﻿1
00:00:00.300 --> 00:00:21.850
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الملخص الفقهي من الفقه الاسلامي للدكتور صالح بن فوزان فوزان الدرس الخامس والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم. بيان الاشياء التي يستحب او يباح فعلها في الصلاة

2
00:00:22.400 --> 00:00:42.400
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. نبينا محمد واله وصحبه وبعد. ايها المستمع الكريم سبق في الحلقة السابقة ان بينا جملة من الاشياء التي يكره فعلها في الصلاة. وفي هذه الحلقة سنحدثك

3
00:00:42.400 --> 00:01:00.700
ان شاء الله عن ما يستحب او يباح لك فعله في الصلاة لتعرف الفرق بينما يشرع وبين ما يمنع من الافعال والاقوال في الصلاة اعلم انه يسن للمصلي رد المار من امامه قريبا منه

4
00:01:00.800 --> 00:01:23.500
لقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان احدكم يصلي فلا يدعن احدا يمر بين يديه فان ابى فليقاتله فان معه القرين رواه مسلم لكن اذا كان امام المصلي سترة اي شيء مرتفع من جدار ونحوه فلا بأس ان يمر من ورائها

5
00:01:23.650 --> 00:01:42.600
وكذا اذا لم يكن امامه شيء واحتاج الى المرور لضيق المكان فيمر ولا يرده المصلي وكذا اذا كان يصلي في الحرم فلا يمنع المرور بين يديه. لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بمكة

6
00:01:42.600 --> 00:02:05.400
والناس يمرون بين يديه وليس دونه سترة. اوليس دونهم سترة رواه الخمسة. وذلك دفع للحرام والمشقة واتخاذ سترة سنة في حق المنفرد والامام لقوله صلى الله عليه وسلم اذا صلى احدكم فليصلي الى سترة وليدنو منها

7
00:02:05.550 --> 00:02:26.300
رواه ابو داوود وابن ماجة من حديث سعيد واما المأموم فسترته سترة امامه وليس اتخاذ السترة بواجب لحديث ابن عباس انه صلى الله عليه وسلم صلى في فضائل ليس بين يديه شيء. رواه احمد وابو داوود

8
00:02:26.300 --> 00:02:53.350
ينبغي ان تكون السترة قائمة كمؤخرات الرحل. اي قدر ذراع سواء كانت دقيقة او عريضة. والحكمة في اتخاذها لتمنع المارة بين يديه ولتمنع المصلي من الانشغال بما وراءها وان كان في صحراء صلى الى شيء شاخص من شجر او حجر او عصا فان لم يكن

9
00:02:53.450 --> 00:03:20.850
فان لم يكن آآ عنده بنيان فانه يغرس العصا في الارض ويضعه بين يديه او يضعه بين يديه عرظا واذا التبست القراءة على الامام وللمأموم ان يسمعه القراءة الصحيحة ويفتح عليه ويباح للمصلي لبس الثوب ويباح للمصلي لبس الثوب ونحوه. وحمل شيء ووضعه وفتح الباب

10
00:03:20.850 --> 00:03:39.000
وله قتل حية وعقرب. لانه صلى الله عليه وسلم امر بقتل الاسودين في الصلاة. الحية والعقرب. رواه ابو داوود والترمذي وصححه لكن لا ينبغي له ان يكثر من الافعال المباحة في الصلاة الا لضرورة

11
00:03:39.050 --> 00:03:58.600
فان اكثر منها من غير ظرورة وكانت متوالية ابطلت الصلاة لان ذلك مما ينافي الصلاة ويشغل عنها واذا عرظ للمصلي امر كاستئذان عليه او سهو امامه او خاف على انسان الوقوع في هلكه فله التنبيه

12
00:03:58.600 --> 00:04:22.850
وعلى ذلك بان يسبح الرجل وتصفق المرأة لقوله صلى الله عليه وسلم اذا نابكم شيء في صلاتكم هل تسبح الرجال ولتصفط النساء متفق عليه ولا يكره السلام على المصلي. اذا كان يعرف كيف يرد. وللمصلي حينئذ رد السلام في حال الصلاة بالاشارة لا

13
00:04:22.850 --> 00:04:42.200
باللفظ بان يقول وعليكم السلام مثلا هذا لا يقوله في الصلاة وانما يشير اشارة تعطي انه يرد فان رده باللفظ بطلت به الصلاة لانه خطاب ادمي وله تأخير الرد الى ما بعد السلام

14
00:04:42.250 --> 00:05:04.350
ويجوز للمصلي ان يقرأ عدة سور في ركعة واحدة لما في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعة لان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعة من قيامه بالبقرة وال عمران والنساء. ويجوز له ان يكرر قراءة

15
00:05:04.350 --> 00:05:24.350
السورة في ركعتين وان يقسم السورة الواحدة بين ركعتين. ويجوز له قراءة اواخر السور واوساطها لما روى احمد ومسلم عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعة الاولى من ركعتي الفجر قوله

16
00:05:24.350 --> 00:05:41.150
تعالى قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية ويقرأ في الركعة الثانية ويقرأ في الركعة الثانية في ال عمران قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الاية ولعموم قوله تعالى

17
00:05:41.150 --> 00:06:01.150
فاقرأوا ما تيسر منه لكن لا ينبغي له لكن لا ينبغي اعتياد قراءة اوساط السور واواخر السور الا في بعض الاحيان ولا ينبغي له الاكثار من ذلك بل يفعله احيانا. وللمصلي ان يستعيذ عند قراءة اية فيها ذكر

18
00:06:01.150 --> 00:06:15.750
الاب وان يسأل الله عند قراءة اية فيها ذكر رحمة. وله ان يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم عند قراءة ذكره لتأكد الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم عند ذكره

19
00:06:15.950 --> 00:06:34.550
ايها المستمع الكريم هذه جملة من الامور التي يستحب لك او يباح لك فعلها حال الصلاة عرظناها على مسمعك رجاء ان تستفيد منها وتعمل بموجبها حتى تكون على بصيرة من دينك. ونسأل الله لنا ولك

20
00:06:34.550 --> 00:06:54.550
المزيد من العلم النافع والعمل الصالح. ولتعلم ان الصلاة عبادة عظيمة لا يجوز ان يفعل ان يفعل او يقال فيها الا في حدود المشروع والوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم فعليك بالاهتمام بها ومعرفة ما يكملها وما ينقصها

21
00:06:54.550 --> 00:07:13.250
حتى تؤديها على الوجه الاكمل. والى الحلقة القادمة ان شاء الله لنواصل معك بقية الحديث عن احكام الصلاة. والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته