله سبحانه وتعالى لا يخلف وعده. الله لا يخلف وعده ووعود الله سبحانه وتعالى متحققة في الدنيا والاخرة

42
00:13:50.050 --> 00:14:07.550
ايضا اياك والوهم الوهم اللي هو ايه؟ اللي هو ضد الحق تلاقي مسلا اوهام عند الناس كثيرة كما قال ابن عطاء ما قادك مثل الوهم اوهام تظن الناس انه ايه مسلا؟ الانفاق مسلا في سبيل الله سيفقره. ان كلمة الحق

43
00:14:07.650 --> 00:14:29.100
هتمنع رزقه او هتقصر اجله او ان الدين دين يسر فنعمل المحرمات والموبقات مسلا ان الحجاب مسلا هيقلل فرصك في في الايه؟ في الجواز دي اوهام الشيطان بيعرض بها للانسان عشان

44
00:14:29.300 --> 00:14:46.700
يحرفه عن الصراط المستقيم ويلقي به في مهاوي النار والعياذ بالله. فاحنا بنقول هنا اياك والوهم اياك والمهم ايه كمان تواضع للحق لان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان ضد

45
00:14:47.100 --> 00:15:11.700
تواضع الكبر والكبر هو ايه بطر الحق وغمط الناس طب والتواضع قيل للفضيل ما التواضع؟ قال ان تخضع للحق. اول ما تعرف حكم شرعي تلتزم به وتذل له وتنقاد له وتقول له سمعا وطاعة. من تواضع لله رفعه ومن تكبر

46
00:15:11.700 --> 00:15:38.100
عن الانقياد للحق اذله الله ووضعه وصغره وحقره كما قال الامام ابن القيم طيب واخر توصية عايزين نقولها انه توكل على الحق توكل على الله الارتباط وثيق بين الحق وبين التوكل على الله سبحانه وتعالى. فتوكل على الله ليه

47
00:15:39.250 --> 00:16:06.350
انك على الحق المبين. اذا كنت تعليل توكل على الله انك على الحق كل من كان على الحق عليه ان يثق بان الله سيحفظه وسيكفيه وسينصره وسيؤيده لان الله هو الحق هو ولي الحق. وناصر الحق ومؤيد الحق. وكافي من قام بالحق

48
00:16:06.350 --> 00:16:28.000
فكيف لصاحب الحق الا يتوكل عليه نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من اهل الحق ومن اوليائه وان يلهمنا رشدنا نسأله سبحانه ان يرينا الحق حقا وان يرزقنا اتباعه. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

49
00:16:28.150 --> 00:16:47.350
وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه نسألك باسمك الحق اجعلنا من اهل الحق وعونا لاهل الحق ولا تجعلنا على الباطل واجعلنا اعداء لاهل الباطل اللهم نسألك باسمك الحق ارزقنا كلمة الحق ولو كان مرا

50
00:16:47.450 --> 00:17:08.550
ولو على الوالدين والاقربين. نسألك باسمك الحق ارزقنا مودة اهل الحق وعونهم ونصحهم وموالاتهم. نسألك باسمك الحق ارزقنا الخضوع للحق فهذه ارزقنا الخضوع للحق وانفاذه ولو كان على حساب نفوسنا

51
00:17:08.650 --> 00:17:26.250
ومصالحنا. اللهم ارزقنا اليقين بوعدك الحق. انك انت الحق اللهم ارزقنا كلمة الحق في الغضب والرضا مع من نحب ومن نكره يا اكرم الاكرمين اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

52
00:17:26.350 --> 00:17:32.650
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يتقبل منا ومنكم نلتقي بكم في حلقة مقبلة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته